唐山十大美酒孤竹酒孤竹古韵悠，滦水酿美酒。古滦贡酒关西第一州，滦水酿美酒。曹雪芹酒香港回归献美酒，雪芹家传酿五谷。昌瑞山葡萄酒葡萄美酒夜光杯，昌瑞山下红酒美。3，蚁蛆类，古代酒不纯，上有泡沫如蚁如蛆。苏辙诗），顾建康（南梁建康令顾宪之，清正廉洁，指代清酒美酒。
你的家乡有什么美酒品牌？
唐山十大美酒孤竹酒孤竹古韵悠，滦水酿美酒。乐亭观沧海，一杯慰乡愁。玉田老酒玉田县令徐九经，明镜高悬留美名。北国茅台泉水酿，御名此酒唐太宗。贯头山酒至尊酒王十二年，饮食文化罐头山。杨家坡里汲古井，海棠依旧醉春烟。曹雪芹酒香港回归献美酒，雪芹家传酿五谷。压库山里出珍宝，青花瓷里庆丰收。浭阳老酒浭阳老酒金杯奖，蒸酿开坛十里香。
浭水还乡归故里，邻翁对饮菊花香。迁西板栗酒迁西板栗酒，一杯解千愁。栗花满山谷，甘泉酿屠苏。昌瑞山葡萄酒葡萄美酒夜光杯，昌瑞山下红酒美。春雨潇潇留客饮，醉赏庭前彩云飞。唐安酒徒步挂云山，岩石涌清泉。经典唐安酒，京东老白干。古滦贡酒关西第一州，滦水酿美酒。偏凉亭上月，清辉照古楼。唐山啤酒红日照晚亭，岸柳舞熏风。
你知道有多少对美酒的称呼？
中国"酒文化"，历史悠久，博大精深。酒的名称，别称，雅称，美称，蔑称，戏称，形形色色，大概有百余种之多。今分类介绍之。为省篇幅，只注明词语出处，或只作简释或注音，概不征引原文）1，"酉"字旁类，此类最多。三酉（田艺衡《留青日扎》），酒兵（唐彦谦诗），渌酒（李珣词），鲁酒（王维诗），酪酒（《颜氏家训勉学》李奇注），醍醐（本是酥油制品，喻称酒。
白居易诗），醍（《本草纲目造酿类》），醪（杜甫诗），绿醪（白居易诗），醇醪（《史记袁盎传》），玉色醪（苏轼诗），醴醪（嵇康《养生论》），酎（《礼记月令》），酌（王勃诗），春酌（周邦彦词），酝（梅尧臣诗），酿（《世说新语赏誉》），醴（《诗小雅吉日》），醽醁（《抱朴子喜遁》，醁醽（李贺诗），酐（音hang三声，《广韶》，黄酒），醳（左思《魏都赋》），醨（《史记屈贾列传》），酾（《楚辞渔父》），酴（扬雄赋），醇醿（《白孔六帖》卷十五），醇碧（黄庭坚文），醇醨（王禹偁诗），醙（《仪礼聘礼》），醝（《本草纲目造酿类》），醑（庾信《灯赋》），醠（《淮南子说林训》），醥（音piao三声，左思《蜀都赋》），醹（音ru二声，《诗大雅行苇》），醅（杜甫诗），酦醅（庾信《春赋》），共36词。
2，液体名类。魔浆（梁武帝文），霞浆（武则天诗），霞液（吴筠诗），琼浆金液（王嘉《拾遗记》），流霞（孟浩然诗），黄汤（酒的蔑称，《水浒第十四回》），般若汤（《东坡志林》），太和汤（程颐诗），璚露（刘因诗），金波（张养浩曲），祸泉（酒的蔑称，《清异录》），糟浆（《列子杨朱》），渌（白居易诗），共13词。
3，蚁蛆类，古代酒不纯，上有泡沫如蚁如蛆。春蚁（沈约诗），浮蚁（李咸用诗），香蚁（韦庄诗），绿蚁（白居易诗），玉蛆（苏轼诗），共5词。4，曲药物类。曲（白朴曲）曲生（苏轼诗），曲道士（陆游诗），曲居士（黄庭坚诗），曲蘖（杜甫诗），糟曲（苏轼诗），狂药（《晋书裴楷传》），销忧药（白居易诗），杯中物，忘忧物（并见陶渊明诗），壶中物（张祜诗），共11词。
5，以人指代类。用人作为酒的代称。玉友（卢纶诗），红友（王世贞诗），圣（钱惟演诗）圣人（陆龟蒙诗），贤圣（白居易诗），圣贤（《三国志徐邈传》），清圣（陆游诗），酒圣（李白诗），杜康（相传杜康造酒。曹操诗），白堕（刘白堕善酿酒。苏辙诗），顾建康（南梁建康令顾宪之，清正廉洁，指代清酒美酒。《梁书本传》），忘忧君（施肩吾诗），欢伯（《易林坎之兑》），索郎（戏称酒。
王洋诗），青州从事，平原督邮（并见《世说新语术解》），从事青州（苏轼诗），从事到齐（陆游诗），督邮（黄庭坚诗），共19词。6，诗意类，此类称谓富于"诗意”，故名。桑落（杜甫诗），羔儿（辛弃疾词），春（白居易词），瓮头春，瓮间春（黄庭坚诗，刘克庄词），老春（李白诗），天禄（《清异录酒浆》），钓诗钩，扫愁帚（苏轼诗，乔吉《金钱记三折》），屠苏（王安石诗），大辣酥（蒙语酒的音译。
《水浒二十四回》），打剌孙，答剌孙，打剌苏，打剌酥（蒙语酒的音译的多种写法。均见于元杂剧，《哭存孝》，《存孝打虎》，《小尉迟》，《吕纯阳点化黄龙》），共15词。以上6类，共99词。另有两个"酉"字旁类的词语无法输入。一个是酉旁一个监字，音Ian四声，见《说文酉部》；一个是穀字去了左下角禾字作为上半部，然后下半部加一个"酉“作底，音hu二声，见《玉篇》。
传说中的夜郎国在哪里？它有多大？
这里的夜郎主要是指战国后期到西汉后期的夜郎国，夜郎国的地盘曾经也是相当大的，它的疆域主要覆盖今天贵州的西部和南部，在强盛时期还扩张至云南东北部、四川南部和广西西北部一带，当时是中国西南地区最大的国家。公元前316年，秦国灭巴蜀诸国之后，西南地区的夜郎国也臣服于秦，此时的夜郎国已经一个巨大的部落联盟国家，后秦国在夜郎地区设置了夜郎县。
不过，夜郎毕竟山高水远，一直到秦朝灭亡，秦朝能对夜郎施加的影响极其有限，一般就是听之任之的状态。秦朝灭亡后，夜郎国得以复国，在秦末乱世中，夜郎组成了一个较大的国家联盟，以同夜郎国、且兰夜郎国等君长国为首，数十个小国参与。西汉建立后，由于前几十年采取老子的无为而治的政策，国家对对外扩张也没什么大兴趣，夜郎国也安安稳稳地度过了几十年的光景。
等到汉武帝即位，并花了十多年时间巩固权力之后，夜郎国自然也就进入皇帝的眼帘，于是公元前135年，汉武帝拜唐蒙为中郎将，让他出使夜郎国。名为出使，实则是去收小弟的。唐蒙向野狼王提出了一系列要求：在夜郎国设置郡县、汉朝尊重夜郎王的地位、西汉向夜郎借兵十万去攻打南越国。此时的大汉朝国力蒸蒸日上，其实力和军力也是夜郎王望尘莫及的，识时务者为俊杰，夜郎王同意了西汉的要求。
同年，在夜郎国地区设置了一个犍为郡以及夜郎、南夷二县，就这样，夜郎王的地盘一下子缩水了三分之二，只剩下夜郎国县那么点大的地儿接下来几十年，夜郎国一直实行君主制和郡县制的双轨制。公元前111年，汉朝终于大举进攻南越国，同时也向夜郎国发出出兵要求，但夜郎国里的且兰国等几个国家按兵不动，汉军索性灭了且兰国，随后进一步对夜郎地区的土地进行了蚕食。
按照中央的命令，夜郎县和南夷县被进一步分割为29个小县，汉朝直接统治区大大扩充，夜郎王的地盘被进一步压缩，夜郎国从此开始衰弱。公元前27年，夜郎国和其他国家发生争执，汉朝出面调解，但夜郎国拒不接受调解，最后汉朝官员陈立带人深入夜郎国，斩杀了不服从号令的夜郎王兴，将夜郎树敌全部并入汉朝土地。夜郎国也算是当时的一个大国，所以会闹出“夜郎自大”的笑话。
当时的夜郎国，方圆千里，雄踞西南，《史记·西南夷列传》有载：“窃闻夜郎所有精兵，可得十余万”。一个夜郎就能出精兵十余万，这说明夜郎的实力还是相当强悍的，毕竟平时能保持十余万的军队，那可是一笔天价开支。因为夜郎是一个中小国家的联盟，所以夜郎王也自然认为汉朝是一个拥有很多诸侯的国家，再加上当时双方没什么臣属关系，夜郎王的理想还是很远大的。
无酒不成席，中国酒文化源远流长，你们当地喝酒都有哪些风俗呢？
无酒不成席，这话搁在任何时候都不过分，也不稀奇，绝对是个神一般的天然存在。无论是古时的礼宴，还是如今的吃请。哪一宗哪一件都离不开酒。酒文化在中国来说，早已形同深入骨髓的文化印记，与我们的现实生活扯不清掰不开揉不碎嚼不烂。我本人生活在东北地区，就是那个传说中喝酒不要命的地界儿。我本人也曾见过酒桌上推杯换盏觥筹交错的大场面，见识过三碗不过岗的英雄汉被无辜放倒，看到过三斤不醉五斤不倒的老抗联，我自己也曾喝得七荤八素东倒西歪，就差苦胆没吐出来了。
我们这儿一般性的宴请，主人是要敬酒的。敬酒不像印象中的小杯子，五钱、七钱那种小盅子，而是那种三两以上的大杯子，满满一杯倒满，主家笑脸盈盈的过来敬酒，情义就全在酒里了。有那酒浅的主儿，浅尝辄止，稍微抿一口算是应景，高举着对一应众人点额含笑；有那深不见底的主儿，就会敞开了襟怀，豪气干云，高声大嗓的一通儿吆喝，直接就将杯中酒倒进了胃里，然后倒竖酒杯，看着一行人众挨个儿干杯拔节。
我们这儿喝酒，一般是家里宴请，还有三五好友撮合一处酒馆一座，开始大呼小叫吆三喝四，那酒就眼见往下下。满满一杯酒，最多的十几口，遇上性子急的，就是一两口的事儿。而且，喝酒之前要先打场，也叫先造句，给出个开喝的理由。这才是五花八门的什么都有呢，什么婚丧嫁娶升学典礼，当兵乔迁含璋弄瓦，都要摆上几桌以示庆贺，邀来的人就五行八作三教九流。
碰上能喝的，一个桌上只见酒瓶子东倒西歪叮当乱响，直喝到日暮西山夜幕低垂，甚至路断人稀夜上阑干，依旧狂饮狂歌不醉不休。而最体己的哥们之间，却少见的安静，哥几个量体裁衣，各取所需，谁也不攀谁，谁也不瞒谁，能喝多少喝多少，不倒不劝不敬不补，喝了就是，这是最干净的喝酒，也是最文明的喝酒。我个人见过最能喝的，是一位耄耋之年的老抗联，人虽然老了，身子骨却是比年轻人还硬朗，银白胡子飘洒胸前，面色红润亮堂。
老人说当初抗日的时候，他们团长一口气能喝八碗酒，一碗一斤，合起来就是八斤，然后抹抹嘴唇，让他传令队伍开拔。他就是在团长的熏陶下练就的酒量——他是团长的传令兵，也是勤务员兼职警卫员，什么都干，团长也对他格外器重，就连喝酒也一并带上他，有意栽培他。他自己从一个十四岁的毛孩子成长为后来的部队营长，也是团长栽培的功劳。
老抗联一口气能喝三斤，在当时已经让我们瞠目结舌，因为老人家已经古稀之年，还有那么大的酒量，实在惊为天人。而说起喝酒的风俗，那要说我们的环境和讲究了。印象最深的是一个炕洞子上，摆满了七荤八素的菜肴，地方小烧用锡壶盛满烫好，冒着热气，一股酒香早已沁入心脾，那叫一个滋润，那叫一个甜蜜。当然了，喝酒的讲究和规矩是很多的，也是很具体的，但无外乎把酒喝下去。