美好生活与酒业发展，美好生活徐天喜欢谁 徐天最后结局和谁在一起了

《美好生活》中，徐天结局因为心脏问题留在了美国，与梁晓慧的感情遗憾告终。最终确认了自己的心意和同样对自己有意思的梁晓慧的心意后，准备突破重重阻挠最后在一起的徐天却因为搭救朋友再也无法回到国内，这段感情就因为心脏的原因而就这样搁浅了，让人感到痛心和惋惜。

话费个部分国将不国广告再看看别人怎么说的。

剧中纠结爱恋的徐天和梁晓慧终究还是没能在一起。最终梁晓慧嫁给了边志军，而徐天旧疾复发，在小白的陪伴下于美国凄惨去世，那颗胡晓光的心脏，都停止了跳动。对于和梁晓慧的这段感情，徐天最终也选择了放弃。

《美好生活》中，徐天结局因为心脏问题留在了美国，与梁晓慧的感情遗憾告终。最终确认了自己的心意和同样对自己有意思的梁晓慧的心意后，准备突破重重阻挠最后在一起的徐天却因为搭救朋友再也无法回到国内，这段感情就因为心脏的原因而就这样搁浅了，让人感到痛心和惋惜。

不会。因为你是去注册商标。商标管理部门不会协助你侵害他人权利。在批准之前要严格审查的。具体讲： 1） 从商标名称、字面上来讲， 不构成侵权。（如：别人叫 ‘天’字，你叫 ‘兰天’‘云天’‘春天’，） 2） 从商标设计、图案来讲，应当与前面提到的那家有所区别，就不构成侵权。原则就是：与他人有所区别，就不构成侵权。

理论上是抄袭！

只要能改变字面的意义，就不会有什么问题！ 还可在查询下有没有加字成功的例子！

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生活中的痛苦，会除的人是快乐的；生活中的快乐，会乘的人是幸福的！——题记 生活的调料：酸、甜、苦、辣、咸，这地球人都知道。 也许，我们总是认为生活平淡无比，当有色彩光临我们的生活时，无非就是过份的苦难和极少的快乐。每当这时候，乐观的人会用自己的方法，让自己在苦难中占优势，而悲伤的人只会在苦难中越陷越深，不能自拔。我不知道在这个时候你们有想过用数学符号来使我们的苦难消失，使我们的快乐更多吗？ 当我们因遇到挫折而困惑时，当我们因友谊危机而苦恼时，当我们被情感所伤而哭泣时，当我们为种种原因而悲伤时，我们何不用数学里的除法来解决呢？一个小小的符号可以把所有的不快全部销毁，会又让你重露笑颜；当我们又因种种原因而喜悦时就用乘法，使它们像分子一样不断运动、扩散，使祖国的大好河山因快乐而充满生机，使快乐的气氛渲染每个角落。 在令人难忘的5·12大地震中，人们痛苦的心情和地震疯狂吞噬四川人民的画面，多么令人痛心，而国家领导亲自赶赴现场，13亿人民守在电视机前时刻关注着地震消息，画面上群众的表情和撕心裂肺的呼喊声令全国人民的心紧紧揪在一起。13亿中国人和一些国际友人与你们一起分担那地震带来的痛楚，一个人分担一点，整整13亿最终战胜了这个恶魔，每当就出一个人，心就由阴转晴一点儿；一个人的快乐被13亿人分享，喜悦顿时贯穿全国，最后我们会发现，无论“乘”或“除”我们依旧是快乐的、幸福的。生活中也只有那些心中长存希望，善良和宽容心的人，才能轻易发现快乐之源。可见，如果当一个人面对挫折连希望都没有时，那么我们还能奢求他用数学方式来解决它吗？ 也许，生活并非总像表面上看起来那样，所以会出现困惑和意想不到的痛苦和快乐。我们都戴着有色的眼镜，在一面来临时只看到他不好的一面，最终睁开眼睛时，你可能会大为震惊，没想到自己为了急于给生活定下肤浅的含义，竟会这样模糊的看待生活。 醉过才知酒浓，爱过才知情重；而只有体验过这种数学方法才会真切感受到生活带来的快乐、幸福。 原来，想要个美好生活是如此的简单！

自己想

打印本文 关闭窗口 中国酒的历史极为悠久 作者：佚名 文章来源：不详 点击数14 更新时间：2005-10-27 -------------------------------------------------------------------------------- 在我们的祖先尚为猿的时候，就已经和酒发生了关系。因为，地球上最早的酒，应是落地野果自然发酵而成的。所以，酒的出现，不是人类的发明，而是天工的造化。 人工酿酒的先决条件，是陶器的制造。否则，便无从酿起。在仰韶文化遗址中，既有陶罐，也有陶杯。由此可以推知，约在六千年前，人工酿酒就开始了。在尧时，酒已流行于社会。“千钟”二字，则标志着这是初级的果酒，与水差近。《史记》记载，仪狄造“旨酒”以献大禹，这是以粮酿酒的发端。自夏之后，经商周，历秦汉，以至于唐宋，皆是以果粮蒸煮，加曲发酵，压榨而后酒出。李时珍在《本草纲目》中又说：“烧酒非古法也，自元时始创其法。用浓酒和糟入甑，蒸令气上，用器承取滴露。凡酸坏之酒，皆可蒸烧。近时，惟恐以糯米或粳米或黍或大麦蒸熟，和曲酿瓮中七日，以甑蒸取。其清如水，味极浓烈，盖酒露也。”这段话的核心之点，是说酿酒的程序，由原来的蒸煮、曲酵、压榨，改而为蒸煮、曲酵、蒸馏。所谓突破，其本质就是酒精提纯。这一生产模式，已和现代基本相同了。清代乾隆年间，直隶宣化对酿酒户征收烧锅税，标志着白酒业的兴旺发达。 自古及今，酒一直在陪伴着历史兴亡的脚步前进。孔尚任在《桃花扇》中写道：“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客。”兴也有酒，亡也有酒，确可谓经盛衰而无废，历百代而作珍。“酒之为祸久矣”，其实不然，人的品格优劣，是由生理基因决定的，与酒无干。善者为善，恶者为恶，有酒无酒，喝与不喝，都改变不了什么。智愚在人，我们无须对酒颂之过高，责之过重。我们对酒的态度，该是不禁不纵，有节有仪，趋其利处，避其弊端。

1.我国是酒的故乡，也是酒文化的发源地，是世界上酿酒最早的国家之一。酒的酿造，在我国已有相当悠久的历史。在中国数千年的文明发展史中，酒与文化的发展基本上是同步进行的。　　2.早初酒应当是果酒和米酒。自夏之后，经商周、历秦汉，以至于唐宋、皆是以果实粮食蒸煮，加曲发酵，压榨而后才出酒的，无论是吴姬压酒劝客尝，还是武松大碗豪饮景阳岗，喝的就是果酒或米酒，随着人类的进一步发展，酿酒工艺也得到了进一步改进，由原来的蒸煮、曲酵、压榨、改而为蒸煮、曲酵、馏、最大的突破就是对酒精的提纯。数千年来，中国的酿酒事业，在历史的变迁中，分支分流以至于酿造出了许多更具有地方特色，更能反应当地风土人情的各类名酒，不同地域和不同民族的酒礼酒俗，无不构造出一个博大的渊深的名酒古国。

唐朝风靡世界

生活是一杯酒，不会品味者说它是苦辣的，会品味的人说它是醇香的；有的人喜欢豪情畅饮，有的人喜欢细细品味；有的人喝出喜庆之色，有的人喝出满腔热泪。 记得有一次，我和爸爸妈妈一起去”世界之窗“玩，我和爸爸先玩了最刺激的”U形滑板“，机器刚转动起来时，速度还不快，过了一分钟后，速度越来越快了，我和爸爸一直在大叫”啊“！妈妈则用手机拍下了整个过程。 玩完”U形滑板“，我还不过瘾，叫妈妈去玩”过山车“，妈妈爽快的答应了。我们坐上位置，然后扣上安全带。车缓缓开动了，我很紧张，头上布满了汗珠，妈妈说：”不用紧张，深呼吸。“我听了妈妈的话，果然，呼吸渐渐均匀了。 车开得越来越快，我也越发感到爽快。妈妈这时就像个孩子一样，尽情的享受风的抚摸，车停了，妈妈高兴地说下次还要玩。 我跟妈妈说我还要去玩”旋风船“，妈妈说：”好，今天玩个爽快。“我怕高兴的一蹦足有三尺高。然后拉着爸爸去玩。 我坐上去，机器上升的很快，我都来不及做准备，但越是刺激，我就越开心。我在”旋风船“的最顶端大叫了一生”啊“！，感觉以前所有的烦恼都烟消云散了。 接下来，妈妈说：”咱们去玩“旋转木马”吧？“”啊！那你和欢欢去玩吧，我可不丢这个人。“爸爸吃惊地说，在我和妈妈协力劝说下，终于同意了。 我们上了”旋转木马“侯后，妈妈是笑得最开心的，我看见妈妈灿烂的笑脸，我觉得一阵暖意涌上心头，情不自禁地笑了出来，爸爸也不觉得”旋转木马“幼稚了，爽朗地笑了出来。 今天在游乐场是我一生最快乐的一天，生活是美好的。眼睛是心灵的窗户，请善用它，善用它去发现这世间一切美好的事物

美好的生活是人人都向往的，我也渴望得到美好的生活。　　如果说生命是一座五彩缤纷的百花园，那么，美好的生活便是这座花园中盛开的一朵美丽的小花，即使卑微，但她的果实会给生命的成长带来欢乐。　　如果说生命是一片充满生机的原野，那么，美好的生活便是这片原野上悄然踏出的一条心灵之路，即使狭窄，但却给生命的旅程带来纯洁。　　如果说生命是一部激越高亢的乐章，那么，美好的生活便是这部乐章中用不断地拾取愿望的音符独自创作的一道迷人的歌。　　我期待每一个周末，用全部的身心去感受周末的美好生活。　　走出了校门，顿时觉得天地广大，神清气爽，扔掉沉重的书包，顿时诗意如潮，禁锢了一周的思想又有了放飞的机会，尘埃已久的梦境又绽放出希望的光彩。于是把所有的重负都置之度外，将所有的语言都束之高阁。　　我喜欢每一个周末生活。　　没有了铺天盖地的习题，没有了从早到晚的苦读……　　天高气爽，呼吸着新鲜的空气，自己成为自己的主宰。即使在萧瑟的霜季，周末仍可得到无言的关爱;即使在冷酷的严冬，周末仍能有妈妈温暖的抚慰。　　喜欢在清晨第一缕阳光放飞希望，也喜欢在薄暮的最后波光里荡起幻想的漩涡。　　于是，我聆听周末!　　雨幕斜垂的午后，听着音乐，顺手读几页小说，偶尔浮想联翩，发现忘形的快活，孤单不在孤单，寂寞不在寂寞。此时，恍然大悟，原来得到的和失去的都已很多很多。　　所以，我憧憬美好的周末生活!

生活是一杯酒，不会品味者说它是苦辣的，会品味的人说它是醇香的；有的人喜欢豪情畅饮，有的人喜欢细细品味；有的人喝出喜庆之色，有的人喝出满腔热泪。　　记得有一次，我和爸爸妈妈一起去”世界之窗“玩，我和爸爸先玩了最刺激的”U形滑板“，机器刚转动起来时，速度还不快，过了一分钟后，速度越来越快了，我和爸爸一直在大叫”啊“！妈妈则用手机拍下了整个过程。　　玩完”U形滑板“，我还不过瘾，叫妈妈去玩”过山车“，妈妈爽快的答应了。我们坐上位置，然后扣上安全带。车缓缓开动了，我很紧张，头上布满了汗珠，妈妈说：”不用紧张，深呼吸。“我听了妈妈的话，果然，呼吸渐渐均匀了。　　车开得越来越快，我也越发感到爽快。妈妈这时就像个孩子一样，尽情的享受风的抚摸，车停了，妈妈高兴地说下次还要玩。　　我跟妈妈说我还要去玩”旋风船“，妈妈说：”好，今天玩个爽快。“我怕高兴的一蹦足有三尺高

　　白酒在中国的历史进程中，一直伴随着文学、艺术的不断发展，文人墨客的喜怒哀乐，演绎成东方文化一棵璀璨的明珠。白酒在中国人含蓄的情感里，一直是庆祝、发泄、祭祀、 表达尊崇的载体，因此，五千年的白酒文明，就融入各个地域，各种香型、各种风格的酒香中。可以说，白酒发展的每一个时期，都蕴涵着文化的信息，传播着特有的民族、时代风情。白酒行业是一个特种行业，白酒企业的企业文化建设必须在酽酽的酒文化基础上进行挖掘，以形成独特的、具有现代特征又兼容历史文化、品质文化、消费文化、管理文化的企业文化。　　因为中国白酒的发展史铭刻着清晰的文化艺术，因此白酒企业本身就更需要强而有力的企业文化来推进（这是企业管理的要求，因为企业文化是企业管理的最高形态）。我们力图从白酒的商品特性以及立足于白酒特有的历史特征、人文特征、社会特征来阐明白酒企业文化建设的焦点。　　一、历史性是白酒企业文化的资本　　“杏花村”“茅台”“大全烧坊”“泸州老窖”都有着悠久的历史，它们都曾经在特定的历史时期和特殊的人物发生了关系，留下了美丽的传说和经典的酒事。因此，历史文化成为白酒的地域价值或者品牌价值中的重要组成部分。　　凡是在国际上有知名度的企业（含品牌）无不有悠久的历史——这是强势品牌的基本要素。因此，在白酒企业文化建设中，必须有高瞻远瞩，用历史的内涵，文化的基因不断地塑造我们的企业及品牌；只有这样我们的白酒企业及品牌才会越来越有厚度。当然，并不是所有的企业，所有的白酒品牌都拥有历史资本，因此在不具备历史文化或者历史文化的价值不足以承载起一个企业、一个品牌的时候，我们要尽量避免“东施效颦”。比如，目前白酒市场上充斥的大量历史文化名酒就是套用历史、剽窃历史的“伪文化”。他们借助一个典故、一首诗歌就号称历史文化——其实，历史文化只是他们欺骗经销商、欺骗消费者的漂亮外衣。　　围绕历史性塑造的企业文化对消费者有极强的号召力。“水井坊”的成功在很大意义上说是企业文化历史性的成功。——当然，对历史性的挖掘和把握必须通过系统细致的规划，才能让历史在传播中爆发，产生巨大的能量。　　二、人文性是白酒企业文化的精髓　　第一，由于白酒是一种情绪化的商品，她是精致生活的体现，此消费人群的主体具备蕴致的文化内涵，即使是低端的消费者也有极强地对文化的崇拜性（即使是目不识丁的村夫，在酒桌上也会吟哦“何以解忧，唯有杜康”。），因此白酒的企业文化必须富有丰富的文化基因。因此文化是考虑人文性的首要。　　第二，白酒的企业文化须考虑白酒人力资源的人性化。由于白酒是精致生活类消耗品，她对人的心理性、身份性、场合性、实惠性都需要完备地考虑。只有这样才能尽量地让白酒品牌贴近消费者，因此白酒的企业文化必须富有较多的人性化，这样才有可能吸引此类人群。人力资源的人性化主要体现在对销售人员服务的表现、对经销商、网络成员的人文支持以及和目标市场地域文化、人情的融合上。　　第三，白酒无论工艺创新还是CI设计、产品设计、品牌形象设计等都得考虑消费者适应性、喜好度、风俗习惯等等。　　三、品质性是白酒企业文化的商标　　由于白酒是一种奢侈消费品，这样对于消费者的切身感受就是来自于品质的优异，因此，品质性是白酒企业文化塑造的关键焦点。　　随着白酒酿造工艺的不断进步，“陈酿”“不上头”“口不干”等等原有的优越品质的标志已经日渐成为白酒品质的基本要求——更丰满的口感，更香醇的味道，更少的有害物质甲醇的含量，更具个性的酒体特征等成为优越品质的新标准。消费者依照自己对白酒品质的判断来选择品牌，来确定是否购买。因此，让品质成为商标就具有十分重要的战略意义——泸州老窖、剑兰春等知名白酒企业莫不如此，把品质当作企业的生命，把消费者的评价作为衡量品质唯一标准，不断创新，致力于提高产品的品质不，提高企业的核心竞争力。　　由于中国市场的特殊情况，对品质的追求除了企业本身的工艺创新，产量限制以及原材料的严格控制，还体现在对营销品质的管理上。比如，致力于市场的规范管理，致力于企业电子信息化建设，致力于对假冒伪劣产品的打击上——这些措施，都是为了保证品质性的完整和不受侵害。　　四、时尚性是白酒企业文化的内涵　　酒和时尚有什么关系？很多人一定会发这样的疑问。我们知道，白酒不可以用来解渴，是用来表达情感、表现品位、点缀美好生活的奢侈品，因此我们必须充分地研究消费者关心的热点事件，了解时尚的基础与方向，不断地改进我们的企业战略以及品牌战略，使之不断地适应潮流，成为消费者身边的一个朋友，无论是他幸福、快乐、忧愁、郁闷，都可以和酒倾诉，和酒共享。当然，时尚性中包含着强烈的美学因素——只有美的东西，才能激起人们享受的欲望。　　鉴于白酒的文化性与时尚性，因此，无论是白酒品牌的CF带、包材、包装、海报等CI系统都必须有丰韵的时尚性。这样才能让白酒具备崭新的社会特征，和时装、美食共同来美化人的生活，给消费者带来极致的享受。时尚性不仅仅是追求表面工夫，更为关键的是本身必须具备的内涵。白酒企业如不具备时尚的内涵以和社会人群产生密切的关联，尤如人失去灵魂；没有灵魂的产品和企业是没有生命力的。因此，白酒企业必须摈弃陈旧、自大、老化的形象观，用时尚来设计、来运营。从白酒品牌终端的表现上说，时尚更具有实际意义。　　以上的分析充分地说明白酒企业必须更多地用历史的资本，文化的头脑，艺术的眼光、人文的双手来推动企业的发展，使白酒企业具备现代企业鲜明的特征，使白酒品牌在历史价值、人文特征、品质特征以及和消费者的联系方面具备强大的沟通力量，这是白酒企业的发展方向，更是锻造百年品牌的基础。　　Printer-Friendly Version