巴黎女人，巴黎女人为什么最时尚

”有些人生而绰约多姿，时尚美丽；有些人精心打扮，从而拥有自己的风格，但没有人可以将时尚强加于身，它来自自身的修养。 该如何理解时尚？这是无论你花多少钱也无法买到的。好莱坞的女明星虽然已精通此道，但还是需要费心竭力，才能穿上一件露背晚装来吸引摄影师的镜头。而一旦仔细比较了那些盛行的装束，你就会发现：盲目跟随他人的步伐，永远无法实现真正的时尚。幸运的是，时尚可以后天培养。 如果你乐于了解一些简单易上手的规则，乐于接受建议性的评判和特殊场合的应对方案，这本书绝对不会让你失望，它会告诉你巴黎女人的时尚规则——比电视里说的那些肯定要深刻得多。 需要特别注意着装的时刻：第一次约会、面试、遇到前夫的新夫人…… 没必要刻意装扮的时刻：床上（除非同时是第一次约会）、健身馆、拍 全家福时…… 你没有必要紧跟时髦，否则会很容易犯下错误。 装扮 得体就像亲吻：有趣，但是需要反复研习。一旦掌握了其中的技巧，你永远 不会失去它。"

在全世界其他国度的人们心目中，“巴黎女人”已经成为“难以抗拒的魅力”的代名词。她们是宠儿，被描绘，被爱，被模仿——在这个世界上，几乎每个星期都会有一本告诉你“怎样成为一位优雅的巴黎人”，或者“怎样在浪漫之都巴黎找到爱情”之类的新书出版。但是，如果你想真正了解巴黎女人为何如此独特、想要了解“Parisian”风格背后所代表的自信与幸福，想要真正进入巴黎女人的生活，你应该读读这本独特的书——《做优雅的巴黎女人》。　　内容简介　　“巴黎女人”指的就是这样一群女人：她们散发着自信的光芒，知道自己要的是什么。她们不被那些老套的符号(比如婚姻、工作、孩子)框住，在挑战这些条条框框的过程中游刃有余。她们有条理而又混乱，自豪而又自嘲，忠实而又反叛。　　“巴黎女人的颜色拼图：冬天/夏天”“如何接电话——他终于来电话了”“衣橱禁忌”“秘笈：让他认为你不是剩女”“24小时的美貌”“巴黎女人的书架”“你的最佳版本”“拥有你的坏习惯”“关于幽默的严肃讨论”……这些小篇章让人看了标题就想阅读。“从如何和男人相处、忽略时尚到如何处理忧愁、裸露的艺术、避而不谈的事等等，这简直就是一系列散文概论的集合。” 《Vogue》杂志评论说。　　这本书开启了一段俏皮的关于巴黎女人时尚、爱情、生活、怪癖以及善意小谎言的探索之旅，如同向导一样告诉你法国女人是如何诠释“管它是什么”的。四位作者坦率又俏皮地分享着她们的态度、她们低潮时的表现、她们恋爱时的样子以及如何度过白天和黑夜。不完美、充满矛盾的巴黎女人为何拥有难以抗拒的迷人之处？这本书就是答案。如果你的悟性足够，恭喜你！无论你身在何处，你都能够做自己的巴黎女人！　　《做优雅的巴黎女人》的前言里，本书的四位作者这样介绍自己：“我们是四个巴黎女人，已是多年老友。我们在很多地方各不相同，但在重大问题上倒都看法一致。我们在一起度过了数不清的长夜，彼此相视大笑，并分享那些将生活变成故事的典型法国热情。你将会发现，法国女人花费了超多的热情将她们自身的各个方面都转化为传奇故事……”　　你可以在书里看到“都已过了而立之年的四个女人”的合影，她们坐在巴黎街头的咖啡馆，亲密而独立，每个人都拥有让人印象深刻的特别魅力。　　 作者简介　　安妮·别列斯特，著有两部小说和萨冈的传记，也创作电视剧、电影和戏剧。　　奥黛丽·迪万，在学习新闻学和政治学之后，成为剧作家。曾为由让·杜雅尔丹(JeanDujardin)主演的电视剧《法国警察》(CédricJimenez’sLaFrench)写过剧本。同时她也是杂志《Stylist》的专题编辑。　　卡洛琳·玛格丽特，巴黎大学文学专业毕业后，赴纽约任模特。2006年回到巴黎，打造自己的音乐品牌。2012年任香奈儿形象大使。　　索菲·玛斯，在巴黎出生和长大。自巴黎政治学院和巴黎高等商学院毕业后成立了自己的电影公司，现在是制片人

读后感写法：　　当人们读到一则材料,一篇文章或一本书,往往会由此及彼地联想到生活中的许多人和事,而产生一些感触、联想和体会,把这些感受行之于文,便是读后感.读后感写作训练是把范文讲读和写作训练两个环节结合起来,对学生进行阅读和写作综合训练的一个重要途径.　　下面就从读后感的内容和结构两方面谈谈自己的看法.　　首先,读是基础.读后感包括“读和感”两个部分.“读”是“感”的基础,“感”因“读”而触发,没有“读”也就无所谓“感”,所以读和感要求首先要精读原作,准确全面地把握原作写作意图和文章所蕴含的思想意义,然后在此基础上对原作恰当的引述.为下面的“感”酝酿情感,使“感”有坚定的基础,这样不但有助于立论的确立,而且本身就是为立论服务的一个有力的论据.离开了对原文思想核心的理解和掌握,读后感就成了空中楼阁,而缺乏高度的语言组织和概括能力,写作时往往陷入对原文冗长的复述而喧宾夺主,对原文照抄照搬,面面俱到,则是学生写读后感的通病　　其次,感是核心.这里的感,既不是离开原文的空发议论,也不是对原作内容的简单重复,而是作者在原作思想观念的启迪下产生的新的观念,是心灵的闪光,是认识的飞跃.一般地说,读后感的“感”有两种情况.一种情况是通过对原文思想的进一步阐发,来表现作者认识的深化.