佛来佛酒业，如何请佛酒

佛酒就是佛喝的酒，心诚则灵，不会很讲究质量和过程，说它是佛酒，就是佛酒

欧巴酒是酱香型的酒，53度，口感很好，喝了不口干，不头痛，产地在贵州，其它不知道了。

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“心即佛来佛即心，无人无我无众生”是电影《铜马铁燕传奇》（又名《少林寺十八铜人》）插曲歌词。歌曲视频网址：http://v.youku.com/v_show/id_XMTM5NzU2MTAw.html

达摩老祖禅语心即佛来佛即心，无人无我无众生。三心四相扫干净，十恶八邪要除清。恩爱情欲毫不染，贪嗔痴爱并不生。知止定静平天下，一切应物用真心。生生死死无了期，来来去去何实休。忙忙碌碌谁体谅，快快乐乐把道修。世间亲友暂为伴，荒山有谁同携游。如今了悟世情事，奔向大道得自由。

妄歌。心非是佛，佛非心，根本之心，了脱心。若无人我，果谁受。非无受者，何无我。三种妄心本未生，四类罪行无点尘。十恶八邪哪里生，欲净除者皆是佛。

1.您一定要认真、仔细地对待佛经原文。你看，短短几个字，你都抄错了，不应该的。应该是“诸佛如来”而不是“诸如佛来”。2.如是妙法：这里指《法华经》。3.诸佛如来：宇宙中数如恒河沙一样多的各位佛。如来和佛是同一个意思。4.时乃说之：他们都是在时机最恰当时，才说这部《法华经》。5.如优昙钵华，时一现耳：这种能够听闻佛讲经说法的殊胜机会，在宇宙漫漫时间长河中是极难遇到。机会难得，转瞬即逝，就像昙花一现那么短暂，那一刻多么殊胜美妙，但是可遇不可求。也就是告诉大众，要珍惜佛在世时亲自听佛讲经说法的机会。6.这几句话还有扩展意思：那就是不但听佛讲《法华经》如此，而且人的一生中能够遇到佛法并有机会相信、修持佛法，这种机缘也是极难遇到的，“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇”。人类绝大部分时间轮转于三恶道或者投身到没有机会听闻佛法的地区，即使享福但是容易造作种种罪恶。人类真的应该珍惜这一生遇到佛法的殊胜机会，好好修习，争取此生解脱而获得实际利益。

佛语，只可意会不可言传，如成语译英语，味道都变了

应该是说让修行人不要执着，在静修当中，你所看到的佛并非真正的佛。

这是禅宗里的说法，禅宗要开悟，必须离四句、绝百非。须注意，悟后仍要起修，开悟也只是修行过程中的一个台阶，不代表能解脱生死了，更何况我们只是达到文字上的小小解悟，不是现量亲证的体证悟。 四句是：「有」一句，「无」一句，「亦有、亦无」一句，以及「非有、非无」一句。 百非是四句的展开，「有」里面，有：有有；有无；亦有亦无；非有非无。「无」里头也有四句，无有；无无；亦有亦无，非有非无。所以这每一句里头有四句，四四一十六句。十六句，有过去十六句、现在十六句、未来十六句，就变成四十八句。已起未起，各四十八句，就变成九十六句，加上那个根本的，有无、亦有亦无、非有非无，合计共一百句。 这四句包含了宇宙的万有、一切人事物的森罗万象。如果我们能彻悟万法的生起无非是【缘起性空、性空缘起】的现象，进而就能看破、放下。若四句都离，则我们现前这一念心才能真正的清净无染，所谓湛然寂静、一尘不染、一法不立，真正契入涅槃寂灭的法乐。 如果我们用语言回答问题，不论怎么讲，要么是有句，要么是无句，要么是亦句，要么是非句。无论你说什么，这世上的话是一定离不开上述四句。这里面蕴藏的深奥中观义理，不是我们末法凡夫所能体悟的，所以还得老实念佛，以信愿持名，待往生极乐，便花开见佛悟无生了。

因为金刚经中，佛佗已经说了，凡所有相皆是虚妄。就是说当你在打坐时，看到的所有现象都是你的心造出来的妄象，是虚假不真的的。所以当你打坐时看到佛呀，魔呀，不用去管它，因为那些都是你的妄想。妄想扰了你的修行，所以我们说它是心魔！

未成佛前都是魔。你能说自己是佛吗。但你终归会成佛，因为今生你已种下佛的种子。佛教导我们要包容，，而不是去分别。谁是谁非是别人自己的修行所决定。魔也是在修的过程中有点急功近利了点。本无太大的区别。出家师傅就是出家师傅。我们敬重他们，他们就会发心修行，就能够成佛。问题是我们自己，心魔太重，就会丧失和平的环境，和平的心态。