古鼎新烹凤髓香 那堪翠，有什么诗句可以形容贾宝玉林黛玉与薛宝钗之间的爱情吗

对于金玉姻缘，曹雪芹自己有诗歌颂：古鼎新烹凤髓香，那堪翠斝贮琼浆？莫言绮縠无风韵，试看金娃对玉郎？对于二玉，《枉凝眉》就是嘛！

家族联姻，人际关系的相互利诱，利益驱使，旧社会的腐朽，让有情人未能终成眷属，贾氏家族走向灭亡。

贾宝玉出家 林黛玉因宝玉和宝钗结婚而被其死，宝钗独守空房

如果刻骨铭心相爱过，更是一辈子的知己，不管发生什么都不会忘记的。宝玉会记挂黛玉一辈子的。不管现代人还是以前的人，只要相爱过就不可能忘记，只能说时过境迁，心绪不同了。宝玉对黛玉的爱不会因为结婚而消磨或者减少，一直都是一样的。

楼上说的就是我所想的.

1、那是肯定的，也是必须的，因为宝钗后来有身孕了，以她的性格，不可以是和别人，只是是和宝玉。2、宝钗身上挂有一金锁，刻著“不离不弃，芳龄永继”八字箴言，与贾宝玉随身所载之玉上所刻之“莫失莫忘，仙寿恒昌”恰好是一对，所以宝钗与宝玉之间有美满而伟大的“金玉姻缘”。所以圆房也是必须的。3、那癞僧、跛道对于宝钗及其“金玉良姻”情有独钟，并以此作为给贾宝玉专门量身定制的姻缘，实际上也就是象征了作者在经历了人生强热强冷的无常变幻之后，向禅宗、老庄等“出世”哲学寻求精神归宿的心理趋向。而关于宝钗承担引导宝玉“悟道”，并推动其出家为僧的任务，那癞头和尚为宝钗开出的“冷香丸”药方，以及金锁上的八字吉谶，应该是最好的说明。4、曹雪芹盛赞金玉姻缘曰：古鼎新烹凤髓香，那堪翠斝贮琼浆？莫言绮縠无风韵，试看金娃对玉郎！

玉和宝钗结婚，那是受封建礼教的束缚而迫不得已的行为，一说宝玉是与宝钗结婚了并育有一子，但一直精神恍惚并很快出家为僧，在宝玉的心里，只有唯一的黛玉。所以。我认为既然选择了结婚对象，就应该是出自内心的意愿，与最爱的人共同生活，前男友或前女友，只能是历史是往昔，红楼的这个结局才有了很多说法（曹公的原著只到第80回），而不应该还保留着丝丝缕缕的爱恋，一说宝玉在新婚之夜看到的是宝钗而不是黛玉而没有真正结婚。至于现代人，则有了很多种不同的解释，绝不是出自内心的意愿，即使两个人的肉体结合了，心灵也绝不会结合

18回：凝晖钟瑞（匾额）【庚辰双行夹批：便又含蓄。】　　芳园筑向帝城西，华日祥云笼罩奇。 　　高柳喜迁莺出谷，修篁时待凤来仪。【庚辰双行夹批：恰极！】 　　文风已着宸游夕，孝化应隆遍省时。 　　睿藻仙才盈彩笔，自惭何敢再为辞？【庚辰双行夹批：好诗！此不过颂圣应酬耳，未见长，以后渐知。】 　　【庚辰双行夹批：末二首是应制诗。余谓宝林二作未见长，何也？该后文别有惊人之句也。在宝卿有不屑为此，在黛卿实不足一为。】 　　第22回：更香谜　　朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。 晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。 　　焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。 光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。 　　谜底：更香　　第37回：白海棠咏　　珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。 胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。 　　淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。 欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。 　　每句评语如下： 　　【庚辰双行夹批：宝钗诗全是自写身份，讽刺时事。只以品行为先，才技为末。纤巧流荡之词，绮靡秾艳之语，一洗皆尽。非不能也，屑而不为也。最恨近日小说中一百美人诗词语气只得一个艳稿。】 　　【庚辰双行夹批：看他清洁自厉，终不肯作一轻浮语。】 　　【庚辰双行夹批：好极！高情巨眼能几人哉！正“鸟鸣山更幽”也。】 　　【庚辰双行夹批：看他收到自己身上来，是何等身份。】 　　第38回：忆菊　　怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。 空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。 　　念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴。 谁怜为我黄花病，慰语重阳会有期。 　　第38回：画菊 　　诗余戏笔不知狂，岂是丹青费较量。聚叶泼成千点墨，攒花染出几霜痕。 　　淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香。莫认东篱闲采掇，粘屏聊以慰重阳。 　　第38回：螃蟹咏 　　桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳。眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。 　　酒未敌腥还用菊，性防积冷定需姜。于今落釜成何益？月浦空余禾黍香。 　　第70回：临江仙??柳絮 　　白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。 蜂团蝶阵乱纷纷。 几曾随逝水，岂必委芳尘。 　　万缕千丝终不改，任他随聚随分。 韶华休笑本无根， 好风凭借力，送我上青云！ 　　与宝钗有关的诗词曲赋：　　第5回：金陵十二钗判词之一：　　可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。 　　按：作者借此诗暗示钗、黛的命运。　　第8回：金玉姻缘赞：　　古鼎新烹凤髓香，那堪翠斝贮琼浆？莫言绮縠无风韵，试看金娃对玉郎！　　按：作者借此诗表达了对宝玉、宝钗之金玉良姻的赞誉之情。　　第22回：山门??寄生草：　　漫揾英雄泪，相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。　　没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。　　那里讨烟蓑雨笠卷单行？一任俺芒鞋破钵随缘化！　　按：此曲为宝钗所最爱。宝钗在自己生日这天，将此曲推荐给宝玉，也是宝钗本人的一种禅悟。　　第63回：邯郸梦??扫花??赏花时：　　翠凤毛翎扎帚叉，闲为仙人扫落花。　　您看那风起玉尘沙。猛可的那一层云下，抵多少门外即天涯。　　您再休要剑斩黄龙一线儿差，再休向东老贫穷卖酒家。　　　您与俺眼向云霞。　　洞宾呵，您得了人可便早些儿回话；　　若迟呵，错教人留恨碧桃花。

贾宝玉有着对自己理想的追求，他并不甘于听从长辈的安排，也不像去追名逐利。有一回宝钗劝他考取功名，听话。他却说，林姑娘从不说这等混账话，要不然早与她生分了。可见，他们在思想上有很大差别。 宝玉追求的是自身的快活。而宝钗，就像是一个装在套子里的人 ，做事小心谨慎，做人八面玲珑。她追求的是一种名誉，一种权势。 而她与宝玉的婚姻，一是寄托着长辈的期许，二来贾府家大业大，嫁过去也好，三来，贾宝玉的叛逆，其实也打动了，一直小心谨慎的宝钗。毕竟，谁的心里没有一颗叛逆的种子呢！ 谢谢，个人观点

贾宝玉在红楼里一直被归于“叛逆”这类，他是按自己的性情行事。而薛宝钗因为家庭因素，不得不顺逆家长的意思。薛宝钗是封建时代大多数女性的代表，遵循父母之命媒妁之言。

一、脂批中有明确的证据说明宝玉、宝钗是结了婚的：妙极！凡宝玉、宝钗正闲相遇时，非黛玉来，即湘云来，是恐泄漏文章之精华也。若不如此，则宝玉久坐忘情，必被宝卿见弃，杜绝后文成其夫妇时无可谈旧之情，有何趣味哉！（庚辰本第20回双行夹批）所谓“有学者研究认为宝玉宝钗并没有结婚”，纯属是自欺欺人的说法。二、所谓“有夫妻之名却无夫妻之实”，与曹雪芹、脂砚斋给出的关于宝玉、宝钗婚后生活夫妻恩爱的提示明显不符。曹雪芹在甲戌本第8回《金玉姻缘赞》中说：古鼎新烹凤髓香，那堪翠斝贮琼浆？莫言绮縠无风韵，试看金娃对玉郎！脂砚斋也在庚辰本第20回的批语中说：要知自古及今，愈是尤物，其猜忌愈甚。若一味浑厚大量涵养，则有何可令人怜爱护惜哉？然后知宝钗、袭人等行为，并非一味蠢拙古板以女夫子自居，当绣幕灯前、绿窗月下，亦颇有或调或妒、轻俏艳丽等说，不过一时取乐买笑耳，非切切一味妒才嫉贤也，是以高诸人百倍。不然，宝玉何甘心受屈于二女夫子哉？看过后文则知矣。如果宝玉、宝钗的金玉姻缘真的只是什么“空洞的形式”，而且“宝钗是以终身处女”，那么，曹雪芹又为什么会赞扬宝玉、宝钗的婚姻颇有爱情的“风韵”？宝玉又何以会与宝钗、袭人有那么多“或调或妒、轻俏艳丽等说”，甚至“甘心受屈”于宝钗、袭人？一场空洞的婚姻，会是有“风韵”的吗？是能够“亦颇有或调或妒、轻俏艳丽等说”的吗？可见，所谓的“有夫妻之名却无夫妻之实”，根本就不符合作者构思和设计！在曹雪芹的原设计中，宝玉与宝钗不仅有夫妻之名，更有夫妻之实！所以，作者才专门拿这么一门婚事出来，作为有“风韵”之婚姻的典范，去驳斥所谓“绮縠无风韵”的说法！几乎所有被用来证明所谓“有夫妻之名却无夫妻之实”的论据，都存在着断章取义和故意歪曲的倾向。其实，作者早就把宝玉、宝钗婚后的生活说的很清楚了：“莫言绮縠无风韵，试看金娃对玉郎”！在宝玉还是“怀金悼玉”，把“怀金”放在“悼玉”之前！

宝玉的刻画更多是作为一个反叛者。而宝钗虽然较之同时代的女子更有思想，但骨子里仍是传统守旧的，愿意遵照父母之命媒妁之言。而且，以薛家当时已显败落来看，嫁给宝玉来联姻也不失为一个好的选择。况且，宝玉在书中来看也是有魅力的，或许宝钗真心动过……

宝玉是一个思想解放的人，他对于情感的解读是爱情是自由结合的，但是由于从小的被宠，以至于造成了他对社会和传统道德认知错误，他更愿意和林在一起就在于林的思想也是跳出了传统和当时社会的束缚；宝玉薛宝钗是传统女子，收到家教以及成长环境影响，认为金玉良缘就是她的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”。是天命，她与宝的姻缘前世注定。

林黛玉～薛宝钗 贾元春 贾探春 史湘云 妙玉 贾迎春 贾惜春 王熙凤 巧姐儿 李纨 秦可卿

《红楼梦》中提到的”金陵十二钗”正册里都有谁？ 答：元春、迎春、探春、惜春、林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤、李纨、秦可卿、巧姐、妙玉

一、金陵十二钗正册：薛宝钗、林黛玉、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿。 二、出自《红楼梦》。 三、扩展知识：十二钗判曲原词 1林黛玉判曲《枉凝眉》 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他； 若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂； 一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿？ 怎经得秋流到冬尽，春流到夏。 2薛宝钗判曲 古鼎新烹凤髓香，那堪翠斝贮琼浆？ 莫言绮縠无风韵，试看金娃对玉郎！ 3贾元春判曲《恨无常》 喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁，把万事全抛。荡悠悠，芳魂消耗。望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！ 4贾迎春判曲《喜冤家》 中山狼，无情兽，全不念当日根由。一味的骄奢淫荡贪欢媾。觑着那，侯门艳质同蒲柳；作践的，公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。 5贾探春判曲《分骨肉》 一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地,各自保平安。奴去也，莫牵连。 6贾惜春判曲《虚花悟》 将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多；到头来，谁把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。 7贾巧姐判曲《留余庆》 留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷。休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹。 8史湘云判曲《乐中悲》 襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！ 9王熙凤判曲《聪明累》 机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！ 10妙玉判曲《世难容》 气质美如兰，才华馥比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌，却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老；辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来,依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘。 11李纨判曲《晚韶华》 镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提锈帐鸳衾。只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨；光灿灿胸悬金印；威赫赫爵禄高登；昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。 12秦可卿判曲《好事终》 画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。

从第五回的“判词”中，可知《红楼梦》中的“金陵十二钗正册”为林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨和秦可卿。 但似乎不易记住她们。这里有一个“诀窍”：把“十二钗”分成3组：与宝玉有爱情瓜葛的黛玉、宝钗、湘云、妙玉为一组，称之为“红楼四大美女”，可与我国四大古典美人对应为：黛玉——西施，宝钗——玉环，湘云——昭君，妙玉——貂禅。或者将“红楼四大美女”称之为“双金”、“双玉”：宝钗和湘云都有金麒麟，而黛玉、妙玉的名字均含“玉”字；第二组都是宝玉的姐妹——元春、迎春、探春、惜春，脂批以“原应叹息”四字概括之；第三组是李纨、熙凤、巧姐和可卿，前两位是宝玉的嫂子；后两位，一个是宝玉的侄女，一个是侄媳。 曹雪芹笔下的“金陵十二钗”，个个栩栩如生、呼之欲出，叹为“经典”人物。按她们的性格特征归纳为：黛玉的“哭”，宝钗的“时”，熙凤的“笑”，探春的“敏”，妙玉的“洁”，湘云的“憨”，李纨的“贞”，可卿的“情”，迎春的“懦”。至于元春、惜春和巧姐的性格怎样“一言以蔽之”，周汝昌先生给出的“定义”是：元春的“文”，惜春的“介（耿介）”，巧姐的“幸”。 “金陵十二钗”多数都是才情并茂，出类拔萃的。如林黛玉“一日十行”，可谓旷世奇才，小小年纪，就能写出脍炙人口的《葬花吟》、《菊花诗》、《桃花行》、《唐多令》和《秋窗风雨夕》等名篇来；怀有“中兴”之志但不幸身为庶出的贾探春，“才自精明志自高”，居然在大观园中领衔结社，并“兴利除宿弊”，也是很不简单的。再说南省人称为“辣子”的王熙凤，“德性”虽不怎么样，但毕竟也是个“脂粉队里的英雄”——又是“协理宁国府”，又是“权弄铁槛寺”，又是“抄检大观园”，没有一点魄力恐怕是不行的。还有那四姑娘贾惜春，竟敢于描绘“大观园行乐图”，如果她的那份图能画就并流传下来，那么，今天的红学家们就大可不必为“大观园”究竟是个什么样子而挠首了。

《金陵十二钗正册》： 可叹停机德,堪怜咏絮才. 玉带林中挂, 金簪雪里埋.-------林黛玉~~薛宝钗 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱. 三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。-----贾元春 才自精明志自高,生于末世运偏消. 清明涕送江边望,千里东风一梦遥.-------贾探春] 富贵又何为,襁褓之间父母违. 展眼吊斜晖, 湘江水逝楚云飞.--------史湘云 欲洁何曾洁,云空未必空. 可怜金玉质,终陷淖泥中.------妙玉 子系中山狼,得志便猖狂. 金闺花柳质,一载赴黄粱.--------贾迎春 勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆. 可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁.------贾惜春 凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才. 一从二令三人木, 哭向金陵事更哀.--------王熙凤 势败休云贵,家亡莫论亲. 偶因济刘氏,巧得遇恩人.---------巧姐儿 桃李春风结子完,到头谁似一盆兰. 如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈.-------李纨 情天情海幻情身,情既相逢必主淫. 漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁. ------秦可卿