端午粽香九凤谷，关于端午节的古诗

《五月五日》【宋】梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。《和端午》【宋】张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。《七律 ? 端午》【现代】老舍端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。《端午》【唐】文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。《端午》【唐】李隆基端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

端午节 古诗词 集锦　　《五月五日》 宋（梅尧臣）　　屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。　　《端 午》 唐 （文秀）　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。　　《和端午》 （张耒)　　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。　　《已酉端午》 （贝琼）　　风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。　　《端午》 （唐?李隆基）　　端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。　　《竞渡诗》 （唐?卢肇）　　石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。　　《乙卯重五诗》（南宋 陆游）　　重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。　　《七律 端午》 （老舍）　　端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。　　《浣溪沙》 （宋 苏轼）　　轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂， 小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。　　《端阳采撷》（许文通）　　玉粽袭香千舸竞， 艾叶黄酒可驱邪。 骑父稚子香囊佩， 粉俏媳妇把景撷。　　《六幺令?天中节》 宋 苏轼　　虎符缠臂，佳节又端午。 门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。 粽叶香飘十里，对酒携樽俎。 龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。 感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。 异客垂涕淫淫，鬓白知几许？ 朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。 汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。　　《满江红?端阳前作》（不详）　　千载悠悠，成习俗，天中端午。 逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。 万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。 祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。 奸当道，谣言布；遭放逐，悲难诉。 叹家亡国破，汨罗归处。 志洁行廉争日月，辞微文约传千古。 子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。　　《菩萨蛮》 （宋 陈与义）　　包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。　　《渔家傲》 （宋 欧阳修）　　五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。

布谷网详细景点介绍：九凤生态谷为“五谷丰登、十泉十美”不可或缺的旅游品牌，与市级森林公园百塔坪共同组成九龙西城的绿色屏障，山、水、花特色独具。海拔330—580米，面积7.8平方公里。景区历史文化积淀厚重，有天降花仙、仙女施黛、韩湘思龙女等民间传说，现存清乾隆年间龙神堂、清道光年间摩崖观音、清道光年间双寿桥、清道光年间五槽舀纸厂、清道光至同治年间古墓群、现代水利设施红旗渡槽等多处文物及遗址。景区原生态植被保存完好，5000亩梨树、500亩翠桃和分布广泛的李、橘、樱桃、山茶、樱花、木姜等花树。主要由梨花山、百年梨园、九凤瑶池三个片区组成。 梨花山面积3000余亩。分三百梯雪海、古寨梨园、世外桃源三个赏花区。春来梨树竞相吐蕊，洁白如堆雪，蔚为壮观。 百年梨园位于黄家湾，面积100余亩，有81棵120年以上老梨树，为迄今发现的重庆地区分布最集中、数量最多的古梨树群。梨树王和枯木逢春为梨园最具特色的两颗奇树。 瑶池景区位于付家坡，属亚热带森林湿地，由龙凤池、来凤池、金凤池、丹凤池、银凤池、朝凤池、鸣凤池、玉凤池、青凤池等多个分布林间的山地湖泊组成，湖水清澈见底，并随季节呈现出清莹、嫩绿、翠绿、湛蓝等不同颜色，享有“小九寨”的美誉。 旅游交通 1.公共交通：沙坪坝站西路—金凤285线，石桥铺—曾家287线金凤下车，西彭—合川线、西彭—潼南线金凤下车，南坪五小区—西彭216线、龙头寺火车站—西彭217线、朝天门—西彭299线、石桥铺—白市驿297线、杨家坪—白市驿298线含谷下车转287线至金凤或白市驿下车转285线（轻轨7号线待建） 2.自驾：渝遂高速—绕城高速金凤下道、成渝高速—绕城高速金凤下道 餐饮、住宿等： 景区内（附近）酒店：上邦高尔夫五星级戴斯酒店、海兰云天四星级海琴酒店、五星级锦怡酒店（在建中）、牧羊庄、海兰农庄、海兰山庄、满香园、金龙园、梨香园、士兵农家、海明山庄、梨花山庄、渝津山庄、山水人家、瑶池农家、林艺天香、培根源农家乐、云海美味农庄、竹林农家乐、龙湖烤羊庄、映山红农家乐、欢婷农家乐、陈妹农家乐。 3.景区内（附近）特色餐饮：药膳烤全羊、烤乳猪、烤全狗、烤全鱼、烤全兔、大河鱼、庖猪汤、秘制酒等 4.景区内（附近）特色商品：酥梨、黄花梨、葡萄、草莓、三耳火锅底料、爆炸西瓜、塔罗科血橙 5.景区详细地址：重庆市九龙坡区金凤镇九凤村 6.景区咨询电话：023-65740420 7.无门票

端午临中夏，时清人复长。 ——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》 四时花竞巧，九子粽争新。 ——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 官衣亦有名，端午被恩荣。 细葛含风软，香罗叠雪轻。 ——唐 杜甫《端午日赐衣》 浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。 灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。 扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。 蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。 刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。 先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。 ——唐 刘禹锡《竞渡曲》 灵均死波后，是节常浴兰。 彩缕碧筠粽，香粳白玉团。 逝者良自苦，今人反为欢。 ——唐 元稹《表夏十首》之十 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。 ——唐 殷尧潘《端午日》 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 ——唐 文秀《端午》 五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。 ——宋 宋祁《屈原祠》 五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。 ——宋 欧阳修《鱼家傲》（五月榴花妖艳烘） 楚人悲屈原，千载意未歇。 精魂飘何在，父老空哽咽。 至今仓江上，投饭救饥渴。 遗风成竞渡，哀叫楚山裂。 ——宋 苏轼《屈原塔》 好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。 ——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》

《端午》 【唐】文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 《竞渡诗》 【唐】卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 《端午》 【唐】李隆基 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。 《浣溪沙》 【宋】苏轼 轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂， 小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 《五月五日》 【宋】梅尧臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。 《和端午》 【宋】张耒 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 《乙卯重五诗》 【宋】陆游 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 《端阳采撷》 【宋】许文通 玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。 骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。 《已酉端午》 【元】贝琼 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 《七律 ? 端午》 【现代】老舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

　　七律　端午 （老舍） 　　端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳 　　相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 　　有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章 　　当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。　　浣溪沙 （宋·苏轼） 　　轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。 　　流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂， 　　小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。　　端阳采撷（许文通）　 　　玉粽袭香千舸竞， 　　艾叶黄酒可驱邪。 　

宜都有个五眼泉，五眼泉有个丑溪村，丑溪村有条丑溪。何为丑溪？问之丑溪村原住民，不知所云。 古人思维总逃不开相对相反，参照彼此的地理位置命名，所以有阴山就有阳谷，有南京就有北平，南疆北国，白山黑水成双成对的出现，但丑溪之畔一无美溪二无怪河，于是，我大胆揣测，或因溪谷诡藏白云深处，人迹罕至而被谬名了，也未可知。 就像苏轼在《石钟山记》里寻找钟声时的奇遇，怪石如兽，老鹰惊鸣，鹳鹤在阴森森的绝壁下像老人一样边咳边笑，这样的惊恐场面谁愿意去一探究竟呢，当然就以讹传讹了。唯有苏轼的到访才能为其正名。 我曾读过贾平凹的《丑石》，说是丑石，其实是因与我们熟识的石头有异，它是一块天外来石，好东西，用天文家的行话说是陨石，当然我们初见就是丑石了，就像猛然看见一个外星人，说不定也算在丑人行列。 如果知道了丑石的来历，丑人的来历，恐怕丑石就成了美石，丑人也就成了美人，不仅不丑，而且很美，甚至美不胜收，值得欣赏一辈子。因此，《丑石》里有一句话至今记得：丑到极处便是美到极处。想来丑溪大概也是这个道理吧！ 丑溪原叫柳溪，峡谷两岸柳树林立，遮天蔽日，从海拔八十米到海拔八百米，溪涧清泉，悬瀑洞滴，日夜不息，把一溪的柳都滋养得虬枝横陈，乱云斜披，怪石拥簇之间，又卧立交错散长于山脊平旷之处，尤其惊心动人。 如果溪谷两边的古人比较了陆城的水美，枝城的山美，五眼泉的井美，那么，柳溪的这个样子，恐怕只剩得下一个“丑”字了。 当然，这是错怪了柳，也错怪了丑，我们不能责怪百年前甚至千年前的一个溪谷的命名。审美，总是烙印着时代的印痕，寄寓了人们的一种价值取向。 但如果溪谷两边的今人比较了城市的高楼，喧嚣的市井，繁杂的路网，那么，柳溪的这个样子，恐怕又只能用一个“美”字来形容了吧！ 当然，这是柳溪的幸运，柳溪的福祉，谁能想到，当时代走到今天，原先不被看好的柳溪突然成了香饽饽，丑小鸭变成白天鹅。陶渊明笔下的世外桃源就在自家门口，自家地里，人们在休闲的时候，相约柳溪，赏荫听泉，登高望远，也可一脚踏进落英缤纷里，去看紫薇花、看紫藤花、看紫荆花，看那一谷的幽幽芳草。 今天，丑溪不丑了，摇身一变成了三峡九凤谷。作为三峡的延展和扩充，丑溪纳入视野并不犯外，相反，上溯几千年，从地质学角度，正符合了三峡地理断裂和错位的特点，在这条U型峡谷里，熔洞、巉岩、悬瀑、峻岭，恰好印证了沧海桑田的 历史 演变。 九凤谷是一个富有想象力的名字，自古湖北属楚，楚人喜凤，而凤有九头，是鸟中之王，吉祥如意之鸟。如是取名还有一层意思，坊间素有“天上九头鸟，地上湖北佬”之说，褒扬之意很明显，为湖北人打call，换句话说，身处荆楚大地的宜都，承受得起“九头”之重，而丑溪百鸟和鸣，不就是如凤在朝、面南而坐么？ 长江沿着三峡奔涌而来，到宜都渐至宽阔，至枝城已成平湖，这是今天的景象。如果从宜都市区往五眼泉方向车行二十几公里就到了九凤谷，因而，取名三峡九凤谷也算实至名归，一点儿也不牵强附会。 我来九凤谷的时候，正是四月天，山寺桃花始盛开的时节，山下樱花桃花虽已早谢，山上的盎然绿意里却还点缀着红红粉粉。一条天然的溪谷，曲曲折折向上，谷中绿树参天，藤蔓满崖，阳光从高处泼洒下来，滴落在潭水里激起无数的波光，银鳞闪闪，一路上，溪水潺潺，湿润了一谷的空气。 很多时候，我倚靠在陡峭台阶旁的扶手上，回望来路，要不是现在新修了木质廊道，要想上到山顶，还真不是件容易事。记不清两边架设有几座软桥了，时而向南，时而向北，晃晃悠悠中，人就像走在天宫，乱云飞渡，怪石穿空，高处，又一道天桥飞架南北，那是下一个跨越的目标。 我们一行三人走走停停，风从身边拂过，时不时撩起一阵凉意，实在走累了，就找一处平台，一边享受着天然氧吧，一边对着山谷悬挂的瀑布照张相，留个到此一游的纪念。 下山的时候，平生第一次坐了滑道，当我们穿好装备戴好手套，凌空而下时，我们像个孩子坐上了滑滑梯，只感觉曲里拐弯风驰电掣，手忙脚乱，如果有人照个相，那一定是张牙舞爪的一副紧张样。 坐了一会儿，慢慢悟出了一点道道，身子前倾，两手紧握扶手，双脚灵活点击滑道墙壁，这样，快慢就掌握在自己手中了，可惜，刚滑上劲，就到终点了。 山腰上有一条玻璃水滑道，也有载人滑行的空中飞索，正好呼应了山顶上的玻璃栈道，加上缆车和滑道，我似乎觉得是我所走过的景区最全面的滑索设施了。 下到九凤谷底，正是中午，一路阳光，照得心头美滋滋的。回首走过的山间小路，突然记起一首小诗来：空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。 作者简介 刘玉新，男，土家族，1961年生，籍贯湖北长阳，湖北省作协会员，宜昌市散文协会理事。先后在各级报刊发表各类作品30万字，出版有散文集《河流与村庄》《爱在深处》《谁与远方》。

端午节的风俗除了吃粽子还有悬钟馗像、赛龙舟、挂艾草、饮雄黄酒、佩香囊、挂五色丝线、采药、翻药等。此外，全国各地各民族地区还有很多饶有趣味的习俗，如食五毒饼、佩五彩香囊、赶端午药市等等。所有这些习俗都从某种程度上反映了我国人民巧妙利用自然力来调节生存环境，保护健康，提高生活质量的技艺和智慧。端午节的风俗有如下：1、悬钟馗像钟馗的作用类似于门神，其画像常被用于驱鬼避邪。据说，唐明皇开元，自骊山讲武回官,疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏日：“臣姓钟名馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔。”明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。2、赛龙舟端午竞渡，本来是水乡训练水师的遗风。沉湘东吴，赛龙舟的规模，全国最为盛大，胜事流传，史不绝书。若是追究其意义，则大都在于凭吊忠臣孝女。相传屈原在五月五日赴泪罗江而死，楚国人为之哀痛，于是争划舟揖前去捞救。《隋书-地理志》记载:“屈原以五月 望日赴泪罗，土人追至洞庭不见，乃歌曰:‘何由得渡湖? ’因而鼓掉争归，竞会亭上，为竞渡之戏。迅揖齐驰，掉歌乱响，喧振水陆，观者如云。”安徽巢县本是楚国旧地，现在还存有竞渡庙，其中塑有屈原像，称为三间祠。在每年五月一日，将屈原像迎谙到船上，击鼓奋揖，踊跃争先，竞赛龙舟，直到五日才结束活动。3、挂艾叶菖蒲民谚说：“清明插柳，端午插艾。”在端午节，家家都把菖蒲、艾叶挂在门边以避邪驱瘴。据说用菖蒲做剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。“五月五日午， 天师骑艾虎。手持菖蒲剑，瘟神归地府”。这是一首广为流传的歌谣。古人认为这是一个恶月，而尤以初五最恶，连这天生的孩子都不吉利，因此悬艾叶和菖蒲。农历五月是酷暑炎热将临之际，也是流行病、瘟疫流行之时。艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，是治病的重要药材。菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滯、杀虫灭菌的药物。可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。4、饮雄黄酒民间有“饮了雄黄酒，百病都远走”的说法。故端午节这天，我国大部分地区都有饮雄黄酒的习俗，至于儿童，长辈则将雄黄酒涂于其脸上或身上以驱虫除秽。事实上，雄黄是一种有毒矿物质，外用可以消毒杀菌，但如果直接饮用则容易致癌，不宜提倡。5、佩香囊端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，做各种不同形状，结成一串，形形色色, 玲珑夺目。6、挂五色丝线应劭《风俗通》记载:“五月五日，以五彩丝系臂，一名长命缕，一名续命缕，一名辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟。”中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色(也有说五色是代表五条龙)。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。7、采药、翻药这是端午节最普遍的民间活动，不管南方、北方，无论汉族或少数民族都很盛行。旧时，这天天还没亮时就纷纷出外采药，特别是乡村，更是倾家出外。在端午中午时，家家制作以雄黄、大蒜为主的药物，而医家则在这天熬膏药、制丸药、采蟾酥。连帝王、士大夫阶层也复如此。唐宋时期极盛，御药院等机构即于端午采蟾酥，后历代如此。居住在祖国边睡靖西县的壮族人民，这天扶老携幼游药市，说是端午吸了大量的药气，能祛病延寿。东北地区的朝鲜族采药风气更盛，几乎家家户户要熬制益母膏等常备药物。

1. 作文游览九凤谷600字 盛夏时节，望着窗外 *** 辣的日头，总想着一头栽进溪沟里，洗去一身燥热。正当我被酷暑搅得心浮气躁时，友人在朋友圈中分享了数张溯溪的照片，清泉飞泻，从图中就能感受到凉意。询问得知，宜都九凤谷上可溯溪、下可溪降，近日在户外群中十分火爆。当即按捺不住，哀求友人带我一去。 谷中花径：时有落花至，远随流水香 对宜都五眼泉镇弥水桥村村民来说，若干年前，九凤谷还不叫九凤谷，叫丑溪。是当地村民光膀子捞鱼、卷裤腿子抓虾的地方。 虽叫丑溪，却并非指溪水丑。当地人介绍，丑溪原名扭溪，是渔洋河的重要支流。早年因盛产鱼虾，沿河两岸有成片的柳树而闻名。后经岁月变迁，“柳溪”不知何年何月变成了“扭溪”，后来又成了“丑溪”。 去年，有旅游开发商看中此处，将其开发成如今的九凤谷。开发过程中，不断有驴友、户外爱好者慕名而来，或欣赏峡谷清幽，或攀岩溯溪，九凤谷的名声日渐响亮。如今，当地村民们也鲜少再称丑溪，张口就提九凤谷。 走进九凤谷，先闻花香。沿着游步道，满是不知名的野花绽放，大如榆钱，小不及米黍。有的白里透着暗红，有的叶色墨绿、花色紫蓝，远远看去，星星点点，如火如荼。更妙的是，淡淡花香就像夏日清晨阳光，静静弥漫开来，似乎还带着丁点儿甜味，细细的像一层薄纱，若有若无。 步行数十米，眼前一片金黄，已置身向日葵花海。花盘饱满，花瓣被阳光照得通体透亮。景区称，这片向日葵才种下不足两月，竟已生长得近一人高。再行便是竹林。所见之处，从满目金黄瞬间变成层层翠绿竟有些不习惯。走在竹林里，绿影晃动，风吹过沙沙作响，一山翠竹遮蔽了骄阳，阳光透过绿叶缝隙洒下，已不觉得炎热。 林间还种有紫藤花，只是去时尚未开花，只有浅绿的叶、妖娆的藤一串串缠绕在整个长廊花架上。后得知，紫藤花来年5月才开。惋惜之余也不禁遐想漫步架下，花索荡漾，馥郁芳香，蜂蝶扑面的画面。 穿过紫藤花架，便可听到潺潺溪水声，再绕几道弯，才见有溪水自石涧流出。 溪水清澈，就连水底小鱼螃蟹游动的姿势都看的清清楚楚，不时还有花瓣顺水飘来，鱼戏花影乱，妙趣横生。村民介绍这便是九凤谷溪流末端，原来前行近半小时，尽是在花海中穿梭，离峡谷入口尚远，不由让人感叹景区之大。 溪降溯溪：欸乃一声山水绿 九凤谷原本就是天然的溯溪、溪降场所，在宜昌各户外群、论坛小有名气，时常有经验丰富的户外爱好者来挑战。后经景区开发，配备了专业的锁链等安全设施，成为寻常人也可尝试的溯溪、溪降地。 在一道瀑布前，流水从数米高的山崖间倾泻而下。瀑布中，有一道手腕粗的锁链顺着山岩放下，在流水冲刷中啪啪作响。景区工作人员介绍，顺着这条锁链，上可溯溪、下可溪降。 简单的说，溯溪是由峡谷溪流的下游向上游，克服地形上的障碍，逆水登山的一项探险活动；而溪降恰好相反，指的是在悬崖处沿瀑布下降的运动。 紧握铁索仰望，山崖高耸，溪水奔流分溅，在耳边淙淙作响，让人不禁倒抽一口凉气。鼓起勇气踏出第一步，心中紧张万分，手中铁索紧拽，急促的溪水冲击着双臂，身上的衣衫早已浸湿，凉意沁骨。双脚更似有千万斤重，半天抬不起步子。好在队友一直鼓励，最后索性心一横：管它多高，上去再说。 不一会儿，眼前的天际豁然开朗。瀑布顶端是一处深潭，青苔点点，绿茵成围。景区称，脚踏之处叫一线天，因两岸山谷仅一线之隔得名。再加上两岸绿树遮天蔽日，更显峡谷缝隙狭窄。 据称在九凤谷，可溯溪、溪降的瀑布共有九道。有些当地人也道不出个名字，颇有种“山中有流水，借问不知名。映地为天色，飞空作雨声”的味道。 然而，每一道瀑布，每一处深潭，都是这九凤谷中最热闹之处。勇敢的年轻人们在此攀登，虎头虎脑的孩子们在此嬉戏，一些秀气的小姑娘不肯下水，索性找块干净的岩石坐下，用脚丫子打水。流水声、溯溪者的气喘声、孩子们的笑声，让清幽的峡谷瞬间鲜活起来。 每在峡谷间穿梭，只要听到嬉闹声，我便知道，又一处瀑布近了。悠悠山间，鸟鸣虫唱，流水潺潺，唯有这嬉闹声最为动人。 2. 槟榔谷400字作文,按照游览顺序写. 走进槟榔谷，彝族人用他们特有的方式热烈地欢迎我们，但你知道彝族人是怎样说欢迎的吗？让我告诉你吧，把手放在胸前、握拳、举起大拇指，口喊“波浪呣”。我们一边走，一边看槟榔树，不一会儿就走进一个村子，那儿的姑娘不停地唱歌，送槟榔项链，真是热情好客呀！爸爸、宋珂源爸爸和大哥哥还做了一回新郎呢！可有意思了！接着，我们看到了财富石，一听这名字，大家都迫不及待地拍照片，抚摸它，希望能给自己带来喜气、运气、财气。 最后我们看了杂技表演，只见一个矮人喝了一口水，把火把放进嘴里，突然之间，他的嘴里喷出了火，真是让人惊奇呀！更惊奇的事还在后面呢！导演带我们到了另一个杂技场地，来到门口，导游说：“这里的阿哥喜欢嗓门大的贵宾，而且要说几声“嗐哈”，随后一声狼吼。”这样才最受欢迎，只见一位阿哥走到台上，赤着脚，踩在用钢刀做的梯子上，却毫发无伤。接着，他把烧红的铁板展示在人们的面前，然后用木板与它相碰，木板立即燃烧出了火焰，可想而知，铁板的温度是多么高呀！可是长老却用自己的舌头去添，我感觉他们好厉害呀！ 槟榔谷风光秀丽，槟榔谷的人热情、勇敢。小朋友们，下次去海南，可别忘记去槟榔谷呀！ 我的回答你还满意吗？望采纳，谢谢！ 3. 中学生写三峡的作文 400字左右 线上等 长江三峡：瞿塘峡、巫峡、西陵峡 长江三峡介绍 长江三峡，中国10大风景名胜之一，中国40佳旅游景观之首。长江三峡是瞿塘峡、巫峡和西陵峡三段峡谷的总称。它西起四川奉节的白帝城，东到湖北宜昌的南津关，长二百零四公里。这里两岸高峰夹峙，江面狭窄曲折，江中滩礁棋布，水流汹涌湍急。"万山磅礴水泱漭，山环水抱争萦纡。时则岸山壁立如着斧，相间似欲两相扶。时则危崖屹立水中堵，港流阻塞路疑无。"郭沫若同志在《蜀道奇》一诗中，把峡区风光的雄奇秀逸，描绘得淋漓尽致。我国古代有一部名叫《水经注》的地理名著，是北魏时郦道元写的，书中有一段关于三峡的生动叙述："自三峡七百里中，两岸连山，略元阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非停午夜分，不见曦月……"。 瞿塘峡为长江三峡之一，西起奉节县白帝山，东迄巫山县大溪镇，总长八公里，是三峡中最短的一个，但最为雄伟险峻。难怪古代诗人发出"纵将万管玲珑笔，难写瞿塘两岸山"的赞叹。湍急的江流，闯入夔门，在紧逼的峡谷中奔腾咆哮。船驶峡中，真有"峰与天关接，舟从地窟行"之感。 巫峡西起巫山县城东面的大宁河口，东迄巴东县官渡口，绵延四十公里余，包括金盔银甲峡和巫山十二峰，峡谷特别幽深曲折，是长江横切巫山主脉背斜而形成的。巫峡又名大峡，以幽深秀丽著称。整个峡区奇峰突兀，怪石磷峋，峭壁屏列，绵延不断，是三峡中最可观的一段，宛如一条迂回曲折的画廊，充满诗情书意，可以说处处有景，景景相连。特别是巫山十二峰，千姿百态，其中神女峰最高。神女峰宛如一位少女，婷婷玉立于云雾缥缈之中，时隐时现，给人间留下了许多神奇的传说。两岸风景优美，大诗人屈原、李白、杜甫、苏东坡、陆游等都曾游此留诗。 西陵峡东起香溪口，西至南津关，约长七十公里，是长江三峡中最长的一个，以滩多水急闻名。整个峡区由高山峡谷和险滩礁石组成，峡中有峡，大峡套小峡；滩中有滩，大滩含小滩。自西而东依次是兵书宝剑峡、牛肝马肺峡、崆岭峡、灯影峡四个峡区，以及青滩、泄滩、崆岭滩、腰叉河等险滩。解放后，经过多年的整治，航道已大为改善，从而结束了"三峡千古不夜航"的历史。 即将建成的三峡大坝水电站正位于西陵峡中部宽敞处，目前工程进展迅速，夜航西陵峡，可见两岸灯火通明，车水马龙，施工场面蔚为壮观。 下行至南津关，见江面豁然开朗，这就是长江三峡的出口。北岸为融人文景观与自然景观为一体的宜昌三游洞景区，比邻气势恢宏的长江葛洲坝水电枢纽，共同构成环大坝平湖风景区，使宜昌作为长江三峡旅游的起点或终点城市，更加具有现实的意义。 在这壮丽的山川之中，曾经闪耀着大溪文化的异彩，诞生过伟大的爱国诗人屈原和千古才女昭君。三国时代，这里曾是吴蜀相争的战场。唐宋以来，李白、杜甫、白居易、刘禹锡、范成大、苏轼、陆游等许多诗圣文豪，在这里写下了许多千古传诵的诗章。我们的祖先在这里创造了丰富的文化，留下了许多名胜古迹。今天我们优秀的人民，将以创造性的劳动，开发三峡，建设三峡，把它装点得更加美丽多姿！ 4. 九凤谷旅游景点日记 布谷网详细景点介绍：九凤生态谷为“五谷丰登、十泉十美”不可或缺的旅游品牌，与市级森林公园百塔坪共同组成九龙西城的绿色屏障，山、水、花特色独具。海拔330—580米，面积7.8平方公里。景区历史文化积淀厚重，有天降花仙、仙女施黛、韩湘思龙女等民间传说，现存清乾隆年间龙神堂、清道光年间摩崖观音、清道光年间双寿桥、清道光年间五槽舀纸厂、清道光至同治年间古墓群、现代水利设施红旗渡槽等多处文物及遗址。景区原生态植被保存完好，5000亩梨树、500亩翠桃和分布广泛的李、橘、樱桃、山茶、樱花、木姜等花树。主要由梨花山、百年梨园、九凤瑶池三个片区组成。 梨花山面积3000余亩。分三百梯雪海、古寨梨园、世外桃源三个赏花区。春来梨树竞相吐蕊，洁白如堆雪，蔚为壮观。 百年梨园位于黄家湾，面积100余亩，有81棵120年以上老梨树，为迄今发现的重庆地区分布最集中、数量最多的古梨树群。梨树王和枯木逢春为梨园最具特色的两颗奇树。 瑶池景区位于付家坡，属亚热带森林湿地，由龙凤池、来凤池、金凤池、丹凤池、银凤池、朝凤池、鸣凤池、玉凤池、青凤池等多个分布林间的山地湖泊组成，湖水清澈见底，并随季节呈现出清莹、嫩绿、翠绿、湛蓝等不同颜色，享有“小九寨”的美誉。 旅游交通 1.公共交通：沙坪坝站西路—金凤285线，石桥铺—曾家287线金凤下车，西彭—合川线、西彭—潼南线金凤下车，南坪五小区—西彭216线、龙头寺火车站—西彭217线、朝天门—西彭299线、石桥铺—白市驿297线、杨家坪—白市驿298线含谷下车转287线至金凤或白市驿下车转285线（轻轨7号线待建） 2.自驾：渝遂高速—绕城高速金凤下道、成渝高速—绕城高速金凤下道 餐饮、住宿等： 景区内（附近）酒店：上邦高尔夫五星级戴斯酒店、海兰云天四星级海琴酒店、五星级锦怡酒店（在建中）、牧羊庄、海兰农庄、海兰山庄、满香园、金龙园、梨香园、士兵农家、海明山庄、梨花山庄、渝津山庄、山水人家、瑶池农家、林艺天香、培根源农家乐、云海美味农庄、竹林农家乐、龙湖烤羊庄、映山红农家乐、欢婷农家乐、陈妹农家乐。 3.景区内（附近）特色餐饮：药膳烤全羊、烤乳猪、烤全狗、烤全鱼、烤全兔、大河鱼、庖猪汤、秘制酒等 4.景区内（附近）特色商品：酥梨、黄花梨、葡萄、草莓、三耳火锅底料、爆炸西瓜、塔罗科血橙 5.景区详细地址：重庆市九龙坡区金凤镇九凤村 6.景区咨询电话：023-65740420 7.无门票 5. 去九龙花仙谷作文400字 琼台仙谷 在我的记忆中，最美的地方莫过于琼台仙谷了。那里有深不见底的峡谷，有苍翠欲滴的树木，有叮叮咚咚的小溪。那是一个让我魂牵梦绕的地方。 我们来到了琼台仙谷的大门口，我非常期待想进去一看究竟，妈妈说：“里面的景色更优美！”我越来越着急了。我们往里走，来到了几乎90度垂直的石壁上的台阶，我往外一看，竟然是峡谷，我心里咯噔一下，从山上往下望，100多米的高度，让人闻风丧胆，但是，那石壁上还长着一些不知名的树，那些树就像一个攀岩者，一步步地往上爬，十分顽强，不怕风雨。 我们继续往下走，来到了峡谷的底部，峡谷两边一许多树木，枝繁叶茂，一簇簇树叶，一簇堆在另一簇上面，不留一点缝隙，那翠绿的颜色明亮地照耀着我们的眼睛，似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动，似乎把周围的水都给染绿了。当你待在大树下，它就像一把大大的绿伞，为你遮挡阳光，消除暑气。 我离开了大树下，来到了小河边，小河清得像一面镜子，照耀着蓝天和白云。水里还有几条小鱼，时不时地吐几个小泡泡，水灵灵的眼睛咕噜噜地转着，一会儿游到那，一会儿游到这，似乎在玩捉迷藏，十分可爱。我把手伸进水里，一阵微风吹来，水面皱起波纹，那波纹似乎在抚摸着我的手，十分凉爽。我仿佛来到了世外桃源。 我喜欢琼台仙谷，它是一个让我留恋忘返的地方，它是一个让我魂牵梦绕的地方，它是一个给我带来快乐的地方。 6. 成长历程中的三峡作文400字 我国的长江三峡是著名的景点，也是唯一一个可以乘船游览的大峡谷。 今年5月，我乘坐“黄金三号”豪华游轮从宜昌出发，逆流而上。首先，我们进入了西陵峡。西陵峡是长江三峡中最长的一段，以“滩多水急”闻名。只见两岸的山峰高耸入云，有各种形状的山峰，有的像一本厚书，有的像一把宝剑指向江中，有的像一匹马。举世闻名的三峡大坝就建在西陵峡上，据说三峡水电站是世界上最大的水电站。 过了西陵峡，我们就进入了巫峡。巫峡是最秀美的峡谷，巫峡的水清澈如玉，山峰挺拔秀丽。一天清晨，我被广播声吵醒了。哦，原来我们现在经过了“神女峰”，广播在提醒我们快看呢！“神女峰”就像一位亭亭玉立的少女站在江边。雨中的巫峡山更青，水更绿。 随后我们进入了三峡中最雄伟的峡谷……瞿塘峡，两岸悬崖峭壁。有两座相对的山，叫“夔门”，十元的人民币上也有这个图案。历史悠久的白帝城就在这岸边。“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”这首诗描绘的就是三峡两岸的景色呀！ 一路游下来，三峡处处有景，像一幅美丽的画卷，游三峡就如“人在画中游”。 7. 黄河彩虹谷作文400字 一个风和日丽的春日，我们一行49人，去参观“天然地下画廊”一路上欢歌笑语，开心极了。很快我们就到了江北第一溶洞的“天然地下画廊”我们进了溶洞，导游小姐为我们介绍。“位于九顶莲花山下，全长6600米，画廊内，钟乳遍布，石笋林立。108处的主要景观，形态各异，栩栩如生。有天河、瀑布、冰川、玉峰、石花、神龟等，千姿百态。”有2个小时我们就参观完了溶洞，这里是多麽神奇啊！ 我们参观完了溶洞，又去了雪山彩虹谷。这里面有很多的谷，有欢乐谷，彩虹谷。。我们先来到了欢乐谷，这里面有许多好玩的，比如，霹雳炮、滑草、怪屋。。都很好玩。最后，我们又来到了彩虹谷，这里风景优美，一条五颜六色的彩虹，像是天宫里的七彩桥，彩虹谷太美了。 要回家了，只好恋恋不舍地对彩虹谷说再见 8. 九寨沟作文400字写山写水 【第一篇】：迷人的九寨沟 每当我听到容中尔甲的《神奇的九寨》时，我的脑海里就会出现我在九寨沟时看到的美景. 当我们一家子来到九寨沟时，我们就被这美丽的景色给迷住了，你瞧，熊猫海的水碧蓝碧蓝的，和天一样蓝，就像一块没有瑕疵的蓝宝石，水中的游鱼们可快活了！他们一会儿躲入水底的沉石积木，一会儿又躲入了芦苇棘丛，一会儿又躲到了桥下，好像在和你们捉迷藏呢！当你蹲下去摸九寨沟的水时，那水凉丝丝的，让你忘掉了夏天的酷暑。湖岸边的树木个个都挺直了自己的腰。随着九寨沟的微风乍起，树木的枝条摆动着，在和人们招手，在“熊猫海”的后边就是“熊猫海瀑布”了，熊猫海瀑布就像一幅巨大的水帘，熊猫海瀑布溅起来的水花为你洗去了一路的疲劳，让人们神清气爽、心旷神怡，这让我想起了一句千古佳句：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 当您来到五彩池的时候，您会发现这个大千世界，无奇不有，当你在远处看时，那池子里的水是五花八门、五颜六色的，但是当你捧起一手水时，那水立刻变得清澈透明。这让人们情不自禁的拍案叫绝。 在当您走入珍珠滩时，水泥从林给人的压迫感会立刻消散，油然而生的像水一样的轻松和畅快，溅起来的水珠就像一颗颗珍珠一样，美极了！珍珠滩的池底长满了青苔 9. 没有去春游以失望为题写一篇作文500字 “一、一、一二一”！我想这个声音你经常听到吧，但这次声音出处既不是学校，也不是运动场，而是我们此行的目的地—军营。在阳光明媚的四月初，我们开始了小学最后一次的春游。不过，这次去的地方实在令人胆战心寒，因为它的目的地既不是景区，也不是古迹，而是军营。 七点半，我们开始整队，当我看见其它班同学身上带的零食一大堆，在看一看手里的一瓶矿泉水，心里难免会有一点失落感。不过，即使这样也无法影响我的心情。刚上车，我便立即和“死党”—马瑞康，坐在了一起。在车上我们互相玩耍，十分的开心。经历了四十分钟的车程，终于，来到了令人向往的军营。我们一路上参观了食堂、宿舍。可是，令我印象最深的还是教官叠被子，我很好奇，一个软软的被子，为什么可以被叠成“豆腐块”呢？带着疑问，我观看了教官叠被子的过程，只见他十分熟练地将被子对折后铺平，最基本的形状出来了，之后教官教我们怎么将它折棱，用手大概量一下后叠起，一下被子便变形了，变成了一个块，接着教官又用手将棱弄平，终于，“豆腐”成了“豆腐块”。刚看完叠被子，教官又开始教我们“玩炮”，身为四队长之一，我是有优先权的。我一下子便爬上了炮台，只见程乾洋、马瑞康，这两个“扒皮”使劲的转动转轮，，大炮转来转去的，把我和马天宇的头都转晕了。经过两小时的参观，我们迎来了最后的项目—踏步和站军姿的练习，这也是最累的。光是一会儿站，一会儿坐，便把我们男生累垮了，更别提站军姿了，我们连站都站不稳了，更甭想踏步了，一团乱，连最基本的节奏也找不到。就这样，忽悠忽悠结束了春游。 说实话，这次春游糊里糊涂的过去了，什么收获也没有。唯一的只有在军营洒出的汗水和这作文了。实在令人哭笑不得呀！这次春游将给我小学生涯留下永远的回忆。

端午临中夏，时清日复长。 —— 李隆基《端午》轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。 —— 苏轼《浣溪沙·端午》粽包分两髻，艾束著危冠。 —— 陆游《乙卯重五诗》不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 —— 殷尧藩《端午日》屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 —— 边贡《午日观竞渡》风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 —— 贝琼《已酉端午》五月五日午，赠我一枝艾。 —— 文天祥《端午即事》宫衣亦有名，端午被恩荣。 —— 杜甫《端午日赐衣》阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。 —— 张可久《卖花声·怀古》碧艾香蒲处处忙。 —— 舒頔《小重山·端午》 够吗？

端午临中夏，时清人复长。 ——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》 四时花竞巧，九子粽争新。 ——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 官衣亦有名，端午被恩荣。 细葛含风软，香罗叠雪轻。 ——唐 杜甫《端午日赐衣》 浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。 灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。 扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。 蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。 刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。 先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。 ——唐 刘禹锡《竞渡曲》 灵均死波后，是节常浴兰。 彩缕碧筠粽，香粳白玉团。 逝者良自苦，今人反为欢。 ——唐 元稹《表夏十首》之十 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。 ——唐 殷尧潘《端午日》 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 ——唐 文秀《端午》 五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。 ——宋 宋祁《屈原祠》 五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。 ——宋 欧阳修《鱼家傲》（五月榴花妖艳烘） 楚人悲屈原，千载意未歇。 精魂飘何在，父老空哽咽。 至今仓江上，投饭救饥渴。 遗风成竞渡，哀叫楚山裂。 ——宋 苏轼《屈原塔》 好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。 ——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。 ——宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕 入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。 ——宋 苏轼《浣溪沙 端午》 小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。 ——宋 张耒失调名《端午》词断句 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。 ——宋 张耒《和端午》 粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。 ——宋 秦观失调名《端午》词断句 舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。 难画处，激起浪花，飞着湖间雪。 画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。 ——宋 黄裳《喜迁莺 端午泛湖》 朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。 趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。 还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。 ——宋 晁补之《永遇乐 端午》 高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。 榴花不似舞裙红。 无人知此意。 歌罢满帘风。 万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。 酒杯深浅去年同。 试浇桥下水。 今夕到湘中。 ——宋 陈与义《临江仙》 沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。 慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。 ——宋 杨无咎《齐天乐 端午》 淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。 菖蒲角黍家家节。 水戏鱼龙，十里画帘揭。 凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。 游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。 ——宋 赵长卿《醉落魄 重午》 年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。 我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。 ——宋 赵蕃，《端午三首》其二

事古人留迹。 向道是龙刚不信，时清日复长。 盐梅已佐鼎。 亿兆同归寿，艾叶黄酒可驱邪，贻厥后昆芳; 端午》 【现代】老舍 端午偏逢风雨狂。 《端阳采撷》 【宋】许文通 玉粽袭香千舸竞。 国亡身殒今何有，楚人哀不容。 《已酉端午》 【元】贝琼 风雨端阳生晦冥，忠魂一去讵能还，群公共保昌； 当年此会鱼三尺，曲糵且传觞。 《五月五日》 【宋】梅尧臣 屈氏已沉死。 粽包分两髻。 骑父稚子香囊佩。 《和端午》 【宋】张耒 竞渡深悲千载冤； 有客同心当骨肉。 日斜吾事毕，兽头凌处雪微微，羸躯亦点丹。 未泯生前恨。明朝端午浴芳兰《端午》 【唐】文秀 节分端午自谁言。 《竞渡诗》 【唐】卢肇 石溪久住思端午，汨罗无处吊英灵，馆驿楼前看发机，万古传闻为屈原。 鼙鼓动时雷隐隐。佳人相见一千年，向水觉芦香。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 堪笑楚江空渺渺，年深缕积长。 忠贞如不替，榴花忽已繁。 当轩知槿茂，粉俏媳妇把景撷。 《乙卯重五诗》 【宋】陆游 重五山村好。 《浣溪沙》 【宋】苏轼 轻汗微微透碧纨， 小符斜挂绿云鬟。 流香涨腻满晴川。 《七律 ?。彩线轻缠红玉臂。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 海榴花发应相笑，村童仍着旧衣裳，而追没后踪，果然夺得锦标归，只留离骚在世间，应自照千峰，艾束著危冠。 旧俗方储药，一笑向杯盘，无酒渊明亦独醒。 《端午》 【唐】李隆基 端午临中夏，敢为泥深恋草堂，无钱买酒卖文章，不似今朝豆味香，不能洗得直臣冤。 沅湘碧潭水； 相邀情重携蓑笠

《端午》 【唐】文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 《竞渡诗》 【唐】卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

端午》 【唐】文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

对

端午 唐 文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得真臣冤。 同州端午 唐 殷尧藩 鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。 儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。

五月五日 （梅尧臣） 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。 和端午 （张耒） 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 已酉端午 （贝琼） 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 午日观竞渡 （边贡） 共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。 午日处州禁竞渡 （汤显祖） 独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。 情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来 。 五日·选一（陈子龙） 吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。 拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。 珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。 拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。 五丝 （唐·褚朝阳） 越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。 章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。 但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。 端午日赐衣 （唐·杜甫） 宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。 端午 （唐·李隆基） 端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。 端午三殿宴群臣探得神字 （唐·李隆基） 五月符天数，五音调夏钧。 旧来传五日，无事不称神。 穴枕通灵气，长丝续命人。 四时花竞巧，九子粽争新。 方殿临华节，圆宫宴雅臣。 进对一言重，遒文六义陈。 股肱良足咏，凤化可还淳。 竞渡诗 （唐·卢肇） 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 乙卯重五诗 陆游（南宋） 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 浣溪沙（宋·苏轼） 轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 齐天乐 （宋·杨无咎） 疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。 菩萨蛮 （宋·陈义） 包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。 渔家傲（宋·欧阳修） 五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。 念奴娇 （宋·张榘） 楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。 喜迁莺 （宋·黄裳） 梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。 花心动 （宋·史浩） 槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。 贺新郎 （宋·许及之） 旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。