看一个人是哪里人，应该用其所处时代的行政区划。而这些人的后代，基本也都成为了现在的所谓“上海人”。而在广东朋友多的场合，你是可以以广东人、茂名人自居的。他先是说服八千昆阳守军坚守孤城，然后亲自率领十三人杀出重围调集援军，召集到援军一万多人。从实际意义上来讲，你是海南人。
刘秀是哪里人？
光武帝刘秀东汉是南阳人，今天是襄阳人——光武帝刘秀活了2000岁？？？一、光武帝刘秀会不会穿越——不会穿越！1、很明显，古人不会穿越，古人不会穿越到现代；今天的人民也不能穿越到古代。看一个人是哪里人，应该用其所处时代的行政区划。2、对光武帝刘秀（公元前5年—57年）来说，他是西汉—新莽—玄汉—东汉人，所以考虑他的籍贯、他的家乡，只能定位到西汉末年、新莽、玄汉、东汉初年。
《后汉书—光武帝记》载“南阳蔡阳人”，所以刘秀是南阳人无疑！而蔡阳（今枣阳）终刘秀一生，始终归南阳管辖——所以刘秀是南阳人！！！3、另外，同书还记载，光武帝刘秀生于陈留郡济阳县（今河南省兰考县），不是生于南阳郡蔡阳，更不是生于南郡襄阳。部分网友说“国家认定刘秀生于湖北襄阳”——天大的笑话！他们拿无知当知识，靠盗窃充胖子，死不要脸。
二、刘秀是襄阳人——刘秀穿越到600年后的唐朝？？有人说刘秀是襄阳人，理由是“蔡阳”（今枣阳）唐朝以后归襄阳管辖！即刘秀东汉是南阳人，隋以后是是襄阳人！！可耻可笑！！！刘秀莫非会穿越？？？三、结论——刘秀永远是南阳人因此，刘秀是东汉南阳人，当然是南阳人。刘秀活着是南阳人，死了也是南阳人——刘秀永远都是南阳人，因为刘秀不会穿越。
四、李白是不是生于中国？是中国人吗?——李白生于中国，且是中国人。1、李白生于中国唐朝碎叶城，李白当然是中国人。2、终李白一生，碎叶城属中国唐朝管辖，所以李白生于中国，是中国人毋庸置疑。3、唐朝当然非今中国，但唐朝是中国的一个历史阶段。因此，碎叶城今属吉尔吉斯斯坦，不能否定“李白生于中国，中国人李白”。
上海人的祖籍大多来自哪里？
在民国之前，上海一直都是江苏省的地盘！最初叫上海县，隶属江苏省淞江府。后来，在淞江府之上又设置了上海道，全称“分巡苏松太常等地兵备道”。虽然上海道也有“上海”两个字，但这里的“上海”并不是行政区概念，更多地还是职能划分，上海依旧还是上海县。▲晚清时期的上海县1927年，为了更好地管理上海，国民政府将江苏省的上海县、宝山县部分乡镇析出，成立了上海特别市，由国民政府直接管辖。
自此，上海才正式成为了“院辖市”（相当于现在的直辖市）。但民国时期的上海市范围依旧十分狭窄，主要还是现在上海市老城区及其附近一些乡镇，远比现在上海市的面积小得多。原来的上海县和宝山县被析出部分乡镇之后，建制依然保留，仍然隶属江苏省。▲民国时期的上海特别市1958年，经国务院批准，隶属江苏省的嘉定县、宝山县、上海县、川沙县、青浦县、南汇县、松江县、奉贤县、金山县、崇明县被成建制划归上海市。
自此，现在上海市的地域范围才最终确定。换言之，现在上海市的很多地方，在1958年之前都是江苏省的地盘，比如现在上海市的崇明区、金山区、奉贤区等等，都是1958年之后才并入上海市的。在此之前，它们都隶属江苏省、而不是上海市。这就是为什么陈云同志的很多简历资料中籍贯一栏都填写的“江苏青浦”、而不是上海的原因所在。
▲1958年划归上海市的江苏十县说到这里，想必诸君也大概其看明白了。现在所谓的“上海本地人”中，其实绝大部分都是曾经的“江苏人”！只有上海老城区的“原住民”，才勉强能算是“上海本地人”。再往远了说，在民国之前，根本就没有什么“上海人”，连上海都只是江苏省的上海县！换句话说，所谓“上海本地人”的祖籍，绝大多数都是江苏。
包括民国时期很多因为务工等原因迁往上海的“外地人”中，绝大部分也都是江苏人。要不怎么现在很多人都开玩笑说苏州、无锡是上海的“远郊区”呢？这两个地方是民国时期上海外来人口的主要来源之一！比如旧上海最著名的“荣氏家族”，就来自于江苏无锡。除了江苏之外，因为地缘优势，浙北的嘉兴、湖州等地，甚至包括杭州、宁波、绍兴等地，在民国时期也有大量人员因为务工或其他原因迁入上海。
换言之，现在一些所谓“上海本地人”，还可能是原来的浙江人。时至今日，苏南、浙北这两个地区依然是现在许多所谓“上海人”最主要的的祖籍地。当然，上海从民国开始就是全国最大的“大都市”，外来人口还是相当多的，全国各地都有。而这些人的后代，基本也都成为了现在的所谓“上海人”。说白了，所谓“上海人”的祖籍地，其实就是现在某宝包邮的地区……。
武则天究竟是山西人还是四川人？
我认为武则天是四川广元人，为什么？原因如下。一，我们说谁是哪里人，说的是籍贯，所谓籍贯，就是出生于那里并在那里有很长时间的成长、活动，是为籍贯。很明显，籍贯和祖籍是不同的。比如王思聪，他的父亲王健林是正宗的四川广元人，籍贯是四川无疑，但是王思聪则出生于辽宁大连，你能说王思聪随父亲，籍贯是四川广元吗？显然不能。
光武帝刘秀到底是哪里人？是襄阳人吗？
史书上记载刘秀是南阳郡蔡阳人，大概位置是如今的湖北省襄樊一带。历史上各朝代的开国皇帝里，刘秀的知名度不算很靠前，但确实是挺传奇的一个人，当然这不排除史书的美化。首先最特别的一点就是，他文化程度相当高。我们最熟悉的刘邦、朱元璋这类开国者都是出身草莽，流氓习气普遍很浓，事实上按我们一贯的认知，能成大事的也大多是这种人。
但刘秀却算是知识分子出身。他曾就读于太学，这是当年的最高学府；夺取天下后，也没有其他皇帝常见的那些打击知识分子的举动。不知道是不是受这位开国君王的影响，整个东汉时期的社会风气都比西汉保守内敛，儒学也格外兴盛。尽管如此，刘秀打仗也毫不含糊，昆阳之战就是标志性战役。他先是说服八千昆阳守军坚守孤城，然后亲自率领十三人杀出重围调集援军，召集到援军一万多人。
然后趁流星坠入敌营，王莽士兵人心惶惶的时候杀到，亲自斩首数十级，够传奇了。此外，刘秀性格温和，称帝后没有诛杀功臣，当然很重要的一个原因也是，他的个人能力非常强，“云台二十八将”哪个都不比他强到哪去，不用担心哪个尾大不掉；和阴丽华的爱情也让后人津津乐道，那句著名的“仕宦当做执金吾，娶妻当得阴丽华”就是代表，还有对兄长刘縯的感情等等，至于“刘秀当为天子”之类的谶语就不用说了。
祖籍是广东茂名，出生长大在海南，我算哪里人？
从实际意义上来讲，你是海南人。我猜你既然在海南出生、长大，那么你现在的身份证上地址应该是海南的吧。如果是这样的话，你是海南人是没有说错的。当然了，我们中国人还有一种情怀叫故乡。特别是在一些特定的场合，说起故乡，原本阳生的人们立马就会接近许多距离，彼此间会有一种家乡人的亲切感在其中。因此，如果说你在海南的一些广东同乡会或者茂名老乡聚会的场合里出现，则这时候你得算是茂名人。
因为你的祖籍就是茂名的。甚至于，你父母本身就是原来是从茂名迁移过去的，不是祖父辈就迁到海南了。这样的话，你就更可以算是茂名人了。最完美的说法是，在海南朋友的场合，你当然是海南人。而在广东朋友多的场合，你是可以以广东人、茂名人自居的。因为这样，他们会更高兴，会更认同你。老乡见老乡，两眼泪汪汪，说的就是一种老乡相见时情感自抑的激动、高兴的泪水。
国内最直率豪爽的是哪里人，山东、东北还是西北人？
提问题的人是不是对地域分解不太了解？山东是一个省，东北是三个省，西北是五个省。为什么要让一个省对比三五个省？还有东北三省的居民性格也大不相同，大家普遍了解东北人都是从电视看到的，电视上东北人大多是辽宁人的性格（赵家班比较有代表性），而黑龙江与辽宁人的性格差距非常大，吉林人也与辽宁人的性格差距很大，与黑龙江人性格也是完全不同，所以东北三省是三个省三种性格。
秦始皇是河北人、甘肃人还是陕西人？为什么有这么多说法？
谢邀。官方一致认可秦始皇是赵国邯郸人，今河北省邯郸市人。据史书记载，秦人的祖先最早生活在现甘肃东部关中西部一带，为华夏族西迁的一支，其首领相传是黄帝之子少昊伯益氏之后。传说周孝王因秦的祖先善养马，因此将他们分封在秦（关中西部，周朝的发源地岐山的西边，现在的宝鸡凤翔），作为周朝的附庸。公元前770年，秦襄公护送周平王迁往东都有功，被封为诸侯，秦始建国，建都于雍（现陕西省宝鸡市凤翔县），夺回了被戎人和狄人占领的原周朝在陕西的领地。
公元前383年（秦献公二年)，秦国将都城由雍迁往栎阳（今西安市阎良区）。公元前349年（秦孝公十三年），秦国将都城由栎阳迁往咸阳（今陕西省咸阳市），直至秦末。秦始皇（姓嬴名政）于公元前259年（秦昭王四十八年）正月生于赵国首都邯郸（今河北省邯郸市），公元前247年，秦王政13岁时即王位。前238年，秦始皇22岁时，在故都雍城举行了国君成人加冕仪式，开始“亲理朝政”。
