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怎么戒拔白酒,酒后的话是真是假如何对待

1,酒后的话是真是假如何对待

这个说不准啊
是假的
其实喝多的人总说不记得自己说的什么什么话 但是喝多的时候肢体不灵活心里是最清楚明白的 酒后吐真言 酒后可以说出平时说不出的话
酒后吐真言……这句话还是很有道理的…… 有的时候一些话不敢说出口 借着酒壮下胆子 酒后很冲动的 所以一般说出来的话 还是可以相信的……
俗话说酒后吐真言,我想应该是吧
不喝酒的人去喝酒是借酒消愁,可酒精能麻醉自己吗?只会让自己越痛苦,酒后吐真言不知是真是假,相信也好,不相信也罢.

酒后的话是真是假如何对待

2,我怎么能把白酒彻底戒掉

可以找家人帮忙有酒瘾时就放一瓶酒在面前,只能看,不能喝,你会感觉非常难受,但是你要忍,第一次可以忍10分钟再喝,如果承受不了找家人协助,以后每次慢慢的增加忍受的时间,过一段你就会好转的,每次忍受后喝的酒也不要太多。这个过程是很痛苦的,但一定要坚持下来

我怎么能把白酒彻底戒掉

3,老公爱喝大酒怎么办

呵呵..男人喝酒,估计管是不好管的..你要给他找个理由让他自己去戒掉.你可以拔打戒酒热线问一下戒酒成功的人的经验.
男人在社会上要有自己的应酬,但是老是喝大酒对身体的危害不言而喻的。 你老公这种情况,戒酒不太容易。适当的时候可以换换红酒,特别是养生红酒,有档次,也不失面子。比如百利生养生红酒。 人沉溺在酒精中,人会变得越来越消极,精神面貌越来越差,道德自律益发弛懈,美丑标准日渐模糊,喝多了,耍酒疯,难免丑事连连,家人朋友都受牵连。 百利生养生红酒,因为它本身是酒品,是很有品位的高档养生干红葡萄酒,融合了中西方文化的精妙;它不是解酒药,不是果汁饮料,也不逃避酒文化。百利生的出场,改变了酒场文化中攻守兼备的“思维定式”,引导局中诸君向“利己利人”的路上走。百利生没想彻底改变什么,而是推进圆融;百利生推崇一个“温和兼济”的酒场哲学,因为百利生的功效使这款酒品成为“关爱自己关爱他人”的象征,这种利人利己的精神是一种圆融人生的态度,使酒场“从看你到底成不成”的潜台词,变成了“关爱生命的态度才是最成的”。即便是退一步讲,我们无力改变或者倡导什么,那么,“革命小酒天天醉,苦撑也要百利生”。
都一起喝啊,看他怎么办
你也喝

老公爱喝大酒怎么办

4,如何能有效的把白酒戒掉

戒掉喝白酒是有一定的难度性的,不过贵在坚持.1.喝之前想想你的爱人和亲人们,(因为如果你的身体不好,她们会更加不开心的.为了她们你要努力做到呀!)2.喝之前想想你这个家,(因为健康的家,幸福的家是不能有不健康的你呀.)3.我想如果是工作上的应酬,这些是必少不了的,但是请少量的喝,点到为止.为了你的亲人和爱人,家庭,我相信你一定能做的到的,并且一定会做的更好.加油呀!

5,拔牙一周后可以喝酒么是否可以用拔牙

我们就饮酒模式总结了一些常见的表现: 1.视饮酒为生活中最重要或非常重要的事,在心中占据中心地位,念念不忘。 2.饮酒量较初期饮酒时逐渐增加。 3.饮酒速度增快。 4.经常独自一个人或者是背着家人偷偷饮酒。 5.以酒当药,用来解除情绪困扰。 6.有藏酒行为. 7.酒后常常有遗忘表现。 8.无计划饮酒,常常出现酒后误事的现象。 9.晨起饮酒,俗称“睁眼酒”,部分人甚至会在夜间醒来后饮酒。 10.睡前饮酒。 11.喜欢空腹饮酒,饮酒时不吃主食且很少吃菜。 12.在情况允许的时候选择酒的品牌。 13.因为饮酒与家人争吵,影响家庭和睦,或因饮酒影响工作。 14.曾经戒过酒,但时间不长又旧病复发,不能控制。 一般来说,如果一个人的饮酒行为出现上述表现中的3条以上,即高度怀疑酒依赖。 经常看到一些患有酒精依赖的人因为饮酒给自身的健康、家庭的和睦以及工作带来很多不良影响,甚至是在酒后出现一些违法的行为。尽管他们对造成这些后果内疚、后悔,但仍不能彻底停止饮酒,反复戒酒,反复复饮。是他们没有出息还是没有毅力呢?都不是,这是因为酒精依赖是一种疾病,而且还是一种不断恶化的疾病,这种疾病像糖尿病、高血压等疾病一样,是无法彻底根除的。但却可以被遏制住。复饮的原因与机体对酒精敏感有关,加上在心理上难以摆脱的强制性饮酒欲望,不管复饮会带来怎样的不良后果,单靠自身的毅力是无法将其克服的。 就像其他疾病一样,会出现一些特征性的临床表现。一旦对酒精形成依赖后,在突然停止饮酒或骤然减少饮酒量时会出现很多躯体不适症状,称之为戒酒综合征。为方便起见,有人将戒酒综合征按照出现的时间和严重程度分为3个阶段:一期戒酒综合征:一般于饮酒后6~12小时出现,表现为双手震颤,重者可累计双侧整个上肢,甚至是躯干,病情严重者还可出现伸舌震颤,除此外还常见厌食、失眠、烦躁等症状。二期戒酒综合征:出现时间为断酒后24~72小时,除上述症状外,常出现幻听,内容常为辱骂性或迫害性的,可继发冲动行为,兴奋相对较轻。三期戒酒综合征:震颤谵妄,常发生于末次饮酒72小时之后,此时病人意识不清,震颤明显并伴有行走不稳,可出现各种生动的幻觉,如看到各种小动物,病人表现紧张、焦虑、恐惧。病人的记忆力明显受损,部分病人可出现癫痫样抽搐。即使在发达国家,一旦发生震颤谵妄,经治疗者总的死亡率仍可达10%~15%,未经治疗者则更高。所以说长期饮酒者不能突然停止饮酒。如果高度怀疑对酒精依赖,应该尽早到专科医院治疗。 形成酒精依赖的人不能控制自己的饮酒行为,也不能控制饮酒量,那么在戒酒一段时间后能否正常的饮酒呢?就目前所知,从来没有一个人,仅是数月或数年滴酒不沾,就能够“正常”喝酒或只在社交场合喝酒。一个人一旦从豪饮发展为失去控制且不顾一切地狂饮,再想走回头路就不可能了。没有一个酒精依赖患者是故意为制造麻烦才喝酒的,但不可控制地饮酒必然会带来麻烦。 很多对酒精依赖的人自认在戒酒一段时期以后,喝几罐啤酒或几杯淡葡萄酒没有问题了。一两瓶啤酒下肚就会喝醉的人不多。所以也就错误地认为自己可以控制每天只喝两、三瓶啤酒就不再喝了。他们偶尔也确实能够在几天或几个星期内照此办理。于是就会得出结论:即使喝酒也会“游刃有余”。但是,他们每次喝的啤酒或葡萄酒会越来越多,要不了多久,就会狂饮如初。 另外一种错误的观念就是以低度的酒来替代高度酒。对于酒精依赖者来说,酒精就是酒精,不管含有酒精的是马爹尼酒、威士忌加苏打水、香槟,还是一小杯啤酒,对于他们而言,不管喝一杯什么样的酒,都会导致饮酒过度,导致复饮。 所以,对于酒精依赖者而言,在戒酒一段时间后,试图控制饮“自己的酒量”或只饮用较低浓度的酒,都是危险的。但为了保证彻底戒酒,只能是滴酒不沾。如何能够做到呢?除了在医生的指导下完成脱酒治疗外,还要接受长期的康复治疗,包括对相关心理或精神疾病的治疗、防复饮药物的治疗、心理治疗以及加入一些自助的康复组织。只要有戒酒的愿望和不懈的努力,就会成功。
不建议喝酒,已经一周了,如果恢复正常,没有感染的话,可以用拔牙的一侧咀嚼食物,但是不要吃过硬的和辛辣刺激的食物。

6,怎么才能彻底戒掉酒

方法如下: 1、认知疗法通过影视、广播、图片、实物、讨论等多种传媒方式,让嗜酒者端正对酒的态度,正确认识舶酒的危害,从思想上坚持纠正饮酒的成瘾行为; 2、渐渐减量法要有计划地戒酒; 3、借助药物由于饮酒是一种成瘾行为,需要相当努力才能把这种习惯的不良行为改正过来; 4、反恶疗法这是一种行为矫正方法。其目的是在饮酒时不但得不到欣快感觉,相反产生令人痛苦的体验,形成负性条件反射。健康戒酒不伤肝要做到:1、忌空腹喝酒:饮酒前先喝一杯牛奶或酸奶,或吃几片面包,勿空腹喝酒,以免刺激胃黏膜,用什么戒酒药物效果好呢,戒酒药物的选择很重要的,一定要选择好的戒酒药。2、多喝白开水:喝白酒时,要多喝白开水,以利于酒精尽快随尿排出体外;喝啤酒时,要勤上厕所;喝烈酒时最好加冰块。3、忌豪饮:喝酒不宜过快过猛,应当慢慢喝,让身体有时间分解体内的乙醇。酒桌上罚酒数杯或一口闷易醉酒。

7,双子男和巨蟹女在一起会怎么样

不太合适吧。容易互相有感觉,但双子比较好奇心重,给不了巨蟹安全感。巨蟹很需要安全感的,没有安全感就不会完全投入到感情中。
  双子座--巨蟹座   这里正在开一个聚会。桌上放着切好的蛋糕,各种饮料,还有糖果。能听到一个声音正在说什么。这声音浑厚令人感到温暖,吸引了大家(这是一个女人的声音):   “我第一天来这儿时,决定骑马翻山过来。山上没别的人,我就解开衬衣,想进行一会日光浴。我就躺在这张塑料布上,上身全裸着,你知道我这人胆子还是小了点。就这样,过了两小时后,我被晒得发红,像只龙虾,正在想该回去了,就伸手去穿衬衣。可衬衣没在老地方,被吹到树林子里了,你想得出来那是什么一种情况吗?自然,我就哭了起来,我知道我一点办法出没有了。于是,我半歇斯底里地对马说……”   几平在这同时不远的另一张桌上也响起了一个声音,平稳而有感染力,于是又有另一群人被吸引过去:   “……于是,这个家伙每天醉醺醺地回家,直到有一天,他的妻子威胁说要和他分手。他的确很爱她,因此他也真戒了几个月酒。一天晚上他又喝了点,他从车上摔了下来,这次他连家在哪都不记得了,在外面流浪了三天才想起。可他不敢回家,怕不能被原谅。于是他想啊,想啊,想出了个好主意。他走到一个电话亭,丢进一个硬币,拔了他家的号。当他妻子接电话时,他冲着话筒叫:‘哦,芳芳,真高兴又听到你的声音了!我还以为我再也听不到了呢。现在,听好。我在××市,明天就回家。”   他们都是善谈的人。有他们在,晚会就出色。他们还都喜欢梦想。他们都有丰富的想象力,都在人前笑,眼泪留在人后流。所以你很难分清这两种人。但实际上,他们的2—12日宫决定了他们有很大差别。往下看吧。   双子座(女)——巨蟹座(男)   这两个人都是讲故事的好手,听他们谈话就会不知觉被他们吸引。男方叙述细节时生动活泼,女方善于给故事添加佐料。因此,请了这两个中的一个参加什么集会,主人就不用担心会有冷场。   这两人往往还都喜欢摄影,对摄影的技术挺精通,甚至能向别人提供极好的有关咨询。   他们还都感觉得到常人无法看到的色彩:当气氛消沉时,一切蒙上蓝色;当一个人是多愁善感的时候心披有一层玫瑰练红的薄纱;在恐怖时刻会出现绿色的空气;而棕色总预兆着将要发生意外,浅黄是快乐的色彩,金黄则预示希望……当他俩的感觉通过沟通而相融时,有时会变得透明,有时会色彩更浓更复杂。由于不这种奇异的感受力,所以他们往往是很好的艺术家或鉴赏者。   男方情感丰富,但经常容易因暗示而情绪低沉。女方在这时总能用甜言蜜语安慰男方,帮男方振作起来。所以他们真是一对好搭档。可是女方诚如上述是在两个自我中摆动,有时她那个进攻性强的自我会占上风,因此她会一变温柔可人而尖刻泼辣。这常令那位爱做白日梦的男方大吃一惊,于是他便垂头丧气,默默走到一边伤心。好在女方的另一个自我不会永远消匿,所以她能很快又春风满面,用爱抚和欢笑来抚平男方所受到的伤害。难怪男方有时以为自己是做了场恶梦,梦中那个厉害婆娘根本没存在过。   男方很宽容,尤其对女方如此。女方真该学习男方遇事多些耐心、多为对方着想。女方花钱如流水,而男方在这方面很小心,女方不免为此埋怨。女方要体谅男方惜钱的动机——在他看来,金钱了意味着人生保障。另一方面这也往往表明男方在感情上没得天满足,所以没有安全感。因此女方应先检讨自己是否对男方体贴爱护,有没有唐突或伤害对方之处。如发现自己失当了就要向对方明明白白道歉,这样他才会不那么计较家用开支了。   女方一般都比较贪吃,而且爱去餐馆吃。原因有二,一来不爱下厨,二来喜欢去新鲜地方吃新鲜菜。男方却爱在家吃饭。坐在家里的餐桌边,他会想起小时候在妈妈照料下进餐的好时光。所以就吃这个问题,双方也应协议好,避免产生摩擦。   男方对女方总是体贴有加,永远像个骑士。他会隐藏起自己的焦虑和恐惧来安慰这个永远长不大的姑娘。可实际上,在和这个姑娘共同生活前,男方从来都是开灯睡觉,他也怕黑,怕恶梦。   双子座(男)——巨蟹座(女)   这一对人都能很快分析出别人的性格,所以也都喜欢读侦探推理小说。可是他们却常无法彼此理解。男方常说他最苦恼的就是往往弄不清女方想什么,女方也诉苦说不知道男方需要什么。   这种无法理解是他们相爱的原因,也往往是他们分手的原因。   女方常叨叨不休地向男方倾诉心事,可是一旦她感到受伤害了就一言不发。没什么比这更折磨男方了。他会反复询问,而女方仍紧闭嘴唇。当伤感过去,女方又会开口,并声称已把不快忘掉。其实她不会忘掉不快。但她知道不要再纠缠为好。   女方对男方非常爱护。她愿意尽力做到一切来使男方快乐,哪怕去摘月亮。可是她无法总能跟上男方易变的情绪和思维。她可能一辈子都弄不清男方到底想要什么。说实话,男方自己也弄不清。男方的思维的如一架直升飞机,又在无名之地落下。   女方爱怀旧,对用过的东西也常爱留下。男方爱扔掉东西——从票券存根到人际关系,他都不在乎地扔开,因为他根本不愿背太重的包袱生活。而女方会攒了一罐子的食品券,她忘不了在大萧条时这些券给她和家人带来热量和生存希望,说不定下一次萧条时这些券还能派上用场呢。对老朋友,女方更是念念不忘。   他们在床上时更感到愉悦的是彼此心绪和激情是一致的。他们通过肌肤相亲来向对方表达爱意而不是向对方索取。在每次月圆时分,他们的交欢会使双方都更满足,因为在这种时候,女方似乎更使男方感到有种磁力,他在这个女人身上好象找到自己童年的梦。   不过,女方的节俭有时也令男方心倾。听到男方抱怨时,女方会平静地说:“知道穷是什么滋味吗?可怕极了。如果你这么乱花钱就会变穷。”男方听了便耸耸肩说:“我才不想去知道,也不会知道。是的,我没很多钱,但我从没穷过。穷是心灵上的毛病。人不应该感到穷。”   许多年的共同生活后,女方会发现自己也已同时这个大男孩在编织美梦了。而在他们相识时,她会觉得这些梦不实际,荒唐,并曾努力想把这男子从梦里推醒。男方也发现自己在女方的热诚爱情中渐渐开始有点了解自己了。如果她真爱他,她也应该随时准备在他渴望四处飞翔时便收拾好一切与他一同出发。
巨蟹女表示,喜欢双子男6年了。最受不了忽冷忽热不爱理我。。。
我男友是巨蟹,这两个人在一起,应该需要互相谦让吧。双子比较小孩子,所以巨蟹来包容他这一点,相对来说,应该巨蟹包容多一点。

8,为什么我每次喝酒后就出现心慌人累甚至

首先要注重生活起居规律,科学合理安排日常工作和生活,常锻炼身体,增强体质以缓解工作压力!要注意补充营养 多吃促进血液循环的食物芝麻、菠菜、花生、豆腐、新鲜鱼类、桂圆干大蒜、青葱、辣椒、咖哩。人参蜂王浆灵芝 阿胶,猴头菇、草菇、黑木耳、银耳、车养、红枣,百合等 牛羊肉中的蛋白质、脂肪、维他命b1、b2、氨基酸、铁质你要多运动锻炼增强体质!多做有氧运动 慢跑、快步走、登山,跳绳、打太极拳等,都会让全身各个部位活动起来,促进血液循环!一定要注意科学合理的保暖,睡觉前喝牛奶软化血管,促进新陈代谢!保持乐观主义精神面貌!注意个人卫生和环境卫生首先一定要注意睡眠有足够时间!不要抽烟酗酒!多喝白开水,多吃清淡食物!多吃水果青菜,食品要多吃一点润心肺的物质,要进补一些山药,大枣,莲子,百合,木耳,梨,胡萝卜,芝麻等!利尿通便,清热解毒!生活上学会“笑”,多与人交谈提高自身素质,控制好自己的情绪!中医有“常笑宣肺”,不同程度的笑对人体的胸腔,腹腔,肝脏,肠胃,肌肉等有不同程度的按摩和协调作用,对人体消火开胃,生津,有很大的帮助和促进作用一定要注意科学合理的保暖,睡觉前喝些红酒,软化血管,促进新陈代谢,你也可以泡温泉,桑拿,拔火,泡热水澡!
如何断定自己是否真的是个嗜酒成瘾者?只有您自己才能对这个问题做出判断。许多现已加入互诫协会的人从前曾听别人说过,他不是个嗜酒成瘾者。要想不喝酒只需有更多的毅力,换一下环境,多休息一下,或多一些业余爱好。但这些人最后还是加入了互诫协会,因为他们在内心深处感到,自己已被酒精所征服,并准备不惜任何代价使自己摆脱不可遏制的喝酒欲望。在互诫协会中流传着一句话: 对酒只是稍微有一 点成瘾是不可能的,一个人要么是嗜酒成瘾者,要么就不是。这一点只有饮酒者自己才知道是否已经到了饮酒失控的地步。自测是否患有酒精依赖症如果你真心实意想戒酒但发现自己无法彻底戒除;或者,如果你在喝酒时难以控制数量总是喝醉;或者,你并不喜欢酒精的口感,喝酒很猛追求酒精带来的沉醉飘忽的感觉。那你可能就患有酒精依赖症。酒精依赖症也不一定是每天都喝酒。一 轻度依赖:1)一天累计饮酒量白酒<250ml 或啤酒少于4瓶.2)正式饮酒史在4年以内,加重史在1年之内.3)每日饮酒的次数日益增多,酒量增大.4)酒后情绪激动.易怒,行为失控,打架,寻衅滋事,摔东西等.5)对酒精的耐受力增强.6)因为饮酒与家人争吵.7)因为饮酒耽误正常的工作.8)每次饮酒后不关身体难受,而且后悔、自责、懊丧。9)有时候平时也可以不饮,但一旦饮酒就连续几天大剂量饮酒,直到身体抵受不住为止,间隔半月,一月或更长时间再喝。二 中度依赖:1)一天累计饮酒量250ml<500ml.或大啤4—8瓶。 2)正式饮酒史在4年至8年之间加重史在1年至2年之间. 3)饮酒无法自控,独自饮酒次数增加。 4)每日必饮成为生活当中最重要的事情. 5)有偷酒藏酒行为. 6)一旦不饮,即感到身体不适,心慌,心悸,出汗,坐卧不宁等症状,饮酒后症状缓解. 7)身体偏瘦,有肠胃不适等反应. 8)工作和家庭生活因为饮酒受到很大影响。 9)有戒酒的愿望,但无法戒断。 10)有时候平时也可以不饮,但一旦饮酒就连续几天大剂量饮酒,直到身体抵受不住为止,间隔半月,一月或更长时间再喝。 三 重度依赖: 1)一天累计饮酒量白酒>500ml.或大啤8瓶以上。 2)正式饮酒史在8年之上,加重在2年以上. 3)每日早晨起来空腹饮酒. 4)每日必饮,每饮必醉,酒后不饮食,身体虚弱. 5)有手抖出虚汗,失眠,走路呈斜线或s型. 6)已强制戒酒无效或因为喝酒引起的身体原因住院治疗多次. 7)因饮酒已出现胃出血、高血压、小脑萎缩、脂肪肝、酒精肝、肝硬化、骨股头坏死等并发症. 8)已出现人格改变多疑,脾气改变,对家庭无责任感,对家人(妻子和孩子)漠不关心. 9)对任何事情失去兴趣不愿与他人交往,喝酒是生活中最重要的事。. 10)记忆力减退,耳鸣,高血压. 11)有幻视,幻听,幻觉等精神障碍. 12)有时候也可以平时不饮,但一旦饮酒就连续几天大剂量饮酒,直到身体抵受不住为止,间隔半月,一月或更长时间再喝。 13)因为长期大量饮酒,已经出现抑郁症,焦虑症,狂躁症等精神障碍。 14)戒酒综合症明显:一旦不饮酒,就出现:呕吐,抽搐,震颤(手,面部,舌),谵妄,癫痫等症状,饮酒后有缓解。 3、一个嗜酒者能否再“正常”地喝酒? 在戒酒一段时期以后,嗜酒者会觉得喝几罐啤酒或几杯淡葡萄酒该没有问题了。然而这会使他误入歧途,并发展为每餐必饮。要不了多久,这个嗜酒者又会狂饮如初,旧病复发。 如果你是一个嗜酒者, 你只有两条路可走:要么使自己的嗜酒问题日益恶化,并承受由此而带来的各种各样的灾难;要么彻底戒酒,保持头脑清醒,以一种全新的、有意义的方式生活。 4、作为互诫协会的会员,是否连啤酒也不能沾? 喝一两瓶啤酒就醉的人不多。嗜酒者和别的人一样,对这点很清楚。但是,嗜酒者会因此错以为他们可以控制自己每天只喝两、三瓶啤酒就不再喝了。他们偶尔也确实能够在几天或几个星期内照此办理。于是他们会得出结论:即使喝酒也会“游刃有余”。但是,每次喝的啤酒或葡萄酒会越来越多,或又转而喝烈性酒。终于,他们又旧病复发了。 5、我在两次狂饮之甸可长时间保持头脑清醒,我是否需要求助于互诫协会? 许多酗酒过度的人可以几个星期、几个月、甚至几年才狂饮一次。他们在清醒的时候可以把酒置于脑后,此时喝也可以,不喝也行,用不着在心理或感情上克服很多困难,而且更愿意选择不喝酒。 而后,出于某种莫名其妙的原因,甚至什么原因也没有,他们忽然大饮而特饮起来。工作、家庭以及其他的公民和社会责任全被抛在一旁。这次狂饮可能只是一个晚上, 也可能持续几天至几个星期。狂饮一旦过去, 饮酒人常常会感到疲惫和懊悔,下决心永不让这种情形再次发生。但这种情形还会再来。 间歇性酗酒的人可能是嗜酒成瘾者,也可能不是。但如果喝酒变得无法克制, 而且狂饮之间的间隔变得越来越短,。如果这个酗酒的人勇于承认自己是个嗜酒成瘾者,那么他便像成千上万互诫协会会员那样,朝着戒酒成功的历程迈进了一步。 6、别人说我不是个嘻酒成瘾音,但是我的酗酒问题似乎日益恶化,我该不该加入互城协会? 互诫协会的很多会员在当年尚未戒酒的时候,可能亲朋和医生并不认为他们是嗜酒成瘾者。嗜酒者本人也常常不愿认真地正视酗酒成瘾这个现实,因而使问题更为复杂.值得反复强调的是,对于“我是不是个嗜酒者?”这个问题的判断必须由酗酒者本人做出。只有本人(即不是亲朋,也不是医生)才能下此定论。但这个判断一经做出,争取戒酒以保持头脑清醒的努力就有了50%的把握。如果等着让其他人做决定,嗜酒者可能会毫无必要地承受更多的由酗酒所带来的危险和痛苦。 7、能否只靠阅读有关戒酒的书籍材料就可以独自戒酒? 有些人在阅读了互诫协会的经典书籍《嗜酒者互诚协会》之后戒了酒。但是,几乎所有能够这样做的人都立即去寻找其他的嗜酒者,以便和他们分享自己的经验,并帮助他们戒酒。 要使互诫协会的戒酒方案对个人发挥最大功效,最好的办法是让其他人了解、接受这一戒酒方案的内容并共同参与。嗜酒者们通过在互诫协会地方分会里与其他嗜酒者一道努力,可以加深了解自己的问题所在,并进一步领会应如何解决这个问题。他们会发现周围人的以往经历、现有问题和所抱希望均与自己的相似。他们可以由此克服孤寂感,而这种孤寂感可能正是使他们贪恋杯中物的一个重要因素。

9,恶口之业有哪些

离于恶口。所有语言,侵恼语、粗横语、苦他语、令他嗔恨语、现前语、不现前语、不断语、鄙恶语、不喜闻语、不悦语、嗔恼语、心火能烧语、心热恼语、不爱语、不乐语、不善自坏身亦坏他人语,如是等语皆悉舍离;所有语言美妙悦耳,所谓润益语、软语、妙语、喜闻语、乐闻语、入心语、顺理语、多人爱念语、多人喜乐语、和悦语、心遍喜语、能生自心他心欢喜敬信语,常说如是种种美妙语。”(T40.624.3) 据此,在开玩笑的情况下,如果对方不会因玩笑而生起“烦恼”、“痛苦”、“嗔恨”、“不喜”等,说“小笨蛋”,不算作恶口业,当然更不算善口业,而是“无记口业”;倘若是引起了对方的烦恼等,则仍然算恶口业。 如果从戒律学的角度说,五戒和菩萨戒的要求是不同的。这稍有点复杂。 在中国,五戒的基本行法类似于四分律,即一个罪的完成必须同时具备三个条件——罪想、兴方便、事遂。所谓“罪想”就是说它必须有主观故意,无意不算;所谓“兴方便”就是采取种种达到目的手段;所谓“事遂”就是这个罪的效果达到,比如杀罪中的命亡、盗戒中的物离地等。这样的话,既然话已经说了,那么第二条是具备的;关键是要看第一条和第三条,即你说话的时候有没有恶意,以及对方有没有因你说的话而生起烦恼、嗔恨。如果两条之中任意一个不具备,也分情况。若是你有恶意而他不生烦恼,应该属无犯;如果你无恶意而他生烦恼,则属可悔罪。这个可参照《佛说优婆塞五戒相经》中关于妄语的规定。是类似的。
恶口第六,不恶口。学佛的人不能用粗 鲁的语言骂人和侮辱人家。很多人都患着恶口骂人,有些人骂人时伤到人家祖 宗三代,是谓大恶口。你们想想看,如果是他做错了,你已经骂到他的爸爸妈妈,你已经骂到他的爷爷奶奶,这个是不是恶口啊。大家要记住,经常诅咒他人、恶 言恶 语、而且伤及人家祖 宗8代,佛 经上讲,犯恶口者,当受畜 生果报。今天的白话佛 法节目,台长给大家讲讲,当人在学佛时,为什么有的人,你一劝,他就会相信,为什么有的人,你劝了半天,他还是不相信。这涉及到一个很重要的问题,那就是一个人的根基问题。台长今天跟大家谈一谈根基。简单地讲,根基就是你的学佛基础。一个人到人间来,你投胎做人了,你前世的根基和你今世所投的胎很有讲究。你的根基好、根基正,你前世是一个有修为的人,那么这辈子,你会做得更好,就是生活中会比较顺利。所以当你有机会接 触到佛教或者其它一些宗 教方面的事情,你马上就明白了,你马上愿意接受,这是前期根基,就是说你前世给你带来的这个时期的根基。很多人前期根基很好,但是到了人间之后,他天天吃喝玩乐,享受荣华富贵,他的前期根基就会慢慢地被抹掉。这样的人属于后期根基不正。就是说当他不能够理解他前期根基所修正的东西,他就不能够理解为什么要学习佛法。后期根基不稳定的人,对佛法就会不屑一顾,有人劝导,也不当回事。这就是为什么要讲究根基。五戒十善之人,是天成,就是说一个人做到五戒和十善了,这个人是一个比较完整的人,甚至可以往天上去,而且可以把自己在人间的恶劣的东西毁灭掉。这样的人已经是超凡入圣了,而且是了脱生死之前的方便法 门了。五戒十善已经可以超凡入圣、了脱生死,在到达佛菩萨的境界之前,我们必须懂得做人修心要有五戒十善。因为时间关系,台长把五戒十善简单地给大家讲一讲。五戒包括,第一,戒杀生。人不能杀生,一个人一旦杀生的话,他是超过不了凡尘的。第二,不能有妄语。就是说不能吹牛、说 谎、口是心非等。第三,不能够喝酒。酒喝多了,真的是犯罪。连政 府都会挂牌,上面写喝酒驾驶,是犯罪,因为酒能乱 性。还有,不能邪淫。就是说不能经常动女人的脑筋,自己家里有太太,在外面再有女人就叫 邪 淫。第五,就是不偷盗。一个人要明白,我们学佛、做一个正直的人都不能够偷盗,更何况是要超凡入圣呢?台长跟大家讲的五戒,不是针对和尚尼姑的,实际上,超凡入圣是每个人都应该做到的。我们每个人活着做人,难道就可以杀生吗?难道可以偷盗吗?难道可以乱喝酒吗?等等这些都是我们要控 制住自己在人间不能做恶。十善业是你走向菩萨界的很重要的一步。十善业包括不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不两舌,不恶口,不绮语,不喝酒,不贪,不嗔恨,不愚痴。首先,不杀生。杀 害生命是不对的,不要杀 害众生的命,打仗就是杀 害众生的命。祈求和平是全世界人的共同理想。因为佛教 主张佛性平等,慈悲救世,所以不能杀生。第二,不偷盗。偷盗也是强掳豪夺,偷人家的东西是不好的。世界上的一切事物都是主 权转移的,无功而取都是偷盗的行为。就是说没有做任何的善事,没有去帮助人家,却说我帮你去做了,你应该给我钱,这个也是偷盗。盗版,不是你做的,你却把它占为己有,这个也叫偷盗。很多中介收了别人的钱,却没有帮人家办事,这个也叫偷盗。在生活中,我们有时把欲 望称为利,利人才能利己。如果每个人都只知道不为利人,只为利己,实际上这和偷盗也差不多。第三,不邪淫。除了正式夫 妻外,在外面的男女之事就叫邪淫。很多男女之间的欲情,叫贞良守礼。现在的夫 妻经常不遵守这些规则,这也叫淫 乱行为。在现代社 会中,完全做到也很不容易,所以最好要遵守。第四,不妄语,诚实无欺。妄语就是用惯用的伎俩愚弄人家、欺诈人家、说 谎 话,明明是的,他说不是的,明明不是的,他说是的。不妄语就是要诚实。我们做人要远离妄语,便能诚实不欺。第五,不两舌而无是非。什么叫两舌呢?人的舌 头本来是一个,两舌就是叫搬弄是非,离间他人的感情。我们很多人不懂得修口业,常有两舌之患,很多的祸福都是由嘴巴引起的,很多人无风生浪,这种浪都是它自己造出来的,而且是非的烦恼扰乱人家的身心,因为看不见的舌 头天天在搬弄是非,甚至造成双方动武伤人,实为杀 人不见血之罪魁,所以挑 拨离间的人要醒 悟啊。第六,不恶口。学佛的人不能用粗 鲁的语言骂人和侮辱人家。很多人都患着恶口骂人,有些人骂人时伤到人家祖 宗三代,是谓大恶口。你们想想看,如果是他做错了,你已经骂到他的爸爸妈妈,你已经骂到他的爷爷奶奶,这个是不是恶口啊。大家要记住,经常诅咒他人、恶 言恶 语、而且伤及人家祖 宗8代,佛 经上讲,犯恶口者,当受畜 生果报。第七,不绮语。绮语就是花言巧语、轻浮无礼,说一些不正经的话,看见人家很正经的女人,看见人家很正经的男人,他胡乱开口,跟人家说下 流的笑话,让人生出邪念,这就是绮语。有些人经常说黄 色笑话,这也会有恶业果报。取 悦自己,伤害人家,这种说下 流笑话的人,遭到人家的轻贱,难道不是吗?一个人规规矩矩,这种人不会被人家轻视和觉得下 贱。嘴巴里经常说下 流话的人,人家不会看得起他的。做人要懂得礼仪。我们要说有为真 实的正经话,我们要远离绮语,要心正,要言顺,要庄严,要威仪,所以台长劝导听众笑声不要过头。很多女人笑的声音过头之后,就被人家说有绮语,有淫 荡之声。第八,不贪。贪就是拼命地去追求财、色、名、食、睡等五欲,造出种种罪恶。我们做人要知足常乐。该你的就是你的,不该你的,就不要去追求。如果不该你的,你拼命地想去追求,那就是贪。你们知道菩萨怎么说的吗?贪多业亦多,取少业亦少,万般苦恼事,除贪一时了。菩萨告诉我们,贪得越多,所造的罪孽越多,取得少,你的业越少。生活中的苦恼事情,如果把自己的贪心丢掉,苦恼马上就会消失。所以我们劝人不要因为贪而受苦。贪心会促使人违法乱纪,贪心会危害他人和社 会。当一个人贪心太多的时候,他已经在心灵上犯罪了。很多人最后 进监狱,最后被 判死刑,都是因为他们贪得无厌。台长告诉大家,不要去贪。要记住,能舍能施的人,他已经得到心灵的富贵了。第九,不要嗔恨。遇到事情不顺利时,不要把恨埋在心中,甚至大发脾气,爆发灾 祸。我们经常说,火烧功德林。就是说,一个人不管你做多少善事,如果你嗔火一发,动怒于人,甚至动手打斗,发生种种不幸,你的善事功德便会被烧得精光啊。台长在这里告诉大家,因为很多听众对“火烧功德林”这句话心有余悸,因为我们是凡人,即便修 炼了很久,是不是因为一时发生嗔怒,所有的功德就没有了呢?台长也给大家安慰一句,如果你是因为身上有灵性,如果你是做了很多善事,而只做了这么一点错事,虽然火烧你的功德,火烧你的善事,但是只烧掉了一部分,并不是烧掉了你的全部。但是这一部分对于你来讲,也许是你半年的功德就被你这么一嗔怒给烧掉了。所以我们要忍耐。学佛的人要懂得忍耐。忍字心上一把刀。我们人为什么不能忍祸自招呢?退一步海阔天空,能忍得住片时,过后方知忍为高。要知道,修慈悲、忍辱那是美德啊。台长曾经和大家说过一句笑话,说男人怕老婆,是做男人的美德。实际上,大家相互地尊重和爱护,那也是我们做人和学佛的美德啊。所以一个人不要去嗔恨啊。嗔恨是既害人又害己。第十,不愚痴。十恶业反过来就是十善业。一个人最可怕的是愚痴。愚痴就是不明白、没有智慧。对什么事情都不明白,不能辨别是非,而且不信因果。比如你对他说,你不要做坏事啊,你会遭报应的,等等,他不相信。固执、邪见,因为他认为他是对的。无正见、无正信,胡 作 非 为,这种人就叫愚痴。所以我们要修般若。般若就是佛法中的智慧。只有有智慧的人,才能够远离邪见,才能够明不愚痴。
在四十二章经中,分为如下几类恶口:意思就是说话粗鲁,音声、态度、词句都很伤人的那种绮语:意思就是是花言巧语,用来欺骗别人使别人上当两舌:意思就是挑拨是非、造谣生事、在背后说别人坏话妄言: 意思就是大话、空话、疯话
不会下拔舌地狱,下的是拔指甲地狱。
粗犷之恶言骂辱他人以恶毒的话骂人谓以恶言加彼,令他受恼,故名恶口恶口者,谓言语粗犷,毁辱他人,令其受恼也。十恶业之一,即口出粗恶语毁訾他人。据《大乘义章》卷七载,言辞粗鄙,故视为恶;其恶从口而生,故称之为恶口。
谤佛,谤法,谤僧。狠话,诅咒等等

10,求最新戒酒偏方大全

嗜酒者互诫协会(Alcohlics Anonymous*)是一个人人同舟共济的团体,所有成员通过相互交流、相互支持和相互鼓励而协起手来,解决他们共同存在的问题,并帮助更多的人从嗜酒中毒中解脱出来。.有戒酒的愿望是加入本协会所需具备的唯一条件。加入互诫协会毋需交纳任何会费或费用;本会依靠会员的捐款自给自足。.互诫协会不与任何教派、派系、政见、组织或机构结盟;不希望介入任何纷争;即不拥护也不反对任何活动。.我们的主要目的是保持滴酒不沾和头脑清醒,并帮助其他嗜酒者也达到这一目标。1、什么是嗜酒中毒?嗜酒中毒是一种疾病,一种不断恶化的疾病,无法治愈,但却可以被遏制住。这种疾病的病因,是由于机体对酒的敏感性,加上在心理上难以摆脱的强制性饮酒欲望。不管这种心理作用会带来怎样的不良后果,单靠自身的意志力量是无法将其克服的。很多戒不了酒的嗜酒者会将嗜酒过度归咎于自己道德观念薄弱,或认为是由于自己心态不平衡所致。但互诫协会的观点是,嗜酒在道德上没有什么不对的,因为这是一种疾病。在这个阶段,主观意志已无济于事,因为嗜酒过度者在酒面前已经丧失了自由选择的能力。重要的是正视患病的现实,此外还必须有获得康复的愿望。经验表明,对于所有真心想戒并努力实践的嗜酒者来说,互诫协会的方案都会奏效。对于那些并不是真心希望戒酒的人来说,这个方案就无能为力了。2、如何断定自己是否真的是个嗜酒成瘾者?只有您自己才能对这个问题做出判断。许多现已加入互诫协会的人从前曾听别人说过,他不是个嗜酒成瘾者。要想不喝酒只需有更多的毅力,换一下环境,多休息一下,或多一些业余爱好。但这些人最后还是加入了互诫协会,因为他们在内心深处感到,自己已被酒精所征服,并准备不惜任何代价使自己摆脱不可遏制的喝酒欲望。在互诫协会中流传着一句话: 对酒只是稍微有一 点成瘾是不可能的,一个人要么是嗜酒成瘾者,要么就不是。这一点只有饮酒者自己才知道是否已经到了饮酒失控的地步。自测是否患有酒精依赖症如果你真心实意想戒酒但发现自己无法彻底戒除;或者,如果你在喝酒时难以控制数量总是喝醉;或者,你并不喜欢酒精的口感,喝酒很猛追求酒精带来的沉醉飘忽的感觉。那你可能就患有酒精依赖症。酒精依赖症也不一定是每天都喝酒。一 轻度依赖:1)一天累计饮酒量白酒<250ml 或啤酒少于4瓶.2)正式饮酒史在4年以内,加重史在1年之内.3)每日饮酒的次数日益增多,酒量增大.4)酒后情绪激动.易怒,行为失控,打架,寻衅滋事,摔东西等.5)对酒精的耐受力增强.6)因为饮酒与家人争吵.7)因为饮酒耽误正常的工作.8)每次饮酒后不关身体难受,而且后悔、自责、懊丧。9)有时候平时也可以不饮,但一旦饮酒就连续几天大剂量饮酒,直到身体抵受不住为止,间隔半月,一月或更长时间再喝。二 中度依赖:1)一天累计饮酒量250ml<500ml.或大啤4—8瓶。 2)正式饮酒史在4年至8年之间加重史在1年至2年之间. 3)饮酒无法自控,独自饮酒次数增加。 4)每日必饮成为生活当中最重要的事情. 5)有偷酒藏酒行为. 6)一旦不饮,即感到身体不适,心慌,心悸,出汗,坐卧不宁等症状,饮酒后症状缓解. 7)身体偏瘦,有肠胃不适等反应. 8)工作和家庭生活因为饮酒受到很大影响。 9)有戒酒的愿望,但无法戒断。 10)有时候平时也可以不饮,但一旦饮酒就连续几天大剂量饮酒,直到身体抵受不住为止,间隔半月,一月或更长时间再喝。 三 重度依赖: 1)一天累计饮酒量白酒>500ml.或大啤8瓶以上。 2)正式饮酒史在8年之上,加重在2年以上. 3)每日早晨起来空腹饮酒. 4)每日必饮,每饮必醉,酒后不饮食,身体虚弱. 5)有手抖出虚汗,失眠,走路呈斜线或s型. 6)已强制戒酒无效或因为喝酒引起的身体原因住院治疗多次. 7)因饮酒已出现胃出血、高血压、小脑萎缩、脂肪肝、酒精肝、肝硬化、骨股头坏死等并发症. 8)已出现人格改变多疑,脾气改变,对家庭无责任感,对家人(妻子和孩子)漠不关心. 9)对任何事情失去兴趣不愿与他人交往,喝酒是生活中最重要的事。. 10)记忆力减退,耳鸣,高血压. 11)有幻视,幻听,幻觉等精神障碍. 12)有时候也可以平时不饮,但一旦饮酒就连续几天大剂量饮酒,直到身体抵受不住为止,间隔半月,一月或更长时间再喝。 13)因为长期大量饮酒,已经出现抑郁症,焦虑症,狂躁症等精神障碍。 14)戒酒综合症明显:一旦不饮酒,就出现:呕吐,抽搐,震颤(手,面部,舌),谵妄,癫痫等症状,饮酒后有缓解。 3、一个嗜酒者能否再“正常”地喝酒? 在戒酒一段时期以后,嗜酒者会觉得喝几罐啤酒或几杯淡葡萄酒该没有问题了。然而这会使他误入歧途,并发展为每餐必饮。要不了多久,这个嗜酒者又会狂饮如初,旧病复发。 如果你是一个嗜酒者, 你只有两条路可走:要么使自己的嗜酒问题日益恶化,并承受由此而带来的各种各样的灾难;要么彻底戒酒,保持头脑清醒,以一种全新的、有意义的方式生活。 4、作为互诫协会的会员,是否连啤酒也不能沾? 喝一两瓶啤酒就醉的人不多。嗜酒者和别的人一样,对这点很清楚。但是,嗜酒者会因此错以为他们可以控制自己每天只喝两、三瓶啤酒就不再喝了。他们偶尔也确实能够在几天或几个星期内照此办理。于是他们会得出结论:即使喝酒也会“游刃有余”。但是,每次喝的啤酒或葡萄酒会越来越多,或又转而喝烈性酒。终于,他们又旧病复发了。
心存感激有一位a.a.会员回忆说,在嗜酒沦落到最底层的时候,有一个念头始终挥之不去:“我坚定不移地确信灾难即将降临到我身上,”她解释说,“每天早上,几乎我第一个念头总是, 天啊!不知道我今天又要遭遇到什么样的打击。”当有人敲门时,她很确定绝对不会有什么好事。她认为寄来的信件都只有账单和坏消息,电话铃响时总是会生出一股厌恶的感觉。我们很多人都相当熟悉这种将大部分心力消耗于负面情绪的状况。我们都还记得,在严重嗜酒时期,脑海里充满抑郁和阴暗。这种情形有可能纯粹是酒精作祟所引起的忧郁,一旦残存在体内的酒精去除后,问题自然迎刃而解。但是我们有些人也可能一直持续这种敏感、忧郁的思考模式,直到我们有所察觉并小心翼翼、谨慎地将其拔除。没有任何特效药能够使我们变得从此无忧无虑、快乐无比,我们也不能假设所有困难的挑战都毫无意义,也不能否认我们每个人都必须要不时地面对堆积如山、亟待解决的问题。但是抑郁的情绪一如其它的苦痛,对我们造成了极大的伤害。然而,我们现在已经不喝酒,对于自己的思想也有了一定的掌控能力。我们的意识不再模糊不清,我们有了较为广阔的思想领域。我们所选择的思考模式对于未来24小时的情绪起伏极其关键,我们可能会因此确定今天是阳光灿烂的日子或者是灰暗沮丧的一天。由于我们过去纵酒无度的生活状态对于自己的思想有如此深刻的影响,因此非常值得我们深入细致地检视一番,重新调整自己的思维习惯,从而以更好的方式运用自己的思考能力。以下所列举的例子,也许并不完全适用于你,但即使事件不尽相同,或许你对于发生在他们身上那种似曾相识的情绪起伏也会感同身受。虽然有些部分为了清楚无误的强调其观点而刻意夸大其词,有些部分乍看之下或许微不足道,但经过反复验证我们发现,即使只是简单微小的改变,却也是可以引领我们走向康复大道很好的起点。当我们疼爱的孩子在学步阶段不慎跌倒受伤而号啕大哭时,我们会立即察看是否受伤,伤势是否严重或有没有受到惊吓。这时我们面临一个选择,我们可以歇斯底里地大声尖叫,因为孩子受到了伤害或惊吓;或者我们也可以保持冷静,以理性的姿态看待,庆幸没有造成更加严重的伤害。当我们90岁高龄的祖父经过长久病痛的折磨而辞世,我们面临同样的情况。我们可以选择坚持唯一能做的就是表现出极度的悲痛和哀伤,沉溺于这种情绪当中不能自拔,或许因此而再度喝酒;或者是我们除了深表悲伤之外,也还想到他已度过长寿、美好、快乐的一生,而一直以来我们也确实关心和孝敬他,如今他的病痛、苦难终于结束,如果我们以此作为嗜酒的借口来伤害自己的身体,必定很难得到他的认可。当我们终于有机会去一个久以期待向往的地方时,我们可以沿途埋怨天气和住宿的不便,或者怀念逝去的美好时光。而事实上,我们仅有数天或几周的假期。或者我们可以怀着一颗感恩的心,感激自己终于有机会实现梦想,在我们心中又增添了一项值得珍藏的美好回忆。在响应任何比较乐观、积极、正面的言论时,我们会注意到自己倾向于脱口而出“是的,不过……”一位朋友运气很好,或是他的外表看来相当年轻,或是参加政商名流的慈善宣传活动等,都会诱使我们对其作出近乎敌视的尖酸刻薄的反应:“是的,不过……”我们这种习惯性的思维模式对于我们自己或其他人是否有任何裨益? 我们可否让好事单纯化? 我们可否只是赞赏而不是贬抑?设法想要戒烟的人都知道可能会有两种结果:(1)不停的发牢骚,抱怨戒烟是多么地难,“这次还是无法奏效”以及“你瞧, 真可恶,我又点燃一根烟”。或是(2)当我们想抽烟时,好好享受一下没有烟味、自由自在的深呼吸,很高兴我们又经过了一个小时的时间没抽烟,甚至在不知不觉又开始抽烟时,勉励自己熄灭香烟,庆幸没有整根抽到只剩下烟蒂。如果我们当中有一个人去买一张头奖50000元的彩,结果中了500元奖金。我们敏感的心态极易又被撩拨,明智的人会很容易找到平衡,并不需要因为没得到最大奖而感到忿忿不平。我们可以不断地发现机会作类似的选择,过往的经验使我们更加确信,维持感恩的心态,不仅有益于我们的身心健康,也有助于我们保持清醒的生活。我们将惊喜地看到,只要付出一些努力,感恩的心态并不难养成。我们很多人不太愿意尝试改变,虽然最初大多出于被迫或勉强,但成效确实显而易见。刚开始时要强忍住习以为常的那种尖酸刻薄、冷嘲热讽的语气,这难免会令人不安,无所适从。我们可能必须连续忍住两次,才能勉强挤出一句温和正向的话语,也就是我们称之为和颜悦色的表达方式。但很快就会变得很容易做到,并且将会成为我们康复过程中强大而令人愉快的支持力量。我们会明白,生活意味着尽情享受,我们可以好好地享受生活。回首过去饮酒的历史,我们被一种否定、负面的情绪所控制,这也是我们必须学习改变的行为模式。倘若我们在言行举止方面能够有所变化,就能带动态度上的转变,进而调整和改善自己的心情。出于某种原因,我们经常会持续不断地用很多的时间去思考、关注以及谈论别人的过错和问题(不论他人情况是否确实如此,与我们现在所要进行的思想改造并无关联)。对有些人而言,起初是以一种半信半疑、犹豫不决的观望态度开始尝试这种改变。我们假设别人也许正确,在我们鲁莽的判断之前,我们暂时停止争辩,仔细聆听,并静候结果。我们的看法正确与否并非本章讨论的重点。不管结论如何,至少如此一来我们暂时摆脱了一直坚持的自己永远正确、永远高人一等的框架。当我们能够从容地面对自己的过错而不会感到困扰时,我们可以发现,诚恳地表示“我不知道”可以使我们恢复活力,说出“我错了, 你是正确的”能够让我们精神焕发。我们放松自己的心情,以开放的胸襟和感恩的情怀接纳新观念。顶尖的科学家对于能够证明自己理论错误的新证据总是特别在意和警觉,因此他们才能够舍弃虚假的概念,更接近他们长久以来一直追求的永恒真理。当我们达到相似程度的开放时,我们将会感到那种消极、否定的心态开始消失,正在从一直坚持自己正确(全盘否定,指摘他人)的思维定式中得以改变。或许我们可以澄清这一关系:掌握并运用新观念、获得帮助与保持清醒之间紧密关联。我们很多人嗜酒多年,一直都非常确定自己是无辜的,并未对别人造成任何伤害。当我们听到一位牧师、精神科医师或a.a会员谈论到有关嗜酒问题时,我们总是立刻辩称自己喝酒的行为并不相同,因此没有必要采纳他们的建议。或者我们自作聪明,装作样样都懂,只承认我们在喝酒问题上有一点小麻烦,但我们自己可以轻易的处理妥当。因此我们闭门隔绝任何新的信息和帮助,当然,我们在门后继续喝我们的酒。我们必定在遭受到极其严重的麻烦后开始感到相当绝望和无助时才愿意打开心扉,接受一些亮光和外来的帮助。对于我们成千上万的会员而言,最能体现“感恩”的智慧的清晰记忆,就是当a.a首次引起我们的注意时,我们对a.a的印象和言论:“a.a.对别人很有用处,但我没那么严重,所以a.a.并不适合我。”“我在酒吧碰到几个以前a.a的会员在喝酒,从他们口中我能够了解到a.a也一样对我无效。”“有一个我认识的人,自从加入a.a.之后,变成一个僵硬固执、极端无聊、完全滴酒不沾的狂热份子。”“所有关于上苍的废话以及参加开会的方式都令人感到如此反感,我不是那种随便参加什么组织的人。”如今,我们不得不坦白地承认,我们之所以将大部分目光聚焦于负面现象的观察与思考,是为了强化自己喝酒的理由,因此我们不愿意以开放的胸怀接纳a.a。这种缺乏客观公正态度的所谓观察了解,仅仅是肤浅片面的认识,不可能一窥事物的全貌。我们既未与许多清醒的a.a会员交流,也没有深入阅读足够的相关书籍资料。我们一旦不认同我们刚到a.a时所接触的少数人或事便毅然放弃。我们已经尝试过了,不是吗? (还记得那位说他不喜欢阅读书籍的人,他不也是看完一本他不喜欢的书吗!)显然,可以有不同的做法。我们可以表现出一副漠不关心的姿态,我们也能够花一些时间,设法找到a.a.真正吸引我们的地方,找出a.a.可以让我们有所依循的方式,以及a.a.里面我们所真正认同的观点和做法。我们也可以特别感激a.a.对于临时访客的欢迎,并不会要求我们轻率的投入。我们可以感谢a.a.不收取任何会费或费用,也不需要遵守任何规矩。如果我们不喜欢有些人在a.a.的言论,我们可以很高兴看到其他会员保持沉默,或是别人谈到更多我们喜爱的话题。我们可以持续不断的发现,多年以来许许多多著名的专家学者对a.a.的支持与推荐。毫无疑问,a.a.必定对某些事处理得非常正确!我们学会了保持清醒很可能依靠我们是否选择正面的态度看待问题。我们可以花费好几个小时想象自己想要、必须要或是打算要喝酒的理由,我们也可以用同样的时间列出嗜酒对于我们有害无益以及戒酒使我们更加健康的原因,同时也可以写下我们取代喝酒可以去做的事情。我们每一个人都能以自己的思考方式作出抉择,当别人和我们作相同的决定时我们会很高兴。但是不论你是否对a.a.感兴趣,我们都衷心祝福每个人着手以任何方式努力保持清醒。非常感谢,可以在这里写下我们所采取的方式。当然,任何人有权自行决定是否接受这些建议。
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