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1,一个人带动多个人做一件事可以用什么成语来表达
一个人带动多个人做一件事可以用以下成语来表达:一呼百应、一呼百诺、应者云集、一波万波、一唱百和1、一呼百应[ yī hū bǎi yìng ]释义:一个人呼喊,马上有很多人响应。出处:汉·韩婴《韩诗外传》第五卷:“当前快意,一呼再诺者,人隶也。”例句:陈胜揭竿起义,天下立即一呼百应。孙悟空居然也装模作样地当起了一呼百应的“齐天大圣”,好不得意。2、一呼百诺[ yī hū bǎi nuò ]释义:一人呼唤,百人应答。形容有钱有势,仆从很多。出 处:唐·拾得《诗五十四首之五十一》:“人生浮世中;个个愿富贵;高堂车马多;一呼百诺至。”例 句:大家听他这么一喊,都一呼百诺。3、应者云集[ yìng zhě yún jí ]释义:应:应和。响应的人像云一样聚集。形容响应的人多。例句: 虽然,我们没有振臂一呼而应者云集的权力,也没有腰缠万贯的荣耀。4、一波万波[ yī bō wàn bō ]释义:比喻事情开端后的不断发展变化。同“一波才动万波随”。出 处:宋·范成大《题请息斋》诗之八:“冷暖旧雨今雨,是非一波万波。”例句:冷暖旧雨今雨,是非一波万波。5、一唱百和[ yī chàng bǎi hè ]释义:形容附和的人极多。例句:.远处传来一片鸡啼之声,此起彼伏,一唱百和,恰似一支清新的晨曲,正在迎接着黎明的到来。
2,茅台酒厂有哪些酒
茅台系列酒,主要有王茅、华茅、赖茅和贵州大曲、仁酒、汉酱、王子、迎宾等核心产品。1、陈年茅台酒、汉帝茅台酒、80年茅台酒、50年茅台酒、30年茅台酒、15年茅台酒、陈年茅台纪念酒、普通茅台酒、飞天茅台酒、五星茅台酒、礼盒茅台酒、茅台纪念酒、低度茅台酒、新飞天43度500ml、五星43度500ml、43度680ml、43度750ml、43度1000ml。知名的不知名的,确实有很多。
3,强迫症快好了一看别人的症状又加重了怎么办
用"森田疗法"~! 顺应自然 ◆ 自然 人们的思想认识中常常存在许多似是而非的奇怪的观点。大自然确实永远是纯真的美丽的。动物界的现象也是自然,人类社会的现象也是自然,物价昂贵也是一种自然,为什么只把干枯的贝壳、远远眺望到的山与大海等和我们关系疏远的东西看作自然呢。不但不断冲刷岩壁,反复流动着的波涛属于大自然,不论宏观的或微观的,在观察我们周围的自然现象时,看到的那不断努力、不断奋斗的人们,也是自然。 ◆ 顺其自然。对出现的情绪和症状不在乎,要着眼于自己的目的去做应该做的事情。“对待不安应即来之则安之”,“对情绪要顺其自然”仍然去做应该做的事情。而不是,如果出现了不安就听凭这种不安去支配行动。 ◆ 不要努力 贵函有所谓“努力把痛苦当作痛苦来接受”的说法,倘真这样努力,就又使痛苦成为双重了。实际上即使不努力,痛苦终究还是痛苦。所以,想特意设法取消痛苦这是多余的。降临在身的灾难,涌现心头的痛苦,除了承认事实、听之任之,别无它法。就像禅家所说“心头无杂念,烈火也觉凉”那样,已经到了这种时候,若再专心致志的祈求听其自然,或用上力气去灭却心头杂念的话,那就已经既不能顺应自然,也不能灭却心头杂念了。 ◆ 不必刻意安排 我们只要能照朴素的欲望去活动,就可以了。不必害怕心身的消耗或毙命。因为在我们身体中,存在着象安全阀那样起到自我调节作用的东西。因此,没有必要死按那些机械的理论去休息或休养。在活动的过程中,就会不断调剂急缓,自然进行工作上的变化,通过它是可以自动调节的。 ◆ 随机应变 “人是思维的芦苇。”这是我们人类心里活动的一种事实。人是一种必须思维的动物,这是人自身的一种本性。然而,反过来说,如果因为认为不思考不行,便不断努力对自己和自己的心思进行鞭策,这样的做法,就像企图拿手来推动电机,帮助电机加快速度那样,这种努力是徒劳无益的。劳而无功是它的必然结果。人们如果都能适应各自现实的境遇,听其自然地与之相碰撞、相接触顺应其时态随机应变,就会发挥出火花迸发似地思维功能的作用。如果企图硬性地勉强去思考,就像把炉膛里塞满劈材那样,只是一味冒烟却烧不出火焰。 为所当为 ◆不仅用脑筋去理解,而重要的是通过实践行动去理解。只是思考什么也不会产生,要行动,要不断做出成绩,要通过亲身体验去理解。 ◆ 要不断干点什么 正如先生所说的“要不断干点什么”这句话,现在终于明白了。我们在一天的24小时中,必须不断地进行某种什么精神劳动,或注意些什么,或为了什么目的而必须让手足不断地活动。这是一种精神高度集中的状态。这种精神,无论遇到怎样突发的事变,都可以间不容发地立即转换并指向新的事物。 ◆ 去掉预先的考虑 过去我在工作的空隙,总好不断考虑关于“怎样考虑引导自己才好”的问题,然而,即使规定了某种行动方针,虽然放心了,却丝毫没有成为实际行动的规范。如果有时候没有提出什么所谓既定的方针,便越发不断地陷入了迷惑。今天,已经不再那样考虑,只是凭借朴素的欲望去干点什么而已。 ◆ 不需要什么勇气 患者说“已经决定我自一月份开始必须到学校去上班,可是真不知道我是否有了去学校的勇气”。森田说“只要能去就行,不需要什么勇气”。 ◆ 不要进行不必要的交际 所谓“广泛交际”实际上是一种虚张声势外强中干的虚伪精神而不是什么在交际方面的学习。人们的行动必须是根据生活需要或者是受个人欲望驱使的结果。不要去进行那些不必要的交际。自己要经常注意,切莫丢失自己原来那谨慎的态度。一切活动必须经常出自本意才行,这就是去掉虚伪,回归真人的自然状态。 ◆ 外表自然,内心健康 意思是说象健康人一样地生活就能健康起来。神经质者总是希望先消除症状、改善情绪,然后再恢复到健康的生活,这样做永远不能有健康人的生活。对情绪不予理睬,首先要象健康人一样去行动,这样,情绪自然就变成健康的情绪。 生活的准则 ◆ 情绪为准则 是指注意情绪的生活态度。情绪本来不受自己的意志所支配。这种看重情绪的生活态度是神经质患者所共有的。森田疗法要求对于不受意志支配的情绪不必予以理睬,让我们重视符合自己心愿的行动。当患者认为自己有病,并对症状感到精神负担时,医生就告诉患者:“这不是症状,只是一种情绪”,能体现你的价值的是—行动和达到的效果。 ◆ 目的为准则 指不受情绪影响,注重于实现自己目的的生活态度。譬如外出去买竹子回来,当时的心情如何无关紧要,只要把竹子买回来,也就达到目的了,这就是成功。如果没有买来竹子,心情好与不好都是失败。从这个意义上,森田努力创造一种办法,让患者尽量抛弃以情绪为准则的生活态度。 ◆ 行动为准则 惟有行动和这种行动的成果才能体现一个人的价值。一个人即使想法有多么高尚,若是偷窃他人的东西,那就是盗窃;反之,即使多少想过坏事,若肯帮助别人,就会被看成好人。舆论的评价就是如此。这就是“与其想,不如做”。从这个意义省,森田对情绪要求即来之则安之,要为实现既定目标去行动的生活态度,称作行动为准则。 ◆ 天天是好日 如果工作、学习一天之后,感到过得很充实,那就是好日子;如果没能过得充实,那就是坏日子。至于这一天的情绪如何并不重要。 摆脱束缚 ◆语言的束缚 人们在体验了某种经历后,总习惯于用好与坏、正与误、善与恶等词语来评价它。其实事实就是事实,它并没有好坏、正误、善恶之分,这些评价都是人硬赋予它的。而这种评价恰恰阻碍了人们认识事物的真相。正如森田先生所说的那样,“睡梦中的有和无,有无相加等于无;迷惘中的是与非,是非相加等于非,”因此在做事的时候,不要进行这种毫无着落的评价,只有这样才是脱离执着的方法之一。 ◆ 理论的束缚 中国教育缺乏理论与实际的结合,在这种教育环境中生长发育的孩子们,很容易出现理论主义错误倾向。一般来说,神经质患者这种倾向是非常突出的。神经质者出现紧张不安就是“理论主义的错误”。对这些紧张不安焦虑等症状如果报对抗的态度,症状就会加重,即可能进入恶性循环,会产生“负效应的努力”。与现实脱离的理论主义错误常将我们的思维方式与行为方式以极快的速度拉向极端。因此,“解决实际问题,不能指望哲学,而要依靠实践。当你偏向理论的时候,同样的一件事情,爱和恨、善与恶,便都十分费解。但是,实际情况却常常比想象要简单的多,而且还能超越最难的理论。” 理论的错误和认识与实践的规律 ◆无善恶 陷入错误思想后,由此得出的善恶观,完全是虚伪的,人为捏造的东西。善必须是真的。如果从自己纯真的原本状态出发,其中则无善恶。 ◆睡梦中的有和无,有无相加等于无;迷惘的是与非,是非相加仍是非 所谓迷惘,就是执着于自己,不能正确地进行观察思维。无论是注意或是其他活动,都必须是顺应着当时的客观情况,自自然然地流动前进。人们常常是从自己主观愿望出发,想要如此这般地硬加安排一番。由于未能照想象的情况进行,所以,往往又形成思想上的冲突,反倒陷入了思想矛盾,倘能顺从个人精神上的自然流动状态状态就会既无冲突,也没有痛苦了。 ◆欲拥一波消一波,千波万波相继起 脱离自我的客观事物谁也能看清。自我判断的时候因为是面对自己本身,所以自己很难弄明白。因此依靠自我的了解是不能治病的。水面上的波浪再也不能用自己本身的水波来消除。 ◆思想矛盾(恶智) 所谓思想矛盾是指“应该如此”的理论与“就是如此”的事实之间有矛盾。据森田说我们的主观与客观、情感与知识、理解与体验经常互相矛盾。这是理性认识上的方法错误,它总是错误地认为凭着合理的、合乎逻辑的理性能够解决不合情理的情感方面的问题,并试图解决这类问题。 ◆切莫拘泥于理论 切莫把自己的情况机械地与理论对照,勉强用它来校正自己那里好那里不好。最好切莫如此。但愿能顺应自然,保持安心经时度日的情绪就很好。要逐渐领会某种体验,在此基础上才能形成正确的理论。如果把理论放在首位,就必然要陷入错误一味深入迷雾之中。 ◆事实与实践 人生的问题不能靠理论或理想来解决,而要靠事实和实践。人需要吃饭、希望工作,而且不愿堕落。人生的过程在于顺从自然。这没有定规的人生,要以事实为事实,要顺其自然地服从它。 ◆事实为真 只有事实才是真实的。它是以情绪为准则相对应的词。对无能为力的客观事实,就要承认自己无能为力。 三种境界 一、不安常在 ◆ 不安心即安心 即使感到不安,如果能毫不惊慌失措地泰然处之,那么这种不安就会逐渐消失,即使有不安也如同没有一样。 ◆ 为值得烦恼的事而烦恼 意思是不值得去烦恼的事,烦恼也没有用,值得烦恼的,不妨为之烦恼。 ◆ 不安常在 人要活着,总会伴有不安。期望越大,不安就越甚,不安是必然存在的。你要摆脱不安,它却穷追不舍,你和不安抗争,它就一味地加剧。对于不安应该是来者不惧顺其自然,继续做自己该做的事。 二、坦诚 ◆坦诚 当因脸红恐怖,在人面前被称作“你是腼腆的人”时,最好是敞开心扉照实说。“实际上我胆小而发愁,无论对方说点什么,我都立即脸红。这样无可奈何的事情真是少见。我真是的。”这种讲法暂且作为公式来套用也可以。请多次地反复使用。 ◆纯真的心 意思是坦诚的心,富于人情味的心。按照森田疗法的观点,“越是坦诚的人,治
4,第一个字是一的四字词语
【一鞍一马】比喻一夫一妻。【一班半点】犹言一点半点,常暗指男女关系。班,通“斑?”。【一斑半点】比喻极小部分。【一笔不苟】不苟:不苟且。连一笔都不马虎。【一病不起】得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化,终至死亡。【一波才动万波随】指一波方动,万波随之而起。比喻事情开端后的不断发展变化。【一秉大公】指言论行事全秉公心。【一步登天】登:上。一步跨上青天。比喻一下子就达到很高的境界或程度。有时也用来比喻人突然得志,爬上高位。【一百二十行】犹三百六十行。指各种行业。【一部二十四史,不知从何说起】二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好【一部二十四史无从说起】二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好【一表非凡】表:外貌;凡:平凡。形容人容貌俊秀又有精神。【一表非俗】形容人的仪表非比寻常。【一笔勾倒】把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。【一笔勾断】全部取消之意。同“一笔勾消”。【一笔勾绝】把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。【一笔勾消】全部取消之意。亦作“一笔勾销”。【一笔勾销】把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。【一报还一报】指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还治其人之身。【一榜尽赐】指考生全部被录取。【一般见识】平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论,说“不要跟他一般见识。”【一斑窥豹】从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。【一鼻孔出气】同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。【一鼻孔通气】同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。【一笔抹摋】比喻轻率地把成绩、优点全部否定。同“一笔抹煞”。【一笔抹倒】画一笔,全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。【一笔抹煞】抹煞:勾销。画一笔,全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。【一笔抹杀】比喻轻率地把成绩、优点全部否定。【一不扭众】一个人难违反众人的意见。【一不拗众】一个人难违反众人的意见。【一秉虔诚】指诚心诚意。【一表人才】表:指外貌。形容人容貌俊秀端正。【一表人材】形容容貌英俊。表,仪表。【一败如水】形容军队打了大败仗,像水泼到地上那样不可收拾。【一表人物】形容容貌英俊。表,仪表。【一别如雨】像雨落下以后不能再返回到云里一样。形容离别以后再难相见。【一把死拿】比喻因循守旧,不肯变通。【一把死拿】比喻因循守旧,不肯变通。【一板三眼】板、眼:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。【一步三摇】指人走路摇晃或者悠闲自得的样子【一波三折】波:指书法中的捺;折:指写字时转笔锋。原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。【一败涂地】一旦失败就肝脑涂地。形容失败到了不可收拾的地步。【一表堂堂】形容仪表堂皇。【一波万波】比喻事情开端后的不断发展变化。同“一波才动万波随”。【一波未成,一波已作】一个波浪还没形成,另一个波浪又起来了【一般无二】完全一样,没有不同的地方。【一碧无际】形容水面或天空一片碧绿或碧蓝,广阔无际。【一本万利】本钱小,利润大。【一波未平,一波又起】一个浪头尚未平复,另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多,一个问题还没有解决,另一个问题又发生了。【一碧万顷】形容青绿无际。【一百五日】冬至后的第一百零五天。指寒食日。【一本万殊】本:根源;万:许多;殊:不同。事物虽然千差万别,其实本源同一。比喻事物万变不离其宗。【一瓣心香】心香:旧时称中心虔诚,就能感通佛道,同焚香一样。比喻十分真诚的心意(用在祝愿)。【一鞭先着】 晋 刘琨 少负志气,与 祖逖 为友,共以收复中原为志,曾与亲故书曰:“吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐 祖生 先吾着鞭。”见《晋书·刘琨传》。后以为争先的典实。亦泛指先行。 【一鞭先著】后以为争先的典实。亦泛指先行。【一班一辈】指同等,不相上下。【一彼一此】一时那样,一时这样。指局势或情况等随时间变化而变化。【一饱眼福】眼福:看到珍奇或美好事物的福份。形容看到了不易见到的美好事物。【一步一鬼】走一步路就好像碰到一个鬼。形容遇事多疑。【一步一个脚印】比喻做事踏实。【一步一计】指人善于使用计谋,诡计多端。【一班一级】犹言一官半职。泛指官职。【一钵一瓶】钵、瓶:和尚的饮食器具。指和尚云游时的简单食具。形容家境贫寒【一步一趋】步:行走;趋:快走。别人走一步,他也走一步。形容事事模仿或追随别人【一把钥匙开一把锁】用一把钥匙只能开一把锁。比喻用不同的方法解决不同的问题。【一鞭一条痕】比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕”【一棒一条痕】本为佛教禅宗习用语。后比喻做事着着落实或说话切中要害。【一鞭一条痕,一掴一掌血】掴:用巴掌打。抽一鞭出现一条血痕,打一掌出现血印。比喻做事有效用,立竿见影【一棒一条痕,一掴一掌血】掴:用巴掌要。打一棒子留下一条痕迹,打一巴掌手掌留下血迹。比喻做事扎实,效果明显。【一悲一喜】既悲伤又高兴。【一板一眼】比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。【一不压众,百不随一】少数敌不过多数。【一不做,二不休】原意是要么不做,做了就索兴做到底。指事情既然做了开头,就索兴做到底。【一不作,二不休】要么不做,做了就索兴做到底。指事情既然做了开头,就索兴做到底【一秉至公】秉:掌握、主持;至:极、最。办事一切都出于公心。形容大公无私。【一鼻子灰】比喻碰壁或受斥责。【一本正经】原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃,郑重其事。有时含讽刺意味。【一壑一丘】壑:山沟;丘:土山。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。【一何至此】意思是竟然到了如此的地步。【一壶中流】壶:通“瓠”,瓠瓜,中空,能浮在水面。比喻东西虽然轻微,用得到的时候便十分珍贵。【一呼再喏】听到一声呼唤即连声应答。表示恭顺。【一镬之味】镬:无足的鼎,古代烹煮用的器物。尝一点就知道全鼎食物的味道。比喻从已知的一部分,可以推知全部。【一狐之掖】比喻珍贵的东西。同“一狐之腋”。【一狐之腋】腋:指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。【一计不成,又生一计】计:计谋,策略。指一个办法或策略失败后,又拿出另一个办法或策略。【一介不苟】形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。同“一介不取”。【一阶半级】阶、级:是封建时代的等级品位。指非常低微的官职。【一介不取】一介:一粒芥菜子,形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。【一蹶不兴】比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。同“一蹶不振”。【一脚不移】借喻坚定不移。【一阶半职】指非常低微的官职。同“一阶半级”。【一蹶不振】蹶:栽跟头;振:振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。【一将成功万骨枯】指一个将帅功成名就要以上万人的死亡为代价【一举成名】原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名。【一举成名天下闻】举:举动、行动。原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名,天下闻名。【一举成名天下知】举:举动、行动。原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名,天下皆知。【一决雌雄】雌雄:比喻胜负、高下。决一胜负,比个高下。【一惊非小】惊:惊慌,惊恐;非:不。突然发生意外的严重情况,感到十分吃惊。【一将功成万骨枯】一个将帅的成功是靠牺牲成千上万人的生命换来的。【一击即溃】溃:溃败。刚一交战就立即溃败。指军队缺乏战斗力。【一家眷属】眷属:家属,亲属。比喻出于同一流派。【一聚枯骨】一聚:一堆。一堆枯朽的骨头。指人死已久。【一举两便】举:举动、动作。做一件事得到两方面的好处。【一饥两饱】犹言每天不能饱食。形容生活贫困。【一举两得】做一件事得到两方面的好处。【一举两利】举:举动、动作。做一件事得到两方面的好处。【一举两全】指一举措而能顾全两面。【一见了然】犹一目了然。一眼就看得很清楚。【一举两失】举:举动。指一件事带来两方面的损失。形容十分错误的举动。【一家老小】指全家人。【一见倾倒】倾倒:佩服,心折。一见面就十分佩服或爱慕。【一攫千金】攫:抓取。指用冒险的手段一下子发大财。【一举千里】一飞就是一千里。比喻前程远大。【一见倾心】倾心:爱慕。初次见面就十分爱幕。【一见如故】故:老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。【一见如旧】初次见面就情投意合,如同老朋友一样。【一接如旧】犹言一见如故。初次见面就象老朋友一样合得来。【一路神只】指同伙的人。意含讥讽。【一乱涂地】形容乱到不可收拾。【一念通天】只要一心一意去做,就可以通向最高的境界。【一诺无辞】一口答应,没有二话。【一览无遗】览:看;遗:遗留。一眼看去,所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味。【一览无馀】后以“一览无馀”谓一眼即可全见。【一览无余】览:看;馀:剩馀。一眼看去,所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味。【一力降十会】一力:力气大的一个人;降:制服;会:会家,懂武艺的人。一个力气大的人,可以战胜十个会武艺的人。【一拉一唱】唱:唱和。一个人拉琴,另一个人唱和。比喻两人互相配合,一个下面说话,另一个在旁帮腔。【一年一度】度:次。每年一次的意思。【一牢永定】牢:牢固。一下弄得结结实实。形容事情一成不变。【一年一回】指一年一次。【一厘一毫】形容极少的数量。【一龙一蛇】忽而像龙的出现,忽而像蛇的蜇伏变化多端。比喻人的处藏或出或处,或显或隐,随着情况的不同而变更。【一来一往】形容动作的反复或交替。【一劳永逸】逸:安逸。辛苦一次,把事情办好,以后就可以不再费力了。【一龙一猪】一是龙,一是猪。比喻同时的两个人,高下判别极大。【一鳞一爪】原指龙在云中,东露一鳞,西露半爪,看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。【一念之错】念:念头、主意;错:错误。一个念头的差错。常指因此造成严重的后果。【一念之差】念:念头、主意;差:错误。一个念头的差错(造成严重后果)。【一年之计在于春】要在一年(或一天)开始时多做并做好工作,为全年(或全天)的工作打好基础。【一路之哭】路:宋代的行政区域名。在一个地区内,到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。【一念之私】一个念头的私心。【一念之误】一个念头的差错。同“一念之差”。【一鳞只爪】原指龙在云中,东露一鳞,西露半爪,看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。【一品白衫】唐人推重进士,称应进士科者为“一品白衫”。意指他日可以官登一品,但今日则犹着白衫。【一片冰心】冰心:清洁的心。形容性情淡泊,不求名利。【一瓶不响,半瓶晃荡】瓶中装满水晃不响,装半瓶水时一晃就响。比喻充实的人谦虚寡言,而浅薄的人偏偏爱显示夸耀自己。【一片赤心】一片赤诚的心。【一片丹心】一片红心。指忠诚之心。【一片宫商】宫、商:都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。【一抔黄土】一抔:一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。【一派胡言】指不切实际的言语。【一拍即合】拍:乐曲的段落,也称打拍子。一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻困情意相投或有利害关系,一下子就说到一起或结合在一起。【一片焦土】形容遭遇火灾(或战火),房屋全部被衩焚毁的景象。【一片漆黑】形容非常黑暗。也形容对事情一无所知。【一贫如洗】穷得象用水洗过似的,什么都没有。形容十分贫穷。【一曝十寒】曝:晒。原意是说,虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。【一暴十寒】虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。【一片散沙】比喻力量分散,没有组织起来。同“一盘散沙”。
5,七字成语大全 加解释
拔了萝卜地皮宽 比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。 闭塞眼睛捉麻雀 比喻盲目地进行工作。 不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 不敢越雷池一步 越:跨过;雷池:湖名,在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。 不管三七二十一 不顾一切,不问是非情由。 不见棺材不落泪 比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。 不看僧面看佛面 比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。 不为五斗米折腰 五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。 不以一眚掩大德 以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。 朝里无人莫做官 旧时俗语。意思是,没有靠山,事办不成。 初生牛犊不怕虎 比喻青年人思想上很少顾虑,敢作敢为。 船到江心补漏迟 船到江心才补漏洞。比喻补救不及时,对事情毫无帮助。 此地无银三百两 比喻想要隐瞒掩饰,结果反而暴露。 打开天窗说亮话 比喻无须规避,公开说明。 打破沙锅问到底 比喻追究事情的根底。 带着铃铛去做贼 比喻要干隐秘的事而自己先声张出去。 当面输心背面笑 比喻当面显得十分亲热,背后却在捣鬼。 道不同不相为谋 走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。 得饶人处且饶人 指做事不要做绝,须留有余地。 丢下耙儿弄扫帚 放下这样,又做那样。比喻事情总做不完。 多行不义必自毙 坏事干多了,结果是自己找死。 放之四海而皆准 四海:古人认为中国四境有海环绕,故称全国为“四海”;准:准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。 含着骨头露着肉 比喻说话半吞半吐,不把意思完全说出来。 好汉不吃眼前亏 俗语。指聪明人能识时务,暂时躲开不利的处境,免得吃亏受辱。 好了疮疤忘了痛 比喻情况好转后就忘了过去的困难或失败的教训。 好女不穿嫁时衣 比喻自食其力,不依靠父母或祖上遗产生活。 好心做了驴肝肺 俗语。指把好心当作坏意。 黑云压城城欲摧 摧:毁坏。黑云密布在城的上空,好象要把城墙压塌似的。比喻恶势力一时嚣张造成的紧张局面。 横挑鼻子竖挑眼 比喻百般挑剔。 画虎画皮难画骨 比喻认识一个人容易,了解一个人的内心却难。 解铃还需系铃人 比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决。 今朝有酒今朝醉 比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。 近水楼台先得月 水边的楼台先得到月光。比喻由于接近某些人或事物而抢先得到某种利益或便利。 拒人于千里之外 形容态度傲慢,坚决拒绝别人,或毫无商量余地。 来而不往非礼也 表示对别人施加于自己的行动将作出反应。 老虎头上扑苍蝇 比喻自己找死。 吕端大事不糊涂 喻指办事坚持原则。亦指在大是大非面前保持清醒的头脑。 冒天下之大不韪 不韪:不是,错误。去干普天下的人都认为不对的事情。指不顾舆论的遣责而去干坏事。 眉毛胡子一把抓 俗语。比喻做事不分轻重缓急。 磨刀不误砍柴工 磨刀花费时间,但不耽误砍柴。比喻事先充分做好准备,就能使工作加快。 牛不喝水强按头 比喻用强迫手段使就范。 赔了夫人又折兵 比喻想占便宜,反而受到双重损失。 七次量衣一次裁 比喻事先的调查研究工作做得十分充足。 牵一发而动全身 比喻动极小的部分就会影响全局。 千里姻缘一线牵 指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。 强将手下无弱兵 英勇的将领部下没有软弱无能的士兵。比喻好的领导能带出一支好的队伍。 强龙不压地头蛇 比喻有能耐的人也难对付盘踞当地的恶势力。 强中更有强中手 比喻技艺无止境,不能自满自大。 清官能断家务事 俗语。表示家族纠纷情况复杂,外人没法断定谁是谁非。 情人眼里出西施 比喻由于有感情,觉得对方无一处不美。 人怕出名猪怕壮 人怕出了名招致麻烦,就象猪长肥了就要被宰杀一样。 人心不足蛇吞象 比喻人贪心不足,就象蛇想吞食大象一样。 三过其门而不入 原是夏禹治水的故事,后比喻热心工作,因公忘私。 山雨欲来风满楼 欲:将要。比喻局势将有重大变化前夕的迹象和气氛。 上梁不正下梁歪 上梁:指上级或长辈。比喻在上的人行为不正,下面的人也跟着做坏事。 身在曹营心在汉 比喻身子虽然在对立的一方,但心里想着自己原来所在的一方。 神龙见首不见尾 原是谈诗的神韵,后比喻人的行踪诡秘,刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁,使人捉摸不透。 胜败乃兵家常事 胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。 失败为成功之母 失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训,最后取得胜利。 识二五而不知十 只知道一个方面,而不懂得全面地观察问题。 识时务者为俊杰 意思是能认清时代潮流的,是聪明能干的人。认清时代潮流势,才能成为出色的人物。 树欲静而风不止 树想要静下来,风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。 四海之内皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样。 天下乌鸦一般黑 比喻不管哪个地方的剥削者压迫者都是一样的坏。 挑得篮里便是菜 比喻得到一点就行,毫不挑剔。 跳到黄河洗不清 比喻无法摆脱嫌疑。 听其言而观其行 听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。 偷鸡不着蚀把米 俗语。鸡没有偷到,反而损失了一把米。比喻本想占便宜反而吃了亏。 王顾左右而言他 指离开话题,回避难以答复的问题。 无可奈何花落去 对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。 无事不登三宝殿 比喻没事不上门。 勿谓言之不预也 以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。 夏虫不可以语冰 不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。 小不忍则乱大谋 小事不忍耐就会坏了大事。 挟天子以令诸侯 挟制着皇帝,用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。 心病还须心药医 心里的忧虑或恋念成了精神负担,必须消除造成这种精神负担的因素。 心有灵犀一点通 比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。 心有余而力不足 心里非常想做,但是力量不够。 行百里者半九十 走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。 羊毛出在羊身上 比喻表面上给了人家好处,但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。 一朝天子一朝臣 指一个人上台,下面的工作人员就另外换一批。 一寸光阴一寸金 比喻时间十分富贵。 一个巴掌拍不响 比喻事情不会是单方面引起的。 一个萝卜一个坑 比喻一个人有一个位置,没有多余。也形容做事踏实。 一口吸尽西江水 原是一气呵成、贯通万法的意思。后比喻过于性急,想一下子就达到目的。 一年之计在于春 要在一年(或一天)开始时多做并做好工作,为全年(或全天)的工作打好基础。 一钱不落虚空地 比喻丝毫不浪费。 一失足成千古恨 比喻一旦犯下严重错误或堕落,就成为终身的憾事。 英雄无用武之地 比喻有才能却没地方或机会施展。 有过之而无不及 过:超过;及:赶上。相比之下,只有超过而不会不如。 有其父必有其子 有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。 有钱能使鬼推磨 俗语。旧时形容金钱万能。 有一利必有一弊 在这一方面有好处,在另一方面就会有坏处。 远来和尚好看经 比喻外地来的人比本地人更受重视。 宰相肚里好撑船 谀人肚量大。 张公吃酒李公醉 比喻由于误会而代人受过。 这山望着那山高 比喻对自己目前的工作或环境不满意,老认为别的工作、别的环境更好。 知其不可而为之 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。 知人知面不知心 旧时俗语。指认识一个人容易,但要了解一个人的内心却很困难。 只重衣衫不重人 指人势力,看人只重衣着。 置之死地而后快 恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。 置之死地而后生 原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜。后比喻事先断绝退路,就能下决心,取得成功。 众人拾柴火焰高 比喻人多力量大。 醉翁之意不在酒 原是作者自说在亭子里真意不在喝酒,而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。 饱汉不知饿汉饥 饱:吃足;饥:饥饿。比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷。 饱人不知饿人饥 比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人,不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。 半部论语治天下 旧时用来强调学习儒家经典的重要。 兵在精而不在多 兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。 不能登大雅之堂 形容不够文雅。 不念僧面念佛面 不看僧面看佛面。 不见棺材不下泪 比喻不到走投无路的境地不肯死心。 不识庐山真面目 比喻认不清事物的真相和本质。 不是冤家不聚头 冤家:仇人;聚头:聚会。不世前世结下的冤孽,今世就不会聚在一起。 长江后浪推前浪 比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。 成也萧何败萧何 萧何:汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。 秤砣虽小压千斤 秤砣看来一小块却能压住千斤之重。比喻外表虽不引人注目,实际很起作用。 初生之犊不惧虎 比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。 初生之犊不畏虎 比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。 船到桥门自会直 桥:桥梁。比喻事先不必多虑,问题自会得到解决。 春蚕到死丝方尽 丝:双关语,“思”的谐音。比喻情深谊长,至死不渝。 聪明反被聪明误 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 打破砂锅问到底 比喻追究事情的根底。 大树底下好乘凉 比喻有所依托,事情就好办。 大水冲了龙王庙 比喻本是自己人,因不相识而相互发生了冲突争端。 东方不亮西方亮 比喻这里行不通,别的地方尚有回旋余地。 放诸四海而皆准 比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。 各人自扫门前雪 比喻不要多管闲事。 皇天不负有心人 上天不会辜负有恒心的人。 画虎不成反类狗 类:象。画老虎不成,却象狗。比喻模仿不到家,反而不伦不类。 画虎不成反类犬 比喻模仿不到家,反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。 画龙不成反为狗 比喻模仿不到家,反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。 皇天不负苦心人 天公不会辜负苦心人的意愿。意谓只要肯下苦功,坚持干下去,愿望一定能实现。 见其一未见其二 知道事物的一方面,不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。 今日有酒今日醉 比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。 解铃还是系铃人 比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。 解铃还须系铃人 比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。 解铃须用系铃人 比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。 尽信书不如无书 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 酒逢知己千杯少 形容性情相投的人聚在一起总不厌倦。 决胜于千里之外 坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略,指挥若定。 君子之交淡如水 交:交情。贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华。 强中自有强中手 比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。 挟天子以令天下 挟制着皇帝,用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。同“挟天子以令诸侯”。 浪子回头金不换 指不走正道的人改邪归正后极其可贵。 老而不死是为贼 责骂老而无德行者的话。 柳暗花明又一村 原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。 万丈高楼平地起 比喻事物从无到有。 起死人而肉白骨 把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听,将死的也说活了。 千里姻缘使线牵 指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。同“千里姻缘一线牵”。 千日打柴一日烧 比喻持久奋斗而一旦成功。也比喻平时积攒,一朝花费。同“千日斫柴一日烧”。 千日斫柴一日烧 ①比喻持久奋斗而一旦成功。②比喻平时积攒,一朝花费。亦作“千日打柴一日烧”。 清官难断家务事 再公正的官吏也很难论断家庭纠纷的是非曲直。指家庭内部的事,外人很难搞清楚。 人生何处不相逢 指人与人分手后总是有机会再见面的。 人逢喜事精神爽 人遇到喜庆之事则心情舒畅。 人生七十古来稀 稀:稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。 人生自古谁无死 人生自古以来有谁能够长生不死,但应死得有价值。 三句话不离本行 行:行当,职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。 是非只为多开口 纠纷争端都是说话太多引起的。 树欲静而风不宁 原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。 树欲静而风不停 原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。 树欲息而风不停 原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。 天若有情天亦老 天倘若有情意,也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。 跳进黄河洗不清 比喻很难摆脱干系,避免嫌疑。同“跳在黄河洗不清”。 跳在黄河洗不清 比喻很难摆脱干系,避免嫌疑。 言有尽而意无穷 指诗文含义深刻,令人品味不尽。 燕雀安知鸿鹄志 鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 燕雀岂知雕鹗志 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。同“燕雀安知鸿鹄志”。 咬人狗儿不露齿 比喻真正厉害的人在外表是不显露出来的。 一波才动万波随 指一波方动,万波随之而起。比喻事情开端后的不断发展变化。 一块石头落了地 比喻放下了心。 一叶落知天下秋 从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。 远水解不了近渴 比喻慢的办法救不了急。 远水救不得近火 比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。 糟糠之妻不下堂 糟糠:用以充饥的酒糟糠皮等粗劣的食物;堂:正房。不要遗弃共过患难的妻子。 张公吃酒李公颠 后有移花接木或顶缸之义。同“张公吃酒李公醉”。 知其一不知其二 只了解事物的一方面,而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面
6,关于人生如小船的诗句
1.关于小船的诗句 1.《船夜援琴》唐. 白居易 鸟栖鱼不动,月照夜江深。身外都无事,舟中只有琴。 七弦为益友,两耳是知音。心静即声淡,其间无古今。 2.《船子和尚偈》唐. 德诚 千尺丝纶直下垂,一波才动万波随。 夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。 3.《初上船留寄》唐. 杜牧 烟水本好尚,亲交何惨凄。况为珠履客,即泊锦帆堤。 沙雁同船去,田鸦绕岸啼。此时还有味,必卧日从西。 4.《放船》唐. 杜甫 送客苍溪县,山寒雨不开。直愁骑马滑,故作泛舟回。 青惜峰峦过,黄知橘柚来。江流大自在,坐稳兴悠哉。 5.《秋夜船行》唐. 严维 扁舟时属暝,月上有馀辉。海燕秋还去,渔人夜不归。 中流何寂寂,孤棹也依依。一点前村火,谁家未掩扉。 6.《劝金船》宋. 张先 流泉宛转双开窦。带染轻纱皱。何人暗得金船酒。 拥罗绮前后。绿定见花影,并照与、艳妆争秀。 行尽曲名,休更再歌杨柳。光生飞动摇琼甃。 隔障笙箫奏。须知短景欢无足,又还过清昼。 翰阁迟归来,传骑恨、留住难久。异日凤凰池上,为谁思旧。 7.《钓船归》宋. 贺铸 绿净春深好染衣。际柴扉。 溶溶漾漾白鸥飞。两忘机。 南去北来徒自老,故人稀。 夕阳长送钓船归。鳜鱼肥。 8.《雨中花/夜行船》宋. 毛滂 寒浸东倾不定。更奈橹声催紧。 堤树胧明孤月上,暗淡移船影。 旧事十年愁未醒。渐老可禁离恨。 今夜谁知风露里,目断云空尽。 9.《夜闻商人船中筝》唐. 刘禹锡 大艑高帆一百尺,新声促柱十三弦。 扬州市里商人女,来占江西明月天。 10.《船头》唐. 韩偓 两岸绿芜齐似翦,掩映云山相向晚。 船头独立望长空,日艳波光逼人眼。 11.《夜船》唐. 韩偓 野云低迷烟苍苍,平波挥目如凝霜。月明船上帘幕卷, 露重岸头花木香。村远夜深无火烛,江寒坐久换衣裳。 诚知不觉天将曙,几簇青山雁一行。 12.《宿蓬船》唐. 韦庄 夜来江雨宿蓬船,卧听淋铃不忍眠。 却忆紫微情调逸,阻风中酒过年年。 13.《志峡船具诗·戙》唐. 王周 箭飞峡中水,锯立峡中石。峡与水为隘,水与石相击。 濆为生险艰,声发甚霹缉梗光妓叱幻癸潍含璃雳。三老航一叶,百丈空千尺。 苍黄徒尔为,倏忽何可测。篙之小难制,戙之独有力。 猗嗟戙之为,彬彬坚且直。有如用武人,森森矗戈戟。 有如敢言士,落落吐胸臆。拯危居坦夷,济险免兢惕。 志彼哲匠心,俾其来者识。 14.《春晚泊船江村》唐. 崔橹 芳草青青古渡头,渔家住处暂维舟。残花半树悄无语, 细雨满天风似愁。家信不来春又晚,客程难尽水空流。 自怜爱失心期约,看取花时更远游。 15.《移船》宋. 陆游 沙际舟衔尾,相依作四邻。暮年多感慨,分路亦酸辛。 折竹占行日,吹箫赛水神。无劳问亭驿,久客自知津 2.关于"小船"的诗句有哪些 1. 身外都无事,舟中只有琴。——《船夜援琴》唐. 白居易 释义:此刻身心澄净,除了舟中的琴,没有任何事情的骚扰,且独坐,淡然一曲吧! 2. 夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。 ——《船子和尚偈》唐. 德诚 释义:夜里的诱饵太冰冷鱼都不吃,回去的小船只能载着空的明月回去。 3. 沙雁同船去,田鸦绕岸啼。——《初上船留寄》唐. 杜牧 释义:沙雁和小船同一个方向去,只听田鸦绕着岸边啼叫。 4. 直愁骑马滑,故作泛舟回。—— 《放船》唐. 杜甫 释义:愁苦的骑马,像是坐船游玩。 5. 扁舟时属暝,月上有馀辉。——《秋夜船行》唐. 严维 释义:小舟在水面上可以见到,还能看到月亮的余辉。 6. 夕阳长送钓船归,鳜鱼肥。——《钓船归》宋. 贺铸 释义:夕阳西下,湖面晚霞遥送我的渔船回家,水中鳜鱼正肥落花人独立之感。 7. 堤树胧明孤月上,暗淡移船影。 ——《雨中花/夜行船》宋. 毛滂 释义:树提上有朦胧孤独的月亮,隐隐可以看见小船的影子。 8. 大艑高帆一百尺,新声促柱十三弦。 ——《夜闻商人船中筝》唐. 刘禹锡 释义:大船的船帆一百尺的高,声音有柱子那么十三弦长。 9. 船头独立望长空,日艳波光逼人眼。 ——《船头》唐. 韩偓 释义:船头独立的对着长空,太阳的波光逼着人眼睛都睁不开。 10. 夜来江雨宿蓬船,卧听淋铃不忍眠。 ——《宿蓬船》唐. 韦庄 释义:夜里下起江雨来一蓬船,卧在船里听这下雨的声音都不舍得入眠。 3.描写“小船”的诗句有哪些 (1)七弦为益友,两耳是知音。心静即声淡,其间无古今。 ——《船夜援琴》唐. 白居易 (2)千尺丝纶直下垂,一波才动万波随。——《船子和尚偈》唐. 德诚 (3)烟水本好尚,亲交何惨凄。况为珠履客,即泊锦帆堤。——《初上船留寄》唐. 杜牧 (4)送客苍溪县,山寒雨不开。直愁骑马滑,故作泛舟回。——《放船》唐. 杜甫 (5)扁舟时属暝,月上有馀辉。海燕秋还去,渔人夜不归。——《秋夜船行》唐. 严维 (6)流泉宛转双开窦,带染轻纱皱。何人暗得金船酒。——《劝金船》宋. 张先 (7)绿净春深好染衣,际柴扉。——《钓船归》宋. 贺铸 (8)寒浸东倾不定,更奈橹声催紧。——《雨中花/夜行船》宋. 毛滂 (9)大艑高帆一百尺,新声促柱十三弦。——《夜闻商人船中筝》唐. 刘禹锡 (10)两岸绿芜齐似翦,掩映云山相向晚。——《船头》唐. 韩偓 (11)野云低迷烟苍苍,平波挥目如凝霜,月明船上帘幕卷。——《夜船》唐. 韩偓 (12)夜来江雨宿蓬船,卧听淋铃不忍眠。——《宿蓬船》唐. 韦庄 (13)箭飞峡中水,锯立峡中石。峡与水为隘,水与石相击。——《志峡船具诗·戙》唐. 王周 (14)芳草青青古渡头,渔家住处暂维舟。残花半树悄无语,细雨满天风似愁。 ——《春晚泊船江村》唐. 崔橹 (15)沙际舟衔尾,相依作四邻。暮年多感慨,分路亦酸辛。——《移船》宋. 陆游 4.有关小船的诗句 六月三日夜闻蝉(白居易)荷香清露坠,柳动好风生。 微月初三夜,新蝉第一声。乍闻愁北客,静听忆东京。 我有竹林宅,别来蝉再鸣。不知池上月,谁拨小船行?答王尚书问履道池旧桥(白居易)虹梁雁齿随年换,素板朱栏逐日修。 但恨尚书能久别,莫愁川守不频游。重移旧柱开中眼,乱种新花拥两头。 李郭小船何足问,待君乘过济川舟。池上逐凉二首(白居易)青苔地上消残暑,绿树阴前逐晚凉。 轻屐单衣薄纱帽,浅池平岸庳藤床。簪缨怪我情何薄,泉石谙君味甚长。 遍问交亲为老计,多言宜静不宜忙。窗间睡足休高枕,水畔闲来上小船。 棹遣秃头奴子拨,茶教纤手侍儿煎。门前便是红尘地,林外无非赤日天。 谁信好风清簟上,更无一事但翛然?百花亭晚望夜归(白居易)百花亭上晚裴回,云影阴晴掩复开。日色悠扬映山尽,雨声萧飒渡江来。 鬓毛遇病双如雪,心绪逢秋一似灰。向夜欲归愁未了,满湖明月小船回。 与任城许主簿游南池(池在济宁州境)(杜甫)秋水通沟洫,城隅进小船。晚凉看洗马,森木乱鸣蝉。 菱熟经时雨,蒲荒八月天。晨朝降白露,遥忆旧青毡。 湖上寓居杂咏(姜夔)苑墙曲曲柳冥冥,人静山空见一灯。荷叶似云香不断,小船摇曳入西陵。 湖楼早起(江湜)湖上朝来水气升,南高峰色自崚嶒。小船看尔投西岸,载得三人两是僧。 登江楼(陆游)已过瞿唐更少留,小船聊系古夔州。簿书未破三年梦,杖屦先寻百尺楼。 日暮雪云迷峡口,岁穷畲火照关头。野人不解微官缚,尊酒应来此散愁。 绝境(罗隐)绝境非身事,流年但物华。水梳苔发直,风引蕙心斜。 凡客从题凤,肤音未胜蛙。小船兼有桨,始与问渔家。 南乡子(李德润)携笼去,采菱归,碧波风起雨霏霏。趁岸小船齐棹急,罗衣湿,出向桄榔树下立。 5.形容船只的诗句有哪些 1、《宿建德江》 唐代:孟浩然 移舟泊烟渚,日暮客愁新。 野旷天低树,江清月近人。 译文:把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。 2、《舟过安仁》 宋代:杨万里 一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。 怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。 译文:一只渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹竿,停下了船桨,坐在船中。怪不得没下雨他们就张开了伞,原来他们不是为了遮雨,而是想利用伞当帆让船前进啊。 3、《湖上》 宋代:徐元杰 花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞。 风日晴和人意好,夕阳箫鼓几船归。 译文:在那开满了红花的树上,欢跃的群莺在不停的鸣叫,西湖岸边已长满了青草,成群白鹭在平静的湖面上翻飞。暖风晴和的天气,人的心情也很好,伴着阵阵的鼓声箫韵,人们划着一只只船儿尽兴而归。 4、《赠汪伦》 唐代:李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 译文:我正乘上小船,刚要解缆出发,忽听岸上传来,悠扬踏歌之声。 看那桃花潭水,纵然深有千尺,怎能及汪伦送我之情。 5、《枫桥夜泊》 唐代:张继 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。 译文:月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺,半夜里敲钟的声音传到了客船。 6.关于人生的诗句 1. 择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。 2. 一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。3. 生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。 原谅别人,就是善待自己。4. 未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。 清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。5. 静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。 持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。 若能以此去处事,一生安乐任逍遥。6. 处事不必求功,无过便是功。 为人不必感德,无怨便是德。7. 平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。 8. 人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。9. 宁可清贫自乐,不可浊富多忧。 10.受思深处宜先退,得意浓时便可休。11.势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。 12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。 14.须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。 开方便之门,闲是非之口。15.多门之室生风,多言之人生祸。 16.世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。 17.“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。 18.人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。19.诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。 20.莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。 21.做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。 22.世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。 23.存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。 24.心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。25.平生无一事可瞒人,此是大快。 26.“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。 27.扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!28.遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。 29.是非天天有,不听自然无。30.五官刺激,不是真正的享受。 内在安祥,才是下手之处。31.人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。 32.不妄求,则心安,不妄做,则身安。33.不自重者,取辱。 不自长者,取祸。不自满者,受益。 不自足者,博闻。34.积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。 不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。35.积德为产业,强胜于美宅良田。 36.能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。37.身安不如心安,屋宽不如心宽。 38.罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。39.梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。 40.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。41.情生智隔。 42.征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。43.把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。 44.嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。45.一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。 46.诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。47.恨别人,痛苦的却是自己。 48.人之所以平凡,在于无法超越自己。49.大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。 50.改变自己,是自救,影响别人,是救人。51.谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。 52.唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。53.人不求福,斯无祸。 人不求利,斯无害。54.智者顺时而谋,愚者逆时而动。 7.描写帆船的诗句 1. 远处渔船上的白帆也被这初升的太阳染红了,像一面面巨大的红绸在飘扬。 2. 到了急流处,橡皮艇上下起伏,好像云霄飞车似的。大家忙着划桨,避开石头和暗礁,有好几次惊险的镜头,不过大家凭着初学的高超技巧化险为夷,有惊无险。 3. 假如我是渔夫捕鱼的小船,我会轻轻地用身体让水花溅起来,哗哗作响。然后,水鸟会飞到我的身上,梳理自己光洁的羽毛。这时候,渔夫就高声唱起渔歌,使劲划动船桨,让水声作伴奏。水鸟不再梳理羽毛了,闭上眼睛静静地听着。渔夫边唱渔歌边撒下渔网,小船在湖中央停了下来,此时此刻,时间仿佛也停了下来 4. 每个人成长中的小船都不是一帆风顺的,都会经历一些磨难。我的小船也是一样,在航海的过程中,经历着各种风波。 5. 渔船都扬起白帆,往来拉网,仿佛是成群结队翩翩飞舞的白蝴蝶。海浪轻轻地拍着船头和船舷,船身略侧,向前滑去时轻盈得如同一只掠水的小燕儿。 6. 船如一枚没羽箭,在平静无波的长潭中来去如飞。 7. 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流口 8. 小船如一片树叶,卷进滔滔的激流之中。 9. 平底船掠过水上,没有声息。 10. 江上的小船,带着红色的灯火,悠悠徐徐地在浮动; 11. 玛都蒂娜号像一个漂在水上的软木塞一样,听任海浪的支配;它不是在行驶:而是随波漂流,随时随刻都可能像一条死鱼似的,翻转身来。 12. 两只木船,齐整地摇动着两排木桨,像鸟儿翅膀扇动着,正在逆流而上。 13. 篙头轻轻点岸,船便像一只顺水的天鹅,翩然游走。