1. 西方酒文化ppt
东方酒文化是大口吃肉，大口喝酒，酒逢知己千杯少，一醉方休。西方就是少量吃一点，表达意思一下就行了。
2. 西方酒文化PPT
上联：人走茶不冷；下联：客来酒尤香。
上联：香浮郁金酒；下联：烟绕凤凰樽。
上联：柳林千家醉；下联：西凤万里香。
上联：西岐飞彩凤；下联：斗酒壮秦川。
上联：楼小乾坤大；下联：酒香顾客多。
上联：对酒歌盛世；下联：举杯庆升平。
上联：勺盛九州菜；下联：杯溶万般情。
上联：适意琴三弄；下联：抒怀酒一杯。
上联：同饮幸福酒；下联：齐绘四化图。
上联：香浮郁金酒；下联：烟绕凤凰樽。
3. 西方酒文化图片
西方没有中秋节，美国的中秋只有美国的华人会过。
美国人过感恩节，这个节与中秋节最相近，也是合家团圆的节日。
还有韩国、日本等亚洲国家也过中秋节。全世界各地的华侨也共度中秋节日。
老挝称中秋节为月福节。越南的中秋节跟中国一样，在农历八月十五也叫中秋节，只是以孩子、鲤鱼为贵，显出自己特点。日本中秋节叫做月圆节、十五夜或中秋名月。柬埔寨人称中秋节为拜月节，朝鲜称中秋节为秋夕节。坦桑尼亚叫中秋节为月圆节，每当公历九月的月圆之夜是坦桑尼亚的“月圆节”，斯里兰卡称中秋节为月圆节。泰国中秋节叫做祈月节。缅甸被称为月圆日。
4. 西方酒文化知识
中西方酿酒工艺及酒文化差异如下。比如起源方面，中国比较公认的说法是杜康造酒说；而西方则把酒解释为神造的产物：古埃及人认为冥王奥西里斯（Osiris）是酒的发明者，古希腊色雷斯人信奉的是葡萄酒之神狄奥尼索斯（Dionysus），认为是他把酒带到人间来的。
5. 西方酒文化礼仪
戴帽子一般要注意的礼仪是： （一）帽子的戴法要合乎规范，该戴正的不要戴歪，该偏后的不要偏前，不要给人留下“衣冠不整”的印象。有人故意把帽子戴得七歪八斜，以此来显示自己的个性，其实这是对个性的一种误解。在有些影片中，电影导演为了揭示人物缺少教养，常常让人物敞衣露怀，歪戴帽子，可见这已经成为一种粗俗的典型表现。 （二）男性在社交场合，可以用脱帽向对方表示尊敬。遇到熟悉的人，如果由于双方间相隔较远，不能握手致意时，可以轻轻脱一下帽子，向对方微微颔首。这也是一种常用的社交礼节。 （三）在庄重场合，如参加重要集会，奏国歌、升国旗时，除军人行注目礼外，其他人应该脱帽。在悲伤场合，如参加追悼会、向死者遗体告别时，在场者也应该一律脱帽。 （四）在进入室内时，男子要脱下帽子；女子则可看情况，如果帽子是服饰整体的一部分，按照约定俗成的礼仪习惯，也可不脱。 （五）在观看电影戏剧时，为了不遮住后排观众的视线，无论男女，都应自觉脱帽。 帽子穿着礼仪： （1）应不应该戴帽子 制定礼仪法的老先生们认为，大城市中服装整齐的妇女们出街时，通常必须戴帽子。其实什么也不戴，光泽美丽的头发，谁见了都会觉得有魅力。因此，戴不戴帽可以凭你自己的喜欢，而不必强求。 （2）什么时候戴帽子好呢 有的场合不能戴帽子。例如，在所有的新教和天主教的教堂，妇人不能戴帽子（也不能在头上被围巾）。不过,男子则相反,大多数的犹太教堂和寺院要求男子戴帽。妇女一般在宗教仪式、结婚仪式或丧葬仪式上都戴帽。在餐馆或剧场，妇人可以不必除帽（但帽子不能遮住别人视线）。此外，在其他的公共场所，也都可以不脱帽。鸡尾酒派对或午餐时可以不脱帽。 （3）什么时候不能戴帽 不能戴帽的一个场所，是自己的家。例如，在自己的家里举行正式的午餐，即使其他的女人戴着帽，自己也决不能戴帽。再有，穿晚礼服时当然不能戴帽。 （4）在乡镇 在乡镇之类小地方，帽子是不怎么戴的。天冷时，有围巾一直暖着头部，夏天，没有戴帽子的必要。想戴的话，简单的圆形的毡帽（或者夏天时的草帽）对农村的服装是最适合的。
6. 西方酒文化论文
中世纪中西方艺术异同，文学概论，东西方文明史，中国美术史，西方艺术史
7. 西方酒文化PPT课件
课件（courseware）是根据教学大纲的要求，经过教学目标确定，教学内容和任务分析，教学活动结构及界面设计等环节，而加以制作的课程软件。ppt课件，就是用微软powerpoint制作的ppt格式的课件，比较原始的就像一张一张幻灯片一样，但是可以在里面加上各种多媒体的动画、音频、视频，使得课件更加生动。
8. 西方酒文化英语
The western delicious food.
I have a lot of interest. Food is a one of them, I like gathering all kinds of delicious food all over the world. Western food is abundant.
9. 西方酒文化的特点
通过他们的思想和创作,我们可以理解什么是后现代主 义诗歌.后现代主义诗歌的基本特征是:意义悬置、平面化与零散化、拼贴与反讽 性复制、
10. 西方酒文化的起源与发展
近代西方人文主义的起源与发展
一、苏格拉底的主要思想观点及其影响
1、苏格拉底的主要思想观点。
（1）强调理性，否认绝对权威，但反对忽视道德、追求功利。
（2）第一次在哲学意义上，发现了“自我”——“认识你自己”。
（3）“美德即知识”。苏格拉底提倡善良的道德，他的伦理思想是“美德即知识”，苏格拉底强调知识的作用，认为人必须具有知识，才能达到善；无知是一切罪恶的首要根源。他把道德和知识合二为一，认为道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是对“善”这个概念的认识，而善包括健康、财富、地位、荣誉以及正义、勇敢等美德。
（4）尊崇理性，追求思想自由
2、苏格拉底产生这种思想倾向的时代背景。
（1）雅典政局：苏格拉底在政治上支持寡头政治，反对过激的民主政治，对伯里克利时期民主制的繁荣不以为然。公元前5世纪后期，繁盛一时的希腊城邦，世风日下，道德沦丧，城邦民主制度的弊端暴露无遗。究其原因，苏格拉底认为是雅典的一些政治领袖们，通过迎合公民的私欲来愉悦自己，从而宠坏了某些雅典公民，使他们变得懒惰、放纵、狂暴、粗野和傲慢。为了重建人们的道德观和价值观，以挽救衰颓中的城邦制度，苏格拉底不断针砭时弊，提倡教化人民，改善人的灵魂。
（2）智者的出现：智者在许多知识领域都是大胆的探索者，他们的思考也非常深刻。但是智者学派过分强调个人的主观感受，带有主观主义和个人主义倾向，忽视道德，追求功利。
3、苏格拉底的人格魅力。
公元前399年，苏格拉底受到雅典陪审法庭的审判，被判有罪，处以死刑。罪名是腐蚀雅典青年和不敬神。苏格拉底自愿选择死！这样，苏格拉底既遵守了城邦法律，又捍卫了思想自由和人格尊严。这种对理性的尊崇和对思想自由的追求，与18世纪的启蒙思想的特点极为相似。因此，他被视为18世纪西方启蒙思想家的先驱和战友。
二、近代西方人文主义的发展
1、近代西方人文主义形成和发展的根源
欧洲商品经济和资本主义萌芽的发展导致了资产阶级的产生，他们为了维护自身利益，用肯定现实的、肯定人性的思想反对天主教会的神权专制，以达到自身的解放，从而为资本主义的进一步发展扫清障碍。
2、近代西方人文主义的形成和发展过程。
（1）文艺复兴运动的旗帜、性质及影响
旗帜：人文主义，其含义为恢复被基督教禁欲主义所泯灭的人性。
性质：文艺复兴运动是一场资产阶级新文化运动，是新兴的资产阶级在思想文化领域的反封建斗争。
影响：文艺复兴打破了欧洲思想文化界在宗教神学控制下万马齐喑的局面，摧毁了教会的精神独裁；促进了欧洲近代思想文化及自然科学的产生与发展；代表了资本主义世界曙光初露，为消灭封建制度和建立资本主义社会开辟了道路。
（2）宗教改革运动
①序幕：1517年，马丁·路德的“九十五条论纲”
②马丁·路德的宗教改革主张：只要信奉上帝，灵魂就可以得救；主张简化宗教仪式，认为僧侣可以婚配和还俗；坚持《圣经》高于教皇和教会；认为君主拥有上帝授予的权力，可以处罚教士甚至教皇。
③宗教改革的性质及影响：
性质：宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。
影响：打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁，新教成为早期资产阶级革命的旗帜，并对后来资产阶级革命产生了重大影响；促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展；在政治上、经济上加强了君主专制制度，巩固了新兴的民族国家。总之，宗教改革在思想上体现了人文主义精神，在实践上否认了教会对欧洲的统治，为扩大国家的权力提供了理论。
（3）启蒙运动
①背景：资本主义的发展和资产阶级力量的壮大；近代科学的兴起；封建专制和封建等级制度激化了阶级矛盾。
②启蒙运动的基本内容：集中力量批判封建专制主义及教权主义，反对专制和愚昧，提倡民主和科学。
③启蒙运动的代表人物及其主张：
代表人物 国家 代表作 主要主张
伏尔泰 法国 《哲学通信》 反对君主专制和封建神权，认为自然赋予人类以思想自由、出版自由、信仰自由以及法律面前人人平等
孟德斯鸠 法国 《论法的精神》 反对君主专制，提倡天赋人权，认为政权属于全体人民，提出三权分立的原则
卢梭 法国 《社会契约论》 反对封建王权，倡导“社会契约论”和“人民主权”说，论述了私有制是人类不平等的根源
康德 德国 《纯粹理性批判》 主权属于人民，自由和平等是天赋人权，言论自由是社会进步的必要条件，法律应该保护个人权利
④启蒙运动的性质及影响：
性质：继文艺复兴之后的又一次思想解放运动，是资产阶级在意识形态领域的反封建斗争。
影响：破除了人们对天主教会和封建统治的迷信，自由平等的思想日益深入人心；启蒙思想家们的思想描绘了资产阶级共和政体的蓝图，成为法国大革命的思想先导，并直接影响了美国政治制度的建立；启蒙思想成为人们追求自由、平等的精神武器，为世界其他国家反对专制暴政的斗争产生了广泛的影响，在人类历史发展进程中发挥了重要作用。
11. 西方酒文化对我国的影响
在我国，有人把黑潮比喻为“旱涝预报员”。因为黑潮流动位置的偏移，对中国天气旱涝有明显的影响。1953年，黑潮偏离了常年的轨道，大约向南移动了170千米，第二年中国江淮流域就出现了百年未见的大水。
1957年，它又一次偏离了常轨，平均位置向北移动了100公里，第二年长江流域就发生了严重的干旱。
