1. 贵州彝族音乐
牟可家族，结马家族，俄莱家族，
盐源的姓氏海莱的是黑彝吗？
莫洛
还有苏呷 曲比
df
啊后家 瓦扎家
2、凉山州彝族十大家族是？
黑子惹所、阿莫惹古、聂乃惹所、俄木惹古、日格阿鲁惹石、帕查惹石、拉俄惹额、火火惹石、尼波惹石、木古惹古。
我们也是的
沙马曲比（海子惹索），吉克惹史，拉俄惹史，木古惹古，
还有莫色吉则
沙马曲比应该是最大家族吧！
3、凉山彝族,那几个家族最厉害？
果基,倮伍,罗洪,瓦扎,
黑彝族，就是这些咯 。。白彝族就，西昌市，厉害的就是，马海，，，，沙玛，，，，
有些白骨头 还不是很厉害 白骨头是低调那种
最厉害得家族有： 阿莫惹古 、沙马曲比、吉克惹石、地以惹古、日格阿尔、木古惹古
4、凉山哪些是四大家族
彝族从古至今都是一个团结的民族，都是以部落的形式生活。其中也分系着各自的分支及家族文化。
其中“黑子惹所”家族是大多数人公认的第一大家族。还有“阿母惹古”家族、”怕查惹史”家族这些都是比较大的家族。
然而我今天说的是一个其他家族。它就是“古属惹尼”家族。古属惹尼至今有200多代的历史。至今子孙有16万多人，是一个实实在在的大家族。其中的"且萨阿子惹古"和"冷博惹黑”都有自己的一定地位。只是后期才找到大部份分支出来族谱，很少人了解。但是它绝对可以排在彝族家族前列。
凉山最出名，人口最多的是:沙马诺布，沙马勒文，沙马曲白这是一家.勒格惹史，阿子惹古，马海尔只惹这是一家。吉子，阿米，阿莫惹古这也是一家。这是凉山人口最多三家。
彝族历史最长的是哪一家族
彝族历史最长的是阿莫惹古家族。阿莫惹古谱系长达124代，是所有彝族家族当中最长的，当然历史也最长。
阿莫惹古是居住在四川凉山、云南、贵州等地区的彝族最庞大的一个家族，在彝族家族里人数和代数都居首，是彝族家喻户晓的四大家族之首。
阿莫惹古，表意为“阿莫的九个儿子”，九子分别为斯俄、斯都、斯依、斯布、斯兹、斯色、斯伍、斯普和斯使。
2. 贵州彝族音乐我们彝家爱唱歌
1. 光辉岁月 2. 青春纪念册 3. 朋友别哭 4. 野百合也有春天 5. 同桌的你 6. 美丽心情 7. 玻璃杯 8. 明天会更好 9. 完美世界 10. 丁香花 11. 分飞 12. 你的样子 13. 那些花儿 14. 奔跑 15. 回家 16. 祝你一路顺风 17. 千千阙歌 18. 童年 19. 回到过去 20. 水手 21. 下沙 22. 大约在冬季 23. 在他乡 24. 我的未来不是梦 25. 蜗牛 26. 祝福 27. 离别 28. 一生有你 29. 一路上有你 30. 再回首 31. 琥珀 32. 你的眼神 33. 忘忧草 34. 流年 35. 完美生活 36. 最想念的季节 37. 踏浪 38. 萍聚 39. 窗外 40. 真心英雄 41. 生如夏花 42. 一生何求 43. 烛光 44. 同一首歌 45. 龙的传人 46. 栀子花开 47. 我是不是该安静的走开 48. 秋日恋歌 49. 我是一只小小鸟 50. 相逢是首歌 51. 毕业生 52. 掌心 53. 橄榄树 54. 鲁冰花 55. 执着 56. 睡在我上铺的兄弟 57. 一无所有 58. 故乡 59. 两只蝴蝶 60. 再回到从前 61. 蝴蝶花 62. 兰花草 63. 你在他乡还好吗 64. 夏虫 65. 光阴的故事 66. 其实不想走 67. 放心去飞 68. 潇洒走一回 69. 让我们荡起双桨 70. 送别 71. 有没有那么一首歌 72. 思念谁 73. 我愿你知道 74. 大学自习室 75. 友谊地久天长 76. 让世界充满爱 77. 十七岁的雨季 78. 驼铃 79. 中学时代 80. 外婆的澎湖湾 81. 明年今日 82. 勇敢一点 83. 两只老虎 84. 梦驼铃 85. 花木兰 86. 被遗忘的时光 87. 好人一生平安 88. 七子之歌 89. 蜗牛与黄鹂鸟 90. 偶然 91. 在那遥远的地方 92. 路灯下的小姑娘 93. 难舍难分 94. 轻舞飞扬 95. 我是女生 96. 当我想起你 97. 青苹果乐园 98. 跟往事干杯 99. 我们的纪念册 100. 祝你平安 101. 明月千里寄相思 102. 似水年华 103. 我怎么哭了 104. 永夜 105. 少年壮志不言愁 106. 捉泥鳅 107. 寂寞的自由 108. 单眼皮女生 109. 春天在哪里 110. 青春无悔 111. 离开 112. 歌声与微笑 113. 蝴蝶飞呀 114. 耶路撒冷的星空 115. 干杯朋友 116. 爸爸的草鞋 117. 流浪歌手的情人 118. 大中国 119. 恋恋风尘 120. 想把我唱给你听 121. 往事随风 122. 执著 123. 三月里的小雨 124. 成吉思汗 125. 小螺号 126. 未来的未来 127. 只要你过得比我好 128. 娃哈哈 129. 学习雷锋好榜样 130. 且行且珍惜 131. 寂寞是因为思念谁 132. 朋友首日封 133. 星光依旧灿烂 134. 卖报歌 135. 乡间小路 136. 蒲公英 137. 乡间的小路 138. 读书郎 139. 兄弟情深 140. 别人都说我们会分开 141. 张三的歌 142. 小小少年 143. 今天我们要走了 144. 难兄难弟 145. 模范情书 146. 乡愁 147. 闪亮的日子 148. 忘了我是谁 149. 骊歌 150. 白桦树 151. 有一个美丽的传说 152. 纯真年代 153. 雨中即景 154. 青春日记 155. 中国少年先锋队队歌 156. 好爸爸坏爸爸 157. 白衣飘飘的年代 158. 恋曲1980 159. 女孩与四重奏 160. 早班火车 161. 生命之诗 162. 冬季校园 163. 老屋 164. 垄上行 165. 松花江上 166. 墓志铭 167. 那时花开 168. 我们的田野 169. 希望你明年冬天会来 170. 再见(小虎队) 171. 青春正传 172. 红河村 173. 毕业旅行 174. 恋人岛 175. 单车岁月 176. 冲出你的窗口 177. 关于现在关于未来 178. 爱的叮咚 179. 秋蝉 180. 我们的一生 181. 思念总在分手后 182. 我是猫 183. 来自我心 184. 文科生的一个下午 185. 爱人同志 186. 当我老了 187. 在劫难逃 188. 我去2000年 189. 昨天今天 190. 流浪的承诺 191. 樱园梦 192. 阿美阿美 193. 告别的年代 194. 雨滴 195. 秋梧桐 196. 关于理想的课堂作文 197. 时间快转 198. 你那好冷的小手 199. 我们去远方 200. 音乐虫子 201. 归去来兮 202. 火车开往冬天 203. 却上心头 204. 生命中的精灵 205. 没有想法 206. 我们多么幸福 207. 飞鸟与冬天 208. 鹿港小镇 209. 蓝色理想 210. 赶海的小姑娘 211. 踏着夕阳归去 212. 爷爷为我打月饼 213. 春分 214. b小调雨后 215. 百分之百女孩 216. 丁香姑娘 217. 未央歌 218. 命运之变奏 219. 珍惜(苏有朋) 220. 朋友(周华健) 221. 第一次(光良) 222. 爱已成歌 223. 妈妈的黑头发 224. 何年何月再相逢 225. 恋恋同学情 226. 好风长吟 227. 冒险小子 228. 故事里的树 229. 第五个季节 230. 俏姑娘 231. 为你难过 232. 年轻人的心声 233. 未名湖是个海洋 234. 方便面精装版 235. 久违的事 236. 心愿(四个女生) 237. 上班族 238. 歌唱王二小 239. 赤足走在田埂上 240. 小小牵牛花 241. 车窗 242. 时光牧童 243. 花雨伞 244. 北京的冬天 245. 小雨滴 246. 你不在的北京还下着雨 247. 彝家娃娃真幸福 248. 青春(沈庆) 249. 郎心似铁 250. 那天(艾敬) 251. 我们相识 252. 嘿,不要叫醒我 253. 雨恨云愁 254. 纷纷飘坠的音符 255. 红月亮(李蓓) 256. 停电的晚上 257. 匆匆别后 258. 忆儿时 259. 九月(许巍) 260. 我没醉 261. 等人就象在喝酒 262. 随你而去 263. 伞的宇宙 264. 我居住的地方 265. 我踏浪而来(沈雁) 266. 云知道你是谁 267. 西风的故事 268. 午后的雷雨 269. 已是盛夏 270. 岁月(沈庆) 271. 湖边含羞草 272. 为什么要走 273. 来不及呼吸 274. 月亮(老狼) 275. 昨夜没有留下梦 276. 青青河边草 277. 请到天涯海角来 278. 兰花花 279. 红蜻蜓 280. 逛新城 281. 思乡曲 282. 恰似你的温柔 283. 深深的海洋 284. 花儿与少年 285. 紫竹调 286. 星星索 287. 小背篓 288. 洗衣歌 289. 采蘑菇的小姑娘 290. 美丽的姑娘 291. 春分立秋冬至 周杰伦的歌==请采纳答案，支持我一下。
3. 贵州彝族音乐文化
彝族支系众多，历史悠久，与我国西部古代氐羌族群有着密切的族源关系。
在公元前2世纪，彝族先民就已生活在滇池、邛都（今四川西昌）两个区域，主要从事畜牧业和农业。在彝族古老的传说中，其远古祖先居住在“邛之卤”，即大雪山之麓，后逐渐向南迁徙，到了金沙江和安宁河流域。
大约在公元3世纪以后，彝族先民从安宁河流域、金沙江两岸、云南滇池、哀牢山等地，逐渐扩展到云南东北部、云南南部、贵州西北部及广西西北部等地定居。因此说，彝族是中国西南地区主要的世居民族。
4. 贵州彝族音乐图片
吉克隽逸 何洁 彝人制造 杨学进 杨学良 南彝组合 彝舞阳光 山鹰组合 阿鲁阿卓 阿木 阿夏组合 曲比阿乌 奥杰阿格 尔吉阿呷 阿四龙组合 吉木喜儿 苏都阿咯 俄木果果 阿鲁长青等.
1.吉克隽逸，女，彝族，1988年生，四川省凉山州甘洛县人。面容姣好，皮肤黝黑，身材高挑。2009年，以名为：王隽逸，参加09快乐女声广州赛区30进20遗憾淘汰。
2.何洁(Angel He)，1986年3月25日出生于贵州贵阳，中国内地流行女歌手、影视演员，毕业于四川音乐学院。
3.“彝人制造”由三位年轻彝人组成，他们是曲比哈布、曲比哈日和倮伍阿木。在历史遥远的尘烟中，凉山的彝人创造了一种朴实的文化。可是它没有引起外界过多的关注。这是一个民歌、神话、古代仪式和爱情格言的文化。每当月上东山，年轻的彝人在月色掩映下隔山对唱情歌，对于他们来说，这一时刻意味着幸福以及娱乐生活。另一些彝人则把这些浪漫的山歌，整理到歌本里，将遗失于草丛里的乡村语言稍加修饰呈现在我们面前。
4.山鹰组合，中国内地少数民族组合，由吉克曲布，瓦其依合，沙玛拉且组成 。1992年，曲吉曲布根据亲身体验创作歌曲《想妈妈》。1993年，山鹰组合成立 。
5."南彝组合"是一只根植于彝民族文化的原创组合，经常多年不断的努力，已成为彝族最为出名的组合之一。
扩展资料
阿鲁阿卓出生于乌蒙山大山深处 ，妈妈是数学老师。1999年夏，阿鲁阿卓在“中国西部少数民族歌手大赛”中获三等奖。2000年夏，在南宁参加“国际民歌节”获最佳歌手奖。
不满十八岁的阿卓穿着彝族服装，唱着《山路十八弯》、《我爱乌蒙唱乌蒙》以流行唱法第一名的好成绩走进了解放军艺术学院。进校后，她师从著名声乐教育家马秋华，并经常得到音乐家金铁霖的悉心指点。在军艺大三期间，她参加文化部首届新人新作大赛获第二名 。大四时，阿鲁阿卓又在全国第七届声乐大赛中获通俗唱法第二名。
5. 贵州彝族音乐如何创新
喜欢，彝族是一个能歌善舞的民族，山歌和民族特色乐曲是彝族人的特色
6. 贵州彝族音乐舞蹈
1、木鼓舞
木鼓舞，贵州省台江县、云南省沧源佤族自治县传统舞蹈，国家级非物质文化遗产之一。木鼓舞是流传在西南苗族、彝族和佤族人民中以敲击木鼓起舞祭祀的民间舞蹈。其鼓型多以截取自然生长的树木躯干，凿空内部成型。
一般木鼓舞为族群全体参与的大型祭祀活动中的一部分，木鼓被作为族群的象征，以敲木鼓、跳木鼓为核心的祭祀活动充满着强烈的祖先崇拜、自然崇拜的寓意，具有鲜明的原始文化的特征。
2、古瓢舞
这种舞蹈叫做“给哈舞”，也称古瓢舞，古瓢之家乡 送陇村。琴的面板有音孔，有的干脆在面板上留些空隙作音孔；一根音柱两根弦，音柱由板面直插入共鸣箱内。
古瓢琴的弦用牛皮丝做成，弓丝用棕丝做成，为了增加摩擦力故在旁边加一些松油，古老古色古香，又因为谐苗音，所以叫古瓢。“给哈舞”是苗族同胞们一种古老的渔猎生活真实遗留下来的舞蹈形式，有古瓢琴伴唱，当地苗族同胞逢年过节和劳作之余都要盛装起舞。
3、芦笙舞
芦笙舞，贵州省传统舞蹈，国家级非物质文化遗产之一。芦笙舞，又名“踩芦笙”、“踩歌堂”等，因用芦笙为舞蹈伴奏和自吹自舞而得名。它流布于贵州、广西、湖南、云南等地的苗、侗、布依、水、仡佬、壮、瑶等民族聚居区。
是南方少数民族最喜爱、分布最广泛的一种民间舞蹈。从已出土的西汉铜芦笙乐舞俑分析，芦笙舞至少已有两千多年的历史。芦笙舞大多在年节、集会、庆贺等喜庆时刻表演，主要有自娱、竞技、礼仪三种类型。
4、赐鱼舞
赐鱼舞是在“拾官人”活动中所跳的一种原始渔猎舞蹈。装扮原始人者手持一夹着腌鱼的木棍冲着看热闹的某一人跳着武术性的原始舞蹈。
这人就必须走进场来与原始人同舞，双方舞到脚步、头姿、手势相合时，“原始人”夹的腌鱼正好落到对方口中为止。这时“原始人”又去夹鱼赐与另外的人。若双方步调不一致，一场赐鱼舞要很久才能结束，因此。很多侗寨绝大多数青年男子都会跳这种武术性的舞蹈。
5、狮子舞
中国《狮子舞》自汉代由西域传入的假形舞蹈。新春之际在霹雳炸响的爆竹声中“舞狮”，逐渐成为人们避邪免灾、吉祥纳福不可或缺的形式。
形态可掬、温文尔雅，以表演戏球、踩踏板，与人亲昵似猫的“文狮”和矫健迅猛、虎视眈眈，以高难杂技性表演为主的“武狮”，基本成为北、南两方风格廻异的两种“狮舞”形式。
参考资料来源：
7. 贵州彝族音乐特点
1、服装方面，彝族服饰种类繁多，色彩纷呈，是彝族传统文化和审美意识的具体体现，在漫长的历史发展过程中，生活在不同地区的彝族人民，创造和形成了各自不同的服饰习俗，在彝族物质民俗构成中占有重要地位， 根据彝族服饰民俗的地域，支系表现，可将彝族服饰划分为凉山，乌蒙山，红河，滇东南，滇西，楚雄六种类型，各种类型又可分为若干式样
2、建筑特色，彝族的房屋结构有的地区和周围汉族相同，凉山彝族居民住房多用板顶，土墙，广西和云南东部彝区有形似干栏的住宅，土掌房，彝族独特的民居建筑，彝族土掌房与藏式石楼非常相似，一样的平顶，一样的厚实。
3、民族历法，彝族十月太阳历，历法是人类文明的标志，闻名世界的玛雅文化其精髓之一便是历法，以前，中国大部分地区都通行农历，但在我国的彝族，至今还保留着一种鲜为人知的古老的历法，彝族十月太阳历。
8. 贵州彝族音乐传承现状
按理说成都不是彝族聚集地，其聚集地主要是四川凉山州。只能说成都有彝胞，只是零星聚集，过去比较长的时间都是在成都长途汽车客运站、火车站周边聚集，尤其是原来成都火车南站的附近聚集，造成不少贩毒吸毒抢劫等治安事件。后来经过整治也就慢慢销声匿迹了。而今却在建设路社区服务中心人民西路居委会，有一个叫阿酷寨的彝族聚集点，在这里居住着70多户彝族同胞、共约200余人。在这里居住的许多彝族人喜欢玩陀螺，他们把玩陀螺当成一种运动一种享受，玩出了健康玩出了花样。同时，陀螺作为彝族的一种传统特色技巧体育活动项目，正成为这里的彝族同胞竭力传承的内容之一。
9. 贵州彝族音乐文化介绍
（一）彝族的语言
“彝文最早的形成可以追溯到半坡文化时期（新石器时代），与其出土陶器上刻划符号同出一母体”的观点得到了部分佐证。西安半坡出土陶器碎片上的怪异刻划符号所表达的意思一直是考古界的谜，但这些刻划符号被云南、贵州、四川的彝族祭师认出了其中的２０多个字。
彝语属汉藏语系藏缅语族彝语支，同属彝语支的语言还有我国的哈尼语、拉祜语、傈僳语、纳西语、白语、基诺语、桑孔语、怒族怒苏语、怒族柔若语，以及泰国的阿卡语、姆比僳语、姆比语，老挝的普诺伊语、西拉语，越南的彬语等。
彝语支语言的主要特征之一是韵母日趋单元音化以及紧喉音的发生。彝语是比较典型的韵母单元音化语言，大多数方言元音分松紧；声母多，韵母少；声母塞音、塞擦音、擦音分清浊，有的方言有鼻冠浊复辅音和清擦边音；一般有三个或四个声调，调值平直。基本语序为“主语―宾语―谓语”，名词、人称代词作定语时在中心词前，形容词、数量词作修饰语时在中心词后。量词丰富，部分动词的自动态和使动态用声母辅音清浊交替表示。
10. 贵州彝族音乐的研究现状
阿鲁阿卓，彝族，贵州毕节人，中央军委政治工作部歌舞团独唱演员、中国音乐家协会会员，毕业于解放军艺术学院。2005年，考入总政歌舞团。2006年，第一次代表总政参加第十二届青歌赛，获通俗唱法铜奖。2010年获第十四届全国青年歌手电视大奖赛”流行唱法金奖。2009年获第七届中国音乐金钟奖流行唱法金奖 。2012年，歌曲《格萨尔》获得了CCTV-MTV音乐盛典内地最佳音乐电视大奖。