酒、色是一对孪生兄弟，是哼哈二将，是称和砣的关系。摸女人的脚意味着什么大家都懂，潘金莲更是深谙风情，二人在微熏的状态下成其好事，这正是“酒是色媒人”的真实写照。书里的潘金莲说“你若有心，吃我这半盏儿残酒“，这残酒是什么酒？表明上看是潘金莲喝剩的那杯酒，现实中只有一部分夫妻或者情人关系的，才会如此的亲密，不嫌弃彼此的口水。
农村老话“父子不同舟，酒是色媒人”如何理解，有什么说法？
老话“父子不同舟”——指的是现实中出行的事，意思是说在出行坐船的时候，爷俩不要乘一条船过河。这和形容父子齐心协力的词“和舟共济”没关系。为什么父子不同舟呢？原来古代有“跑马行船”三分险之说。古代征服自然的能力很差，加之造船技术落后，往往容易出现翻船事故。古人对水的惧怕超过了对火的惧怕，水至阴至柔却蕴藏着巨大的能量。
“水”虽然不像“火”那样气势汹汹，但发起脾气来让人没脾气，能悄没声的就把人“吞”了。一汪很浅的水你看不到底也能吓退你。这和人们怕蛇一样的道理。假如父子同坐一条船，一旦遇难，一个家庭就断了两根顶梁柱，兴许还会绝后呢！出于安全考虑，出于繁衍后代的考虑，于是有了这句俗语——父子不同舟。说白了就是把根留住，这和古代盗墓贼最佳搭档是舅舅和外甥组合而非父子组合一样的道理。
古代盗墓需要有人在里面盗窃，有人在外面接应，假如外面的人拿到宝贝后起了贪心，封住洞口里面的人就会闷死，外面的人就会独吞宝贝。这样以来就需要二人同心，世上没二心的就是父子了，父子组合却有个弊端，那就是一旦被捉，父子二人必死无疑。从传宗接代考虑，父子不是最佳组合。除了父子没二心外，其次就是舅舅和外甥了，古语云：“娘亲舅大”，外甥不听父母的话都应该听舅舅的话，这是历史遗留下来的传统。
所以盗墓最佳组合是舅舅和外甥，这种组合的好处显而易见，一旦被捉两家都留下了根，不至于绝后。这和不要把鸡蛋放在同一个篮子里有异曲同工之妙。“酒是色媒人”这句话大家不陌生吧？我觉得爱喝酒的男人深有体会，例如你想泡一个小妹，平时自己腼腆胆小怕羞，这时不妨喝点小酒，如果让小妹少喝点最好了。当耳酣脸热时，你就乘机提出要求，此时在酒精的作用下，人的防备心理和预判能力最脆弱，然后你懂的……此时的酒就是男女之间的中介或者说是媒介、催化剂。
酒、色是一对孪生兄弟，是哼哈二将，是称和砣的关系。有酒离不开色，酒可以促进色的发展，也可以是人的遮羞布，一旦勾搭成功自不待言。假如不成功可以把责任推到酒上，说酒精惹的祸。有句话道出了其中的秘密：“酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。”古代因酒成其男女之事的例子很多。比如西门庆和潘金莲，二人在王婆家第一次约会，西门庆出钱，王婆操持了一桌酒菜。
潘金莲过去不喝酒，在西门庆的撺掇下喝了一点，潘的小脸泛起红晕，在西门庆看来是兴奋的意思。西门庆乘着酒意，故意把筷子丢在桌下，弯腰捡筷子时捏了潘的脚一下。摸女人的脚意味着什么大家都懂，潘金莲更是深谙风情，二人在微熏的状态下成其好事，这正是“酒是色媒人”的真实写照。我村前些时发生了这样一件事，一个死了老婆的男人，喝酒后跳进邻居家想和邻家妇人成其好事，结果那妇人不是潘金莲那样淫荡的女人，事情闹的挺大，妇人的老公知道后，拿棍子打懵了喝酒男，事后喝酒男赔钱道歉才算没拘留他。
书里的潘金莲说“你若有心，吃我这半盏儿残酒“，这残酒是什么酒？
书里的潘金莲说“你若有心，吃我这半盏儿残酒“，这残酒是什么酒？表明上看是潘金莲喝剩的那杯酒，现实中只有一部分夫妻或者情人关系的，才会如此的亲密，不嫌弃彼此的口水。实际上半盏儿残酒指的是潘金莲自己。这是对武松赤裸裸的诱惑。武松和潘金莲的是是非非，全因武大郎而起。然而，看到武松杰出的才华和打虎英雄敢于冒着“乱伦”的恶名，主动戏弄武松，对她来说并不是没有风险。
如果潘金莲满足于找一个漂亮的小伙子做她的情人，她就没有机会了，武大郎结婚后住在清河县，很多流氓和地痞都来勾引她。 流氓和地痞并不都是不入眼的，其中还应该有几个长得不错的小鲜肉的。 但她没有在清河县出轨，而是采取了搬家，搬到了另一个县——阳谷县。 在武松出现之前，潘金莲一直是个“正派”的女人。在安排武大郎每天上街卖烧饼后，她基本上是“关门”的，不与外人交往。
这就是为什么她敢说，“自从她嫁给武大郎，连虫子都不敢进屋！什么围栏不够坚固，狗进不去？”——这不是大谈特谈，而是当时的真实情况 。我们知道杀死潘金莲和西门庆后，武松因犯罪被流放。在打了蒋门神之后，他遇见了营官张都监的养娘，叫做玉兰。与玉兰相遇后，武松和玉兰深深地爱上了这个女人。然而，细心的读者会发现，作者在描写玉兰时，笔总是留在玉兰的身材，这是武松的视角，意味着武松的注意力一直都在玉兰的身上。
更令人惊讶的是，作者对玉兰的描述与前一节中潘金莲的描述非常相似。他们有很多共同点。要知道作者此时的描述是基于武松的视角，那么也就是说，在武松的眼中，玉兰和潘金莲有很多共同点，甚至他们的形象在武松的认知中重叠。然后作者想向我们传递一个无形的信号，武松其实喜欢潘金莲，但武松是一个有原则的人，内心有道德约束和良心谴责，这使他无法面对内心的感情。
从侧面看，武松愿意住在哥哥武大郎家也是因为潘金莲的存在。要知道武松和武大郎的关系不仅不好，而且很紧张。当时，武松与老虎搏斗后被任命为都头。在普通人眼里，这已经是很了不起的。然而，武松并没有去寻找他身边的哥哥(原著曾经写道阳谷县和清河县就距离不远)。相反，他每天都和人们一起喝酒庆祝。更令人费解的是，书中的原文说，当武大郎找到武松时，武松正在办公室宿舍里闲逛，寻找消磨时间的东西。
无忧无虑的无聊不愿去找他哥哥的事情。可以看出，他们的感情非常普遍，甚至不那么融洽。但武松跟随武大郎去见潘金莲，却放弃了县政府宿舍的优越环境，坚持住在武大郎的小屋里。难道它不能解释什么吗？最后，得知潘金莲出轨并杀害哥哥，武松首先愤怒地杀了西门庆。抓到潘金莲后，他脱掉了她的衣服，然后让她敞开衣服去献祭她的哥哥。
事实上，这一段有很多问题。首先，武松脱掉了潘金莲的衣服，这不符合礼仪。然而，在古代，妻子不忠的丈夫有权剥去妻子的衣服公开展示，而被剥去衣服的潘金莲显得非常冷静。后来，她非常慷慨地去世了。也许武松和潘金莲当时都有些说不得的秘密吧。纯手工作答，如果博而化易的回答对大家有帮助， 欢迎大家点赞、转发分享和关注博而化易来支持我吧!朋友的一评一转都是对博而化易最大的肯定和支持，感谢伙伴们的支持！。
