酿制白酒的工艺和白酒文化历史悠久。中国的白酒文化实则是一种社会文化,当代的酒文化的核心便是“酒民文化”,先来看一下,酒文化是一种特殊的文化形式,在传统的中国文化中有其独特的地位,酒文化作为中国华民族传统文化的一部分,有着深刻的含义,每个地方都有自己的酒文化,而山东酒文化独具着厚重的历史文化气质。
1、如何看待当代的酒文化?
当代的酒文化的核心便是“酒民文化”。人的酒行为更为普遍,酒与人的命运更为密切,酒广泛地融入了人们的生活,贴近“生活”的酒文化得到了空前的丰富和发展,如生日宴、婚庆宴、丧宴等等以及相关的酒俗、酒礼,成为了一项重要的生活内容。2013年3月,外媒评出了世界十大最爱喝酒的国家,排在第一位的是英国,中国排名第二,
中国的白酒文化实则是一种社会文化。与中国人打交道,无论在怎样的场合,真正的饮酒,即便是形态层面的饮酒,需要表达的也多是精神层面的内容——客从远方来,无酒不足以表达深情厚意;良辰佳节,无酒不足以显示欢快惬意;丧葬忌日,无酒不足以致其哀伤肠断;蹉跎困顿,无酒不足以消除寂寥忧伤;春风得意,无酒不足以抒发豪情壮志,
2、你如何看待山东的酒文化?
且待渊明赋归去,共将诗酒趁流年。酒文化在中国源远流长,与众聚饮,独自小酌,无酒不欢;婚丧嫁娶,践行接风,更是无酒不成席,酒是社交的工具,更是一种特殊的文化载体。每个地方都有自己的酒文化,而山东酒文化独具着厚重的历史文化气质,好客山东,孔孟之乡。山东人善饮,注重酒场礼仪,更讲究酒局的规矩,入座分主宾,各司其职;饮酒序长幼,敬罚有据。
在酒场上,每一个山东人都是斗酒学士,山东酒文化,是齐鲁文化的组成部分,也是孔孟礼仪的延续。我是江苏徐州人,和山东省挨着,浅谈一下个人对山东酒文化的一些见解,一,好山好水出好酒:山东自古就是出产好酒的地方,有着悠久的制酒历史。“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光,”酒仙李白诗中的兰陵美酒就产自山东,是中国古代顶级门阀兰陵萧氏的家酿。
此外,现在的景芝酒、孔府酒等,也是驰名中外,二,酒量同海量:山东人善饮,酒量好。《水浒传》里的梁山好汉大碗喝酒,大快朵颐,算是山东人酒量的真实写照,烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。山东人性情豪爽,酒风亦豪爽,三,酒后守礼:《论语》中曾提到山东人酒后:“乡人饮酒,杖者出,斯出矣”。其意为:在举行乡饮酒礼后,要等拄拐杖的老年人走出去后,自己再出去,
今天所说的山东人淳朴热情,其实表达的就是山东人自古以来的优良酒德。四,嘉肴美馔:山东人的好客,不只因为酒喝的多,更多的是山东人待客的菜品丰盛,鲁菜是中国八大菜系之首,春秋时期的易牙,更是中国第一个私人饭馆经营者,是奠定了中式烹调技法基础的人。得惠于此,山东人也是中国最早享用宫廷美食的人,美肴必配佳酿,古今皆是如此。
五,雅客咸集:山东酒文化最出名的就是劝酒词了,当然不会像范伟在电影《手机》说的:“俺河南穷,好不容易买点酒,自己舍不得喝,得一杯一杯端给客人喝!”战国时期,齐国创建的稷下学宫是世界上第一所官办高等学府,名仕聚集,则百家争鸣。自然而然,山东人的劝酒功力在全国也是首屈一指了,据说中国劝酒开山人,就是山东人诸葛恪,酒量绝等,口才一流。
山东归来不喝酒,不只因为山东人酒量好,更多的是山东酒文化的博大精深,附:《三国志》:又一日,大宴官僚,孙权命恪把盏。巡至张昭面前,昭不饮,曰:“此非养老之礼也,”权谓恪曰:“汝能强子布饮乎?”恪领命,乃谓昭曰:“昔姜尚父年九十,秉旄仗钺,未尝言老。今临阵之日,先生在后;饮酒之日,先生在前:何谓不养老也?”昭无言可答,只得强饮,
3、如何看待《红楼梦》中的酒文化?
惠泉酒:见《红楼梦》第十六回。江苏无锡西郊惠山有泉,水清味醇,唐代陆羽以为天下第二,元代赵子昂因书“天下第二泉”五字镌石上,附近居民以泉水酿酒,名惠泉酒,清初,惠泉酒尚作为贡品或礼品,名重一时,但到后来,质量下降,名气渐衰,清梁章钜《浪迹三谈》卷五:“随园称惠泉酒用天下第二泉所作,自是珍品;而被市并人苟且为之,遂至浇淳散朴,殊为可惜。