给小羊灌白酒会怎么样，羊胀了灌白酒起了什么作用

灌白酒不会起作用的，需要给喂一些醪糟低度酒或者给些酵母片才行的。

鲜肉剁成馅，最好手剁，不要用绞肉机什么的。 肉里面放适量的 盐、酱油、白酒、五香粉或者胡椒粉(根据个人的口味)，进行腌制。 根据肉量来确定腌制的时间，肉量多就腌久一点。 灌香肠，用到的外皮可以是羊小肠，猪小肠之类的，菜市都可以买到。 处理干净后，可以用漏斗往里面灌。 还需要用到棉线、或者钢丝，将香肠分段。 做好的香肠挂在阴凉处，避免阳光直射，让其自然风干，用松柏枝烟熏(或者甘蔗渣烧火烟熏)，然后蒸食或者煮食，或者切片炒菜均可。

1、青牛：出名主要是作为老子的坐骑。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。《嵩高记》、《录异传》有载。 　　2、呲铁：形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚，可作兵器。《神异经（中荒经）》有载。 3、患：身长数丈，类牛，青眼光耀明亮，四脚于土中，虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为忧伤之气所聚，酒能忘忧，所以可消。《搜神记》有载。 4、日及：传说中异牛名。生于西域大月氏国，其肉割掉而复生。其说始见于晋。《玄中记》：“大月氏有牛，名曰日及，割取肉一、二斤，明日疮愈。汉人入国，示之以为异珍。” 5、却尘犀：亦称“辟尘犀”。传说中海兽名。状如犀牛，其角可以避却尘埃。 　　南朝梁·任昉《述异记》卷上：“却尘犀，海兽也，然其角辟尘，致之于座，尘埃不入。” 6、牛头马面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍庙中，均有牛头马面的形象。牛头来源于佛家。牛头又叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉，力能排山。据《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。

太上老君的坐骑是青牛。再看看别人怎么说的。

若是发生牛不倒嚼，就有可能是牛的患有胃食管反流症，可以使用奥美拉唑治疗（一般药店都会有卖），效果较好。下面是牛倒嚼的介绍：　　反刍是指动物将胃内的食物倒流回口腔内再次咀嚼的行为，需要分为多个胃室的胃。在休息时将半消化的食浆重新咀嚼，然后将这样再次磨碎的食物咽下，通过微生物消化其他只有一个胃的哺乳动物无法消化的糖类（比如纤维素）。其主要出现在哺乳纲偶蹄目的部份草食性动物身上，例如羊以及牛，这些动物被统称为反刍动物，归属于哺乳纲偶蹄目反刍亚目。另外还有一些其他食草动物如袋鼠、叶猴属动物、马科动物和兔形目动物也可以通过微生物的帮助消化纤维素。不过这些动物不是使用胃，而是使用大肠来消化纤维素。这不同于反刍。这些动物也不算反刍动物。

〔治疗〕 促进瘤胃蠕动，排除胃内容物，过食豆谷的病例，要不断补液，并加入碳酸氢钠溶液，以纠正酸中毒。内服泻剂：用硫酸镁或硫酸钠400－800克，加鱼石脂15克及水适量，1次内服；也可用石腊油或植物油1000－1500毫升；或油类和盐类泻剂并用。促进瘤胃蠕动：静脉注射10%氯化钠300－500毫升，或静脉注射“促反刍液”500－1000毫升。严重积食，而药物治疗难以奏效时，可采用瘤胃切开手术治疗。

你的牛一定是病了，查到点资料 1 温水喂牛防胃痨 冬末春初，天干物燥，饲喂牛的草料干、水缺，牛胃“火”盛，停留在瓣胃里的饲料水分大部分被吸收了，使瓣胃失去了正常的消化功能，渐渐地精神沉郁、食欲减退、不反刍，还出现体温升高、呼吸加快等症状，俗称胃痨。冬春季节早晚适当结牛添喂温水、草料也经过“软化”处理，就可有效预防胃痨的发生。 2 牛不反刍。白酒250毫升、红糖200克，水少许灌服

1、烂嘴：烂嘴开始在嘴角发生，逐渐蔓延到整个嘴唇，并有厚痂皮的泡疹，重者口腔肿胀、溃烂，不能采食。治疗山羊烂嘴的方法（先用竹片刮去痂皮消毒后治疗）：①用草木灰适量加桐油调成糊状涂搽。②用野芋头捣碎浸泡人尿后连涂5天有奇效。③用香蕉或芭蕉果皮烧成灰，加煤油调成糊状涂搽。④三月泡桐叶晒干研粉敷山羊烂嘴处，每天2次，3天见效。 　　2、烂蹄：山羊烂蹄病，是粪便和泥泞中的坏死厌氧丝菌引起的山羊羊蹄冠腐烂。病羊跛行，蹄冠肿胀、溃烂、化脓、坏死脱落，如不及时治疗，山羊会消瘦而死。治疗时，先用清水洗净羊的烂蹄，再用10%的硫酸铜溶液消毒。治疗方法：①取生桐籽5颗去掉外壳后捣碎，敷于患处，用纱布包扎固定，5天换一次，2-3天见效。②先将桐油100克煎沸，冷却，再取人的头发10克用火焙枯研成细末，并取冰片、乳香、没药各10克研成细末，然后与冷却的桐油及头发末掺和一块，调成糊状，敷于患处并包扎好，每周换一次，2-3次可治愈山羊烂蹄病。 　　3、感冒：山羊感冒后，流鼻涕，磨牙，不安乱走，体温不正常，有时咳嗽。治疗方法：①取大蒜25克，茅草根100克，茶辣籽5粒，加水1公斤，煎煮后取汁灌服。②还可以灌服十滴水，成羊每次1支，小羊适量。 　　4、咳嗽：寒冷天气受寒或异物刺激引起，病羊流鼻涕，持续性咳嗽。治疗方法：用蜈蚣泡菜油冲温开水给病羊灌服，视羊大小，灌服适量，一般咳嗽一次见奇效。 　　5、肚胀：由于吃了过多的豆科青料，或是突然改变了饲料，胃内异常发酵所致。病羊反刍停止，腹部急剧鼓胀、疼痛不安。治疗方法：①用竹笋酸水1公斤，1次灌服，同时在羊嘴内横放一根木棒，使羊自然排出气体。②用鱼石脂10克加白酒50克，待鱼石脂溶解后加冷水500克，混合后1次灌服即见效。 　　6、眼痛：发病初期流眼泪，眼睑紧闭，结膜红肿，以后分泌物逐渐增多成黏胶状，角膜发炎，严重者失眠。治疗方法：①取蛇蜕的皮烤成灰，研细末加盐，吹入眼中，每天2次，连用此法1周有效。②取黄连、五倍子各50克，明矾20克，加500克水煎煮后，洗患处，每天3次，3天可痊愈。 来源：《农村百事通》

乐在不比 我们从小到大，不知比过多少次，和别人比，和自己比，比成绩，比胆子，比腕力，比酒量，比工资，比父母的官阶，比情人老婆的容貌，比住房的面积，比儿女的聪慧等等，还有等等。比赢的喜笑颜开，比输的垂头丧气。不比就不知道自己的不足，就不会想到努力上进，迎头赶上；不比就不知道自己的优越，就不能增强自信知足常乐。有时候啊，比还是一种气概，不是说“敢为天下先”嘛，不是说“狭路相逢勇者胜”嘛，云云。而我，今年三十岁，是人们讲的“年富力强”的时候，仿佛真是应该好好拼一拼，比一比，比出“真我的风采”来。 可我还真没那出息。 首先，我拿什么跟别人比？我中学时成绩不错，但只在本地算不错；现在所教的班级也很少考年级第一。我胆子小，一般不敢独在晚上看恐怖片。我力不能缚鸡，不信？那就改成力不能杀鸡，我的确没杀过鸡，也不吃鸡。我白酒三两就醉，啤酒则三瓶。我的工资在与我同样工龄的同事中是最低的。我妈没工作，我爹到已退休。我没情人，老婆脸上有痣有斑，身材不苗条。我们单位目前至少有十户人家的住房比我家的宽，装修得比我家的豪华的更不用说。我女儿爱玩好吃穿，不喜欢读书写字。你要问我其他的，比如我楼下的冯老师字写得好，另一栋楼的柴老师学问深，还有几个老师搞第二职业，特能赚钱，这些都是不光我连很多人都无法比的。 其次，我说过了，我是个懒鬼，要比就要多做事。要超过冯老师、柴老师就要比他们多花时间写字和看书。说到挣钱，我虽也可以开个带坑蒙性质的作文辅导班，或者普通话培训班，或者书法兴趣班，但那我还有多少时间来玩魔兽争霸，来喝酒，来上网看美女？如果这样，我是要被憋死的。这话一点也没说严重。 再次，我为什么要跟别人比？谁规定的？我是宝贵的，因为我是我，独一无二的我。比，就要“见贤思齐”，“齐”了就没有我了。我思想素质又不好，比赢了怕人嫉妒，比输了怕陷入自卑的泥潭。况且有句话叫“人比人，气死人”，我气死了，谁偿命？所以我觉得应该再加点内容：气死活该，气死为天下笑，哀哉！ 所以就不要去比了。 喝酒，我先声明我酒量小得很，我先醉了，倒了，就没人陪你喝了。你是不是应该帮我点，大家一起醉才好玩呢？你就要比？那你去跟坛坛罐罐比吧。`你酒量比我小？行，我帮你点，但你不许骗人喔。怎么，你已付钱了？好的，但我并没欠你一顿哦。欠了？好吧，下次我付。哈哈，我这人怎么这么好玩？好玩明天咱们又玩嘛。 我抽的是五元一盒的，以前还是两元的呢，来一支？你的是十元的？好，先抽好的，我的先省着。十元的的确好抽啊，抽玩了就是我的五元的好抽了。 你也该评职称了，又不是跟谁争，你看人家小张的工资现在反而比你高了。说我？说得对，谢谢您，等我有空了一定评。哎，今天下午你有空吗？有空咱们打打国球，喝点啤酒怎样？ 你说你姐家开馆子半年的收入够咱们挣十年？是，这帐这么算也对，干脆，我们也辞职去开馆子？说什么呀你，咱们又不是没吃没穿没玩。对了，这才是我的好老婆，有进步！晚上请你和啤酒。 哥们写点歪诗陋文，那是消遣，是排遣，求什么点击率呀。你看，这里不是有几个知音吗？你的一个也没有？这有什么？我就很欣赏你写的嘛，我的这首不也没人回贴？可我自己就很喜欢。你说的话不可能别人句句都爱听嘛。 …… 用我的劳动换来烟和酒，把我的心情化为诗与歌，在人群中，我活着，乐着， 乐在不比， 这就是我的生活。 比 比是什么？ 比是惊雷，它既可以把你震醒鼓舞你在理想的天空里飞翔，却也可以压得你一蹶不振匍匐在地上。 比是旋风，它既可以吹开你的襟怀让你拥抱整个世界，却也可以使你关闭心门令你心胸狭隘芥蒂难容。 比是暴雨，它既可以涤荡你的灵魂使之清亮澄澈散发出缕缕清香，却也可以往你的心灵里猛灌浑浊与邪恶，无情与幽暗。 在生活中，比像一朵朵小花，也像路边不起眼的小草，随处可见。比既是双刃剑，一不留神，就会刺伤自己，也会刺伤别人，所以就要看和谁比,怎样比。 花，只有一点元气，即使生于荒山野岭无人过问，也要开得艳丽夺目；树，即使生于悬崖边上石缝罅隙之间，也会深深扎根于大地拼命绽放青翠绿意。瀑布，哪怕跳下去要粉身碎骨，也要一路欢歌跌宕成壮美的风景。高山，即使巍峨直插云天，也一样沉默无言包容一切石砾。山水花草每天都在那里美丽，与它们相比，只要你以欣赏的眼光，你就会汲取到营养，高山之敦厚沉稳，瀑水之灵动激越，花草之率性本心，树木之扎实岿然。双眸怎能不纯净，胸怀怎能不坦荡，心灵怎能不恬静？ 与动物相比亦如此。如果谦卑而虔敬地看待一切生灵，你可以从狗身上汲取到忠诚，可以从牛那里品味到吃苦耐劳，从羊跪乳感受到可贵的感恩之心，从乌鸦知反哺体会到真挚的孝心，从母猴丧子哀断肠体验到伟大的母爱，从鸟失伴侣哀鸣而死感慨忠贞的爱情，怎能不生人不如这些动物之思？

安东·巴甫洛维奇·契诃夫(Антон Павлович Чехов1860～1904) 俄国小说家、戏剧家、十九世纪俄国批判现实主义作家、短篇小说艺术大师。1860年1月29日生于罗斯托夫省塔甘罗格市。祖父是赎身农奴。父亲曾开设杂货铺，1876年破产，全家迁居莫斯科。但契诃夫只身留在塔甘罗格，靠担任家庭教师以维持生计和继续求学。1879年进莫斯科大学医学系。1884年毕业后在兹威尼哥罗德等地行医，广泛接触平民和了解生活，这对他的文学创作有良好影响。他和法国的莫泊桑，美国的欧·亨利 马克·吐温齐名为四大短篇小说巨匠。 　　●　无疑的，您是一个有才能的人，有文学气质，经历过战斗的风暴，聪明伶俐，没有受到先人之见的思想体系的压制，因此您可以放心：您那剧本的烤炉里会出好货色的。 ——契诃夫 　　●　人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正不会任你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。 ——契诃夫 　　●　要是人家端给您的是咖啡，那么请您不要在杯子里找啤酒。如果我献给您的是教授的思想，那么您得相信我，不要在那里面找契诃夫的思想。 ——契诃夫 　　●　我觉得你们这些有思想的人如果专心致志于解决大问题，那你现在极力要解决的那些小问题，也就自然而然地顺带解决了。如果你坐着汽球上天，看一看全城，那么你也就不由自主、自然而然地看见了田野、农村、河流。……人们制造硬脂，同时，作为副产品，也就得到了甘油。我觉得当代的思想似乎停在一个地方，粘住不动了，它充满偏见，萎靡不振，畏畏葸葸，害怕广阔浩渺的翱翔，犹如我和你怕登山一样。这就是保守思想。 ——契诃夫 　　●　有过不贞行为的妻子，是一大块冷了的炸牛排。因为它无疑已经被别的什么人的手摸过了，所以使人没有了想去碰它的思想。 ——契诃夫 　　●　我对人生的理解是：不能光满足于大吃大喝，而且食欲也会逐月减弱。 ——契诃夫 　　●　人类把历史看成战斗的连续，为什么呢，因为直到今天，他们还认为斗争是人生的主要东西。 ——契诃夫 　　●　人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。 ——契诃夫 　　●　寻求真理的时候，人也进两步，退一步。痛苦啦、错误啦、对生活的厌倦啦，把他们抛回来，可是寻求真理的热望和固执的毅力会促使他们不断地前进。 ——契诃夫 　　●　不要容您自己昏睡！趁您还年轻力壮，血气方刚，要永不疲倦地做好事情。 ——契诃夫 　　●　不要心平气和，不要容你自己昏睡！趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。 ——契诃夫 　　●　要活下去总得有点可以寄托的东西。……住在乡下只是内在劳动，而精神却在睡觉。 ——契诃夫 　　●　当喉咙发干时，会有连大海也可也一饮而尽的气概——这便是信仰；一等到喝时，至多只能喝两杯——这才是科学。 ——契诃夫 　　●　科学是人生中最重要的最美好的和最需要的东西。 ——契诃夫 　　●　他有着天才的火花！你知道这是什麽意思？那就是勇敢开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。 ——契诃夫 　　●　人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。 ——契诃夫 　　●　雨和雪，两个潮湿的弟兄，死命抽打我们的脸。尽管这是冬天，闪电仍然向四面八方划破天空。闪电像忽闪忽闪的天蓝色眼睛那样迷人，又像思想那样疾速，而它威严雄壮的旅伴，轰雷，吓人地震撼着空气。 ——契诃夫 　　●　一个人如果缺乏比外界的一切影响更高更坚强的东西，那么只要害一场重伤风，就足以使他失去常态，使他一看见鸟就认为是猫头鹰，一听见声音就认为是狗叫。在这样的时候，他所有的乐观主义或者悲观主义，以及因而产生的伟大和渺小的思想，就纯粹成了病态，不是别的了。 ——契诃夫 　　●　当一个人喜爱梭鱼跳跃的水声时，他是个诗人；当他知道了这不过是强者追赶弱者的声音时，他是个思想家。可是要是他不懂得这种追逐的意义所在、这种毁灭性的结果所造成的平衡为什么有其必要时，他就会重回到孩提时代那样糊涂而又愚笨的状态。所以越是知道得多，越是想得多，也就越是糊涂。 ——契诃夫 　　●　女作家应当不是写，而是在纸上刺绣，因而工作得精细迟缓。 ——契诃夫 　　●　认为文学的责任就在于从坏人堆里挖出“珍珠”来，那就等于否定文学本身。文学所以叫做艺术，就是因为它按生活的相来面目描写生活。它的任务是无条件的，直率的真实。把文学的职能缩小成为搜罗“珍珠”之类地专门工作。那是致命打击。 ——契诃夫 　　●　我只有在工作得很久而还不停歇的时候，才觉得自己的精神轻快，也觉得自己找到了活着的理由。 ——契诃夫 　　●　人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。 ——契诃夫 　　●　我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。 ——契诃夫 ●　人的一切都应该是美丽的：面貌，衣裳，心灵，思想。 ——契诃夫 　　●　生活是恼人的牢笼。一个有思想的人到成年时期，对生活有了成熟的感觉，他就不能不感到他关在一个无从脱逃的牢笼里面。 ——契诃夫 　　●　为什么恰恰到了老年，人才注意到自己的感受，批评自己的行动呢？为什么年轻的时候就不管这些？到了老年，就是没有这一套也已经够难受的了。……年轻的时候整个生活不留痕迹地滑过去，几乎没触动思想，可是到了老年，每一个极小的感受都像钉子那样钉在头脑里，引起一大堆问题。 ——契诃夫 　　●　人的一生应当是美丽的，面貌，衣裳，心灵，思想。 ——契诃夫 　　●　妇女染有庸俗化习气的家庭里，最容易培养出骗子恶棍和不务正业的东西来。 ——契诃夫 　　●　人，不管是什么，应当从事劳动，汗流满面地工作，他生活的意义和目的、他的幸福、他的欢乐就在于此。 ——契诃夫 　　●　只有受过教育的、诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。 ——契诃夫 　　●　不过高尔基的功绩本来就不在于他写的东西都使人满意，而在于他的俄罗斯，乃至全世界，是第一个带着轻蔑和厌恶谈到小市民的人，而且他正是在社会已经为这种抗议准备成熟的时候来谈的。 ——契诃夫 　　●　他们这种惊人的相似是由一种共同的烙印形成的，它印在他们各人苍白而阻郁的脸上，印在各人的破衣服和破帽子上：那就是一贫如洗。 ——契诃夫 　　●　知识分子，偶然遭受一两次痛苦，便会觉得这个刺激过于强烈，便会大叫起来；可是广大的群众，无时无刻不受着痛苦的压迫，感觉便麻木了，他们在大街上或者在住宅中所能看见的，只有沉默的人们，毫无声息地在活着动着他们到了过于痛苦的时候，反而只吹一声口哨。 ——契诃夫 　　●　我们这些知识分子在旧的破烂堆中翻来捡去，并且按照俄国古老的传统习惯互相咬嚼的时候，在我们的周围，正兴起了我们完全陌生和想不到的另一种生活。伟大的事变，会使我们手足无措。你会看到，……那些比我们眼界广阔，知识丰富的人们，会把我们撵到生活舞台的后面去。 ——契诃夫 　　●　人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。 ——契诃夫 　　●　人间万物正在日益完善。如瑞典火柴，小歌剧，火车头，代普莱牌葡萄酒，人与人的关系等。 ——契诃夫 　　●　当你们慢慢富裕起来快变成财主的时候，快把一切的财富，一切的，统统都捐献给穷人们，只有当财主把多余的钱都还给穷人的时候，才会没有小偷。 ——契诃夫 　　●　毫无疑问的事实经认真而内行的人加以阐发，就会变得越发清楚，这是一；第二进制，才能是一种移山倒海的力量，是飓风，所过之处连岩石都会化为灰尘，更不用说像小市民或者二等商会的同人的信念那类无足轻重的东西了。人类软弱无力，很难对抗才能，犹如硬要看着太阳而不眨眼，或者硬要止住大风一样。 ——契诃夫 　　●　狼也罢，熊也罢，各种野兽也罢，我统统不怕，惟独怕人。野兽来了，你可以用枪支或者别的什么武器打死它，救出你自己，可是坏人来了，那就任什么解救的办法都使不上了。见着野兽可以开枪，可是你开枪打死一个强盗，你就要负责，那可就要发配到西伯利亚去了。 ——契诃夫 　　●　因为气候智力精力趣味和观察力的差别，人和人之间是永远谈不到有什么平等的。因为不平等才应该把自然法则当作确定不变的规律。但我们能使不平等变得不易觉察，正像我们把不平等视为雨或狗熊等寻常之物一样。这里，文化教养是起主要作用的。 ——契诃夫 　　●　在当前这个时代，凡是信得过的诚实的不灌酒的工作者，只有在知识分子和农民当中，也就是说在这两个极端当中，才找得到——此外就找不到了。 ——契诃夫 　　●　只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。 ——契诃夫 ——契诃夫 　　●　凡是对别人的痛苦有职务上业务上，关系的人，例如法官警官医生等，时侯一长，习惯成自然，就会变得麻木不仁,即使有心，也不能对诉讼人采取敷衍以外的态度。 ——契诃夫 　　●　已经长大了的孩子们，在饭桌上谈论宗教，对于禁食和僧侣听惯了只是笑嘻嘻地微笑着；到末了，她竟突然对他们说，他们说服了她，她和他们已经意见一致了。孩子们反倒感到尴尬：他们很难想象，他们没有了宗教的母亲，以后会做出什么事来。 ——契诃夫 　　●　托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗；如果不要这种奋斗，那就是不道德。 ——契诃夫 　　●　有一个哲学家说，如果邮差知道他们的邮袋里装着多少愚蠢庸俗荒唐的废话，他们就不会跑得那么快，而且一定会要求加薪，这是实话。 ——契诃夫 　　●　有一个聪明的人，就有一千个糊涂虫，有一句至理，就有一千句蠢话；这个千数压倒了一数，就是都市和农村进步迟缓的原因。 ——契诃夫 ——契诃夫 　　●　那些没事干的所谓“统治阶级”，长久没有战争就活不下去；要没有战争，他们就觉得无聊，闲散得不耐烦，使得他们生气。他们不知道为什么要生在世上，只得拼命地互相咬嚼，不给对方留余地地恶口相加。 ——契诃夫 　　●　某俱乐部，只因为全体会员心绪欠佳，致使一个很体面的人落选，这样，他的前途就完了。 ——契诃夫 　　●　公众在任何时候任何地方都是一样的：又聪明又愚蠢，又和善又残酷——这要依当时的心情而定。它永远是一群羊，需要好牧人看羊狗；牧人和狗把它领到那儿去，它就永远跟着走。 ——契诃夫 　　●　别墅生活是魔鬼和女人想出来的花样。魔鬼干这种事是出于恶毒，女人呢，出于极端的轻浮。求上帝怜恤吧，这不是生活而是苦役，地狱！眼下又闷又热，呼吸都困难，可是你从这个地方奔波到那个地方，像个游魂似的，怎么也找不着一个安身之处。 ——契诃夫 　　●　检查建筑工和完毕之后，那些受到贿赂的委员们兴高采烈地在午餐中大吃大喝，那简直像追悼他们已经丧失了的名誉的会餐。 ——契诃夫 　　●　人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正也不会听你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。 ——契诃夫 　　●　求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。 ——契诃夫 　　●　我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。 ——契诃夫 　　●　目前，在我们的社会生活里，盛行着两种对待女人的态度。有些人测量女人的颅骨，打算证明女人比男人低下。他们寻找女人的缺点，以便嘲笑她们，在她们眼里显出男人高明，为男人的兽性辩护。另一些人却竭尽全力把女人提高到自己的水平上来，也就是逼她们背诵三万五千种昆虫，照男人所说和所写的那样说些和写些蠢话。 ——契诃夫 　　●　对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。 ——契诃夫 　　●　人在智慧上、精神上的发达程度越高，人就越自由，人生就越能获得莫大的满足。 ——契诃夫 　　●　对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征。 ——契诃夫 　　●　他有着天才的火花！你知道这是什麽意思？那就是勇敢、开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。 ——契诃夫 　　●　人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 ——契诃夫

oh，no，不认识契科夫，不懂俄语，连他写过些什么小说都貌似不知道的人，飘，~~~