如何看待白酒的真相，怎么看待酒后吐真言

任何事只有针对性的，没有绝对性的 根据事实和酒后的言语推敲下，就知道是否是真言了

酒后有真言，，也有假的。。。。电视里那些喝醉的没见过么？

只是喝酒后感觉大胆了些阿，我就是那样的，有了醉意之后感觉什么都敢做了，大声叫壤，平常不敢说的都大声说了，当时不觉得什么，事后才觉得很不好～

如果是真醉，那还有几分可信度。

我的看法是，吐真言的时候一般是因为郁闷烦恼的时候喝酒最容易吐真言，酒后虚伪的话，就是，这个人平时不怎么样，爱吹牛皮，爱面子，所有醉酒后说的也不是真话

真醉也好假醉也好！人们都是趁着酒劲把自己想说的说出来，也称不上真假，只是把不为人知的说出来。每个人都有自己的痛和秘密，当想让人了解时，又没胆量，大概就会喝酒倾诉吧！

恩 那要看是真醉还是假醉了

要看在什么样滴心情下，

我认为对于自制力强的人，在酒后只是把想说的话说出来了！对于自制力一般的人或许是 酒后真言！但是我认为酒后真言很少！

不一定 那看醉的程度 有的借酒发酒疯,有的借酒说不敢说不该说的事情 依情况而定 我醉的走路都走三步退两步,但心却清醒的好

中国酒文化悠久绵长，但是在老外的眼中有事怎样看待中国的酒文化呢？曾有位美国人这样感叹“在中国，有一件事能让两个陌生人很快成为朋友，那就是喝酒。”当我听到这样的感叹时，本人有一点意外———一个“老外”竟如此明白中国“人情世故”里的门道。 英国著名音乐经纪人西蒙-纳贝尔曾将英国摇滚乐队“威猛”引入中国，他回忆起30多年前的那段历史时说，第一次到北京，他不知道该跟哪个部门讨论演出问题，于是就给每个部门打电话，约官员吃饭。最后他联系到了一位分管煤炭的部囘长助理，两人把酒寒暄后，这位“不对口”的官员把他介绍给相关部门负责人，终于促成了改革开放后第一支西方乐队来华演出。纳贝尔说：“在中国，酒是非常有效的沟通方式。” 如今，越来越多的外国人了解了中国从北到南，从商场到官囘场的“酒桌社交”，甚至明白了汉语语境下“关系”一词的含义。英国《金融时报》形容说，在中国，“关系”是一个迷宫般的网络，外人很难窥得其中的奥秘，维护这个“迷宫”需要昂贵的成本，酒就是其中一项。 市长藤原提起中国的酒桌文化时又赞叹，又苦恼，“中国真是文明古国，喝酒居然有那么多名堂。”第一次访华，藤原出发前特意把中国的祝酒辞研究了一遍，不料在酒桌上却一句话也没用上。中方没说任何祝酒辞，只是客气地端上一个大盘子，上面有几十个小酒盅，里面的酒五颜六色。主人解释说，这叫“航空母舰”，每个酒盅里都是当地一种名酒———“请随意”。 这位日本市长盛情难却，结果没喝到一半就壮烈退场了。第二次访华，他又接到一大杯啤酒，里面扣着一个小酒盅。主人把小酒盅拿开，啤酒里就出现了一个奇怪的液体球———原来小酒盅里扣的是白酒，主人说，这叫“潜水艇”———“请随意”。藤原一饮而尽，然后便人事不知。藤原说，他一直无法适应中国人的劝酒方式，因此一到中国赴宴就两股战战。

随着社会的发展和物质生活的不断提高，消费者对酒文化的理解也会反思和提高，喝酒不能以伤害身体为代价的共识会越来越强烈，同时，天使蓝莓酒类的营养、健康酒品越来越会受欢迎就是一种证明。

如有心事，酒醉人不醉，反而更清醒。没心事的话，没酒也会醉的，美好的大自然，迷人的花香，你见了就会醉的。

酒是不能消愁的，但直到今天，遇到到忧愁之事时，人们还是习惯，借酒消愁，是为什么呢？这就是前面说的，酒能让人暂忘掉一切，包括忧愁在内，这虽然这不是永久的，但在喝酒前，我们还是期望着，期望酒可以让我们忘掉一切生活中的种种忧愁，追求那种酒醒了，愁没了的境界，但事实却是，酒醒了，愁还在，于是每每遇到忧愁时，我们一次次地尝试，一次次地希望，也一次次地绝望，生活就这样过了几千年，借酒消愁也就过了几千年。

知章骑马似乘船，眼花落井水中眠。 汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎， 恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱， 饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。 宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天， 皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前， 醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇， 长安市上酒家眠，天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传， 脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。 焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵

饮酒适量会使人兴奋大脑活跃思维更清晰，但是饮酒过量就会麻痹大脑，使人失态意思模糊，导致不该发生的事情全部出现。饮酒最好还是要把握好那个度。尽量的避免过量酒醉后引起的不必要的麻烦。

借酒消愁——愁更愁：有困惑时寻求解决方式，不要让酒来麻醉自我，酒醒后问题还会在。酒不醉人——人自醉：开心时少喝为妙，以防极乐生悲的事情发生。

。。。。。。。。。。。酒是害人的

首先适量的酒会让人感觉到兴奋..所以暂时是让人清醒... 再多一点会让人微微醉...如果纯粹是享受朦胧感记得要节制哦...伤身 然后再继续喝下去就很醉咯...呵呵~~思维不受控制的乱飘...断断续续的... 直到你喝到都不知道你做了什么,第二天完全失忆... 不过,最好不要试图用酒去消愁...因为在你从醒着到醉的这段时间,你只会更多的去想你所发愁的事情... 直到你完全趴下睡着为止... 然后第二天起来会伴随着不适,然后你还是会想发愁的事情...恶性循环...

酒是好东西,酒可以使人没有记忆! 酒.人的爱全在你那里,没有你我的生命都没有意义,你承载了我很多的记忆,美酒总是甜蜜,即使扶着墙壁,我还以为是你!爱了,承受了,现在吐了,死亡的痕迹没有了寂寞的愁绪,聆听那天音般的舞曲,灯火辉煌里,你的笑脸可有了我的絮语!爱你,一杯,一杯的就这样的回忆! 生命还有没有意义,看孩子的笑脸我无序的笑意,抽搐的心房是否还有能力把你记起,醉了,笑了,还是不一般的诗意,思绪已伴了海鸥向深邃的天空窜去,没有爱的痕迹,就这样的逃去!死一般的沉寂,我也爱上了佛的境地!明知道死去原知万事空,可紧紧握住的的双手,怎样也不会走开去,知道没有了你,所有的所有都没有了意义!死亡只是逃避! 就是只有酒,在酒的记忆里,你是那样的清醇有趣,嫁给了我,头发上的泪珠也悄然的让你吻去,看夜色阑珊的相识地,我的醉酒就是最美好的回忆,抚摩着我们树上偷偷刻下的名字,我悄悄的悄悄的把孩子的酒杯举起,来来来,让我们爷俩为你的快乐随我们的酒靥灌进我们的思绪!酒啊,真是一个好东西,她可以让我把你完整的完整的记起! 我要酒,就最后的一杯,不要笑我,我还残留着记忆,就那样的一点,一点,我心里还是放不下你,灯火的辉煌淹没了我的思绪,我的游技就差那样的一厘米,看你的双眼就这样的随水漂去,是谁剽窃了我的心绪,是谁强奸了我的记忆,只是你,只是你!!!爱上你,你却毫不吝惜的走去,我的泪只是残存在记忆的酒杯里! 我也要随了你而去,看那清醇的春,还在扬花飘絮,美酒的香醇还有孩子的印记,我左右的残缺分食了我的记忆的叶片,我爱你.没有了你的笑意,孩子哭的声音就是樱花之蜜,来,喝一杯吧,就一杯!看那明月半空,春寒料峭,我便斜依了你,让你的爱扶我回去! 酒是好东西,酒的笑意,把我搀扶在你的怀抱里,我知道我没有醉,只是想你!酒杯的举起,就是泪水的聚集,摔碎酒杯的声音象极了你冲我大喊的快意!没有了你,即使残存了记忆,也只是为了想起你! 快意恩仇,醉酒,脚步迷离,思绪已随你而去!

酒有好有坏，要看你怎么去看待，，酒喝少一点对人是有好处的，，，喝太多了，对人的身体伤害很大的

适量为好....

当然是了

酒能提神 还行吧 说好东西就好东西 不好也不好

1、它是在晶体成长过程中,由两个单形的细窄晶面成阶梯状生长反复交替出现而形成的。 2、晶面条纹又称生长条纹、聚形条纹，是指在晶体中出现于同一单形各个晶面上的直线状条纹。 3、例如，石英晶体的柱面上一般都有水平的晶面条纹；黄铁矿立方体上的晶面条纹黄铁矿立方体晶面上也常有晶面条纹，其三对晶面上的条纹方向相互垂直。晶面条纹是在晶体成长过程中形成的，它的分布必定符合于晶体本身所固有的对称特点，而且它不可能在解理面上出现。以此可与形态上与之相似的双晶条纹相区别。

黄玉属一般宝石，其成分为含及氟的硅酸盐，硬度为8，其颜色常见有无色、粉红色、黄色及蓝色等。容易和黄玉相混的常见宝石主要有水晶、海蓝宝石、碧玺及玻璃仿制品等几种，其中最易相混的是黄色水晶是。实际上，除了黄玉更为柔和，略具绒状外观的特征外，肉眼下两者极难区分，这也是为什么黄色水晶在市场上可引致人们对黄色黄玉价值怀疑的根本原因。　　黄玉与水晶的原料区分较为容易。黄玉的柱状晶面上有纵的条纹，而水晶则是横的条纹。而对末镶嵌的饰品，比重（手感）也可作为区分的依据，黄玉的比重在3.49以上，而黄色水晶只有2.65左右；用手掂，黄玉有“坠”手的感觉，水晶则较轻。当然，黄玉宝石的光泽柔和，而水晶的光泽则较“冷”，尖锐，依此也可区分。　　肉眼区别黄玉与碧玺，最重要的是碧玺有较强的二色性，而黄玉除粉红色者外，其他色的黄玉二色性都弱；另外，碧玺的双折射强，往往可见双影。　　蓝色黄玉与海蓝宝石的区别 ，一般情形是较为困难的，可以作为参考的特征是：蓝色海蓝宝石往往带些黄绿色的色调并具轻微的二色性， 比重较轻。确切鉴定要用折光仪等来测定。　　加工好的玻璃与黄玉的区分有时也会令人困惑。如在美国有一块价值1万美元的黄色“宝石“就骗过了不少行家的眼光，就连折光率，比重的数据（1.62和3.53）与黄玉的数据近似，后来有人觉察它的光泽太强，才用偏光镜检验，结果真相大白，它原来是一块黄色玻璃。　　玻璃与黄玉除光泽和偏光性不同外，黄玉是天然晶体，具有良好的传热性，因而有冰冷的感觉，而玻璃则是“温“的。在放大条件下，黄玉有时可见到一种互不相溶的液体组成的气液包裹体，而玻璃内往往含圆球形的气泡，这点可作为辅助证据。　　鉴定关键 黄玉具柔和光泽和较大比重。　　黄玉的评价　　评价黄玉需从几个因素综合考虑，颜色是其中较为重要的标准。一般而言，紫红色，粉红色，雪梨黄色者较名贵，而蓝色，无色者较一般。颜色的浓淡也很有影响，黄玉的颜色往往较有价值。另外，宝石的大小、切割的款式及加工质量都对价格有影响。一般情况下，黄玉是不能有瑕疵的，加工过程中应切除瑕疵，如加工好的黄玉有瑕疵，打价就低得多。　　评价关键 酒黄色、粉红色、橙红色黄玉价值高。

敌意、怨恨、愤怒，总是与我们酒醉脱离不了关系，它使我们嗜酒的问题更加恶化。 “为什么要喝醉酒？”——一个十分普遍的答复是，喝酒能增加勇气，因此可以向别人袒露自己的心事，能够任意表达出平时难以面对、不知如何处理、愤怒不满的情绪。 同时醉酒往往还伴随着愤怒的情绪。嗜酒者也可能极为喜爱酒后那种凌驾于他人之上的权力感。 酗酒后的愤怒与暴力攻击事件和凶杀案之间有高度的关联性。包括犯罪者或被害人，有相当高的比例都是处于受到酒精影响的状态下而出事。强暴、家庭失和及离异、虐待儿童、持械抢劫，也常起因于酒后乱性。 即使我们没有上述犯罪行为，但我们那种发脾气、生气也会导致他人心情紧张，担心随时会有暴力行为倾向。因此我们必须意识到愤怒情绪背后潜藏的风险。 以人类天性而言，愤怒情绪无疑是时常都会发生的状况。盛怒之下的暴力行为或言语攻击，不仅对他人造成伤害，也危及整体社会安全。而且愤怒情绪的积累对心理健康也有非常负面的影响，这种对他人充满敌意的态度将使我们内心受到严重损害，从而导致抑郁症。 虽说从各个方面来看，愤怒都是人类普遍性的问题，但就一名嗜酒者而言，它的威胁性和破坏性更甚。 所有保持清醒的酒鬼几乎一致认为，我们本身的怒气往往能毁灭自我。敌意、怨恨、妒忌、愤怒的感觉迫使我们有想要再去喝酒的冲动。所以我们必须警惕自己，除了再喝一杯外，应该有其它更好的解决方式。 首先，我们来辨识一下，愤怒形形色色的面貌：不宽容，轻视，蔑视，妒忌，憎恨，势利，讥笑，憎恶，敌意，不满，紧张，讽刺，嘲笑，自怜，恶意，不信任，怀疑，焦虑，挂念，疑心，猜疑，猜忌。 在过去饮酒的过程中，我们不是钻牛角尖、深陷其中，就是反应过度、小题大做，尤其在我们又再喝起酒时，这种特质就更加明显。 我们当中很多人都认为，愤怒是由于内心恐惧作用的结果。我们经常不确定我们到底在怕什么，有时它仅是一种模糊不清、难以形容的惊慌。我们往往在无任何预见的状态下，突如其来地对某人或某事爆发怒火。 失败、挫折感，也是导致我们怒火中烧的因素之一。就典型的酒鬼而言，我们特别缺乏耐心与毅力接受失败的磨练。不论是现实的，或者是想象的情境，在面对复杂的、不易处理的困境中，我们习惯性地选择喝酒来解决问题。 另一种理直气壮的怒火更是难以应付——我们常常自以为正直侠义、愤世嫉俗，所作所为是出于正义公理，因此理应坚持。但是这种心态在不知不觉中却逐渐侵蚀我们的心灵，消弥我们对端起第一杯酒的抵抗能力。 即使我们真的满腹委屈，受到极不公正的待遇，愤怒对我们依旧是无缘消受的奢侈品。不论是哪种方式的愤怒，终将使我们再度端起第一杯酒，从而走向自我毁灭之路。 当我们开始想发脾气时，吃一些甜食或是喝杯非成瘾甜味饮料，将会有所帮助。 如果我们能够及时着手转移注意力，并且开始处理其它事务，也有立竿见影的效果。像打电话给助帮人，或联系其它保持清醒的会员，也可以暂停一下；考虑我们是否过度劳累，如果是，适度的休息就可以恢复体力，消除怒气；同样的，我们也可以安静地沉思，默想“自己生活，也让别人生活”这句话的含义，让自己慢慢冷静下来，或是投入其它不相关的简单劳作，甚至欣赏以前自己曾经喜欢的音乐…… 我们也可以将生气的源头整理归纳为：我们所不能改变的事物（例如交通阻塞、天气、排队等候结帐……），如此一来，我们就可以用成熟而理性的态度来接受，而无需生闷气或是借酒浇愁。 有时我们对周围的环境或本身的生活感到诸多不满。如果我们面临换工作、搬家、离婚等事情的冲击，那么当需要我们决策时，务必小心谨慎、仔细分析，切忌冲动鲁莽，作出无奈的决定。也就是说，无论处于怎样不利的状况，我们都应该让自己先冷静下来，然后才能有沉着的态度和建设性的想法来处理那些令我们感到困扰的事情。 另一有效去除怒气的方式是，虚拟替代法。我们思考一下，如果是一个成熟、健全、有智慧的人在面临与我们相同的处境时，会如何应对，会采取什么样的行动？多试几次，真的有效。 此外，我们也可以透过较轻松的体能活动来消除怒气——深呼吸、热水澡、静坐沉思甚至大声呼喊，均有助于疏缓情绪紧张。 我们不建议纯粹采取压抑、忍耐、掩饰、封闭的应对方式，我们必须学会不受制于怒火，而依旧有所作为。如果做不到这样，则将来再度复饮的危险性极大。