王成名，取名王成字辈1990年2月17

你好，很高兴帮助你为你解答问题，疑问祝你生活愉快，幸福: 其、武的读音是qí、wǔ，音律优美，朗朗上口。【字义】 其，第三人称代词。武，武字的本义是抬脚印以及半步高的距离，后来也指勇猛、刚健、威武有力，以及与“文”相对的、与武力或军事有关的东西。作人名用时，主要是采用它的勇武、刚健之义

王成名再看看别人怎么说的。

【解释】：捭阖，开合。纵横，合纵和连横的简称。以辞令探测、打动别人，在政治和外交上运用分化与争取的手段。【出自】：元胡祗遹《木兰花慢·赠歌妓》词：“看捭阖纵横，东强西弱，一转危机。”

捭阖纵横　　【词 目】 捭阖纵横 鬼谷子斋主人(1张)　　【发 音】 bǎi hé zòng héng 　　【释 义】 捭阖，开合。纵横，合纵和连横的简称。 　　以辞令探测、打动别人，在政治和外交上运用分化与争取的手段。 　　【出 处】 元·胡祗遹《木兰花慢·赠歌妓》词：“看捭阖纵横，东强西弱，一转危机。” 　　【成语故事】 　　战国时期，各诸侯国之间都想对付秦国，但是他们的态度分为两派，以张仪为首的一帮人到处游说服从秦的领导，支持秦国统一六国，这一派叫横；以苏秦为首的鼓吹六国联合起来对付秦国的叫纵，但他们各自为政，最终被秦所灭。 　　【成名经典格言】 　　“捭阖”就是“开启”今天，“闭合”明天。在这“一开一合”的全过程中，我们是否每个环节都把握好了，若果没有，请你认真思考——今天之所以变得残酷，那是因为你忽略昨天；明天为什么会变得更残酷，因为我们今天不在意。后天虽然会变得很美好，但是很多人已经没有机会走到后天，那是因为你失去的太多了，不能面对后天了。 　　人生在世，什么酸甜苦辣？什么喜怒哀乐？都是一种滋味罢了，而非一种生活境界。那么，要想活出境界，这八种滋味就不是味道了，而是生活模式。人之所以会如马云所说的那样——最大的失败是放弃，最大的敌人是自己，最大的对手是时间。归根结底你是只知道味道，却不知道味道以外那种生活境界，所以叫品味生活，而不是生活品味。 　　很多说自己是什么？是人？还是神？但总有15%的人永远不可能相信自己是什么？那么“十五”又是什么呢？很多的确是不知道的，所以就不相信，是正常的。我们每个人其实是人，生活于天地之间；我们是神，生活于自己命运所运行的轨道之上，并来回行走，只是看谁走得踏实，走得稳健。 　　“纵横”就是三才，或称三仪，就是上中下要连贯会通，就是左中右相接相惜。如果把“捭阖和纵横”合起来运用，那就是天衣无缝的战略与战术是高效结合，其能量无限。 　　【捭阖纵横】谋略 　　韬略研究专家：王成名 　　王成名自建了“鬼谷子斋”，深入钻研鬼谷子思想精髓。 　　鬼谷子斋主人王成名先生对《鬼谷子》思想的高见如下： 　　捭阖，指启动与闭合的因果关系，其中带有动中有静，静而制动，其应用过程复杂而又简单。认为事物或事件总是具有分开的动机和行动，具有拨动人心，开启智慧或是大谋大略的战略思维。反之，具有阻止事态或事件的发生发展，拒绝有关事务的动态发展，据守或拒收任何物件的操作技巧，还可以抑制住大事件或是主要事件的发展过程，从而达到开合的战略目的。 　　反应，指的面对对手或要竞争的强敌，如何应付？会产生什么样的反应。主要在于如何让人精确应用试探方略，洞悉其中的机会，从而准确捕捉，经过处理得出反应，再次经过梳理层面，进行战略性引导，战术上跟进，达成“渔网”既语言网络人心，使对方无法摆脱计谋，当然其中因存有系统性的“语饵”，所以既具有深入谋划的特质，变异明显。 　　内键，主要在于发生谋划后，其中过程中具有的心里的切合，情绪的契合，神色的变化，内情在内顺的思路制动下发生的举动。一般意义上讲关键性心理活动，如何审视查看对方心思？成为谋划事件发生发展的关键问题，需要采用最简易的谋划去加以化解才好。 　　抵巇，就是通过发生纠葛，需要着力解决战略问题，从而用来如何堵塞漏洞，消除矛盾，成为其中核心思想，在实战展示出的不仅仅是谋略，而且还是处置方式或方法。掌握矛盾的交叉性、复杂性、简易性、关键性和疏导性，具有综合价值意义。 　　飞箝，主要在于处理矛盾或予以肯定成绩，进行褒奖和牵制措施，利用飞扬和钳制的办法突破需要解决的困惑，以促进有序扩大和发展，具有互易性和变数。因此，主要在论及操作过程中的是非问题，对与错等的制约和松散的谋略。 　　忤合，就是在实践中分析到，战略上的对立或是战略上需要联合的时候，不能放弃战略机遇期，否则会出在被动的战略格局。但对立和联合之间又是关系转化的主要关键层面，不是不合或议和，而是需要切实的对立，或是确切地联合。 　　揣，就是揣摩，预测和分析与自己无关紧要的核心目标，从而得出估计的数值和参酌战略的规划和股价，其间的关需虽然很重，但是揣测的目的、内容或是利益应去区党。当揣测进入僵持阶段，就需付出动机而用略，而且转化过程较为细微的。 　　摩，即磨合或是莫非的、杂乱的，需要斟酌和顺义。否则，磨砺出来的将会过犹不及的。从而会在受动的人中形成被动格局，无法得到很好的解决，只好用摩意处置。 　　权，即权衡事物或是事件发生或发展的怎么样，应当采用什么办法加以应对，因而需要授权，明细权责利，采取分散权力，达到互相制约的目标。并且要能在关键时期收回自己的权利，以预期达到理性状态的权衡运行模式所要解决的基本目标和既定目的。 　　谋，就是设谋。对于事物或事件进行战略性布局，将格局谋划妥当，以便进谋。同时必须在压抑中克服谋略在实际操作中是否起到积极因素，制造谋划局势的分化和转口。主要会发生空中生有，无中生有，以及计谋权术的活用。 　　决，就是在谋划过程上采取如何战略抉择？怎样将很多情况予以中策？达到一致性的意见，以决策更为合情、合理或是合于天人之道，之法，之行。然则在实际决断的时候，会出现的结果或期望值得以控制，但是特殊条件下的决策多数代表局部。 　　实际上，鬼谷子的论说，具有很强的指导价值，在实际操作具有非常好的爱国、爱和等的人情结，才足以立足的，更何况《鬼谷子》具有大战略设计的系统，具有很闪耀的生命力，所以人文在进行中不段出现复杂的格局。

捭阖