沙沃白酒怎么样，谁知道东明的方言或地方戏剧有那些特点大神们帮帮忙

东明方言文化 东明地处鲁、豫、冀交界处，在两千多年的历史中，又多次归属不同国郡、道及省、区、市。明清时期晋民又大量迁入，使东西南北的方言俚语、风俗民情，有了更加广泛的交流，融合和兼容并蓄，逐步形成几种地域文化特点兼而有之的乡土文化和方言。 东明方言，属于汉语北方方言中原官话里的一种土语。在语音上的主要特点：平翘不分，尖团不分，“拳、传”合流，“张、蒸、书”读“姜，经、虚；古清入声和次浊入声，今读阴平。这此特点是以城关镇为代表的大部分乡镇所共有。就全县而言，各主要乡镇之间又形成了内部差异。这种内部差异又很难形成一个明确的地理界限，可大体分为三个小片：1、城关片：包括菜园集、沙沃、小井等几个乡镇，以城关口音为代表，一般认为以城关口音的话是东明话的代表。2、东片：以陆圈、武胜、大屯三个乡镇接近菏泽，口音也接近菏泽话（俗称老山东话）。如“责、册、色”读tsei,tsei,sei或tsdi,tsei,sei”。安、恩的韵母是鼻化元音。3、西南片：包括：焦园、长兴、三春、刘楼、马头等乡镇，以焦园口音为代表。这一片的特点是分尖团，“张、蒸不等于”“姜、经”，但“书=虚”，“肺、费”读作fi。 新派和老派又有差异：“新派”是指年轻人，“老派”是指年纪较大者所操口音，新派向普通话靠拢，而老派较为保守和“正统”。老派没有舌齿音（平舌音）；ts,s,z和舌腭音，少数有舌齿音和舌腭音，个别还有偶尔出现舌龈音。东明话有19个辅音声母，一个零声母。零声母音节开头通常较明显的摩擦音。有42个韵母（不包括儿化韵）。 就词汇表达与普通话比较，有很大区别：“月亮”称“月老娘”“月婆婆”“月明地儿，“今年”称“即年”，“去年”称“年时个”，“昨天”称“夜儿个”，“傍晚”称“落黑儿”，“中午”称“晌午”。“麻雀”称“小小雀儿”，“喜鹊”称：“妈嘎嘚”。称外祖父母为“姥娘、姥姥、姥爷”，称丈夫为“男人，外头人，对象，俺那一家嘚”，称吃晚饭为“喝汤”等。 东明话的语法特点：1、多用前缀和后缀。前缀没有词汇意义，但有构词功能和语法上的附加意义。如“二杆子、二喝喝、二不斗、二掌柜等”。后缀比较丰富，多念轻声：如“子，桌子，瓶子”，啥“捞啥、看啥”。“咧慌”，“闷咧慌，急咧慌，晒咧慌等。2、程度表示法多用重叠，以表示加深。如“很”“很厚很厚”、“高”“老高老高”，“硬”死硬死硬，“可”“可热可热”等。3、东明话多用助词“喽、勒”，如“睡着喽，拿动喽，找着喽。好勒多、雨下勒很大，我勒帽子，这学校谁勒校长，三八年参勒军”等。4、语气词多用“咧、吧、呗”：如“他夜儿个走咧”，“他说走，还没走咧”，“歇歇儿吧，歇歇儿呗”，“赶集去吧去呗。“有烟吧？”“这书你看过吧？”等。东明方言句例：“谁？干啥咧？我，找人咧？“你搁家弄啥哩？喝汤咧”。“这有多重儿？五十来斤儿吧”。“拿动喽不？拿动喽。”“烟、酒、茶我都不景勒慌”，去年事儿你记勒不记勒？”东明话语气比较和善。

同问。。。

东明方言文化 　　东明地处鲁、豫、冀交界处，在两千多年的历史中，又多次归属不同国郡、道及省、区、市。明清时期晋民又大量迁入，使东西南北的方言俚语、风俗民情，有了更加广泛的交流，融合和兼容并蓄，逐步形成几种地域文化特点兼而有之的乡土文化和方言。 　　东明方言，属于汉语北方方言中原官话里的一种土语。在语音上的主要特点：平翘不分，尖团不分，“拳、传”合流，“张、蒸、书”读“姜，经、虚；古清入声和次浊入声，今读阴平。这此特点是以城关镇为代表的大部分乡镇所共有。就全县而言，各主要乡镇之间又形成了内部差异。这种内部差异又很难形成一个明确的地理界限，可大体分为三个小片：1、城关片：包括菜园集、沙沃、小井等几个乡镇，以城关口音为代表，一般认为以城关口音的话是东明话的代表。2、东片：以陆圈、武胜、大屯三个乡镇接近菏泽，口音也接近菏泽话（俗称老山东话）。如“责、册、色”读tsei,tsei,sei或tsdi,tsei,sei”。安、恩的韵母是鼻化元音。3、西南片：包括：焦园、长兴、三春、刘楼、马头等乡镇，以焦园口音为代表。这一片的特点是分尖团，“张、蒸不等于”“姜、经”，但“书=虚”，“肺、费”读作fi。 　　新派和老派又有差异：“新派”是指年轻人，“老派”是指年纪较大者所操口音，新派向普通话靠拢，而老派较为保守和“正统”。老派没有舌齿音（平舌音）；ts,s,z和舌腭音，少数有舌齿音和舌腭音，个别还有偶尔出现舌龈音。东明话有19个辅音声母，一个零声母。零声母音节开头通常较明显的摩擦音。有42个韵母（不包括儿化韵）。 　　就词汇表达与普通话比较，有很大区别：“月亮”称“月老娘”“月婆婆”“月明地儿，“今年”称“即年”，“去年”称“年时个”，“昨天”称“夜儿个”，“傍晚”称“落黑儿”，“中午”称“晌午”。“麻雀”称“小小雀儿”，“喜鹊”称：“妈嘎嘚”。称外祖父母为“姥娘、姥姥、姥爷”，称丈夫为“男人，外头人，对象，俺那一家嘚”，称吃晚饭为“喝汤”等。 　　东明话的语法特点：1、多用前缀和后缀。前缀没有词汇意义，但有构词功能和语法上的附加意义。如“二杆子、二喝喝、二不斗、二掌柜等”。后缀比较丰富，多念轻声：如“子，桌子，瓶子”，啥“捞啥、看啥”。“咧慌”，“闷咧慌，急咧慌，晒咧慌等。2、程度表示法多用重叠，以表示加深。如“很”“很厚很厚”、“高”“老高老高”，“硬”死硬死硬，“可”“可热可热”等。3、东明话多用助词“喽、勒”，如“睡着喽，拿动喽，找着喽。好勒多、雨下勒很大，我勒帽子，这学校谁勒校长，三八年参勒军”等。4、语气词多用“咧、吧、呗”：如“他夜儿个走咧”，“他说走，还没走咧”，“歇歇儿吧，歇歇儿呗”，“赶集去吧去呗。“有烟吧？”“这书你看过吧？”等。东明方言句例：“谁？干啥咧？我，找人咧？“你搁家弄啥哩？喝汤咧”。“这有多重儿？五十来斤儿吧”。“拿动喽不？拿动喽。”“烟、酒、茶我都不景勒慌”，去年事儿你记勒不记勒？”东明话语气比较和善。

广东省的：潮汕地区有闵方言和潮剧。广府地区有粤方言和粤剧。然后北京有北京话和京剧，四川有有四川话和川剧。他们都属于北方方言。满意望采纳，谢谢~

东明方言文化 　　东明地处鲁、豫、冀交界处，在两千多年的历史中，又多次归属不同国郡、道及省、区、市。明清时期晋民又大量迁入，使东西南北的方言俚语、风俗民情，有了更加广泛的交流，融合和兼容并蓄，逐步形成几种地域文化特点兼而有之的乡土文化和方言。 　　东明方言，属于汉语北方方言中原官话里的一种土语。在语音上的主要特点：平翘不分，尖团不分，“拳、传”合流，“张、蒸、书”读“姜，经、虚；古清入声和次浊入声，今读阴平。这此特点是以城关镇为代表的大部分乡镇所共有。就全县而言，各主要乡镇之间又形成了内部差异。这种内部差异又很难形成一个明确的地理界限，可大体分为三个小片：1、城关片：包括菜园集、沙沃、小井等几个乡镇，以城关口音为代表，一般认为以城关口音的话是东明话的代表。2、东片：以陆圈、武胜、大屯三个乡镇接近菏泽，口音也接近菏泽话（俗称老山东话）。如“责、册、色”读tsei,tsei,sei或tsdi,tsei,sei”。安、恩的韵母是鼻化元音。3、西南片：包括：焦园、长兴、三春、刘楼、马头等乡镇，以焦园口音为代表。这一片的特点是分尖团，“张、蒸不等于”“姜、经”，但“书=虚”，“肺、费”读作fi。 　　新派和老派又有差异：“新派”是指年轻人，“老派”是指年纪较大者所操口音，新派向普通话靠拢，而老派较为保守和“正统”。老派没有舌齿音（平舌音）；ts,s,z和舌腭音，少数有舌齿音和舌腭音，个别还有偶尔出现舌龈音。东明话有19个辅音声母，一个零声母。零声母音节开头通常较明显的摩擦音。有42个韵母（不包括儿化韵）。 　　就词汇表达与普通话比较，有很大区别：“月亮”称“月老娘”“月婆婆”“月明地儿，“今年”称“即年”，“去年”称“年时个”，“昨天”称“夜儿个”，“傍晚”称“落黑儿”，“中午”称“晌午”。“麻雀”称“小小雀儿”，“喜鹊”称：“妈嘎嘚”。称外祖父母为“姥娘、姥姥、姥爷”，称丈夫为“男人，外头人，对象，俺那一家嘚”，称吃晚饭为“喝汤”等。 　　东明话的语法特点：1、多用前缀和后缀。前缀没有词汇意义，但有构词功能和语法上的附加意义。如“二杆子、二喝喝、二不斗、二掌柜等”。后缀比较丰富，多念轻声：如“子，桌子，瓶子”，啥“捞啥、看啥”。“咧慌”，“闷咧慌，急咧慌，晒咧慌等。2、程度表示法多用重叠，以表示加深。如“很”“很厚很厚”、“高”“老高老高”，“硬”死硬死硬，“可”“可热可热”等。3、东明话多用助词“喽、勒”，如“睡着喽，拿动喽，找着喽。好勒多、雨下勒很大，我勒帽子，这学校谁勒校长，三八年参勒军”等。4、语气词多用“咧、吧、呗”：如“他夜儿个走咧”，“他说走，还没走咧”，“歇歇儿吧，歇歇儿呗”，“赶集去吧去呗。“有烟吧？”“这书你看过吧？”等。东明方言句例：“谁？干啥咧？我，找人咧？“你搁家弄啥哩？喝汤咧”。“这有多重儿？五十来斤儿吧”。“拿动喽不？拿动喽。”“烟、酒、茶我都不景勒慌”，去年事儿你记勒不记勒？”东明话语气比较和善。