斗罗凤香，那样娇那样敏感却又那样混沌无涯一声雷可以无端的惹怒满天

波澜壮阔的场面

一种特制的佛香。若干股香重叠攒聚在一个香斗内，焚烧起来烟火旺盛，是表示最大虔诚的宗教用物之一。 斗香，据说唐、宋时已有之。清潘宗鼎《金陵岁时记》“中秋焚斗香”条云：“中秋祀月陈列果实，如菱藕栗柿之属，扎香如宝塔形，上加纸斗，名曰‘斗香’。”唯这种风俗并不限于金陵一地。清范祖述《杭俗遗风》亦有“中秋斗香”条。《红楼梦》第七十五回写中秋之夕，贾母扶着宝玉的肩，带领众人齐往园中来。园之正门俱已大开，吊着羊角大灯。嘉荫堂前月台上，焚着斗香，秉着风烛，陈献着瓜、饼、各色果品。这些描述，与《红楼梦》所写的完全吻合。

这诗你是不是写错了呀?? 春风不渡玉门关......不是春光吧... 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 这首诗前两句是写景,后两句是寄情 意思是：既然春风吹不到玉门关外， 关外的杨柳自然不会吐叶..... 城高逼斗牛这个俺还真是不懂呢...呵呵 “才高八斗”这则成语的意思是比喻极有才华。 这个成语来源于南朝.宋.无名字《释常谈.八斗之才》，文章多，谓之八斗之才。谢灵运尝曰：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

浪无良心在青山，山山相叠真壮观，有米一斗头上顶，下人抬头日为天，百日去一剩九九，知在里来病在边（清出来是白痴）参考资料： 狼无良心在青山，山山相叠真壮观，有米一斗头上顶，下人抬头日为天，百日去一剩九九，知在里来病在边（猜出来是白痴）

答案：猜出来是白痴

狼无良心在青山 猜 山山相叠真壮观 出 有米一斗头上顶 来 下人抬头日为天 是 百日去一剩九九 白 知在里来病在边 痴

请楼主自爱，损人即损己。

一斗穷二斗富的顺口溜是：一斗穷，二斗富，三斗四斗卖豆腐，五斗六斗开当铺，七斗八斗把官做，九斗十斗享清福。俗语中的斗指的是我们每根手指头上的纹路，斗的形状是一圈圈的螺旋状，在过去斗是用来装东西的圆形器具，所以手指上一圈圈的螺纹被称为“斗”。在农村中流传着很多朗朗上口的俗语，这些俗语都是老一辈的人们在生活和劳作中总结出来的经验和教训。俗语的覆盖面很广，其中有很多俗语是和我们手上的纹路有关系，比如顺口溜：“一斗穷、二斗富，三斗四斗卖豆腐，五斗六斗开当铺，七斗八斗把官做，九斗十斗享清福”。俗语中的斗指的是我们每根手指头上的纹路，斗的形状是一圈圈的螺旋状，在过去斗是用来装东西的圆形器具，所以手指上一圈圈的螺纹被称为“斗”。手指上的纹路除了斗以外，还有簸箕，纹路呈流纹状，和簸箕的形状很像，所以人们将这种纹路称为“簸箕”。根据俗语所说，手上只有一个斗的话，未来的生活将以贫穷为主，手上有两个斗的话要比一个斗富裕一些。手上有三个斗和四个斗并不是是说以后会以卖豆腐为生，而是说会做一些小买卖来养家糊口，虽然挣得不多，但并不用挨饿。手上有五个斗和六个斗的人，生意做的要更大一些，自然更是吃穿不愁。手上有七个斗和八个斗的人，以后会当官。手上有九个斗和十个斗的人运气最好，不用为了生活奔波就能享清福。其实这句俗语并没有什么道理，有的人手上虽然没有斗或者是斗很少，但是日子却过得很富裕，相反有些人手上有九个斗或十个斗的人，可能日夜为生计而奔波但却常常捉襟见肘。在农村之所以会有这样的说法，其实是和斗的形状有关系，斗是一圈圈的螺纹，人们认为手是用来挣钱的，手上的斗是有聚财的作用，所以手上的斗越多，钱财也会越多。而簸箕的下端为敞口状，即便是挣得钱再多，簸箕也留不住钱，所以才会有斗越多，命运会越好的说法。虽然这样的说法并没有什么道理，但是却能流传至今的原因有两点，原因一，这个说法是人们对未来的一种美好期望，二是因为在过去很多人会将无法解释的事情归到俗语中。