红香妆凤奁是什么意思，花开浓烈傍腮香 红颜斗艳染素妆是什么意思求速解 谢谢

花香浓烈伴随着腮香（就是浓烈的花香都不能遮住体香），花朵红艳艳把素净的妆容都染的浓烟了

这句所表达的意思应当是一个痴情的女子向她深爱的人表达爱的句子，为了这个男子梳妆，为了这个男子上心流泪，为了等他而慢慢老去。而过去美好的情景，真的是很难忘掉

“读音：lian”古代常有梳妆奁一说，通常指盒子。也有其他意思：本义为大号盛食器具。古代汉族女子存放梳妆用品的镜箱。圆形，直壁，有盖，一般腹较深，下有三兽足，旁有兽御环耳。流行于战国至唐、宋间。泛指盛放器物的匣子 ，如下例子：…并两部书，茶奁、茶杯而已。——《红楼梦》又如：一奁饭（一盒饭）；茶奁（茶壶）陪嫁的衣物等。如：奁田（陪嫁的田产）；奁匣（陪嫁的镜匣）；奁币（陪嫁的财物）；奁具（嫁妆）；奁箱（嫁妆）；棋奁；印奁漆木制，也有陶制的明器。流行于战国至唐宋间，作圆形、长方形或多边形，大多分层。

是描绘带有妖艳色彩的景物。熏炉中的草香在丹凤宫中浮动，烟雾缭绕，装饰着紫色的宫殿。全诗－驱使鬼神功，攒栽万树红。薰香丹凤阙，妆点紫琼宫。宝帐重庶日，妖金遍累空。色然烧药火，影舞步虚风。粉扑青牛过，枝惊白鹤冲。拜星春锦上，服食晚霞中。棋局阴长合，箫声秘不通。艳阳迷俗客，幽邃失壶公。

奁，中国古代女子存放梳妆用品的镜箱。圆形，直壁，有盖，一般腹较深，下有三兽足，旁有兽衔环耳。流行于战国至唐、宋间。奁的读音是[lián]。lián的声母是l，韵母是ian，声调是第二声。基本字义：会意。字从大，从区。“区”意为盛装食物的容器。“大”指“尺寸大”。“大”与“区”联合起来表示“大号的盛食器具”。笔画：奁组词：1、衣奁[yī lián] 衣箱。2、陪奁房[péi lián fáng] 陪奁。3、资奁[zī lián] 嫁妆。4、奁赠[lián zèng] 陪嫁的财物。5、胭脂奁[yān zhi lián] 化妆盒。6、奁田[lián tián] 陪嫁的田产。7、金奁[jīn lián] 金匣。

有凤来仪——潇湘馆 红香绿玉——怡红快绿，怡红院 蘅芷清芬——蘅芜苑 杏帘在望——浣葛山庄 元妃乃命笔砚伺候，亲拂罗笺，择其喜者赐名。因题其园之总名曰“大观园”， 正殿匾额云“顾恩思义”，对联云： 天地启宏慈，赤子苍生同感戴； 古今垂旷典，九州万国被恩荣。 又改题：“有凤来仪”赐名“潇湘馆”。“红香绿玉”改作“怡红快绿”，赐名“怡 红院”。“蘅芷清芬”赐名“蘅芜院”。“杏帘在望”赐名“浣葛山庄”。正楼曰 “大观楼”。东面飞楼曰“缀锦楼”。西面叙楼曰“含芳阁”。更有“蓼风轩”、 “藕香榭”、“紫菱洲”、“荇叶渚”等名。匾额有“梨花春雨”、“桐剪秋风”、 “荻芦夜雪”等名。又命旧有匾联不可摘去。于是先题一绝句云： 衔山抱水建来精，多少工夫筑始成。 天上人间诸景备，芳园应锡大观名。 —第十八回 皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻

妆奁的解释[trousseau] 女子梳妆用的镜匣,借指嫁妆 详细解释 (1).女子梳妆用的镜匣等物。 北周 庾信 《镜赋》 ：“暂设粧奁，还抽镜屉。” 唐 白行 简 《李娃传》 ：“帏幙帘榻， 焕然 夺目；粧奁衾枕，亦皆侈丽。” (2).嫁妆。 《 三国演义 》 第十六回：“﹝ 吕布 ﹞连夜具办粧奁，收拾宝马香车，令 宋宪 、 魏续 一同 韩胤 送女前去。” 《醒世恒言·乔太守乱点 鸳鸯 谱》 ：“我家是 孤儿 寡妇，没甚大粧奁嫁送，不过随常粗布 衣裳 。” 清 昭连 《啸亭杂录·满洲嫁娶 礼仪 》 ：“既定婚期，前一日，女家赠粧奁嫁赀视其家之贫富，新壻乘骑往谢。” 亦作“ 妆匳 ”。1.女子梳妆用的镜匣。 北周 庾信 《镜赋》 ：“暂设妆奁，还抽镜屉。” 唐 刘禹锡 《泰娘歌》 ：“妆奁虫网厚如茧，博山鑪侧倾寒灰。” 宋 徐照 《 清平乐 》 词：“贪教玉笼鹦鹉， 杨花 飞满妆奁。” 明 高明 《琵琶记·两贤相遘》 ：“寳剑卖与烈士，红粉赠与 佳人 ， 夫人 妆匳衣服 在此 。” 《红楼梦》 第四二回：“﹝ 黛玉 ﹞忙开了 李纨 的妆奁，拿出抿子来，对镜抿了两抿。” (2).指嫁妆。 《三国演义》 第十六回：“﹝ 吕布 ﹞连夜具办妆奁，收拾寳马香车，令 宋宪 魏续 一同 韩胤 送女前去。” 清 蒲松龄 《 聊斋 志异·于中丞》 ：“适巨绅家将嫁女，妆匳甚富，夜被穿窬席卷而去。” 何香凝 《回忆 孙中山 和廖仲恺》 ：“我为了玉成他出国求学的 志愿 ，变卖了我娘家给我陪嫁的所有妆奁饰物。” 词语分解 妆的解释 妆 （妆） ā 修饰、 打扮 ：化妆。妆饰。妆点。 供打扮用的物品，演员的衣装服饰：上妆。卸妆。 女子出嫁时陪送的衣物：嫁妆。 修饰，打扮的式样：时妆。古妆。 部首 ：女； 奁的解释 奁 （奁） á 女子梳妆用的镜匣，泛指 精巧 的小 匣子 ：妆奁（嫁资）。印奁。奁资（女子出嫁时，从娘家带到婆家的财物）。 部首：大。

红帐之辱是电视剧《白发》的名场面。傅筹让痕香假扮容乐，再用容乐性命要挟无忧投降，并给他们服下销魂散，在十万将士面前行房。傅筹不知道的是，红帐内的容乐并非痕香假扮，而是真正的容乐，容乐被下药后神志不清，将无忧认成了容齐和傅筹，于是拔刀刺向无忧的身体，无忧忍痛把解药用嘴渡给容乐，自己倒在地上。容乐清醒后，看到自己误杀无忧，悲痛欲绝之下黑发变银丝。电视剧中的红帐之辱和原著还是有差别的，毕竟原著中这一段描写尺度比较大，它是这样说的：傅筹为了报复男主无忧，就让人假扮成容乐，还给她喂了药，想要逼迫无忧当着十万大军的面，与假容乐行房，意在狠狠地羞辱他一番。不过傅筹没想到容乐没有被掉包，她是真的容乐，在阴差阳错之下与她男主角无忧真就当着十万大军的面行房。当容乐清醒过来之后，想起发生的一切，感受到巨大的耻辱，于是就在一瞬间因为悲愤过度白了头发。电视剧里，傅筹和假扮容乐的痕香有了肌肤之亲，他恨痕香骗了自己便要把她送给宗政无忧。宗政无忧对容乐是真爱，但痕香和容乐一模一样难以分辨，就算是熟悉二人的傅筹都乱了分寸。傅筹咽不下这口气，便设计了红帐之辱让痕香和无忧在两军战场前丢脸，万万没想到的是容齐来到了北临他想要救容乐便把妹妹和痕香交换了。傅筹认为被灌下药的是痕香，他毫不怜香惜玉直接放在了红帐之内，设计让无忧救人丢脸。容齐为了救容乐也是无奈之举，他在容乐喝下药之前就告诉她任何事情都比性命重要，其实这是苻鸢的计划傅筹也被蒙在的鼓里，只有容乐知道自己母亲的毒计谋。第二天红帐前两军对峙，无忧一下就认出了容乐，他不管自己的名誉直接跑到了红帐前，可是此时的容乐已经被药物弄垮了心智，她把无忧看成了傅筹，容齐，一刀刺在了胸口。无忧有一点意识前他急忙喝下了解药，用自己的嘴把药传给容乐，容乐清醒了。容乐清醒后被眼前的一幕惊呆了，她杀了最爱的人，容乐悲愤下黑发瞬间成雪。《白发》的名场面也来了，这一段真的是太精彩了，就算是有所改变也没有丢掉原著中的精华。容乐的白发让她留住了性命，但人人都说她是妖怪，傅筹也知道他犯下了大错，但也造成无可挽回的后果。容乐白发后回到了将军府，因为她要找到无忧死要见人活要见尸。无忧被傅筹关在了密室里受非人的折磨，傅筹的心理现在已经十分的扭曲。白发后的容乐很难过，年纪轻轻就青丝成雪还被人骂做妖怪。容乐找到无忧，把他救了出来两人一起头便投奔了镇北王（郡主的夫君）。无忧和容乐在一起后举行了婚礼，无忧为了容乐放弃十年寿命也变为满头银丝。无忧用实际行动证明自己没有辜负了容乐，也证明了自己对妻子的深爱。

“一年好景君须记，正是橙黄橘绿时”意思是你要记住，一年中最好的景色，是在橙子黄了、橘子绿了的时候啊！出自北宋文学家苏轼创作的一首七言绝句《赠刘景文》。“一年好景君须记，正是橙黄橘绿时”意思是你要记住，一年中最好的景色，是在橙子黄了、橘子绿了的时候啊！这是出自苏轼的《赠刘景文》中的诗句，原文：荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。译文：荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。一年中最好的景致你一定要记住，那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。这首诗写的是初冬的景色。为了突出“橙黄橘绿，这一年中最好的景致，诗人先用高度概括的笔墨描绘了一幅残秋的图景：那曾经碧叶接天、红花映日的诸莲塘荷，现在早已翠减红衰，枯败的茎叶再也不能举起绿伞，遮挡风雨了；独立疏篱的残菊，虽然蒂有余香，却亦枝无全叶，唯有那挺拔的枝干斗风傲霜，依然劲节。自然界千姿万态，一年之中，花开花落，可说是季季不同，月月有异。这里，诗人却只选择了荷与菊这两种分别在夏、秋独占胜场的花，写出它们的衰残，来衬托橙橘的岁寒之心。诗人的高明还在于，他不是简单地写出荷、菊花朵的凋零，而将描写的笔触伸向了荷叶和菊枝。这是因为，在百花中，“唯有绿荷红菡萏”，是“此花此叶长相映”的（李商隐《赠荷花》）。历来诗家咏荷，总少不了写叶：如“点溪荷叶叠清钱“（杜甫《绝句漫兴九首》）、“接天莲叶无穷碧”（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）、“留得枯荷听雨声”（李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》）······由此看来，终荷花之一生，荷叶都是为之增姿，不可或缺的。苏轼深知此理，才用擎雨无盖表明荷败净尽，真可谓曲笔传神。同样，菊之所以被誉为霜下之杰，不仅因为它蕊寒香冷，姿怀贞秀，还因为它有挺拔劲节的枝干。花残了，杖还能傲霜独立，才能充分体现它孤标傲世的品格。诗人的观察可谓细致，诗人把握事物本质的能力亦可谓强。这两句字面相对，内容相连，是谓“流水对”。“已无”、“犹有”，一气呵成，写出二花之异。可是，不论是先谢还是后凋，它们毕竟都过时了，不得不退出竞争，让位于生机盎然的初冬骄子──橙和橘。至此，诗人才满怀喜悦地提醒人们：请记住，一年中最美好的风光还是在“青黄杂糅，文章烂兮”（屈原《橘颂》）的初冬时节。这里橙橘并提，实则偏重于橘。从屈原的《橘颂》到张九龄的《感遇（江南有丹橘）》，橘树一直是诗人歌颂的“嘉树”，橘实则“可以荐嘉客”。橘树那“经冬犹绿林”、“自有岁寒心”的坚贞节操，岂止荷、菊不如，直欲与松柏媲美了。“菊残犹有傲霜枝”，后来就有人借用它比喻坚贞不屈的人。