1，高祖被酒这句话什么意思
高祖乘着酒兴。
汉高祖喝醉了酒
2，顾独与一宦者绝乎且陛下独不见赵高之事乎
难道您只想和一个宦官诀别吗？再说您难道不知道赵高作乱的往事吗？
难道仅仅敝绝宦官么？况且陛下您难道不知道赵高的事么
3，家鸡野鸟各离巢丑态何须次第敲难说当时情与景言明恐若圣心焦
四句每句的第一个字连起来，是家丑难言。出自《隋唐演义》张、尹二妃是隋炀帝妃子，后追随唐高祖李渊。后来受到冷落，于是与李建成、李元吉勾搭成奸；被亲王李世民知晓，并留下腰间玉带警示二人，没想到反而被李建成诬告。于是写了这首绝句给高祖，意思是家丑不可外扬，而且这件事他不便明说。怕说出来让高祖出丑，心中难过。
4，什么是六情七欲八音九族十义
六情指人的各种情感。“六情者，何谓也？喜、怒、哀、乐、爱、恶谓六情。”
七欲：俗称的六欲是：见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲。如果非得有七欲，我觉得应该是赌欲。...
八音中国传统器乐吹打乐的一种。原为中国历史上最早的乐器科学分类法，西周时已将当时的乐器按制作材料，分为金（钟、镈）、石（磬）、丝（琴、瑟）、竹（箫、箎）、匏（笙、竽）、土（埙、缶）、革（鼗、雷鼓）、木（柷、敔）8类。九族 从汉代起，“九族”有经学上的今文和古文两种解说，各有其社会、政治背景，分别从不同方面满足统治者的需要。1、古文说。代表人物有孔安国、马融和郑玄。他们认为九族仅限于父宗，包括上自高祖下至玄孙的九代直系亲属。古文说构成了宗法伦理的基础。唐、宋以后，九族古文说在国家法律中获得正式确认，其中明、清两代的律令规定，九族专指父宗。摩尔根《古代社会》第三编第二章也引述了九族古文说。《书.尧典》：“克明俊德，以亲九族。”孔传：“以睦高祖、玄孙之亲。”《诗.王风.葛荔序》：“周室道衰，弃其九族焉。”郑玄笺：“九族者，氢己上至高祖及玄孙之亲。”参阅《元典章》卷三十“五服图”、《明会要》卷一0二《丧服》“本宗九族五服图”、《清律例》卷二《丧服图》“本宗九族五服正服图”。2
十义 是夫慈、子孝、夫和、妇从、兄友、弟恭、朋谊、友信、君敬、臣忠等十种美德。
5，高祖酒的对联
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酒后高歌听一曲铁板铜琶唱大江东去 茶边话旧看几许星轺露冕从淮海南来 好花半开 美酒微醺 对酒歌盛世 举杯庆升平 金凤飘菊蕊 玉露泣萸枝 菊花辟恶酒 汤饼茱萸香 开坛千君醉 上桌十里香 楼小乾坤大 酒香顾客多 捧杯消倦意 把酒振精神 人走茶不冷 客来酒尤香 勺盛九州菜 杯溶万般情 适意琴三弄 抒怀酒一杯 同饮幸福酒 齐绘四化图 香浮郁金酒 烟绕凤凰樽 欲祭疑君在 奠酒泪沾衣 嘻嘻哈哈喝酒 其他上联 叽叽咕咕谈心 小酌令人兴奋 狂饮使人发疯 饮量岂止于醉 雅怀乃游乎仙 薄奠几杯西凤酒 空留一点贡心香 陈酿美酒迎风醉 琼浆玉液透瓶香 大开酒肠使神醉 稍敞襟袍令心宽 登门亲尝饭菜美 过街留步闻酒香 短墙披藤隔闹市 小桥流水连酒家 断送一生唯有酒 寻思百计不如闲 风来隔壁三家醉 雨过开瓶十里香 海盟山誓期百岁 情投意合乐千觞 合家畅饮新婚酒 夫妇同吟比翼诗 合家共饮一杯酒 百卉同迎四季花 几处笙歌留朗月 万家酒果乐中秋 佳肴美酒餐厨满 送客迎宾座不虚 佳肴美酒君莫醉 真情实意客常来 椒酒千年歌大治 桃红万户颂新猷 借酒浇愁愁更愁 抽刀断水水长流 借酒浇愁愁难蟹 以酒助兴兴更浓 经济小吃饱暖快 酒肴大宴余味长 酒常知节狂言少 心不能清乱梦多 酒间吟诗字句香 醉后挥墨笔生花 酒香十里春无价 醉买三杯梦也甜 酒沿白雪春酿雨 半池秋水海涵量 酒欲醉人人不醉 花香袭我我自清 君子善饮贵斟酌 酒徒贪杯贱名节 六亲吊奠三杯酒 一室哀号四月天 绿酒红梅迎旭日 黄莺紫燕舞春风 琼浆玉液名天下 闻香不禁口流涎 三杯能壮英雄胆 两盏便成锦绣文 三杯入腹浑身爽 一滴沾唇满口香 笙歌曲中千家月 凤酒香里万颗珠 屠苏醉饮三春酒 爆竹联欢四化年 万户酒歌庆盛世 满天焰火旭春光 喜得天开清旷域 宛然饮得桂花酒