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1，求红酒馆名称重谢
幸福酒庄紫色星辰！红色激情！蓝天使梦幻之都！红酒坊透过品尝高质生活的理念，附带无限想象的空间。《舌头带我去月球》“酒佬”、“酒马灯”、“酒来酒去”.....
大把啦...马可·波罗 红酒庄 马可·波罗是谁我想没人不知道吧，他们一家子为东西方文化交流起到的巨大作用也没人不知道吧。OK，就讲这么多了！
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2，笏石最出名的玩的地方是哪里
“九衢到海连三关司马桥自古及今称重镇，一石顶天立地百姓尽舜尧开来继往展宏图。”这是浓缩笏石镇风貌的一幅对联。据《莆田县志》、《笏石简志》等有关史料记载：４４０多年前，莆田城内外遭受倭寇之乱一片凄凉，一家十人丧生七、八甚至尽绝，哭声连门，死尸塞路，梅峰寺文物被抢一空，广化寺、凤山寺、衙门、古谯楼等被烧毁、故孤城之外，千里为墟。据载，笏石烟墩山（今大苍岭，是古代因急事、要事联络各路诸侯的烽火台）及附近的集市马峰、丙店一带的民众也逃不出厄运，幸存者往外避难。 戚继光平倭后，逃难的百姓回来时，看到笏石山上有一块高约三丈余的圆柱状巨石特别引人注目，犹如缙笏朝天（“笏”指古代文武大臣上朝时手持在胸前的手板。）是吉利的象征，加上附近有一俗称“土海”（唐朝兴化五塘之一），水陆交通便捷，便定居下来，这就是笏石镇的雏形。 笏石与其它地方一样，在封建社会里，自给自足的自然经济占主要地位。生产技术墨守成规，社会分工不发达，各地区间经济联系薄弱。弘治《兴化府志》载：“（兴化）其为治生，近海鱼盐，近山稼穑，下里（按：今笏、渚、忠、平一带）少田地则为商贾；终岁勤勤，不敢休息。”而笏石镇地处平原和沿海交界的地方，素有“三关司马桥、沿海头”之美誉，故也是沿海主要的货物集散地。平原地区所产的大米、米粉和外地运来的南北京果、苏广小百货、食糖、棉花、布匹、中药材、化肥、柴炭、煤油和木材等，由笏石转运到沿海各地去。沿海地区所产的花生、花生饼、大豆、大小麦、地瓜干和食盐等，也是由笏石转运到平原各地去。奈因沿海地瘠民穷，群众的购买力很低，故高档的商品无人问津而对价格低廉的多是一扫而空，这就是笏石“粪土街”浑名的由来。 １９２４年前，全镇工商户只有五、六十家，资金约有二万银元。直至１９４５年抗战胜利后，据不完全统计，全镇商店有３６０家左右。其中京果杂粮业３５家、棉布业１５家、柴炭燃料业９家、土烟丝７家、香烟业３家、青果业３家、陶器业９家、制酒业３家、箩篾业１５家、鞋业３家、茶叶１家、文具用品２家、屠宰业６家、海产品５家、糕饼食品业９家、香烛、冥楮、灯店、糊纸料等１７家、蔬菜１６家、小五金修理业５家、砖瓦灰４家、故衣业２家、鼎犁业２家、豆腐业１６家、汤点饮食业２０家、照相３家、牙栈１１家、客栈７家、染坊业７家、理发１０家、磨坊碾米业５家、成衣、竹、木器等小手工业２０家、金银首饰业７家、杂商２６家、小商贩１７家、还有“当铺”１家以及季节性的油坊、磨坊等，是名符其实的沿海重镇。 清末民初，每逢元宵和中秋佳节，全镇街道均举行点灯活动，由于笏石古街地形独特，点灯时，古街面窄，上面全部用“白龙头布”遮住，布下挂着宫灯、走马灯、玻璃灯……千姿百态，从顶南埔头往下南埔街看恰似把灯排在下桥头下，从下桥头往顶南埔头望去一盏盏灯又好像排在地上，来自兴化大地的民众摩肩接踵，整条笏石七街人山人海，锣鼓喧天，鞭炮声不断，叹为观止，煞是令人流连忘返，这就是颇具一格、民间广为流传“笏石灯”俗语的由来 （看人文！！！）
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3，初一语文急现在就要
2，在“如凶神恶煞一般”中，“煞”读作“ ”，“凶神恶煞”的意思是：
“煞”读作“sha”，第四声。
凶神恶煞 ( xiōng shén è shà ) 解 释 煞；凶神。形容非常凶恶的人。
基本解释： 原指凶恶的神。后用来形容非常凶恶的人。
3，找出描写男演员表演时的动词，并说说这些动词有什么作用。
摇 飞 闪 转 扬 叫等。生动准确地写出了演员表演时动作的干脆、连贯。
4，“头一高扬，一声高叫，声如炸雷哗啷啷直从人们头顶碾过，全场一个冷颤，从头到脚，每一根发梢儿都麻酥酥的了。”这一句写出了秦腔的什么特点？
比喻。形象地表现人们对秦腔的热爱程度之深。
用了比喻的修辞，写出了声音的雄壮有力，富有震憾力和感染力。
5，文中写演员的演出属于正面描写，写观众的反应属于 描写?这样写有什么好处？
写观众的反应属于 侧面描写。 烘托演员演技的高超或不足，表现出群众对秦腔的热爱。
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4，在衡阳玩吃饭去那里最好呢
解放路的路边小吃比较多，步行街的感叹号还可以，有机会可以尝尝看。你好, 只有不去消费高的场所，一般都不贵的。衡阳的消费水平都能接受的。吃饭不错的地方，酒家如旺鸣轩、毛家、稻香村、外公外婆、外婆桥等都不错，价格不算贵。 进步巷那步行街的小吃挺多、品种最全，服饰街也在那一遍衡阳的李字臭豆腐超好吃，建议少吃，因为会拉肚子的，制造过程不卫生！衡阳解放路的武汉绝味鸭脖一定要去，里面的东西超辣超好吃！晚上到衡南县电影院那边吃夜宵，味道蛮好的。在衡阳吃饭，分高，中，及上档次的排档消费，几种。 高档的有：林隐酒楼，南海一号，曲园酒楼，江洋海鲜， 中档的有：旺鸣轩，紫云东，旺旺旺，胖胖胖等， 咖啡厅有邦德咖啡，迪欧咖啡，米萝咖啡，依索比亚也不错。 排档上档次有大碗菜，味霖食府，原汁原味，大宅第。 如果有车，真正的衡阳特色，按方向分，107方向往北，有大宅第，黄土高坡；松木塘收费站西外环起点，有0734；西外环往南，过衡钢，有菜酒哥蒸阳南路有柴火王，马灯部落；往西到二塘附近，有一个武林演义，也有点特色。 再如果有雅兴，往南，在衡阳老一技校，有一个无名炖鸭店，去当地总学生即可，往西，到鸡窝山，到中南财经科技经营管理学院附近，有一炒鸡，以上两个吃点，衡阳再无第二家。
5，昆明附近那里有好玩的地方去
夏天去西游洞
冬天去野生动物园和金殿 多穿点
春天去金殿和世博园、动物园
秋天不知去哪里石林.恐龙谷.西游洞.西游洞。恐龙谷，石林。抚仙湖。东川红土地景观。谢谢。祝你玩得愉快。
市中心：南屏街（市中心商业街）、老街（昆明特产、特色、小吃、手工艺品、小玩意）、东西寺塔、金马碧鸡坊适合：情侣逛街、初次到昆明晚上金马坊后面好多酒吧可以泡泡
市区西：西山、滇池、海埂公园、民族村 爬西山昆明当地人没有不爬的，三月三、赶西山，有庙会热闹，适合集体活动、单人爬也很有感觉会有独特感悟，情侣不适合，有传言情侣爬了要分手，我周围的例子很多 滇池、海埂公园西山上可以俯瞰滇池，冬天去最好，晒着太阳，喂红嘴鸥，很不错的 市区东：世博园（门票贵100/人）、金殿、野鸭湖（户外拓展的，可以去体验下，适合团体活动，金殿门口自己打车、提前谈好价格）、野生动物园（你知道的、各个地方都有，不算特色） 还有好多季节性强的地方，得看时令去才最有趣：比如圆通山的樱花、黑龙潭公园的桃花、昆明植物园的枫叶要看季节的门票都很便宜适合团体、情侣还有官渡古镇有时间可以去体验 需要至少一小时车程的地方：就是石林九乡西游洞 轿子雪山抚仙湖等等 我推荐的是租套户外装备去东川的野温泉（露天的、没怎么被开发的天然温泉）住帐篷网上点着马灯、泡着温泉数星星感觉特别好建议：情侣团体去
6，贴福字是怎么来的
周朝的姜子牙，即姜太公。姜太公封一大批神仙时，却把自己的妻子叶氏封为穷神，还告诉她说：“有福的地方，你不能去。”从此，家家过年贴福字，就是告诉穷神，我这里是有福的地方，你千万不能进来。福字，就是摆脱穷困、追求幸福的象征。
其实，福是最古老的文字之一，约有三千年历史。甲骨文中的福字，是装酒器具在神前的形状，因为古人用酒象征生活富裕。现在的福字，由示、一、口和田组成，示，指神抵；田，指耕地、打猎；一字，按《说文》解释说：“一，惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物”；口字，《说文》说：“口，人所以言食也。”在这个福字上，寄托了老百姓祈求得到田地，以满足温饱需求的愿望。是把朱元璋和马皇后扯进来，给予褒贬。有一年，京城举办灯会，欢庆元宵节。朱元璋微服出去私游，看到一户人家的马灯上，画一只马猴抱着一双绣花鞋哭。朱元障认为这是讽刺马皇后的脚大，非常气愤，就在这家门上写一个“福”字，作为记号。回宫后，立即吩咐锦衣卫，第二天早上按照他留下的记号把人抓来。在历代皇后里，马皇后以贤德爱民著称，当她得知此事后，立即暗传旨意，告诉全城所有人家，必须在天亮之前，在门口写一福字。第二天清早，朱皇帝派去抓人的人，发现家家都贴有福字，只有一户人家不识字，把福字贴倒了。皇帝命令就把那家满门抄斩，马皇后一看事情不好，急忙对朱元璋说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是‘福到’的意思吗？”朱皇帝以为有理，遂下令放人，一场灾祸终于避免。从此，把福字倒贴，就成为习俗，流传至今。一褒，一贬，态度分明，可见百姓之
7，福倒过来贴有什么说法么
我们每天用的每一个字都有深刻的含义,悠久的历史,这是本人找的一些资料:
中国人喜欢福字，对联写的是，“春满乾坤福满门”、“福如东海长流水”，人人希望有福气，有福运，打开福门，福至心灵，福惠双修。现在又是家家贴福字，而且是倒着贴，祈祷福到。
贴福字的来历，说法甚多。其一，是把朱元璋和马皇后扯进来，给予褒贬。有一年，京城举办灯会，欢庆元宵节。朱元璋微服出去私游，看到一户人家的马灯上，画一只马猴抱着一双绣花鞋哭。朱元障认为这是讽刺马皇后的脚大，非常气愤，就在这家门上写一个“福”字，作为记号。回宫后，立即吩咐锦衣卫，第二天早上按照他留下的记号把人抓来。在历代皇后里，马皇后以贤德爱民著称，当她得知此事后，立即暗传旨意，告诉全城所有人家，必须在天亮之前，在门口写一福字。第二天清早，朱皇帝派去抓人的人，发现家家都贴有福字，只有一户人家不识字，把福字贴倒了。皇帝命令就把那家满门抄斩，马皇后一看事情不好，急忙对朱元璋说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是‘福到’的意思吗？”朱皇帝以为有理，遂下令放人，一场灾祸终于避免。从此，把福字倒贴，就成为习俗，流传至今。一褒，一贬，态度分明，可见百姓之心。
还有一个传说，把发明权推给了周朝的姜子牙，即姜太公。姜太公封一大批神仙时，却把自己的妻子叶氏封为穷神，还告诉她说：“有福的地方，你不能去。”从此，家家过年贴福字，就是告诉穷神，我这里是有福的地方，你千万不能进来。福字，就是摆脱穷困、追求幸福的象征。
其实，福是最古老的文字之一，约有三千年历史。甲骨文中的福字，是装酒器具在神前的形状，因为古人用酒象征生活富裕。现在的福字，由示、一、口和田组成，示，指神抵；田，指耕地、打猎；一字，按《说文》解释说：“一，惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物”；口字，《说文》说：“口，人所以言食也。”在这个福字上，寄托了老百姓祈求得到田地，以满足温饱需求的愿望。
把福字贴在门前，文字记载有宋代吴自牧的《梦梁录》：“士庶家不论大小家，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭把祖宗”。“贴春牌”，就是把福字写在红纸上，贴在大门前。由此可知，贴福字的风俗，至少从南宋已经开始，历史可谓悠久。
前年深秋，曾在恭王府花园里看到康熙写的福字。公元1673年，康熙为祖母孝庄太后“请福续寿”，写下了著名的“长寿之福”。这个福字如果仔细品味，就会发现里面暗含“多子、多才?穴财?雪、多田、多寿、多福”数个汉字，字形窄而狭长，民间称之“长瘦”，这是古往今来绝少的“五福”合一之福、福寿合一之福。康熙一生酷爱书法，虽然书法极佳，却不像他孙子乾隆那样到处题字。所以，康熙御笔题字，流传最少。据说康熙一生流传的字，就剩三个字，一是“无为”，一是“福”。
“无为”二字，存于故宫；“福”字，就是恭王府中的“福”字碑。康熙的笔墨，可谓稀世之珍，有“康熙一字值千金”的说法。
《幽梦影》说：“值太平世，生湖山郡，官长廉静，家道优裕，娶妇贤淑，生子聪慧，人生如此，可云全福。”这里的六条齐备，实在很难。不过，今天我们的大环境越来越好，福自然会走进千家万户。福倒————福到就是"福到"了的意思了
8，小说已中秋夜里的一盏马灯为题有什么好处
中秋夜里的一盏马灯 朱砂 他做梦也不会想到,时至今日,乡村里竟然还会停电,而且是在中秋节的晚上. 菜刚刚摆上饭桌,他正陪娘说话.哥哥在开啤酒,嫂子还在灶间忙活着,谁料却突然停电了,世界一下子掉进了黑暗,——如他此刻的生活. 2008年,他所在的投资公司破了产,不仅如此,家也散了,妻子留下一纸离婚协议书,带走了儿子和家里仅有的一点现金. 一想到儿子,他鼻子一酸,眼圈儿红了. 他点了根烟,习惯性地走出了客厅. 站在17楼的阳台上,看着楼下灯火辉煌的夜景,想着失业的自己,想着身上背负的也许一生都无法偿还的债务,想着即将因断供而被银行拍卖的汽车和房子,他苦笑,连哭的勇气都没有. 许多时候,人,总是在被生活打得落花流 水的时候,才会想到亲情.几天后,借着传统的中秋佳节,他回了老家,看望了瘫痪在床的母亲,并且,给爹上了坟. “这该死的电,早不停晚不停,偏偏赶着大家吃团圆饭的时候停.”母亲气嘟嘟地牢骚着. “没事儿的,娘,咱有这个呢.”说话间,哥从柜子里拿出一盏马灯,点燃,屋里瞬间便有了光亮.虽然亮度比起电灯来差了不少,但并不影响吃饭. 接下来,一家人先后上了炕,围在母亲身边,话题从这马灯说开来,你一句我一句地闲聊着. 瞅着那盏马灯,他有些恍惚,仿佛又回到从前.那个时侯父亲在生产队上当饲养员,马灯是队里配给父亲晚上给牲口加料用的.曾几何时,这盏马灯在相当长时间里都是他向伙伴们炫耀的东西.与其他人家那些豆粒大小的煤油 灯光比起来,这盏马灯简直就像大功率的探照灯.想来,那个时候可真幸福啊,在这马灯下,爹编苇筐,娘纳鞋底,他和哥哥做作业,偶尔,娘从柜子里摸出块冰糖来,给哥俩咬开,一人一半儿,含在嘴里,甜到脚底儿……想到这些,他的心里,忽然就涌出一股温润. 他和哥你一杯我一杯地对饮着,说小时候的事,说到兴起处,哥俩儿的嗓门越来越大,哥说他小时候偷了邻居张大爷院前的瓜,被张大爷找到家里来,他竟然对爹说谎是哥哥让他偷的,为此哥稀里糊涂地挨了爹一顿揍.他耍赖,不承认,说哥哥也窥视那瓜很久了；而且,瓜偷来后,哥哥也吃了.哥哥说他只吃了个瓜腚,而且不知道那瓜是他偷来的. 哥俩儿争得面红耳赤,嫂子乐得前仰后合的,娘更是高兴得咧着缺了牙的嘴,瞅瞅这个,看看那个,欢喜地不得了.多日来的第一次,他忘了所有的烦恼,整个人都沉浸在童年的趣事里.那一晚,酒喝得高兴,话也很多,他和哥你来我往地划拳,嗓子都喊哑了. 夜里,睡觉时,嫂子给他抱来了崭新的棉被,躺在娘的身边,他第一次感觉到,原来日子可以过得如此踏实,好几次,他真想闭上眼睛不再醒来. 然而,该来的还是会来的.第二天早晨,他不得不向娘告别,他很想就这样一辈子守在娘的身边,只要有口饭吃就行.可是,他不敢,他必须装得工作很忙的样子,他不想让娘和哥知道他此时的境遇. 和娘道了别,走到院子外,发动了车,正欲关上车门,哥哥走了过来,双手抱着个小纸箱,放在了副驾驶座上,叮嘱他,回到家再看. 他疑惑地看了看哥哥,下意识地点了点头.和哥嫂说了再见,车驶出胡同,上了马路.虽然答应了哥哥,可他还是忍不住好奇,刚刚驶出村子,他便把车停在路边,打开了那个纸箱. 纸箱上面,是一张纸,展开,哥哥的笔迹赫然人目：刚子,昨天你在爹坟上说的话我都听见了.电闸是我让你嫂子拉的,哥没文化,讲不出什么大道理,但哥却知道,电灯下能吃饭,马灯下也照样能吃饭.而且,不管停多久,这电迟早会来的,我们的下半辈子,生活在电灯下的日子肯定比生活在马灯下的日子长. 刚子,无论发生了什么事,哥都希望,明年的中秋节,你不要让娘在眼泪里度过. 纸条下面,是那盏马灯和厚厚的一摞钱；几捆一百的,还有一叠散的,有五十的,也有十块的,甚至还有一块的. 虽然那些钱和他所欠的债务相比微不足道,但他却知道,那是哥哥所能给他的全部. 秋阳下,一个男人,抚着一盏马灯,泪流满面… (1).下列对文本分析理解最准确的两项是（ ）（5分） A.中秋夜的这盏普普通通的马灯不仅是应急的照明灯,更是一盏照亮他的前程让他走出阴影的灯. B.让他做梦也想不到的是：中秋夜停电是哥哥为能让 “他”接受兄长的帮助而设的一个计策. C.他觉得“真幸福”,是因为在追忆往事时,想起那时家里因有一盏其他人家没有的马灯. D.马灯下,他和母亲、哥哥唠家常,忆往事,想到当年哥俩曾经为了偷瓜、吃瓜的事争得面红耳赤.( E.“他真想闭上眼睛不再醒来”的内涵很丰富,其中有家人的关爱让他觉得日子可以过得踏实的意思. （2）.请分析③- ⑥自然段插叙内容在全文中所起作用.（6分） （3）.哥哥说：“哥没文化,讲不出什么大道理,但哥却知道,电灯下能吃饭,马灯下也照样能吃饭.而且,不管停多久,这电迟早会来的,我们的下半辈子,生活在电灯下的日子肯定比生活在马灯下的日子长.”结合相关情节谈谈你对这句话的理解.（6分） （4）.你认为小说的主人公是“哥哥”,还是“刚子”?请结合文本加以探究.（8分） (1).AE （2） ①属于社会环境描写交代了故事发生的特定背景和“他”的现实处境.（2分） ②为后文哥哥设计停电以及篇末送纸箱的情节做铺垫.（2分） ③以妻子的无情无义和“他”的绝望来反衬哥哥的手足情深以及乐观的生活态度.（2分） （3） ① 人的适应能力是很强的,再难的日子人都是可以活下去的.（2分）( ② 不论处境多么艰难,只要不放弃对生活的希望,幸福的日子一定会到来.（2分） ③ 要对生活充满信心,生活中有阴霾也有阳光,社会的发展,会让未来的日子会更美好.（2分） （4）答案 观点一,哥哥是主要人物.（2分） ①从主题的角度看：小说表现的是浓浓的亲情——手足情深,它是疗治心灵伤痛的良药.而最能展现手足情深的是哥哥.（2分） ②从情节结构的发展来看：设计停电——点燃马灯——灯下晚餐——灯下话家常、忆往事——临别赠物等环节,都是围绕哥哥展开的.（2分） ③从人物关系看：结尾处写刚子“抚着一盏马灯,泪流满面”是衬托哥哥的真情相助；是哥哥的手足情深让身处绝境的刚子感动不已,由此也突出了主题.（2分） 观点二,刚子是主要人物.（2分） ①从主题的角度看：本文表现的是人在艰难困苦时更需要浓浓的亲情,这是使人走出困境的动力之一.刚子就是这样的受益者.（2分） ②从情节结构的角度来看： 刚子在经济危机的大背景下破产而陷入妻离子散的绝望中,在艰难中想到了亲情并在中秋节回家,这才有了哥哥设计停电——点燃马灯——灯下晚餐——灯下话家常、忆往事——临别全力相助等环节.（2分） ③ 从人物关系看：马灯的价值与意义须是在有刚子的变化前提下,才能得以展示的.（2分）以事件为题，引人入胜，引起人的好奇心，交代了文章主要事件。