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写了在狂风以及其他无数次的磨难面前，它都不曾惧怕，依旧坚忍不拔，茁壮成长。全诗清新流畅，感情真挚，语言虽然通俗但意义深刻。作者以物喻人，实写竹子，赞颂的却是人。因此可以说，诗歌通过歌咏竹石，塑造了一个百折不挠，顶天立地的光辉形象。

歌曲名:东西南北风歌手:黄安遇你相逢其实就像一个梦.梦醒无影又无踪.总是看了你能忘过了不能想.总让我为了你痴狂让我爱上你其实没什么道理.明明知道不可以.让我痛苦为了你让我快乐为了你.没有你还有什么意义.看那东南西北风吹着不同脸孔.难到爱情只是一阵风.我的心儿碰呀碰.因为有你在梦中.从此生命不在空呀空.也许爱你会更浓.也许变的无影踪.只要有你我就有笑容.让我爱上你其实没什么道理.明明知道不可以.让我痛苦为了你.让我快乐为了你.没有你还有什么意义

《东西南北风_卓依婷》与你相逢 其实就像一个梦梦醒无影又无踪总是看了不能忘 总是过了不能想总让我为你痴狂让我爱上你 其实没什么道理明明知道不可以让我痛苦为了你 让我快乐为了你没有你还有什么意义看那东南西北风 吹着不同的脸孔难道爱情只是一阵风我的心儿砰呀砰 因为有你在梦中从此生命不再空呀空也许爱变得更浓 也许变得无影踪只要有你我就有笑容让我爱上你 其实没什么道理明明知道不可以让我痛苦为了你 让我快乐为了你没有你还有什么意义与你相逢 其实就像一个梦梦醒无影又无踪总是看了不能忘 总是过了不能想总让我为你痴狂看那东南西北风 吹着不同的脸孔难道爱情只是一阵风我的心儿砰呀砰 因为有你在梦中从此生命不再空呀空也许爱变得更浓 也许变得无影踪只要有你我就有笑容看那东南西北风 吹着不同的脸孔难道爱情只是一阵风我的心儿砰呀砰 因为有你在梦中从此生命不再空呀空也许爱变得更浓 也许变得无影踪只要有你我就有笑容让我爱上你 其实没什么道理明明知道不可以让我痛苦为了你 让我快乐为了你没有你还有什么意义让我痛苦为了你 让我快乐为了你没有你还有什么意义

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 竹石 竹石·郑燮 (清) 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 [注释] 1. 《竹石》是一首题画诗。 2. 咬定：比喻根扎得结实，像咬着不松口一样。 3. 磨：折磨。坚劲：坚定强劲。 4. 尔：那。这句意思说：随那东南西北风猛刮，也吹不倒它。 [解说] 这是一首寓意深刻的题画诗。首二句说竹子扎根破岩中，基础牢固。次二句说任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中，隐寓了自己风骨的强劲。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。 [作者简介]郑燮（音谢）（1693-1765），字克柔，号板桥，兴化（今江苏省兴化县）人，清代著名书画家。 [译文]竹子牢牢地咬定青山，把根深深地扎在破裂的岩石中。经受了千万种磨难打击，它还是那样坚韧挺拔；不管是东风西风，还是南风北风，都不能把它吹倒，不能让它屈服。

“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”出自清代著名书画家郑燮（郑板桥）的《竹石》一诗。 郑燮画的竹子特别有名，《竹石》是他题写在画上的一首诗。这两句诗的意思是：虽然雨打雷击，霜侵雪压，吃尽了千辛万苦，依旧是坚忍不拔、不屈不挠，任凭四面八方的狂风吹击，也不会有丝毫的惧怕。 人就应当像竹一样，让每一次选择都刚劲、清新、生机盎然、蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就开始悄悄在地上萌发，一场春雨过后，拥有这种选择智慧的我们必将破土而出、直指云天。

1. 楚人凤图腾说：一是楚祖祝融"其精为鸟"（《白虎通·五行篇》），二是楚人以鸟自喻。如屈原《九章》："有鸟自南兮，来集汉北。"（未得到广泛认同）2. 楚人崇凤是因为楚人在和商人的接触中，或者是臣服于商人时，接受了商人关于凤的信仰，以后又带到了南方。3. 楚人崇“凤”的原因,与凤是楚国巫觋的"动物伙伴"有着密切的关系。张正明先生说："楚人以为,只有在凤的导引下,人的精灵才得以飞登九天周游八极。"（张正明《楚文化史》第9页、第7页,上海人民出版社1987年版。）4. 《尔雅。释天》："南方成朱鸟形。"朱雀七宿星中，井为鸟翅、翼为鸟翅、张为鸟身、柳为鸟首、星为鸟嘴、鬼为鸟冠、轸为鸟尾。中国古代的占星术中，为了用天象的变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上的区域与地上的国州互相对应称作"分野"。具体说既是把某星宿当作某封国或某州的分野。南方朱雀七宿为井、鬼、柳、星、张、翼、轸，而楚国所对应的分野是翼、轸，属于南官朱雀（凤）管辖范围。由此在南楚凤文化中，占星术与凤崇拜联系了起来。5. 到战国时期，四象观念与五行学说联系起来，产生了一些新的思想与观念。按照五行学说，五方与五行是相对应的，南方正好与火相对应。而在"四象"中"朱雀"又主掌南方，二者进一步整合的结果是，凤与火挂起钩来。所以,楚国思想家鹖冠子在《鹖冠子·度万》中说："凤凰者，鹑火之禽，阳之精也。""火凤凰"的观念就是这样形成的。6. 随着儒家学说的南下，楚人也开始运用"比德"思维将凤与道德联系起来。春秋未期孔子南下楚国，楚狂接舆对孔子说："凤兮凤兮，何德之衰？"已将凤与德联系在一起。出自于战国未期楚人之手的《山海经》也用凤身体上的五个部位羽毛的花纹来比附所谓的"五德"。《山海经》谓："凤鸟首文曰德，翼文曰义，膺文曰仁，背文曰礼，腹文曰信。"

中国十大名酒1.茅台(国酒,所以排第一.) 2.五粮液(这个不用说了吧?) 3.杜康(何以解忧?唯有杜康.感谢曹操.) 4.汾酒(借问酒家何处有,牧童遥指杏花村.都知道他家了,他肯定是名人.这里暂 且不讨论此杏花村的归属问题.) 5.西凤酒(神秘而高贵.因其神秘,所以比下面的高出一筹) 6.董酒(历史悠久) 7.剑南春(总感觉是很畅意的时候适合饮的一种酒) 8.泸州老窖(比较大众化的名酒) 9.古井贡(因为某个帝王喜欢,所以沾了点光.可能很多人和那老小子的口味不同 呢!但名声是不敢小瞧的.) 10.竹叶青(从古到今,老少咸宜,浓淡随意,比较含蓄的一种.可个人总认为被遮在汾酒的影子下）

中国十大名酒有以下几种划分方法； （1） 一、“剑南春” 二、“古井贡” 三、“泸洲老窖” 四、“贵州茅台” 五、“五粮液” 六、“汾酒” 七、“杜康” 八、“董酒” 九、“小糊涂仙” 十、“蒙古王” （2） 1.茅台(国酒,所以排第一.) 2.五粮液(这个不用说了吧?) 3.杜康(何以解忧?唯有杜康.感谢曹操.) 4.汾酒(借问酒家何处有,牧童遥指杏花村.都知道他家了,他肯定是名人.这里暂且不讨论此杏花村的归属问题.) 5.西凤酒(神秘而高贵.因其神秘,所以比下面的高出一筹) 6.董酒(历史悠久) 7.剑南春(总感觉是很畅意的时候适合饮的一种酒) 8.泸州老窖(比较大众化的名酒) 9.古井贡(因为某个帝王喜欢,所以沾了点光.可能很多人和那老小子的口味不同呢!但名声是不敢小瞧的.) 10.竹叶青(从古到今,老少咸宜,浓淡随意,比较含蓄的一种.可个人总认为被遮在汾酒的影子下） （3） 一、茅台酒 ，这么有名，我就不介绍了。二、五粮液 天下三千年，五粮成玉液。五粮液酒是浓香型大曲酒的典型代表。三、西凤酒 西凤酒产于陕西省凤翔县柳林镇西凤酒厂。西凤酒属其它香型(凤型)。四、双沟大曲 产于江苏省泗洪县双沟镇。1984年的第四次全国评酒会后，该酒以“色清透明，香气浓郁，风味协调，尾净余长”的浓香型典型风格。五、洋河大曲 洋河大曲是江苏省泗阳县的洋河酒厂所产，曾被列为中国的八大名酒之一 。六、古井贡酒 该酒产于安徽省亳县古井酒厂。魏王曹操在东汉末年曾向汉献帝上表献过该县已故县令家传的“九酿春酒法”。据当地史志记载，该地酿酒取用的水，来自南北朝时遗存的一口古井，明代万历年间，当地的美酒又曾贡献皇帝，因而就有了“古井贡酒”一美称。七、剑南春 产于四川省绵竹县。其前身当推唐代名酒剑南烧春。唐宪宗后期李肇在《唐国史补》中，就将剑南之烧春列入当时天下的十三种名酒之中。八、泸州老窖特曲酒 泸州老窖特曲于1952年被国家确定为浓香型白酒典型代表。泸州老窖窖池于1996年被国务院确定为我国白酒行业唯一的全国重点保护文物，誉为“国宝窖池“。九、汾酒 1915年荣获巴拿马万国博览会甲等金质大奖章，连续五届被评为国家名酒。是我国清香型白酒的典型代表，以其清香、纯正的独特风格著称于世。十、董酒 董酒产于贵州省遵义市董酒厂，1929年至1930年由程氏酿酒作坊酿出董公寺窖酒，1942年定名为“董酒”。1957年建立遵义董酒厂，1963年第一被评为国家名酒。 （4）划分方法如下面的贴图。一.茅台酒茅台酒是世界三大名酒之一，是我国大曲酱香型酒的鼻祖，是酿造者以神奇的智慧，提高粱之精，取小麦之魂，采天地之灵气，捕捉特殊环境里不可替代的微生物发酵、揉合、升华而耸起的酒文化丰碑。茅台酒源远流长，据史载，早在公元前135年，古属地茅台镇就酿出了使汉武帝“甘美之”的枸酱酒，盛名于世。

贵州八大名酒依次是： 茅台、习酒、青酒、珍酒、董酒、怀酒、贵州醇、鸭溪、青酒