宋朝酒业发展趋势，宋代的酒文化为何兴盛榷酒制是什么制度

宋代的榷酒制是一种酒类专卖制度，和现代的专卖制度非常相近，其实并不是由宋代独创的，而是兴起于汉武帝时期，并和税酒制度并存从汉至宋维持着国家酒类的买卖，保证着国家财政税收。所不同的是当社会经济发展到宋代时，商品经济空前发达，粮食产量很高，余粮充足便促进了酒业的蓬勃，而宋代也是鼓励酒业发展的，酒业的蓬勃不仅带来了大量的财政收入，同时也促进了文化尤其是“酒文化”的兴起，宋代所流行的词曲中，有很多便是与酒相关的。宋代的榷酒制形式经过几次变化，包括官监酒务、买扑制、榷曲、特许酒户、隔槽法和万户酒等等，其中最初采用的是“官监酒务”，所谓官监酒务就是由政府直接经营，在州郡地方设立酒务，专管卖酒和兼收酒税，到了后期又加入“比较务”，但由于官营存在摊派任务和经营亏损等问题；之后宋代便采取“买扑制”，所谓买扑制指的是一种竞价制度，由资产抵押签订契约，将官府的经营酿造权过渡给买扑者，买扑者在经营过程自负盈亏，相当于将市场引入政府调控中，但是买扑制难免会出现恶性竞争、寻租行为，因此走向衰落。后期又出现了官许民酿的榷曲，到高宗时期，四川总领赵开将私人买扑酒坊充作官营，由官府主管，设立隔槽，允许百姓携米自酿，每斛米从中收钱，因此拉动当年税收，之后隔槽法便被推广至其他地方，但之后仍未逃过因酒课拖欠而添赋于民所造成的的危害，从而成为一项弊政。

虽然在宋代的诗歌中看不到大规模的官方酿酒，但我们可以看到宋代诗人喜欢自酿葡萄酒的场景。在这些描写自酿葡萄酒的诗中，很多诗人都描述了自酿曲和酿酒的场景，为后人展示了宋人酿酒的细节。皆热贮曲，秋崇舒米。醴泉同桐柏，热问邻人。霍明翁翁，屯梨枣枣。一波鑫已熟，匆匆太早。病色变吴丹，得死醉倒时。子云多友，当为良相。懿宗仍为官，常向兵家厨。恕我老杜男，奈何此生好。不出禁令，惭愧偷瓮间。一杯醉我空，入腹谁相答。在这首诗中，诗人描述了酿酒的过程，从准备原料、向邻居请教、亲吻酒，可以看出诗人的用心 像苏辙这样自己酿酒的诗人还有很多，如苏轼、洪迈、杨万里、陆游等，他们都赞美家人或朋友赠送的自制酒。这些诗人自己酿酒的诗句虽然没有《北山酒经》那么详细，但也涉及很多细节，对现代人了解曲酒的酿造过程是有帮助的。宋朝作为历史上一个非常特殊的朝代，其商品经济是非常繁荣的。同时，繁荣也给很多行业带来了很多便利的发展条件。酒业的发展和繁荣，深受商品经济繁荣的影响。因此，在我看来，宋代独特的商品经济是非常繁荣的，它为酒业的发展提供了非常广泛的销售渠道，促进了酒业的发展，也推动了酒业的繁荣。小编针对问题做得详细解小编针对问题做得详细解读，希望对大家有所帮助，如果还有什么问题可以在评论区给我留言，大家可以多多和我评论，如果哪里有不对的地方，大家也可以多多和我互动交流，如果大家喜欢作者，大家也可以关注我哦，的点赞是对我最大的帮助，谢谢大家了。

宋朝的酒楼是什么样子？激烈竞争之下，他们又有哪些揽客手段呢？下面就我们来针对这个问题进行一番探讨，希望这些内容能够帮到有需要的朋友们。宋代时期的经济发展相对兴盛的，百姓是充足安宁的，文化艺术也是繁荣昌盛，不断涌现一批批文人雅士。就这样的一个时期，他们爱玩游戏，爱哭，他们饮茶，喝酒，养蟋蟀，踢蹴鞠，每一样都做得非常好，酒楼办的也是绘声绘色，从合理布局设计方案到拉拢顾客每一样可以说细致。从《清明上河图》中我们可以见到，汴京城里外可以说成满地全是酒楼了。一本宋代的大城市手记《东京梦华录》中也写到：“在京正店七十二户，不可以次数，其他皆此谓酒店餐厅。”也是强调汴京酒楼的多。那麼宋代的酒楼是什么样子的呢？它是怎样吸引人们的光临呢？王公贵族确实爱酒楼吗？那时候的酒楼又有什么招客的方式呢？宋代的市场经济萌芽期，手工业者发展趋势，也就推动了市面的兴盛，在宋代，汴京城内城外全是店面，而这种店铺中有以酒楼为主导。从张择端的《清明上河图》中就可以看到这种市中心的酒楼众多，那麼这种酒楼是怎样促使大家回味无穷呢？坐落于城市中心的酒楼当然要大气，因此经营而生下如樊楼、乐楼、太和楼等名景。在这里条市中心的大街上，他们广告牌众多，彩旗飘飘。并且宋代酒楼仍在每一年生产制造了新酒品的情况下举办庆贺主题活动，在《东京梦华录》中，写到：“中秋佳节前，诸店皆卖新酒，再次结络店面彩楼，花头画竿、醉仙锦施，市人争饮，至午未间，家家户户无酒，拽下望子。”假如这个酒楼新营业，它的宣传方式更吸引人，只需前几个到店的人都可以得到“金旗”一枚，为了更好地这枚旗帜，百姓可以说蜂拥而至的去。由此可见，那样的宣传策划，怎么不吸引人去酒楼里坐一坐了。说起宋代人的奢靡，那麼还要去亲眼看一看这一“梁园歌舞表演足风流韵事，佳酿如刀解断愁，忆得青少年多乐趣，夜已深灯光上樊楼。”的樊楼风韵。宋代阶段产品积极主动发展趋势，经济繁荣，摆脱了市坊的界线，促使四五更天就早已开始了菜市的主题活动，可以说宋朝的人每日都生话在市场里。就这样的气氛推动下，酒楼的买卖也特别的好。酒楼的格局也是十分的吸引人的，除开华美的外面设计方案。这种酒楼内部结构还设定的有包厢，供朋友聚会活动去玩。并且价格不一，百姓可以按照自身的具体情况做好挑选，这也是十分真心的实际操作。宋代酒楼除开喝酒那样传统的实际操作，他们还给予善于舞蹈唱歌的歌姬来接待客人人喝酒助性、弹拨乐器来消遣、或是，舞蹈来使氛围繁华起来。通常这种女人不但相貌漂亮，还会继续那麼一点才艺表演。以李师师为代表的歌姫们就在樊楼里陪过文人雅士喝酒作诗，做些温文尔雅的主题活动。并且野外风景良好，那麼这些百姓就可以到此。和七八个朋友，一边赏着美丽风景，一面喝着小酌。这也是多么的开心的事儿，百姓当然总去那样的地区。他们也是喊着那样的幌子来拉拢消费者，称得上古时候版休闲农家乐。如果你是赶路的人，碰到了脚店还可休息，那样为日常生活给予了便捷，百姓当然喜爱。假如说宋代早已开始了外卖行业，是不是你感觉不能信。殊不知宋代的确是有此项业务的，可以从《清明上河图》中见到，一个店小伙已经给人配送下酒菜的道路上飞步地往前走呢。在《东京梦华录》中也是记述了宋代这股“市井生活经济世家，通常只于市店旋买饮食搭配，不置家蔬”携带用餐的时尚潮流。更何况宋代人素来爱玩游戏，他们不太喜欢在家里煮饭，为了更好地节省成本，点一份外卖送餐，不必多长时间就能送过来了，那何必自己烧柴取火煮饭了。