威宁忠益酒业有限公司，关于聪明的成语

聪明才智 指智慧和才能 殚智竭力 竭尽智慧和力量 积思广益 三国蜀诸葛亮《教与军师长史参军掾属》：“夫参署者，集众思，广忠益也。”后以“集思广益”指集中众人的智慧，可使效果更大更好。集，亦作“积” 集思广议 谓集中众人智慧，广泛进行议论 集思广益 谓集中众人智慧，博采有益的意见。语本三国蜀诸葛亮《教与军师长史参军掾属》：“夫参署者，集众思，广忠益也。” 矜愚饰智 装作有智慧，在愚人面前夸耀自己。语本《庄子·山木》：“饰知（智）以惊愚。” 聚精会神 原谓心神聚合，集中大家的智慧。《文选·王褒·〈圣主得贤臣颂〉》：“故世平主圣，俊乂将自至，若尧、舜、禹、汤、文、武之君，获稷、契、■陶、伊尹、吕望之臣，明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。”刘良注：“聚其精爽，会其神理，君臣道合，加以相明；上下不疑，德义谐和。”明宋濂《题朱文公手帖》：“师友相从之盛，聚精会神，德义充洽，如在泗沂之上。”后多形容专心致志，注意力非常集中 饰智矜愚 谓装作有智慧而在无知者面前夸耀。语本《庄子·山木》：“饰知以惊愚，修身以明污。” 醍醐灌顶 ①佛教以醍醐灌人之顶，喻以智慧灌输于人，使人彻悟。②喻清凉舒适 言者不知 谓多言多语的人缺乏智慧 智尽能索 智慧、能耐都已用尽。索，竭尽

小题1:孔明，三国(1分)小题1:①发扬光大 ②给予③地位低微，见识鄙陋 ④显示（2分）小题1:(2分) 广开言路；严明赏罚；亲贤远佞（核心）小题1:（3分）表明淡泊、无意于功名利禄的高远志趣。叙述先帝“三顾茅庐”之意，称赞先帝品德，表达了自己的知恩感激之情。概括与先帝患难与共的历史，说明创业艰难，表达对刘备父子的忠心。并且让后主以先帝为榜样，治理好国家，做到亲贤远佞，为出师做准备。小题1:（2分）感激先帝的知遇之恩，表达报先帝忠陛下之情。先帝创业艰难，以此警醒后主要用父子之情打动后主，勉励后主要继承先帝遗志，完成先帝遗愿，弘扬先帝精神。加强劝服力和权威性。 小题1:此题考查的是古代文学常识，平时应多积累，那么回答此题会很容易.小题1:此题考查的是文言实词的词义，平时应多积累、牢记，那么回答此题就很容易。注意不要用现在的意思解释，解释时结合所在句子进行。如“卑鄙”在句中的意思是“地位低下、见识短浅”。小题1:此题考查的是对文章内容的理解和概括能力。先理解选文内容，概括段意，再根据“诸葛亮向后主刘禅提出的三条建议”这一要求作答即可。小题1:此题考查的是对文章内容的理解和概括能力。先理解选文的第六段意思，再结合上下文回答，言之成理即可。小题1:此题考查的是对文章内容的理解和概括能力。先理解选文的意思，再根据要求结合上下文回答，言之成理即可。

1．a2．c3．c4．⑴提升、惩罚、表扬、批评（标准）不应当有差别。　 ⑵亲近贤人，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因。（意对即可）5．勉励后主刘禅继承先帝的遗志，完成先帝未竞的大业。

大智若愚、见仁见智、利令智昏、流言止于智者、急中生智、智圆行方、绝圣弃智、足智多谋、大智如愚、智勇双全、孙庞斗智、智周万物、上智下愚、情急智生、聪明睿智、竭忠尽智、殚智竭力、大智大勇、聪明才智、人穷智短、智尽能索、聪明智慧、袭人故智、研精毕智、智小谋大、予智予雄、三智五猜、运智铺谋、做张做智、希望能帮到你, 望采纳. 祝学习进步

冰雪聪明 比喻人聪明非凡。聪明才智 指人的智慧和才能。聪明伶俐 聪明：智力发达，天资高。伶俐：灵活、乖巧。形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。聪明一世 表示一个人一辈子聪明。聪明正直 头脑聪明,行为正直无私。形容词人的品质优秀。聪明智慧 智力过人，心思敏锐。绝顶聪明 绝顶：极端。形容异常聪明。自作聪明 自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己，主观地办事。聪明反被聪明误 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。聪明绝世 聪明到了极点，无人能与之相比。聪明睿智 指聪颖明智。聪明智能 指智力过人，心思敏锐。

您好，希望能帮到你。聪明才智指智慧和才能殚智竭力竭尽智慧和力量积思广益三国蜀诸葛亮《教与军师长史参军掾属》：“夫参署者,集众思,广忠益也.”后以“集思广益”指集中众人的智慧,可使效果更大更好.集,亦作“积”集思广议谓集中众人智慧,广泛进行议论集思广益谓集中众人智慧,博采有益的意见.语本三国蜀诸葛亮《教与军师长史参军掾属》：“夫参署者,集众思,广忠益也.”矜愚饰智装作有智慧,在愚人面前夸耀自己.语本《庄子·山木》：“饰知（智）以惊愚.”聚精会神原谓心神聚合,集中大家的智慧.《文选·王褒·〈圣主得贤臣颂〉》：“故世平主圣,俊乂将自至,若尧、舜、禹、汤、文、武之君,获稷、契、■陶、伊尹、吕望之臣,明明在朝,穆穆列布,聚精会神,相得益章.”刘良注：“聚其精爽,会其神理,君臣道合,加以相明；上下不疑,德义谐和.”明宋濂《题朱文公手帖》：“师友相从之盛,聚精会神,德义充洽,如在泗沂之上.”后多形容专心致志,注意力非常集中饰智矜愚谓装作有智慧而在无知者面前夸耀.语本《庄子·山木》：“饰知以惊愚,修身以明污.”醍醐灌顶①佛教以醍醐灌人之顶,喻以智慧灌输于人,使人彻悟.②喻清凉舒适言者不知谓多言多语的人缺乏智慧智尽能索智慧、能耐都已用尽.索,竭尽

诸葛亮是一个值得敬佩的人 诸葛亮决非一介山夫野人,他的以天下事为己任,他的精通诗书韬略,都是一般人所望尘莫及的.他通军事，明事理。他在战火连天、民不聊生的时期，放弃了舒适安逸的隐居生活，出山帮助刘备。他在《三国演义》中，扮演着十分重要的角色。在“生物竞争，适者生存”的残酷现实社会里，在嫉妒猛如虎的险恶人世环境中，诸葛亮硬是以文对武，凭借他的足智多谋，顾全大局，协助刘备打出了一片天下。 诸葛亮辅佐刘备建立蜀汉，并联吴抗曹，致力于统一事业，政绩斐然。尽管“出师表未捷身先死，长使英雄泪满襟”，但他那宏伟远大的抱负，坚韧不拔的毅力，忠贞不渝的赤诚，超凡绝伦的才智，卓尔不群的人品，达到了儒道法的和谐统一，构成了我国历史上罕见的才德兼备的人物形象，羽扇纶巾的诸葛孔明成了集智慧、谋略道德于一身的永恒的偶像。 诸葛亮“科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显”，他知识渊博，多才多艺，处事注重调查研究，瞻前顾后，深思熟虑，具有一个伟大政治家非凡的品格。所谓品格，顾名思义，即入的品质通俗地说，就是指人的“德行”。我国古代历来都十分重视人的德行，讲究人的品行修养的重要作用。关于诸葛亮的人品，突出表现在下述几个方面： 其一是诸葛亮处理国家大事善于集众思，广忠益，听得进不同意见和建议。刘备定蜀后，曾任命董和为掌军中郎将，前后跟随诸葛亮共事七年。期间，董和对于诸葛亮某些处理不当的事，敢于提出自己不同的意见或者是反对意见，有时其至连提十余次。但诸葛亮总是十分赞赏董和这种忠于国家的大无畏精神，说大家如果都能像董和这般认真、勤勉，“则亮可以少过矣”。在他担任蜀汉丞相后，经常教育下边的人说：“干工作，就是要集众思，广忠益。如果只因为一些小嫌隙，就听不进不同意见，难免要犯大错误。听了净言，获得了正确的结论，那就好比丢弃了废旧破烂而得到了珍贵的玑珠宝玉。” 其二是诸葛亮能够严肃无情地正视自己的错误，勇于引咎自罚，痛下针砭，深刻检讨，知过能改。公元二二七年，诸葛亮亲率大军准备攻魏。虽然他制定的作战计划是正确的，但由于错用了马谡当先锋，结果在街亭打了大败仗，使整个北征计划受挫。事情发生后他即以《街亭自贬疏》上书，“请自贬三等，以督厥咎，并坦诚深刻地检讨说：“咎皆在臣，授任无方”，“臣明不知人，恤事多阅”。认为错误全在于自己用人不当，愿承担对这些过失所负的全部责任，并请求官职降低三等，以惩罚自己这个过错。 其三是诸葛亮通体光明，清廉谦退，不贪财、不求奢，毫无自私之利之心。诸葛亮临终前曾上表后主刘禅，表明他至死不要任何封赠赏赐，不使自己内有余帛、外有赢财的心迹。他最终将自己铸成了一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有高度道德品质的人。对于他身后之事，也早就立下了遗嘱，“因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不需器物”。全然不像有些官吏要搞厚葬：死后埋葬丘陇必巨，棺椁必重，衣衾必多，文绣必繁。由此观之诸葛亮对丧葬制度颇有超前的革新精神。他的这种精神处在我国封建社会确是非常难能可贵的。

伶俐乖巧。知书达理。善解人意。孔融让梨。里里外外。配合默契。无师自通。谦虚谨慎。急人所急。谦卑有礼。大方得体。处事有方。心有灵犀。收放自如。积极主动。

半懂不懂 不十分懂。 不懂装懂 自己不懂却装作很精通的样子。 懵懵懂懂 糊里糊涂，什么也不知道。 似懂非懂 好象懂，又好象不懂。关于智慧的成语聪明才智 指智慧和才能 殚智竭力 竭尽智慧和力量 积思广益 三国蜀诸葛亮《教与军师长史参军掾属》：“夫参署者，集众思，广忠益也。”后以“集思广益”指集中众人的智慧，可使效果更大更好。集，亦作“积” 集思广议 谓集中众人智慧，广泛进行议论 集思广益 ...展开半懂不懂 不十分懂。 不懂装懂 自己不懂却装作很精通的样子。 懵懵懂懂 糊里糊涂，什么也不知道。 似懂非懂 好象懂，又好象不懂。关于智慧的成语聪明才智 指智慧和才能 殚智竭力 竭尽智慧和力量 积思广益 三国蜀诸葛亮《教与军师长史参军掾属》：“夫参署者，集众思，广忠益也。”后以“集思广益”指集中众人的智慧，可使效果更大更好。集，亦作“积” 集思广议 谓集中众人智慧，广泛进行议论 集思广益 谓集中众人智慧，博采有益的意见。语本三国蜀诸葛亮《教与军师长史参军掾属》：“夫参署者，集众思，广忠益也。” 矜愚饰智 装作有智慧，在愚人面前夸耀自己。语本《庄子·山木》：“饰知（智）以惊愚。” 聚精会神 原谓心神聚合，集中大家的智慧。《文选·王褒·〈圣主得贤臣颂〉》：“故世平主圣，俊乂将自至，若尧、舜、禹、汤、文、武之君，获稷、契、■陶、伊尹、吕望之臣，明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。”刘良注：“聚其精爽，会其神理，君臣道合，加以相明；上下不疑，德义谐和。”明宋濂《题朱文公手帖》：“师友相从之盛，聚精会神，德义充洽，如在泗沂之上。”后多形容专心致志，注意力非常集中 饰智矜愚 谓装作有智慧而在无知者面前夸耀。语本《庄子·山木》：“饰知以惊愚，修身以明污。” 醍醐灌顶 ①佛教以醍醐灌人之顶，喻以智慧灌输于人，使人彻悟。②喻清凉舒适 言者不知 谓多言多语的人缺乏智慧 智尽能索 智慧、能耐都已用尽。索，竭尽 形容人有智慧的成语六出奇计 释 义： 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。 出 处： 《史记·陈丞相世家》：“凡六出奇计，辄益邑，凡六益封。” 才高八斗 释 义： 才：才华。比喻人极有才华。 出 处： 《南史·谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。” 才高识远 释 义： 才能超众，见识深远。 出 处： 宋·强至《祠部集·送王宾玉》：“志节慷慨忠义俱，才高识远器有余。” 材高知深 释 义： 材：通“才”。知：通“智”。才能出众，智慧高超。 出 处： 汉·王充《论衡·程材》：“今世之将，材高知深，通达众凡，举纲持领，事无不定。” 直谅多闻 解释： 直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。 出处： 《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损也。”收起

聪明伶俐、才高八斗、冰雪聪明、知书达礼、多才多艺、聪明绝顶、聪明才智、聪明能干、机智聪慧。

你就很聪明啊?呵呵，才怪SB

冰雪聪明,机智聪明,聪明伶俐,聪明绝世,聪明绝顶,多才多艺,才高八斗,妙言要道,出类拔群,过目不忘,博闻强记,秀外慧中

聪明伶俐 点头会意 见经识经 见精识精 精明能干 精明强干 伶俐乖巧 伶牙俐齿 巧捷万端 千伶百俐 手疾眼快 手急眼快 四清六活 别具慧眼 百伶百俐 辨日炎凉 冰雪聪明 聪明绝世 聪明伶俐 聪明一世 聪明正直 大巧若拙 福慧双修 好汉不吃眼前亏 慧心妙舌 慧心巧思 好行小慧 绝顶聪明 精明能干精明强干 绝圣弃智 敬谢不敏 谨谢不敏 锦心绣肠 敏而好学 卖乖弄俏 冥顽不灵 明昭昏蒙 弄巧成拙 弄巧反拙 偶变投隙 巧妇难为无米之炊 七行俱下 七窍玲珑 识时务者为俊杰 时势造英雄 上智下愚 剔透玲珑 万物之灵 小时了了 秀外慧中 小黠大痴 右手画圆 左手画方 颖悟绝伦 颖悟绝人 予智予雄 抓乖弄俏 自作聪明 足智多谋口齿伶俐 兰质蕙心 投机取巧 目达耳通 抓乖卖俏 抓乖卖俏

材高知深 材：通“才”。知：通“智”。才能出众，智慧高超。出处：汉·王充《论衡·程材》：“今世之将，材高知深，通达众凡，举纲持领，事无不定。”聪明智慧 智力过人，心思敏锐。出处：明·周楫《西湖二集·洒雪堂巧结良缘》：“不觉魏鹏渐渐长大……聪明智慧，熟于经史。”殚智竭力 殚：竭尽。用尽智慧和力量。出处：《吕氏春秋·本味》“相为殚智竭力，犯危行苦。”古圣先贤 圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百十八回：“刚才二奶奶说的古圣先贤，我们也不懂。”积思广益 指集中众人的智慧，可使效果更大更好。出处：三国·蜀·诸葛亮《教与军师长史参军掾属》：“夫参署者，集众思，广忠益也。”集，亦作“积”。集思广益 集：集中；思：思考，意见；广：扩大。指集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见。出处：三国·蜀·诸葛亮《教与军师长史参军掾属》：“夫参署者，集众思，广忠益也。”教一识百 形容具有特殊的才能、智慧。出处：汉·刘向《列女传·母仪》：“文王生而明圣，太任教之，以一而识百。”竭智尽力 用尽智慧和力量。出处：西汉·刘向《战国策·赵策四》：“臣虽尽力竭智，死不复见于王矣。”矜愚饰智 装作有智慧，在愚人面前夸耀自己。出处：《庄子·山木》：“饰知（智）以惊愚。”矜智负能 矜：夸耀。夸耀智慧和才能。出处：宋·陆九渊《与包显道书》：“此理苟明，则矜智负能之人，皆将失其窟宅。”绝圣弃智 圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。出处：《老子》第十九章：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绿色通巧弃利，盗贼无有。”姱容修态 姱：美好；修：长远；态：志向。美丽的容貌，长远的智慧。出处：战国·楚·宋玉《招魂》：“姱容修态，絙洞房些。”饰智矜愚 装作有智慧而在无知者面前夸耀。出处：《庄子·山木》：“ 饰知以惊愚，修身以明污。”醍醐灌顶 醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。出处：唐·顾况《行路难》诗：“岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。”

天资聪颖 心灵手巧

《朝野佥载（节选）》（唐〕张 鷟 吏部尚书唐俭与太宗棋，争道。上大怒，出为潭州。蓄怒未泄，谓尉迟敬德曰：“唐俭轻我，我欲杀之，卿为我证验有怨言指斥。”敬德唯唯。明日对仗云，敬德顿首曰：“臣实不闻。”频问，确定不移。上怒，碎玉珽于地，奋衣入。良久索食，引三品以上皆入宴，上曰：“敬德今日利益者各有三，唐俭免枉死，朕免枉杀，敬德免曲从，三利也；朕有怒过之美，俭有再生之幸，敬德有忠直之誉，三益也。”赏敬德一千段，群臣皆称万岁。 网上搜的翻译： 吏部尚书唐俭与太宗下棋，发生争执。唐太宗大怒，把他贬出京城到潭州去当官。仍然怒气未消，对尉迟敬德说：“唐俭轻慢我，我想杀他，你为我去找一些别人对他的怨言或者是指责（作为借口）。”敬德答应了。第二天回禀唐太宗的时候，敬德叩头说：“臣实在没有听到。”再三问他，仍旧不改口。唐太宗生气了，把玉珽砸碎在地上，一挥衣袖走了。过了很长一会唐太宗请大臣吃饭，三品以上的官员都来了，唐太宗说：“敬德今天所做的有三大好处，唐俭避免枉死，我避免枉杀，敬德避免委曲求全，这是三大好处；我有勇于改过的美德，唐俭有再生的幸运，敬德有忠直的美誉，这是三大益处。”于是赏赐敬德一千贯，群臣都称赞唐太宗。 上面的翻译有些问题，例如“争道”、“一千段”等，下面是我在此基础上翻译的。吏部尚书唐俭与太宗下棋，唐俭争着把棋子布于有利位置。唐太宗大怒，把他贬为潭州刺史。皇上蓄积的怒气并为发泄完，对尉迟敬德说：“唐俭轻慢于我，我想杀他，你为我证实唐俭有（对皇上的）怨言和指责。”敬德恭敬地答应了。第二天(对仗云？不清楚），敬德叩头说：“臣实在没有听闻。”多次问他，依旧确定不变。唐太宗发怒，把玉珽砸碎在地上，拂袖进入内室。过了很久，唐太宗吃饭，招来三品以上的官员都赴宴，皇上说：“敬德现今这样做的利处和益处各有三样，唐俭避免冤枉而死，我避免错杀大臣，敬德避免委曲顺从，这是三大利处；我有了自责错误的美德，唐俭有了再生的侥幸，敬德有了忠直的名誉，这是三大益处。”赏给尉迟恭绸缎一千匹。群臣一齐高呼“万岁”。

网上搜的翻译： 吏部尚书唐俭与太宗下棋，发生争执。唐太宗大怒，把他贬出京城到潭州去当官。仍然怒气未消，对尉迟敬德说：“唐俭轻慢我，我想杀他，你为我去找一些别人对他的怨言或者是指责（作为借口）。”敬德答应了。第二天回禀唐太宗的时候，敬德叩头说：“臣实在没有听到。”再三问他，仍旧不改口。唐太宗生气了，把玉珽砸碎在地上，一挥衣袖走了。过了很长一会唐太宗请大臣吃饭，三品以上的官员都来了，唐太宗说：“敬德今天所做的有三大好处，唐俭避免枉死，我避免枉杀，敬德避免委曲求全，这是三大好处；我有勇于改过的美德，唐俭有再生的幸运，敬德有忠直的美誉，这是三大益处。”于是赏赐敬德一千贯，群臣都称赞唐太宗。 上面的翻译有些问题，例如“争道”、“一千段”等，下面是我在此基础上翻译的。吏部尚书唐俭与太宗下棋，唐俭争着把棋子布于有利位置。唐太宗大怒，把他贬为潭州刺史。皇上蓄积的怒气并为发泄完，对尉迟敬德说：“唐俭轻慢于我，我想杀他，你为我证实唐俭有（对皇上的）怨言和指责。”敬德恭敬地答应了。第二天(对仗云？不清楚），敬德叩头说：“臣实在没有听闻。”多次问他，依旧确定不变。唐太宗发怒，把玉珽砸碎在地上，拂袖进入内室。过了很久，唐太宗吃饭，招来三品以上的官员都赴宴，皇上说：“敬德现今这样做的利处和益处各有三样，唐俭避免冤枉而死，我避免错杀大臣，敬德避免委曲顺从，这是三大利处；我有了自责错误的美德，唐俭有了再生的侥幸，敬德有了忠直的名誉，这是三大益处。”赏给尉迟恭绸缎一千匹。群臣一齐高呼“万岁”。

吏部尚书唐俭与太宗下棋，发生争执。唐太宗大怒，把他贬出京城到潭州去当官。仍然怒气未消，对尉迟敬德说：“唐俭轻慢我，我想杀他，你为我去找一些别人对他的怨言或者是指责（作为借口）。”敬德答应了。第二天回禀唐太宗的时候，敬德叩头说：“臣实在没有听到。”再三问他，仍旧不改口。唐太宗生气了，把玉珽砸碎在地上，一挥衣袖走了。过了很长一会唐太宗请大臣吃饭，三品以上的官员都来了，唐太宗说：“敬德今天所做的有三大好处，唐俭避免枉死，我避免枉杀，敬德避免委曲求全，这是三大好处；我有勇于改过的美德，唐俭有再生的幸运，敬德有忠直的美誉，这是三大益处。”于是赏赐敬德一千贯，群臣都称赞唐太宗。

吏部尚书唐俭与太宗下棋，唐俭争着把棋子布于有利位置。唐太宗大怒，把他贬为潭州刺史。皇上蓄积的怒气并为发泄完，对尉迟敬德说：“唐俭轻慢于我，我想杀他，你为我证实唐俭有（对皇上的）怨言和指责。”敬德恭敬地答应了。第二天(对仗云？不清楚），敬德叩头说：“臣实在没有听闻

《朝野佥载（节选）》（唐〕张 鷟 吏部尚书唐俭与太宗棋，争道。上大怒，出为潭州。蓄怒未泄，谓尉迟敬德曰：“唐俭轻我，我欲杀之，卿为我证验有怨言指斥。”敬德唯唯。明日对仗云，敬德顿首曰：“臣实不闻。”频问，确定不移。上怒，碎玉珽于地，奋衣入。良久索食，引三品以上皆入宴，上曰：“敬德今日利益者各有三，唐俭免枉死，朕免枉杀，敬德免曲从，三利也；朕有怒过之美，俭有再生之幸，敬德有忠直之誉，三益也。”赏敬德一千段，群臣皆称万岁。 网上搜的翻译： 吏部尚书唐俭与太宗下棋，发生争执。唐太宗大怒，把他贬出京城到潭州去当官。仍然怒气未消，对尉迟敬德说：“唐俭轻慢我，我想杀他，你为我去找一些别人对他的怨言或者是指责（作为借口）。”敬德答应了。第二天回禀唐太宗的时候，敬德叩头说：“臣实在没有听到。”再三问他，仍旧不改口。唐太宗生气了，把玉珽砸碎在地上，一挥衣袖走了。过了很长一会唐太宗请大臣吃饭，三品以上的官员都来了，唐太宗说：“敬德今天所做的有三大好处，唐俭避免枉死，我避免枉杀，敬德避免委曲求全，这是三大好处；我有勇于改过的美德，唐俭有再生的幸运，敬德有忠直的美誉，这是三大益处。”于是赏赐敬德一千贯，群臣都称赞唐太宗。 2吏部尚书唐俭与太宗下棋，唐俭争着把棋子布于有利位置。唐太宗大怒，把他贬为潭州刺史。皇上蓄积的怒气并为发泄完，对尉迟敬德说：“唐俭轻慢于我，我想杀他，你为我证实唐俭有（对皇上的）怨言和指责。”敬德恭敬地答应了。第二天(对仗云？不清楚），敬德叩头说：“臣实在没有听闻。”多次问他，依旧确定不变。唐太宗发怒，把玉珽砸碎在地上，拂袖进入内室。过了很久，唐太宗吃饭，招来三品以上的官员都赴宴，皇上说：“敬德现今这样做的利处和益处各有三样，唐俭避免冤枉而死，我避免错杀大臣，敬德避免委曲顺从，这是三大利处；我有了自责错误的美德，唐俭有了再生的侥幸，敬德有了忠直的名誉，这是三大益处。”赏给尉迟恭绸缎一千匹。群臣一齐高呼“万岁”。