白酒如男人女人如什么，女人如何对待酒鬼老公

我有个朋友的老公就是这样，一喝多就乱说话，所以把别人都得罪了，一喝多，我那个朋友晚上就根本没法睡觉。他老公会说一个晚上。他自己说不行，还得我朋友搭着他才可以。一喝多，就会吵架，我朋友就是这样过的，看着都难过。真不明白男人是怎么想的？

别自己伤害自己，自己不懂得心疼自己还指望谁会心疼你呢

是的，我也正常喝酒，和你一样的

除了酒还有烟。

少喝有益，多喝有罪。

喝酒伤身，女人需要自己爱自己！

多喝红酒！同样的效果还可以美容养颜

男人如酒，如透明清亮的烈性白酒，近乎酒精的浓烈，烧灼，芳香，一眼看去，却如同清水般平静澄澈，一无所有，并且良秀难分。男人如酒，越久越醇，越久越名贵。男人如酒，瓶面标定的度数，是衡量不出真切的感觉，非得亲口品饮，才能探出他的深浅。 女人如烟，不经燃烧，就体现不出她的芳香，她的美妙，她的柔骨。点点滴滴的心事密密麻麻的思绪是一次次碾碎后的精灵，紧紧地裹在这薄薄的纸片里，或者藏身在华丽的烟斗洞穴中，等待着生命的燃烧。

说白了就是男的越老越有魅力，女人嘛就像香烟吸完了就扔，就这个意思

烟酒不分家嘛

男人如酒说的是男人可以醉人，女人如烟说的是女人善变。

光艳的城市，闪亮的霓虹，幽雅的会所。妩媚的女子，手持高脚酒杯，低眉浅酌。玛瑙色的葡萄酒，诱惑的红酒，多情的鸡尾酒……温婉中揉入豪放的娇柔，那时女人与酒共有的傲慢、矜持和典雅。优雅的女人与甘醇的美酒一样容易令人陶醉，女人如酒，闻酒香识女人，正因如此，女人引酒是风景。啤酒女人。啤酒温和、清淡、不容易醉人，但是喝啤酒时总觉得啤酒缺乏一种底蕴和韵味。与这类女子的关系可以是同学、同事，更多的是很平常的朋友。米酒女人。米酒入口甘甜，但后劲十足，初尝时只觉清甜润口，不知不觉间就会多饮，但往往会被随之而来的浓浓醉意撂倒。用米酒形容女人，应该是情人吧？红酒女人。红酒在酒中算是名贵之品，高雅而又含蓄，酒味香醇又不失甜美，这类女人是一道风景，让人百赏不厌，但因为深知红酒之酒醇易醉，所以与红酒女人的交往常常是只敢远观的。白酒女人。白酒之酒性醇厚浓烈，入口即有烧灼感，自知量浅之人根本就不敢以白酒沾口，以白酒形容女人应该是女人中的强者了，性格豪爽直率，办事干练，应是女强人一类。这类女人很可能是你的女上司也可能是你的工作中的合作伙伴或是竞争对手。黄酒女人。黄酒属于家常之酒，平淡中略带着几份亲情。黄酒的香醇是靠时间来酝酿的，酿得的既是醇厚香的美酒又是浓纯的亲情。用黄酒来形容做妻子的女人应该最恰当了。酒不醉人人自醉，这醉的是人，醉人的亦是人了。

是的， 这句话主要表达的还是人的性格有千千万万，就如同酒的口味一样，比如同年同月同日生的，即使是孪生兄弟姐妹，大家的性格都会是大相径庭的。

这句话意思是有位俊秀的君子啊，我见了他，就此难以忘怀。一日不见，心中牵念得像是要发狂一般。该句语出两汉司马相如所作的《凤求凰》其一，全诗原文如下：有一美人兮，见之不忘。 一日不见兮，思之如狂。 凤飞翱翔兮，四海求凰。 无奈佳人兮，不在东墙。 将琴代语兮，聊写衷肠。 何日见许兮，慰我彷徨。 愿言配德兮，携手相将。 不得於飞兮，使我沦亡。 白话文释义：有位俊秀的女子啊，我见了她的容貌，就此难以忘怀。一日不见她，心中牵念得像是要发狂一般。我就像那在空中回旋高飞的凤鸟，在天下各处寻觅著凰鸟。可惜那美人啊不在东墙邻近。我以琴声替代心中情语，姑且描写我内心的情意。何时能允诺婚事，慰藉我往返徘徊?希望我的德行可以与你相配，携手同在一起。不知如何是好的心情无法与你比翼偕飞、百年好合，这样的伤情结果，令我沦陷於情愁而欲丧亡。扩展资料这首《凤求凰》表达了司马相如对卓文君的无限倾慕和热烈追求。相如自喻为凤，比文君为皇（凰），在本诗的特定背景中具有特殊的含义。全诗言浅意深，音节流畅明亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融合了楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉，为后人所不能逾越。后来的人根据二人的爱情故事，谱成了经久不衰的琴谱“凤求凰”，千年以来吟唱不已。此处以凤求凰喻相如向文君求爱，而“遨游四海”，则意味着佳偶之难得。其三，凤凰又与音乐相关。比音乐之美。文君雅好音乐，相如以琴声“求其凰”，正喻以琴心求知音之意，使人想起俞伯牙与钟子期“高山流水”的音乐交浪，从而发出芸芸人海，知音难觅之叹。在艺术上，这首琴歌，以“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深，音节流亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。

贺知章贺知章（约659年— 约744年），字季真，晚年自号四明狂客，汉族，唐代著名诗人、书法家，越州永兴（今浙江萧山）人。少时就以诗文知名。武则天证圣元年（695年）中乙未科状元，授予国子四门博士，迁太常博士。后历任礼部侍郎、秘书监、太子宾客等职。为人旷达不羁，有“清谈风流”之誉，晚年尤纵，自号“四明狂客”、“秘书外监”。八十六岁告老还乡，旋逝。属于盛唐前期诗人，又是著名书法家。与张若虚、张旭、包融并称“吴中四士”。作品大多散佚，现仅存二十首。贺知章诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，著名的《咏柳》、《回乡偶书》两首脍炙人口，千古传诵，作品大多散佚，今尚存录入《全唐诗》共19首。

应该是“有美人兮， 见之不忘。一日不见兮，思之如狂。”出自《凤求凰·琴歌》，传说是司马相如与卓文君的故事。意思：有位美丽的女子啊，我见了她的容貌，就此难以忘怀， 一日不见她，心中牵念得像是要发狂一般。

正确的诗句是应该是“有美人兮， 见之不忘。一日不见兮，思之如狂。”意思是：有位美丽的女子啊，我见了她的容貌，就此难以忘怀，一日不见她，心中牵念得像是要发狂一般。出处：《琴歌·有美人兮》是诗人奉命出使清淮时，在友人饯别宴会上听琴后所作。首二句以饮酒陪起弹琴；三、四句写未弹时的夜景；五、六句写初弹情景；七、八句写琴歌动人；后两句写听琴声之后，忽起乡思。这是一首听琴的歌，写出了既入仕途，又向往在诗酒和音乐声中怡然自得的旧时代文人的矛盾心情。全诗写时，写景，写琴，写人，步步深入，环环入扣，章法整齐，层次分明。描摹琴声，重于反衬，使琴声越发高妙、更加动人。扩展资料《凤求凰》传说是汉代的汉族古琴曲，演绎了司马相如与卓文君的爱情故事。以“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深，音节流亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代汉族民歌的清新明快于一炉。历代同名的诗歌、小说、歌曲、影视很多。在艺术上，以“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深，音节流亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。即使是后人伪托之作，亦并不因此而减弱其艺术价值。参考资料来源：搜狗百科-琴歌·有美人兮

不爱江山爱美人 引申过来 ――李煜与娥皇、小周后的风流故事 “ 南朝天子爱风流，尽守江山不到头。”南唐后主李煜是南朝天子中很有代表性的一位。 李煜是李璟的第六子。由于他生于七夕，李璟特别高兴，说：“今宵为七夕，吾儿恰于此日降生，但愿他终生幸福，万事如意，就为他取名“从嘉”，让他一切从“嘉”吧！”李煜是他即帝位后改称的名号。 从嘉天生一副帝王之相：前额宽阔，两颊丰满，口生骈齿，一目重瞳。在历史上，虞舜、楚霸王项羽都是重瞳。 保大十二年，是从嘉生活史上值得大书特书的一年。这一年他18岁，奉父皇之旨与南唐开国老臣周宗的长女，19岁的娥皇结为秦晋。虽然是一桩政治婚姻，但无论从哪方面看却都是美满的。首先，娥皇有着非常动人的容貌。她有一双清澈如水的丹凤眼，皮肤白如凝脂，气质雍容华贵，有少女成熟而动人的曲线。其次，娥皇还是一位博览群书，能歌善舞，擅长弹奏琵琶的才女。所以，这是典型的才子佳人的结合，堪称珠联璧合，相得益彰。虽然是"先结婚，后恋爱"，但二人一结婚，感情一下子就进入了热恋状态，偶尔分别，便感到"一日不见，如隔三秋。" 婚后不久，娥皇归省双亲。此时恰逢秋雨连绵，秋风萧瑟，佳人离去，独守空帏，从嘉感到前所未有的孤独，"芳瑜散麝，色茂开莲"的娥皇的面容、身影不断闪现在眼前，娥皇的芳泽不断从锦枕上散发出来，他辗转反侧，久久难以入眠，便起身点烛，提笔铺纸，写下一首《长相思》： 云一〔纟呙〕，玉一梭，澹澹衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺。 秋风多，两相和，帘外芭蕉三两窠，夜长人奈何！ 小别胜新婚。娥皇归来，才使从嘉期盼的心得到抚慰。随着时间的推移，他越发觉得娥皇的可爱。一天，娥皇起床后对镜梳妆，从镜中发现从嘉正在痴痴地注视着她的一举一动，那么深情，那么专注，她发现后不由得一笑，高兴地哼起一首歌曲。为了烘托气氛，从嘉让宫女呈上美酒，夫妻对酒谈情，小饮几杯后，娥皇两颊泛红。"酒不醉人人自醉"，斜倚绣床，脉脉含情地看着从嘉。接着，挥动着沾有酒迹的罗袖，抽出一绣线放在嘴里，嚼了一阵儿之后，突然将红绒唾向从嘉，从嘉不由一惊，尔后大笑，随即把这一幕写成了新词《一斛珠》： 晓妆初过，沉檀轻注些个。向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。 罗袖裛残殷色可，杯深旋被香醪涴。绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾。 与从嘉结婚后不久，娥皇弹奏琵琶的高超技艺很快显露出来。她弹奏的琵琶常使人听得如痴醉，可与白居易笔下的琵琶女相媲美。特别是她凭借残谱复原了失传200多年的《霓裳羽衣曲》更是令人称道。一天，娥皇在从嘉书房里查阅曲谱，偶然得到一册《霓裳羽衣曲》的残谱。她感到分外惊喜，她要看看这首舞破盛唐江山的"仙曲"的庐山真面目，美中不足的是这只是个残谱。她连忙奔向琴室，操起琵琶试弹。她专心致志，冥思苦想，按图索骥，凭着她深厚的音乐功底，终于使失传200多年的名曲复成完璧。根据自己的理解，娥皇对结尾进行了改动，原曲的结尾渐缓渐慢，摇曳而去，娥皇改成了倏然而止。《霓裳羽衣衣曲》分为3部分18遍，缓慢时如行云流水，急促时如电闪雷鸣，妙不可言。该曲在宫内演出获得巨大成功，君臣上下一致赞叹娥皇的过人才华。 公元994年，年仅29岁的娥皇突然生病，久治不愈（这时从嘉已做了皇帝，并更名为李煜。本来，从嘉只想做一个风流才子，潇潇洒洒地过一生。但上苍却让他在毫无准备的情况下做了太子，做太子不到一年，角色还没演好，又做了皇帝。）见爱妻病倒，李煜茶饭无心，日夜陪伴在娥皇的病榻前，盼望她早日痊愈。为了增强娥皇战胜疾病的信心，他将自己写的《后庭花破子》书赠娥皇，祝愿她能和自己青春常在："玉树后庭前，瑶草妆镜边。去年花不老，今年月又圆。莫教偏，和月和花，天教长少年。" 就在娥皇病情日重，最需要李煜陪伴的时候，风流成性的他却对娥皇的妹妹产生了恋情，并很快发展到频频幽会，这深深刺痛了娥皇的心。 娥皇病重后，她的妹妹从老家扬州前来探视。娥皇之妹因为在历史上没有留下名字，因后来也被封为皇后，人们便把她称作小周后。小周后比娥皇小14岁，李煜与娥皇结婚时，小周后年仅5岁。随着时光的流逝，当年混沌未开的小女孩已出落成15岁的婀娜少女。小周后天生活泼，美丽可爱，深受李煜母后的喜爱，时常派人接她到宫中小住。小周后酷似初入宫时的娥皇，只是她比娥皇更年轻、更活泼。随着接触的增多，李煜对她的态度发生了变化。 小周后这次来探望姐姐，被安排住在瑶光殿的画堂里。这天中午，午睡之后，李煜身着便装去看望小周后。为了给小周后一个意外的惊喜，他不让宫女通报，径直走向画堂。来到画堂门口，室内一片寂静，原来小周后午睡未醒。他悄悄掀起竹帘向里观看：小周后身着睡衣躺在绣榻上，睡衣薄于蝉翼，那醉人的曲线，浓密、乌黑的秀发散铺在锦床上，睡美人发出均匀的呼吸声，少女特有的体香一缕缕地传来，李煜不由得如痴如醉，更想近前看个真切，嗅个满足，便掀帘而进，却不料碰响了珠锁，发出了虽然不大而在他听来却是震撼心魄的响声…… 小周后猛然惊醒，扭头一看，李煜正尴尬地站在门口。这时，李煜只好硬着头皮走向前去，说道："寡人本想看看小妹，不料惊动了小妹的好梦，真是抱歉之至！"小周后连忙说道："不知陛下光临，请恕小妹未曾迎驾之罪。"说到这里，小周后才意识到自己尚穿着睡衣，急忙施了一礼退向了屏风后面更衣。 更衣之后，小周后重新施礼坐下，便问起姐姐近日的病情。谈话之中，小周后无意中向李煜看去，发现姐夫以一种异样的目光注视着自己，而且姐夫的一只眼睛有两个瞳孔。小周后羞涩地低下头来。为了打破尴尬，小周后说道："到今日才明白，陛下的一只眼睛和大舜的一模一样。" "是啊，人们将他与唐尧、夏禹并称三代，那是天下为公的时代。他不但是有名的圣君，还有一个让人羡慕的幸福美满的家庭。" "如何幸福美满呢？" "他有恩爱的一后一妃，这一后一妃不但有倾国倾城之貌，而且都对他一往情深。王后叫娥皇，和你姐姐同名，王妃叫女英，是娥皇的胞妹。她们姐妹俩双双嫁给了舜帝，舜帝南巡时病死于苍悟山，她们姐妹俩哀毁而死。姐妹俩的眼泪洒在竹子上，后来的竹子就出现了斑点，后人叫做“湘妃竹”。我不想做什么圣君，只想和大舜一样有一双美丽多情的后、妃，此生足矣。"李煜说完，眼睛直直地注视着前方。小周后虽然年龄不大，但异常聪慧，情窦初开，听了李煜的话，已隐约听懂姐夫的弦外之音。但她一点思想准备都没有，一时不知如何应对，惶恐地低头不语。 李煜一言既出，自感过于冲动，便借故告辞。回到澄心堂，回想这次与小周后的会面，一时心潮难平，便填写了一首《菩萨蛮》： 蓬莱院闭天台女，画堂昼寝无人语。抛枕翠云光，绣衣闻异香。 潜来珠锁动，恨觉银屏梦。脸慢笑盈盈，相看无限情。 写好之后，便派宫女把这首词送给小周后。 看完这首词，小周后完全明白了姐夫的心意。尤其那一句"相看无限情"写得多么含蓄，又多么浓烈，多么引人遐思啊！她不禁想起姐夫说的大舜和娥皇、女英的事来，莫非姐夫就是大舜再生，姐姐和自己就是娥皇、女英？要不，为什么姐夫的眼睛长的和大舜一样，姐姐恰好也叫娥皇…… 而在李煜那边，"午睡惊梦"事件之后，小周后充满青春的面容，莺莺燕燕的声音，丰满动人的体态，随时随地晃动在眼前，就连睡梦中也常常与小周后相会。他的整个身心都被小周后吸引了，热恋的火焰烤着他，他实在不能坚持下去了。何况，以帝王之尊，"普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王巨"，小周后为什么不能为我所有呢？只是，娥皇正在病中，不能不照顾她的情绪。于是，他写下了约小周后夜半到移风殿幽会的密信，派宫女送给小周后。 接到密信，小周后认定自己就是女英第二，决心按期赴约。三更之后，月光朦胧，万籁俱寂，小周后轻出画堂，慢慢向移风殿走去，只是脚下的金缕鞋发出有规律的响声，让她感到惊心动魂，只好脱下金缕鞋，提在手上，前瞻后顾地向移风殿走去。 来到移风殿，推开殿门，只见李煜正站在花架前望眼欲穿地等着她的到来，她猛地扑向李煜的怀抱。由于初次与男性接触，浑身上下猛地一阵颤抖，娇喘吁吁地对李煜说："奴家把一切都交给你了，任你尽情地爱吧！但愿日后不要辜负奴家啊！"李煜没有言语，只是紧紧地把她抱在怀里，然后万般柔情地拥着小周后走向绣榻，二人度过了一个难忘的不眠之夜…… 第二天，李煜回到澄心堂，激动地将昨夜的情景写成了一首《菩萨蛮》： 花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。 划袜步香阶，手提金缕鞋。 画堂南畔见，一向偎人颤。 奴为出来难，教郎恣意怜。 夫妻之间对于彼此的感情的变化是十分敏感的，在女性一边尤其如此。开始娥皇对于李煜近几日很少来看自己感到纳闷。后来，她见到了妹妹，说是已被姐夫接来多日，几次来看姐姐，都碰上姐姐在昏睡。听到这里，娥皇什么都明白了，她痛苦地闭上了眼睛，没有再与妹妹交谈。 娥皇死后，回顾10年来的恩爱生活，李煜痛心疾首，内疚不已。他亲临娥皇灵前哭祭爱妻，并写下长达2000多言的祭文。在祭文中，他横溢的才华，真挚的感情，极力颂扬娥皇美丽的容貌、超人的才华，重温了他们伉俪情深的恩爱生活。最后，不顾自己的身份，署名"鳏夫煜"命镌刻在娥皇陵园的巨碑上。 埋葬了娥皇之后，在与娥皇共同生活的后宫内，李煜处处触景生情，人去楼空，琴在人亡，在很长一段时间里，李煜郁郁寡欢，写下了许多情真意切、极为感人的悼亡诗，如"层城无复见娇姿，佳节缠哀不自持。空有当年旧烟月，芙蓉城上哭蛾眉。" 娥皇死后，小周后被确定为皇后，并于开宝元年（968）与李煜正式举行婚礼。 像历史上其他风流帝王一样，李煜除了宠爱娥皇姐妹外，对其他色艺双全的妃嫔、宫娥也多加宠爱，如流珠、秋水等。（略） 对于李煜在强敌当前的形势下，不顾国事，疯狂地追求享乐的行为，忧国忧民的大臣们甚为不不满。有一首《金莲步诗》讽刺道："金陵佳丽不虚传，浦上荷花水上仙；未会与民同乐意，却于宫里看金莲。"只可惜李煜已经麻木，并未引起他的注意。 以李煜的经历，做太子、皇帝之前一心以诗词、声律为要务，做皇帝本来就"先天不足"；在做皇帝之后，面对强敌，本应发奋图强，苦心钻研御敌之策，而他一味沉溺声色，把大部分精力用于与大小周后寻欢作乐，在国内煽起一股奢靡享乐之风，掩耳盗铃，置国破家亡的危险于脑后。面对雄才大略的赵匡胤，他做亡国之君的命运自然就不可避免了。

真佩服，复制了这么多。我就简单点说了，这句话体现了中国的特色，两手抓。体现了时下的左拥右抱的好处。

此句出在“不愛江山更愛美人”的美麗傳說。 很久以前，上帝有个名字叫江山的儿子到了该找对象的年龄，做父亲的上帝第一次用手中的权利给自己的儿子选了一位美女。美女绝顶的美，就连上帝见了都会动凡人之心想娶她为妻，可上帝毕竟是上帝，极强的克制力驱使他作出了明智的选择——让美女当自己的儿媳妇！美女正处在鲜花盛开的季节，整个人似一朵羞答答的玫瑰不愿意就这样折枝去叶成为江山手中的花，但迫于上帝的威严，美女只好委屈地点头答应了。 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　江山见美女之美无可挑剔，成天醉生梦死般地与美女卿卿我我过着痴痴迷迷的恋爱生活，美女在爱情魔力下日久生情也爱上了江山，想跟江山恩恩爱爱过日子——爱到永远！但由于爱美之心人皆有之，所以，很长一段时间，美女身边“恋美一族”大有人在。瞧着这么多“恋美一族”象小蜜蜂一样围着美女，江山有些不高兴了，醋劲大发，跑到上帝那倾诉自己满肚子的委屈。 　　父亲，有没有办法让那些讨厌鬼离开美女？ 　　办法是有，但得按“天规”用自己的寿命去换！ 　　用寿命换？ 　　是的！如果你愿意献出你五年的生命，那你的一个请求就能如愿！ 　　好，我用折寿来换一个愿望！ 　　你想怎样？ 　　让那些讨厌鬼离开美女！ 　　这好办，把美女变丑了，就没人愿意围着她转了！ 　　变丑了不好，我希望她在我眼里还是美女，但在别人眼里她很一般，很丑！ 　　那这样吧，就让相爱之人“情人眼里出西施”，鱼找鱼、虾找虾，如何？ 　　好，谢谢父亲！ 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　从此，相爱之人真的情人眼里出西施，人人都可以找到自己喜欢的“西施”！ 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　江山从上帝那回来后，美女身边果然不见“恋美一族”的那些人了。江山怕上帝把美女变丑了，仔细端详美女好半天也没有觉得美女有啥改变，美女在他眼里还是那样的美！但美女见了江山却惊讶地说：才出去一会儿，你怎么苍老了许多？ 　　我老了？ 　　不老，男子三十一朵花，你现在还是一朵含苞待放的花咕嘟！ 　　那你呢？ 　　我是你身边的小蜜蜂啊！ 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　又过了一些日子，江山身边也围过来一些“追星”靓女，各个争着对江山说：“我爱你！”江山不解，为什么这些靓女一点自知之明都没有呢？明知道江山爱的是美女，怎么还敢跟美女在江山的面前争宠呢？问过侍从之后江山才知道，原来美女已经成了他的“美女”，并不是别人眼里的美女。更何况“情人眼里出西施”对别人也适用，一些女孩见了江山照样会有见“西施”的感觉！好在江山具有上帝“坐怀不乱”的血统，对别的女孩一点兴趣都没有，要不然后果不堪设想！但这样成天被别的靓女围着，难免有时会忘记美女的存在。这怎么是好呢？江山发愁了，左思右想也没想出啥好办法来，于是，江山心不甘情不愿地又一次来到父亲跟前——父亲，能不能让我时时刻刻记住美女？ 　　记住美女？ 　　是的，太多的靓女围着我，我怕有一天我会把握不住自己。 　　那你就在这些靓女里面找一个你喜欢的靓女啊！ 　　父亲，我只爱美女一人！我愿意再献出五年的生命。 　　你真愿意这样做吗？ 　　愿意！ 　　你想怎样？ 　　我想让美女时时刻刻提醒我，这样我就不会忘记美女了！ 　　提醒你？你可想清楚了，这次可不是“情人眼里出西施”，这次是把美女变成唠叨婆，成天在你面前唠叨，保你永远都会记住她！ 　　只要能记住，什么都行！ 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　美女自己也不知道为什么在江山面前话会多起来，而且一句话竟能絮叨上几十遍。有时美女自己说着说着自己都会烦的笑出声来——我这是怎么啦？停顿了一会，莫名其妙地又会继续唠叨。 　　怎么看你又老了？不会是真的吧，一定是我看花了眼，对，一定是看花了眼！哎，不会吧，眼花了怎么能把丝丝黑发看成银装素裹呢？不对，绝对的不对，你是老了，老了，…… 　　刚开始江山还能忍受，成天这样听唠叨，听着听着脑子好像反应慢了，听觉也不那么灵敏了，时不时还会从嘴里莫名其妙地蹦出“嗯～嗯”的自言自语。 　　你是老了，老了，…… 　　再后来，江山都有些怕见美女了，学着父亲使用过的咒语：∑§αβγ——让美女的唠叨变成一种爱吧，一连说了三遍，美女真的不再对江山唠叨了。许是江山功底不深，没有练就随心所欲，所以，本应该让美女对江山深深的爱阴阳差错地变成了让女人生孩子，将唠叨甜甜蜜蜜的给了那个孩子——来，妈妈抱抱！瞧着美女对孩子的亲热，江山触景生情又开始留恋起过去的时光，江山懊悔自己乱施咒语，几次“∑§αβγ”想再一次将美女变回重前都没有成功，于是，江山又去祈求上帝看在父子的面上帮帮自己——父亲，都是我的错！你能不能将美女变回原先那个样子？ 　　什么样子？ 　　就是爱我，恋我，想我的那个样子！ 　　孩子，你还有多少寿命可以拿出来换呢？ 　　不就是比别人少了十年嘛，为爱再少一个五年又何妨？ 　　你不知道自己是代表男人吗？ 　　代表男人？ 　　是啊，你这一折寿，全世界的男人都跟你一起折寿！ 　　啊，这么说现在全世界的男人都折了十年的寿了？ 　　嗯，平均年龄比女人少十年！ 　　那美女是不是代表女人呢？ 　　她原本就是女人的化身啊！ 　　这样一来，岂不是所有的女人都爱唠叨，所有的女人都特别的爱孩子吗？ 　　是这样的！ 　　父亲，如果你能让全世界的男女想对方的时候对方也想他（她），不管是恋爱的时候，还是在新婚、银婚、金婚的日子里，我愿意独自再折十年的寿！ 　　孩子，你有这颗心让有情人终成眷属，我不能不答应你！有你这句话，这次就免去你再次的折寿，让世界上的男男女女都为一个“性”所吸引，谁都无法摆脱谁！ 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　再次见到美女，虽美女还爱着宝宝，但美女开始喊江山老公，很痴情地扑在江山怀里跟江山一起亲热，很陶醉地跟江山一起甜蜜……永不言烦！ 　　从此，世上的男女都爱说“情人眼里出西施”；从此，世上的男女谁也逃脱不了情感的困惑，坠入爱河总爱高唱“不爱江山爱美人！” 　　就连动物也受此感染，逃脱不了性的诱惑！