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永兴发酒业,三门峡有几个酒吧都在什么地方

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1,三门峡有几个酒吧都在什么地方

我知道的有两个: 零点酒吧:文明路上,和经一路交叉口 旺角酒廊:黄河中路上,六峰中路和黄河中路交叉口向西100米路南。我知道几个: 三门峡在水一方酒吧 地址:三门峡 文明路 永兴街 交叉口 1975窑洞酒吧 地址:三门峡 六峰路 中段(上行道东花园内) 村光酒吧 地址:三门峡 义马 春水街 附近 缘份天空酒吧 地址:三门峡 卢氏县 人发会堂二楼 三门峡市似水年华酒吧 地址:三门峡 六峰中路 零点酒吧 地址:三门峡 文明路 附近 KISSME酒吧 地址:三门峡 灵宝 新灵东街 附近 还有一些你上三门峡酒吧查查就知道了, http://sanmenxia.798.com/ 酒吧的详细资料都有的。

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2,贺知章写过哪些古诗

1、《咏柳》2、《回乡偶书》3、《题袁氏别业》4、《回乡偶书》5、《顺和》6、《太和》7、《肃和》9、《寿和》10、《太和》11、《晓发》12、《奉和御制春台望》1.《咏柳》年代: 唐 作者: 贺知章碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。2.《回乡偶书》年代: 唐 作者: 贺知章少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。3.《题袁氏别业》年代: 唐 作者: 贺知章主人不相识,偶坐为林泉。莫谩愁沽酒,囊中自有钱。4.《太和》年代: 唐 作者: 贺知章昭昭有唐,天俾万国。列祖应命,四宗顺则。申锡无疆,宗我同德。曾孙继绪,享神配极。5.《送人之军》年代: 唐 作者: 贺知章常经绝脉塞,复见断肠流。送子成今别,令人起昔愁。陇云晴半雨,边草夏先秋。万里长城寄,无贻汉国忧。参考资料贺知章的诗:http://www.shicimingju.com/chaxun/zuozhe/32.html回乡偶书贺知章(约约744年),字季真,晚年自号四明狂客,汉族,唐代著名诗人、书法家,越州永兴(今浙江萧山)人。少时就以诗文知名。武则天证圣元年(695年)中乙未科状元,授予国子四门博士,迁太常博士。后历任礼部侍郎、秘书监、太子宾客等职。为人旷达不羁,有“清谈风流”之誉,晚年尤纵,自号“四明狂客”、“秘书外监”。八十六岁告老还乡,旋逝。属于盛唐前期诗人,又是著名书法家。与张若虚、张旭、包融并称“吴中四士”。贺知章诗文以绝句见长,除祭神乐章、应制诗外,其写景、抒怀之作风格独特,清新潇洒,著名的《咏柳》、《回乡偶书》两首脍炙人口,千古传诵,作品大多散佚,今尚存录入《全唐诗》共19首。今存共十九题,二十首,断句一则。《唐禅社首乐章·顺和》《唐禅社首乐章·太和》《唐禅社首乐章·肃和》《唐禅社首乐章·雍和》《唐禅社首乐章·寿和》《唐禅社首乐章·福和》《太和》《晓发》《奉和御制春台望》《望人家桃李花》《送人之军》《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴赋得谟字》《奉和圣制送张说巡边》《题袁氏别业》《答朝士》《董孝子黯复仇》记得点赞!

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3,贺知章是哪一个朝代的诗人他的诗还有哪一些

贺知章(659年-744年),字季真,号石窗,晚年号四明狂客,唐代越州永兴(今浙江萧山)人,著名诗人.唐玄宗开元十三年(710年)迁礼部侍郎兼集贤院学士,后迁太子宾客、检校工部侍郎、秘书监等官.性格爽直,豁达而健谈,好饮酒,一日鼻子流出类似黄胶的涕液数盆,医生说是饮酒太过,贺知章不以为然,照旧日饮月醉.知章与另一位大诗人李白是好友,贺知章读了李白作品,感叹地说道,“子,谪仙人也.”从此人称李白为诗仙.收录于《全唐诗》中的只有二十首,著名的有《咏柳》、《回乡偶书》等.《咏柳》碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀.唐代的诗人回乡偶书二首赵玄荒院士楷书刻石拓片《回乡偶书·其一》【其一】少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。这首最脍炙人口了。小学课本也有。他是唐朝人采莲曲 唐 · 贺知章 稽山云雾郁嵯峨,镜水无风也自波。莫言春度芳菲尽,别有中流采芰荷。答朝士 唐 · 贺知章 鈒镂银盘盛蛤蜊,镜湖莼菜乱如丝。乡曲近来佳此味,遮渠不道是吴儿。董孝子黯复仇 唐 · 贺知章 十年心事苦,惟为复恩仇。两意既已尽,碧山吾白头。奉和圣制送张说上集贤学士赐宴赋得谟字 唐 · 贺知章 西学垂玄览,东堂发圣谟。天光烛武殿,时宰集鸿都。枯朽沾皇泽,(儇去亻右加羽)飞舞帝梧。迹同游汗漫,荣是出泥涂。奉和圣制送张说巡边 唐 · 贺知章 荒憬尽怀忠,梯航已自通。九攻虽不战,五月尚持戎。遣戍征周牒,恢边重汉功。选车命元宰,授律取文雄。胄出天弧上,谋成帝幄中。诏旂分夏物,专土锡唐弓。帐宿伊川右,钲传晋苑东。饔人藉蕡实,乐正理丝桐。奉和御制春台望 唐 · 贺知章 青阳布王道,玄览陶真性。欣若天下春,高逾域中圣。神皋类观赏,帝里如悬镜。缭绕八川浮,岧峣双阙映。晓色遍昭阳,晴云卷建章。华滋的皪丹青树,颢气氤氲金玉堂。尚有灵蛇下鄜畤,还征瑞宝入陈仓。回乡偶书二首 唐 · 贺知章 少小离乡老大回,乡音难改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。离别家乡岁月多,近来人事半销磨。寿和 唐 · 贺知章 惟以明发,有怀载殷。乐盈而反,礼顺其禋。立清以献,荐欲是亲。于穆不已,裒对斯臻。顺和 唐 · 贺知章 至哉含柔德,万物资以生。常顺称厚载,流谦通变盈。圣心事能察,增广陈厥诚。黄祗俨如在,泰折俟咸亨。送人之军 唐 · 贺知章 常经绝脉塞,复见断肠流。送子成今别,令人起昔愁。陇云晴半雨,边草夏先秋。万里长城寄,无贻汉国忧。肃和 唐 · 贺知章 黄祗是祗,我其夙夜。夤畏诚洁,匪遑宁舍。礼以琮玉,荐厥茅藉。念兹降康,胡宁克暇。裘冕而祀,陟降在斯。五音克备,八变聿施。缉熙肆靖,厥心匪离。太和 唐 · 贺知章 昭昭有唐,天俾万国。列祖应命,四宗顺则。申锡无疆,宗我同德。曾孙继绪,享神配极。题袁氏别业 唐 · 贺知章 主人不相识,偶坐为林泉。莫漫愁沽酒,囊中自有钱。望人家桃李花 唐 · 贺知章 山源夜雨度仙家,朝发东园桃李花。桃花红兮李花白,照灼城隅复南陌。南陌青楼十二重,春风桃李为谁容。弃置千金轻不顾,踟蹰五马谢相逢。徒言南国容华晚,遂叹西家飘落远。的皪长奉明光殿,氛氲半入披香苑。相和歌辞·采莲曲 唐 · 贺知章 稽山罢雾郁嵯峨,镜水无风也自波。莫言春度芳菲尽,别有中流采芰荷。晓发 唐 · 贺知章 江皋闻曙钟,轻枻理还舼。海潮夜约约,川露晨溶溶。始见沙上鸟,犹埋云外峰。故乡杳无际,明发怀朋从。雍和 唐 · 贺知章 夙夜宥密,不敢宁宴。五齐既陈,八音在县。粢盛以洁,房俎斯荐。惟德惟馨,尚兹克遍。咏柳 唐 · 贺知章 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。唐朝的

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4,张先是花间派词作者吗

是的。婉约派 花间派是晚唐南北朝时候的主要流派之一。当时词主要分为两派:花间派和西蜀词派。 花间派的代表人物有温庭筠、韦庄、牛希济、欧阳炯、李珣等等,词风香艳秾丽,但我个人认为他们的大部分词都是华丽辞藻的堆砌,感情空洞,没有让我爱不释手的感觉。韦庄算是其中风格比较清丽的一位了,但我最喜欢他的一首却不是典型花间风格的,而是一首很热烈的“思帝乡 ”: 春日游 杏花吹满头 陌上谁家年少 足风流  妾拟将身嫁与 一生休 纵被无情弃 不能羞 西蜀词派的代表人物只有三个:南唐主李璟、他的儿子后主李煜、宰相冯延巳,他们三个的词我都特别喜欢,清丽自然,感情很细腻动人。像李璟的“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”;像冯延巳的“风乍起,吹皱一池春水”;李煜的我就不多说了。 此时的词派主要都是由诗向词的过渡时期的产物,各个流派经过相当时间融汇和演化,而且由于鼎盛时期豪放词派的崛起和成熟,词派划分的重点就转确定为“婉约派”和“豪放派”。“婉约”的涵义更广,她是一大类风格的总称,作品豆油思想深度。代表人物有我们大家熟知的柳永和李清照,其实秦观、大小晏(父晏殊、子晏几道)、张先、姜夔、吴文英、周邦彦都是个顶个的大家,各有特色,各有成就。大小晏精工;张先视角独特,像“心似双丝网,中有千千节”这类词句就不象通常的婉约风格;姜夔就是著名的姜白石,擅长作曲、自创词牌,咱们国家现在发现的为数不多的宋词的曲子就有他的“姜白石十八首”;吴文英也擅长自创词牌,他自创的“戚氏”是现存最长的词牌;周邦彦被称为“婉约派集大成者”。“婉约派”和“豪放派”这种流派的划分方式,是站在词的发展史的制高点的一种划分,所以影响比她前后各个时期的流派划分方式影响都大。 总地来说,花间词和婉约词这两个词派的区别包括:存在的时期不同,风格不尽相同,流派的内涵、广度、深度不同,影响也不同。代表人物肯定也是不同的了。如果你要了解更多的话,可以参考《人间词话》、《唐诗宋词大辞典》之类的书。张先(990─1078)字子野,乌程(今浙江湖州)人。天圣八年(1030)进士。历任宿州掾、吴江知县、嘉禾(今浙江嘉兴)判官。皇祐二年(1050),晏殊知永兴军(今陕西西安),辟为通判。后以屯田员外郎知渝州,又知虢州。以尝知安陆,故人称张安陆。治平元年(1064)以尚书都官郎中致仕,元丰元年卒,年八十九。张先「能诗及乐府,至老不衰」(《石林诗话》卷下)。 其词内容大多反映士大夫的诗酒生活和男女之情,对都市社会生活也有所反映。语言工巧。  他以登山临水、创作诗词自娱。词与柳永齐名,擅长小令,亦作慢词。其词含蓄工巧,情韵浓郁。题材大多为男欢女爱、相思离别,或反映封建士大夫的闲适生活。一些清新深婉的小词写得很有情韵。初以《行香子》词有「心中事,眼中泪,意中人」之句,人称为「张三中」。后又自举平生所得意之三词:云破月来花弄影(《天仙子》);「娇柔懒起,帘幕卷花影」(《归朝欢》);「柔柳摇摇,坠轻絮无影」(《剪牡丹》),世称「张三影」。《一丛花令》中有「沉思细想,不如桃杏,犹解嫁东风」之句,刻划闺中怨女的心理活动极为细腻生动。贺裳在《皱水轩词话》中评此词尤为「无理而妙」。诗歌在当代也享有盛名。  其词含蓄项正,意象繁富,内在凝练,于两宋 婉约词 史里影响巨大,在词由 小令 向 慢词 的过渡中是一个不能忽视的功臣。清末词学理论家陈廷焯评张子野词云:“才不大而情有余,别于秦、柳、晏、欧诸家,独开妙境,词坛中不可无此一家。”(《词坛丛话》) 陈廷焯又称:“张子野词,古今一大转移也。前此则为晏、欧、为温、韦,体段虽具,声色未开。后此则为秦、柳,为苏、辛,为美成、白石,发扬蹈厉,气局一新,而古意渐失。子野适得其中,有含蓄处,亦有发越处。但含蓄不似温、韦,发越亦不似豪苏腻柳。规模虽隘,气格却近古。自子野后一千年来、温、韦之风不作矣。亦令我思子野不置。”(《白雨斋词话》)恰当地指出了张先在词史上的地位。  张先一生安享富贵,诗酒风流,颇多佳话。好友苏轼赠诗“诗人老去莺莺在,公子归来燕燕忙”为其生活写照。据传张先在八十岁时仍娶十八岁的女子为妾。一次家宴上,苏轼再度赋诗调侃:“十八新娘八十郎,苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜,一树梨花压海棠。”

5,我要一个优秀古诗词 最好是小学课本里没有的

采桑子 书博山道中壁 少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋. 很适合你们的啊.这就是随着年龄的增加带来的烦恼. 青玉案 元夕 东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。 凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。 蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 辛弃疾最有名的作品,几乎人人乐道.虽然上片写景不算精彩.但最后一句所揭示的哲理是很深刻的. 卜算子 黄州定惠院寓居作 缺月挂疏桐,漏断人初静。时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。 惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。 写出苏轼被贬后的苦闷.醉花阴(重阳)李清照 薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。 佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。 莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。  醉花阴,词牌名。   本词为节令抒怀之作。时逢重阳,作者通过独守闺房,寂寞抒怀,及把酒黄昏,赏花东篱等诸多真实的生活场景,表达了于佳节思亲的人之常情。然而也是这最为生活化的描写,造就了千古名句:“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”,以花拟人,以景托情,情真意切,意趣峰奇,思意绝美,为后世所赞。题袁氏别业 主人不相识,偶坐为林泉。 莫谩愁沽酒,囊中自有钱。 [作者]贺知章(659—744),唐代诗人,字季真,自号四明狂客,越州永兴(今浙江萧山)人。证圣进士。其诗今存二十首,多祭神乐章和应制诗。写景之作较清新通俗。《回乡偶书》传诵颇广。 [译文]袁氏别墅的主人我并不认识,偶尔到此一坐,为的是欣赏树林的清新幽静、泉水潺潺之悦耳。莫要空愁无钱买酒,我的袋子里有的是钱。破阵子(为孙同甫赋壮语以寄) 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。 艺术中国 http://www.artx.cn/ 译文: 醉意中把灯拨亮抽出宝剑细看,一梦醒来营房里号角响成一片。宫兵们都分到了将军奖给部下的烧肉,各种乐器齐把边疆的歌曲演奏。秋高马肥的季节,战场正在阅兵。 烈马奔驰好似的卢马一样飞快,箭发弦动响声如同劈雷一般。替君主完成了统一天下的大业,争取生前死后都留下为国立功的勋名。可惜的是而今我已白发斑斑不能报效朝廷。 辛弃疾是南宋杰出的爱国词人,《破阵子》是他的名篇之一。从题目看是寄给好友陈亮 , 抒发抗金壮志的。陈亮,字同甫,和辛弃疾同属主战派,又同遭投降派的打击迫害。118年,陈亮到带湖访问辛弃疾,一对志同道合的战友,促膝畅谈,共抒北伐壮志。之后,两人又作词唱和。本篇即作于带湖之会以后,自抒壮怀激烈与之共勉. 本篇以浪漫主义与现实主义的虚实结合方法,来驰骋壮志,抒写愤。词人将自己 的爱国之 心,忠君愤懑,都熔铸在这篇神采飞扬而又慷慨悲壮、沉郁顿挫的词章里。 这首词题为“壮词”,壮就壮在它形象地描绘了抗金部队的壮盛军容豪迈意气,道出了英雄的一片壮心。”醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。”起首两句情景交融,不胜感慨。这两句紧扣“壮”字,是现实生活的写照。 此时词人罢职闲居,但目睹国事则忧心如焚,胸中块垒,惟有以酒浇之。醉酒之时,词人还拨亮灯火,深情地端祥着心爱的宝剑。“挑灯”“看剑”是写动作和神态。灯的红光,剑的寒光想相互交融,透射着一种特有的壮烈气氛。从这钟壮烈气氛中,可以看出词人在刀光剑影中抗战杀敌的愿望是多么迫切!“挑灯”“看剑”的举,真切地表现了词人此时内心的郁愤,而透过这,词人又仿佛回到了那令他日夜梦萦的战场和那难以忘 怀的 岁月。在迷离仿佛的醉态中,英雄酣然入梦,一梦醒来,各军营里 召唤战士出征杀敌的号角响成一片。“梦回吹角连营”渲染了士气的高涨,军心的振奋。 “八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。”意思是:部下的官兵分食烤熟的牛肉,军乐队奏出雄壮的战歌。“八百里”,牛的代称。《世说新语?汰侈》载:王恺有一头爱牛,名“八百里交”。后人即用“八百里”指牛。“麾下”,指部下。“五十弦”,泛指多总种乐器。“翻”,演奏。“塞外声”,以边塞为题材的雄壮悲凉的战歌。这两句进一步渲染军中... ...未出土时便有节, 及凌云处上虚心. 竹气节是做人应具有的.

6,千秋岁的创作背景

《千秋岁·数声鶗鴂》是宋代词人张先的作品,这首词是写爱情横遭阻抑的幽怨情怀和坚决不移的信念,声调激越,极尽曲折幽怨之能事。这首词韵高而情深,含蓄又发越,可以说,兼有婉约与豪放两派之妙处。作者张先以“不如桃杏,犹解嫁东风”及“云破月来花弄影”诸名句蜚声北宋词坛。在现存一百八十二首词中,内容涉及爱情、友谊、风土等多方面。尤其擅长写悲欢离合之情,能曲尽其妙。此词就是其中之一。词调“千秋岁”声情激越,宜于抒发抑郁的情怀。秦观的一首(水边沙外)也是如此。上阕写暮春景色:雨轻风紧,催落繁花;杜鹃啼血,呼唤着春天完结,造成浓重的感伤气氛。惜春的词人,在花丛中寻找并采摘着残花,传神地刻画出词人伤春惜花的拳拳真情。接着以飘零的杨花,写春之落寞及心之寒冷。下阕抒情:“不老”的“天”与“难绝”的“情”相对比,再以“千千结”的“双丝网”比忧思百结的愁心,将愁情怨怀表达得淋漓尽致。最后以夜将尽的孤灯景象作结,让整个的抒情氛围笼罩在漆黑的深渊中,很富抒情效果。全词含蓄发越,体现了张先的词风。扩展资料:张先,宋代词人。字子野,湖州乌程人。公元1030年(天圣八年)进士。晏殊知永兴军,辟为通判。历官都官郎中。晚岁退居乡里。其词内容大多反映士大夫的诗酒生活和男女之情,对都市社会生活也有所反映。语言工巧,曾以三处善用“影”字,人称张三影。喜作慢词,对词的形式发展起过一定的作用。有《张子野词》。参考资料来源:搜狗百科-千秋岁这首词是写爱情横遭阻抑的幽怨情怀和坚决不移的信念。 作者张先以“不如桃杏,犹解嫁东风”及“云破月来花弄影”诸名句蜚声北宋词坛。在现存一百八二首词中,内容涉及爱情、友谊、风土等多方面。尤其擅长写悲欢离合之情,能曲尽其妙。此词就是其中之一。词调“千秋岁”声情激越,宜于抒发抑郁的情怀。春观的一首(水边沙外)也是如此。 本篇上片沉痛地回顾爱情遭到破坏,但无一语明说。完全运用描写景物来烘托,暗示,让读者自己去寻绎、领会。一起就把鸣声悲切的鶗鴂提出来,说它向人们报道美好的春光又过去了。语源于《离骚》“恐鶗鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳。”此与辛弃疾的“绿树听鶗鴂,......啼到春归无寻处,苦恨芳菲都歇”(《贺新郎.别茂嘉十二弟》)词句很相似,而子野写的更为简练。从“又”字看,他们间融融泄泄的爱情己不止一年了。可是由于遭到阻力,正和春天一样,来也匆匆,去出匆匆。春去,谁不惋惜呢?惜的想法做法却各有不同。有人“惜春常怕花开早”(辛弃疾《摸鱼儿》),子野笔下这位多情者却是“惜春更把残红折”。所谓残红,可发说是受破坏而又坚持的爱情。一个折字更能表达出对于经过风雨摧残的爱情多么珍惜。紧接着写出“雨轻风色暴,梅子青时节”。这是上片最为重要而又精彩的两句。表面是写时令,写景物,但细心的读者会理解语意的双关,说的是爱情遭受破坏。“梅了黄时雨”(贺铸《青玉案》),这是正常的。谁料梅子青时,便被无情的风暴突袭。青春初恋遭此打击,其何以甚!经过这场灾难,美好的春光便双在鶗鴂的声中归去。白居易有咏杨柳句说:“永丰西角荒园里,尽日无人属阿诠?”被 冷落的受害者这时也就和永丰坊的柳树一样,爱情却如柳絮,“似花还似非花,也无人惜,从教坠。”(苏轼《水龙吟》)。 一首词的上下片间,意脉是相通的。此词如仅从上片看,未尝不可理解为“刻意伤春复伤别”(李商隐《杜司勋》)。读到下片则全词写的什么就很清楚了。换头说:“莫把幺弦拨,怨极弦能说”。这两句来得很突然。在换头处发起新意,向来认为只有高手能之。幺弦,琵琶第四弦。弦幺怨极,就必然发出倾诉不平的最强音。在这“铁骑突出刀枪鸣”(白居易《琵琶行》)的气势下,受害者接着表示其反抗的决心,“天不老,情难绝”。化用李贺“天若有情天亦老”而含意却不完全一样。这里肯定地说天是不会老的,那么爱情也就永无断绝的时候。这比作者常说的“无物似情浓”(《一丛花》),“人生无物比多情,江水不深山不重”(《木兰花》)等等,更为深刻有力。这爱情是怎样把双方紧紧联系在一起的呢?“心似双丝网,中有千千结”。“丝”谐“思”。在这个情网里,他们是通过千万个结,把彼此牢牢实实地系住,谁想破坏都是徒劳的。这是全词表达思想感情的高峰,也就是《文赋》所谓“立片言而居要,乃一篇之警策”。情思未了,不觉春宵已经过去,这时东窗未白,残月犹明。如此作结,可谓恰到好处。 前人评子野词,最早有晁无咎。他说:“子野韵高,是耆卿所乏处。近世以来,作者皆不及。”(《能改斋漫录》十六引)清陈廷焯说子野词里“有含蓄处,亦有发越处;但含蓄不似温韦,发越亦不似豪苏腻柳”(《白雨斋词话》)。这些评论都很中肯。“含蓄”和“发越”,此词可以说兼而有之。至于韵高之说,亦可通过此词体味,略见一斑。

7,诗狂是谁呀

贺知章,李白的好友贺知章诗狂    shī kuángㄕㄧ ㄎㄨㄤˊ诗狂(诗狂)狂放不羁的诗人。 唐 元稹《放言》诗:“近来逢酒便高歌,醉舞诗狂便欲魔。” 金 元好问《天涯山》诗:“诗狂他日笑 遗山 , 饭颗 狂他日笑 遗山 , 饭颗 不妨嘲 杜甫 。” 清 张问陶《壬申三月四日去郡口占》:“绝口不谈官里事,头衔重整旧诗狂。”    唐代诗人贺知章又有“诗狂”之称。    贺知章(659—744),字季真,号四明狂客,汉族,唐越州会稽永兴(今浙江杭州市萧山区)人,贺知章诗文以绝句见长,除祭神乐章、应制诗外,其写景、抒怀之作风格独特,清新潇洒,著名的《回乡偶书》两首脍炙人口,千古传诵,今尚存录入《全唐诗》共19首。   贺知章早年迁居山阴(今浙江绍兴)。少时即以诗文知名。唐武后证圣元年(695)中进士,初授国子四门博士,后迁太常博士。开元十年(722),由丽正殿修书使张说推荐入该殿书院,参与撰修《六典》、《文纂》等书,未成,转官太常少卿。十三年为礼部侍郎、集贤院学士。后调任太子右庶子、侍读、工部侍郎。二十六年改官太子宾客、银青光禄大夫右庶子、侍读、工部侍郎。二十六年改官太子宾客、银青光禄大夫兼正授秘书监,因而人称“贺监”。    贺知章诗文精佳,且书法品位颇高,尤擅草隶,“当世称重”,好事者供其笺翰,每纸不过数十字,共传宝之。他常醉辄属籍,常与张旭、李白饮酒赋诗,切磋诗艺,时称“醉中八仙”,又与包融、张旭、张若虚等结为“吴中四士。”天宝三年(744),因病恍惚,上疏请度为道士,求还乡里,舍本乡宅为观,求周宫湖数顷为放生池。诏许之,赐鉴湖一曲。玄宗御制诗以赠,皇太子率百官饯行。回山阴五云门外“道士庄”,住“千秋观”,建“一曲亭”自娱,繁纸不过数十字。“厅馆好墙壁及屏障,忽忘机,兴发,落笔数行,如虫篆飞走,虽古之张索不如也。”,爱好书法者视为珍品。他的墨迹留传很少,现存尚有绍兴城东南宛委山南坡飞来石上的《龙瑞宫记》石刻和流传到日本的《孝经》草书。 其间,写下《回乡偶卷》2首:“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。”“离别家乡岁月多,近来人事半消磨。唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。”为人传诵而脍炙人口,未几病逝,年八十六。乾元元年(758)肃宗以侍读之归,赠礼部尚书。现存诗19首,多为祭祀乐章和应制诗。文有《龙瑞宫记》、《会稽洞记》各1卷。今存《龙瑞宫记》摩崖,留存于宛委山南坡飞来石上,为难得之古代题刻。《新唐书》、《旧唐书》有传。 贺知章生性旷达豪放,善谈笑,好饮酒,又风流潇洒,为时人所倾慕。当看到李白的诗文,即赞为“谪仙人也”,后成为忘年之交,并把李白引荐给唐玄宗为官。贺晚年放荡不羁,自称“四明狂客”,又因其诗豪放旷放,人称“诗狂”。常与李白、李适之、王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂饮酒赋诗,时谓“醉八仙”。 天宝三年(744),贺知章告老还乡,为道士。离开京师时,玄宗曾赐诗,皇太子及文武百官为其饯行,回乡后不久病卒。 关于唐代诗人的别称    1、诗骨--陈子昂   其诗词意激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。    2、诗杰--王勃   其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰”    3、诗狂--贺知章   秉性放达,自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放,人称“诗狂”。    4、诗家天子 七绝圣手--王昌龄   其七绝写的“深情幽怨,音旨微茫”,因而举为“诗家天子”。   5、诗仙--李白   诗想象丰富奇特,风格雄浑奔放,色彩绚丽,语言清新自然,被誉为“诗仙”。   6、诗圣--杜甫   其诗紧密结合时事,思想深厚。境界广阔,人称为“诗圣”。    7、诗囚--孟郊   作诗苦心孤诣,惨淡经营,无好问,曾称之为“诗囚”。    8、诗奴--贾岛   一生以作诗为命,好刻意苦吟,人称其为“诗奴”。    9、诗豪--刘禹锡   其诗沉稳凝重,格调自然格律粗切,白居易赠他“诗豪”的美誉。    10、诗佛--王维   这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定。    11、诗魔--白居易   白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。    12、五言长城--刘长卿   擅长五言诗,他的五言诗作是全部诗作的十分之七八,人称其为“五言长城”。    13、诗鬼--李贺   其诗善于熔铸词采, 驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象,故称其为“诗鬼”。
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