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1，武定府1945多少钱
武定府1945
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2，山东原来每个县都有酒厂你知道各县区的品牌酒吗
说回山东白酒，几乎每个县都有自己的酒厂。山东人会喝酒，也会造酒。全国爱喝白酒会喝白酒，山东人不说第一，没人敢说第二。
孔府家酒，广告是让你想家。武定府酒，大惠民地区没了，我们有武定府酒。扳倒井。景阳冈，武松打虎三碗不过岗。
洋河——“世界上最宽广的是大海，最高远的是天空，最博大的是男人的情怀，洋河
蓝色经典，男人的情怀。”这两种酒是在我的印像中最深的有特殊意义的洒啊，因为我第一次去我丈母娘家带的就是这两种酒。这在当时可是最好的两种酒，是我父亲托人专们买的。因为在上世纪七八十年代，物资供还十分紧缺，做为名酒之一那更是难求。出名的酒不见得好喝，不出名的未必没有好酒。真心推荐，坊子白酒。现如今名不见经传，而且从未见过广告，并且明确标明是薯干发酵液态法生产，说白了就是红薯干的酒精酒，但是在全国第三届评酒会上照样评为全国优质白酒之一，山东有两个获得国际金奖的名酒，
金奖白兰地和
青岛啤酒。一个省两个世界品牌名酒，在全国还是独一份，哪个省能比？这是最出名的两种酒。小编问的是“比较”出名，不是最出名。比较出名的也不少，比如称得上老字号的有景芝白干。别说是山东，就是全中国、全世界，要数酒文化，
兰陵绝对首屈一指！三千多年历史了。1995年，在徐州狮子山汉墓中出土的两坛美酒就是兰陵美酒，距今已经2174年了。烟台产的"至宝三鞭酒"在市面上很少见了。如果用真材实料酿造，可称得上好酒。济南
趵突泉，百脉泉酒。淄博扳倒井，黄河龙。菏泽花冠。潍坊景芝。临沂兰陵。泰安泰山特曲。德州古贝春。烟台古酿。青岛琅琊台。即墨老酒。都行啊。
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3，清朝山东武定府宁家寨应该是现在的哪里
查当时的地图都没有这个名称！武定府当时成为“寨”的只有一个是“房家寨”，在现在的惠民（清朝当时也叫惠民，是武定府治所）西南大约60里处。另有一个叫“宁海村”的地方，在现在的垦利西面约80里处，黄河南侧。
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4，武定府酒是哪里产的
山东惠民一品酿酒35一瓶
5，我们山东 的名吃是那几种求大神帮助
孔府名菜。开始先上四个干果、四个鲜果八个盘；尔后上大件鱼翅，跟两个炒菜行件；第二个大件是鸭子大件，跟两个海味行件；第三个大件是鲑鱼大件，跟两个素口淡菜行件；第四个大件为甘甜大件，如苹果罐子，跟两个行菜，如冰糖银耳、糖炸鱼排等。大件之后，上两盘点心，一甜一咸。接着再上四个瓷鼓子的饭菜。如果上"一品锅"，可以代替四个瓷鼓子，因为锅内有四样菜：白松鸡、南煎丸子加油菜、栗子烧白菜、烧什锦鹅脖。再后上四个素菜，紧跟四碟小菜。最后上面食。 黄河刀鱼。 黄河入海口有句渔谚：麦稍黄，刀鱼长。黄河刀鱼属于鳀科，又叫"茅刀鱼"，小的六、七寸，大的一尺多长，身薄色亮，细鳞小肚，吻短圆突，像一口尖刀。它们有时游到海里，有时又游到河里。其脂肪丰厚，且肉质细嫩，烹调无需多少佐料，肉味香美。民间习惯以单饼卷食。 福山传统名菜。鲁菜。３０年代"吉升官"的菜最具代表性，常行菜有６０多道。有
雪花丸子、糟熘鱼片、熘虾仁、烧蛎黄、全家福、虾子海参、焙大虾、三不粘等。 临清运河名吃。讲究水汪，筋道。切成骨牌大小的长方块，放在一块木板上，把嘴凑上去吃。 德州扒鸡。 全称"德州五香脱骨扒鸡"。成品鸡趁热一抖，骨肉立马分离，吃起来鲜嫩松软，清香不腻。已有２００多年的历史。如今行销全国各地。 黄河鲤鱼。 济南名菜。其中"糖醋黄河鲤鱼"历来被誉为山东名菜之首。另外还有"棒子鱼"、"红烧鱼"、"干烧鱼"、"瓦块鱼"等做法。 黄家烤肉。 济南名菜。相传是明末章丘黄家湾一个姓黄的人用整只猪烤制而成的一种名吃。皮酥、肉嫩，味清香，肥而不腻。单吃鲜香可口，若烩以白菜、豆腐则更具风味。现在，济南异香斋专门制作。 九转大肠。 济南名菜。清光绪年间由"九华楼"酒楼首创。店主开九处店铺，均以"九"字冠铺名之首。有一次烹"烧大肠"上桌，客人食之叫绝，赠名"九转大肠"。此菜名声渐高，后成了鲁菜中"红烧菜"的代表。 宫保鸡丁。 济南名菜。保，不是煲，也不是爆。这里面有个典故，清代山东巡抚丁宝祯曾被赐封为"太子太保"，简称宫保。他最喜欢家厨周进臣、刘桂祥等人烹制的"炒鸡丁"，每宴必用此菜待客，一时享誉天下，得名"宫保鸡丁"。 泰山三美。 白菜、豆腐、水。泰山白菜，又叫"城白菜"，因为颜色光洁，白中透出淡黄，酷似象牙颜色，又称"象牙白"。体大，心实，清脆。 泰山豆腐，用小石磨推沫，用泰山水成浆，经过多道工序的细心制作，其特点无苦味，无涩味，细嫩如玉似脂。 泰山水，清甜爽口，无杂质，富含对人体有益的多种矿物质。 呱嗒子。 也叫"牛舌头"，是济南回民独有的手艺，又薄又脆，形如牛舌头，有咸、甜两种。 孔府糕点。 由专门技师制作，技艺世代相传，明、清时公认超过北京名点。分内用、外用两大类。 芙蓉百花鲍。 烟台名吃。在被称为"海味之冠"的鲍鱼中，以烟台长山列岛出产的盘大鲍鱼最为名贵。"芙蓉百花鲍"，就是用此类鲍鱼加上鸡牙子肉、肥肉、鸡蛋清等制成的一道名菜，选料讲究，造型美观，汤汁清澈，鲜嫩可口。 玉堂酱菜。 济宁名特酱菜。清代姑苏人戴玉堂，用南方技术生产北方风味酱菜，一时被誉为"京省驰名"、"誉压江南"。主菜有包瓜、磨茄等。 清炖开凌梭。 沾化名吃。用当地越冬梭鱼，去鳞清氽，再用旺火炖熟，味道鲜美无比。 朝天锅。 潍坊名吃，始于清初，因露天设摊，锅无盖，故曰：朝天锅。将母鸡和猪的肠肚一起煮。热肉汤加上香菜、葱花、酱油，每人一碗。肠肚切好卷入饼中，就汤吃。 临朐全羊宴。 已有２００年的历史。用当地山羊，做成锅烧羊肉、宫爆羊肉、溜羊茸、酱羊排、烧羊头、扒羊蹄、焖羊腿、烩天花、卤羊肝、炒腰花等。重头菜要数"全羊汤"，酸、辣、麻、香，清素不膻。上菜的顺序为：先上糖、盐、酱、醋、大葱、胡椒面，再依次上冷盘、拼盘、热菜。 杠子头。 潍坊有名的硬面食品。和硬面，用枣木杠子压。中间薄，有孔，边厚。古时，用麻绳串成串，挂在鞍边、车旁，食之方便。凉吃越嚼越香；热吃，用菜、肉去烩，柔韧不散，非常有味。 烟台焖子。 传统名吃。已有上百年的历史。由上等地瓜粉团制成焖子，凉透后切成小方丁，下锅两面煎至发黄，铲入盘内，浇上麻酱、蒜泥等佐料，热脆、香辣，风味独特。 京冬菜。 日照名特酱菜。用当地产的大白菜闷制而成。始创于清咸丰年间。装在坛中，可保存三年。它既能作平日餐桌上的小菜，又可当鱼汤、蛋汤的佐料。 生呛梭子蟹。 莱州湾盛产"三疣梭子蟹"，汛期一年分"麦黄蟹"和"豆黄蟹"两次。秋天，先煮好腌蟹子用的汤水，冷却后，装进坛子里，再将活蟹子放入汤中，让其饱饮腹中。然后封坛２０天，开坛即可食。 猪耳朵面。 文登、乳山名吃。分别和麦面及薯面，用麦面包薯面，擀薄饼，切成面条，两层白夹一层黑。煮熟浇上海味卤汁。 八宝豆豉。 临沂名特酱菜。清道光年间由"唯一斋"酱园研制。用大黑豆、茄子、鲜姜、杏仁、鲜花椒、紫苏叶、香油、白酒等放在坛中，发酵而成，故称"八宝"。第一年在茄子收获季节配料装罐，发酵１０-１２个月，第二年中秋开罐，此时豆粒光泽黑亮，香气醉人。 媳妇饼。 文登名吃。主要原料：白面、鸡蛋、猪油、白糖，饼做得要厚，要香，要甜，吃了长劲。原是女方出嫁放在箱底带到婆家送给新郎的"体己干粮"，俗称"媳妇饼"。 盛家火烧。 荣成风味小吃。讲究三把火就得熟，故又名"三把火火烧"。刚出炉的火烧，一面酥脆，一面柔软，中间白中透黄，层次分明。吃时不粘口，不噎人，吃过之后不觉得口干。 糁。音san 古沂州（今临沂）风味小吃。迄今已有2400余年的历史。《礼记·内则》载："糁，取牛、羊、豕之肉，三如一，小切之，与稻米二，肉一，合一为饵，煎之"。今日临沂，糁这种吃食非常流行，多用鸡肉（或牛、羊肉）和麦仁、面粉、葱、姜、盐、胡椒粉、五香粉、香油、酱醋等原料，经多道工序制成，汤稠味浓，讲究"热、辣、香、肥"，无论在街边小摊还是在大酒店里都能喝上。 渔家饭。 长岛饭食。主要有：大鱼饺子、鱼包子、鲜鱼面、鱼味糊糊汤、海菜、夹子、海菜汤、海胆汤、海兔酱、牛毛菜等。作渔家游，可一享口福。 起糕。 文登、乳山名吃。把薯面放于瓦盆中，细细洒水，反复搅拌，和匀后放锅内大火蒸，切成方块吃。由于太好吃，吃得快，容易噎人，故又称"噎煞狗"。一般要配着稀饭食用。 吉祥长寿。 微山湖名吃。用湖鸡与湖产甲鱼为主料烹制而成。野味十足。 福山大面。 又称拉面、抻面、摔面。面条分扁圆两大类，十几种，面品也分常行面、特制面两大类十几种。佐料和调味，随季节变化而变化，且丰富多味。从前吃福山大面用的是沙碗，据说这样吃不改味。 枣旮旯。 济南传统食品。烤炉上摆鹅卵石制成的一种枣泥饼，样子凸凹不平，味道香甜可口，据说本来叫"枣疙瘩"，后传为"枣旮旯"。 谷香村排骨面。 青岛名吃。具有７０多年的历史，其排骨面、熏鱼面和虾仁面最为著名。分为海鲜、肉类、素菜三大系列。久泡不软，汤鲜味醇。 把子肉干饭。 济南小吃。选取有肥有瘦的猪肉，切成长条，用麻绳捆成一把，煮好，再放在酱油中炖。白米饭浇肉汤，把子肉下饭。 红绿八宝饭。 八宝饭本来是泰安民间的节日食品，据传自乾隆喜欢上了以后，开始闻名。现在的八宝饭，主要以江米为主料，加红枣等十几种配料制成。 滕州大煎饼。 讲究味正，不能发酸。饼又大又厚，每斤才称四个。方言称"碾拧"。 南阳烧野鸭。 微山湖南阳镇名吃。用当地产的野鸭烤制。特点是：香、嫩、鲜、酥。旧时客商为吃南阳野鸭，常常百里奔波，夜泊湖中。 锅子饼。 滨州传统名吃。相传此饼乃清末西关一邢姓店家制作，又称"邢家锅子饼"。先用软面做两个小饼，在熬子上烙黄备用，再用鸡蛋、熟肉、豆腐、香菜制陷，卷入饼中，稍煎，切成块食。 吊炉烧饼。 高青县著名面食。主料：面粉，配料：芝麻、麻汁、花椒、盐。上灶为反扣的铁锅，下灶为盘好的铛锅。把饼放在铛锅中，用上下灶中的木炭火烘烤，外酥里焦，堪称美味。 周村薄酥烧饼。 这种烧饼的特点在于"薄"上，黄灿灿的圆饼上，粘满芝麻，吃起来又香又脆，分甜、咸两种。现在到周村，可参观制饼技艺表演。 捶藕。 锦秋湖名吃。七月以后，取干净嫩藕，用荷叶包好，拿拳头轻捶，加上白糖，以莲梗作箸，作管，食之，吸之，一身清香，数日不散。 断鳝。 锦秋湖名吃。又叫蒲芯炖鳝鱼。用草木灰去掉鳝鱼粘液，去除内物，小锤碎骨，切块，油炸，加湖水，加蒲菜芯等佐料，文火炖熟。此吃法已流传数百年。 潍坊和乐。 "和乐"又叫"饸饹"，一种古老的面食，贾思勰和蒲松龄都曾描述过。潍坊和乐用面粉加淀粉制成，长且韧，不易断，乡间多以此祝寿。出锅后，配上鸡鸭肉卤和"憨肉"一同吃。 七珍煮羹。 威海名吃。汤白，纯系山中野珍，有七彩之色，堪为汤中佳品。据传全真派创始人王重阳于金大定十六年来到昆嵛山南麓的圣经山，收下了七位弟子，后称"北七真人"。七真人每人爱吃的一种山珍，传入民间，七种山珍放在一起煮，即为"七珍煮羹"。 博山酥锅。 博山民间传统名吃。传说是清朝初年颜神镇一位叫苏小妹的女子首先制作的，故叫"苏锅"。又因用醋较多，以鱼酥、肉烂为主要特征，且"苏"与"酥"谐音，故名：博山酥锅。用料是鸡、鸭、鱼、肉、海带、白菜、藕等，可任意增减。现在酥锅已发展到淄博各地的宾馆、饭店，成为冬季的时令佳肴。 临清进京腐乳。 系临清济美酱园的传统产品，至今已有200多年的历史。民国初期，济美酱园与北京的"六必居"，保定的"槐茂"，济宁的"玉堂"齐名，被誉为江北四大酱园。进京腐乳选用当年优质大豆为原料，经浸泡、过滤、煮浆等十几道工序制成。 魏氏熏鸡。 聊城北关魏永泰于嘉庆十五年创制，已有近200年的历史。经熏制的扒鸡，水分少、皮缩裂、肉外露、无弹性、药香浓，存一年不变质。老舍先生誉其为"铁公鸡"。 山亭羊肉汤。 枣庄名吃。以其独特的风味，被誉为"鲁南第一汤"。其特点是：汤白、味鲜、无膻味、肉质滑嫩。 台儿庄"张家狗肉"。 已有几百年的历史。制作精细讲究，选用十几种名贵佐料，配以百年老汤，香而不腻，烂而不散，鲜美可口，色味俱佳。 保店驴肉。 德州名吃。民间有"长官包子，大柳面，要吃驴肉上保店"的传说。严格按传统方法制作，瘦而不柴，肉质鲜美。 小红楼牛肉灌汤包。 青岛名吃。有60年的历史，松软筋道，肉鲜多汤，鲜而不腻。 武定府酱菜。 已有360多年的历史，清代成为朝廷贡品，故又有"贡菜"之称。具有鲜、甜、脆、嫩四大特点，有"山珍海味好伴侣"之誉。 东营肴驴肉。 刚出锅的肴驴肉呈紫红色，内外一致。肉质硬实但易咀嚼，味道浓香却不油腻。汤中含有中药，夏天不易招虫，不易变质。
长城三鲜水饺。 青岛名吃。馅心材料随季节变化，著名的品种有海参虾饺、鲅鱼水饺，保持了海鲜的原汁原味，鲜美滑 曹县烧牛肉。 菏泽名吃。由特殊工艺制成，味道独特。早在民国时期，曹县烧牛肉就享誉海内了。 单县羊肉汤。 制作精细，调料齐全，色泽光亮（呈乳白色），不膻不腥不腻。现在，风靡全国各地
6，武定府酒1945多少钱
看档次吧品名: 武定府酒6瓶 容量: 540 度数: 54 数量: 6 香型: 不详 生产日期: 94 生产厂家: 山东孙武酒厂 卖家报价: 1200
7，朱元璋是回民还是汉民
先说结论：朱元璋是汉人。下面某个回复就是故意断章取义的造谣。近段时间，网络上某些人大肆宣扬明朝回回论，甚至直接说明朝是阿拉伯后裔白人雅利安建立的，本来这个谣言都被史学界打脸的不能再打脸了，海内外史学界都觉得是笑料，但是就是有那么一群人，明知荒谬还硬是要造谣。本来我觉得这事过于扯淡而懒得理会，但是某些人太过分了，天天在网络上造谣。贴吧，百家号，知乎能造谣的平台他都利用了。所以今天我来全面反驳一下这可笑的言论。首先朱元璋是汉人，不管是历史记载还是基因分析乃至于朱元璋的自我认同，朱元璋都毫无疑问的是汉人。某些造谣的说媒体不允许讨论朱元璋祖源，相关研究不能通过审核，我真的是佩服其造谣能力，简直是历史发明家。还有如果媒体不允许讨论、又怎么会让你在这里胡说八道呢？1.回族的来源与形成首先，现在回族的概念与元末明初的色目回回不同。元末色目回回基本上是中亚西亚那边过来的，以信仰伊斯兰教为主，其父系单倍群基本上是R，J，G等这种中亚西亚代表性父系Y染。而现在的回族是之前的色目回回融合了汉族等中国土著民族加上一些东南亚人群而形成的一个群体，主要是以信伊斯兰教为主，是在明朝以后才逐渐形成的。而朱元璋的父系Y染根据现在的研究是O2a（老O3）的下游O-FGC8041，O2a（老O3）属于东亚类型父系之一，朱元璋家族的Y染类型属于典型的汉人类型Y染。研究机构研究了好几支朱明后裔，他们的族谱和基因共祖时间皆能对得上，所以朱元璋家族单倍群可以说是很确定的。朱元璋后裔到目前还有不少，明清易代之时只是万历皇帝这一支的子孙被严重针对，其余支系并没有遭到什么打击。至于什么凤阳城的朱氏皆为回族，是朱元璋族兄弟的后代，那更是无稽之谈。再者从朱元璋和其父亲祖父兄弟的起名方式来看，也不是元末色目人的名字，而是很典型的汉人农民的名字。从基因和取名方式上来看朱元璋并不是色目回回。2关于朱元璋及其家族信仰众所周知，朱元璋本人年轻时出家当过和尚。这是在史书中皆有记载的。有人说朱元璋出家清真寺，在这里只能佩服造谣者的脑洞。造谣者说“根据中国传统，凡儒、佛、道教的寺庙、观均坐北向南，中国的清真寺一律坐西朝东”。现在的龙兴寺（皇觉寺）什么朝向我不知道，但实际上中国坐东朝西的佛寺道观也有不少，坐南朝北坐北朝南的清真寺也有。比如山西大同华严寺，北京龙泉寺，安阳长春观等是坐西朝东。河南永泰寺，五台山黛螺顶寺等是坐东朝西。大名县南关东街清真寺，广州怀圣清真寺等是坐北朝南，而乾隆建的北京回回营清真寺，河南濮阳清真寺等是坐南朝北。所以由此可以看出不能单凭朝向就去下定义。朱元璋也并不信伊斯兰教，这里引用历史学家陈梧桐教授的论述，“无论是朱元璋亲撰《朱氏世德碑》、《皇陵碑》以及各种敕谕诏令，臣僚撰写的《天潢玉牒》，或者各种文献史籍，都未见到关于朱元璋本人或者他的前辈、后裔信奉伊斯兰教的记载，却有大量崇信佛、道的记载。王文禄《龙兴慈记》载：“泗州（今江苏盱眙）有杨家墩，墩下有窝，熙祖（朱元璋祖父朱初一）尝卧其中，有二道士过，指卧处曰：‘若葬此出天子。’……熙祖语仁祖（朱元璋父亲朱五四），后果得葬，葬后自壅为坟。半岁，陈后（朱元璋母亲陈氏）孕太祖，皆言此墩有天子气。”《明太祖实录》卷1又记，朱元璋出生前一天，其母陈氏“尝梦一黄冠自西北来，至舍南麦场取白药一丸，置太后掌中，有光，起视之，渐长，黄冠曰：‘此美物，可食。’“太后吞之，觉以告仁祖口尚有余香。明日上生”。这是朱元璋先祖崇尚道教的表现。《明太祖实录》卷1还记载，朱元璋降生后“常遭疾”，朱五四“抱之佛寺，寺无僧。复抢归，见室东檐下一僧西壁坐，顾仁祖曰：‘来！’乃以手抚摩上顶，旦日疾遂愈。后复疾，仁祖念前梦之异，欲俾从释氏，不果”。这是朱元璋父辈崇尚佛教的表现。以上诸种记载，自然是为了神化朱元璋这位明朝开国皇帝而编造的。但朱五四许愿将他舍入佛寺为僧，却是确凿的事实。朱元璋亲撰的《朱氏世德碑》即载：“曩者父母因某自幼多病，舍入皇觉寺（按：应为於皇寺）”。（注：郎瑛：《七修类稿》卷7，《朱氏世德碑》。）正是遵照这个遗愿，朱元璋父母双亡之后，邻居汪氏老母便将他送入寺院，剃度为僧。洪武年间，朱元璋不仅耗费大量财力和物力，修缮灵谷寺、天界寺、天禧寺、能仁寺、鸡鸣寺、栖霞寺等许多佛教寺院，还修复、重建朝天宫等一批道教宫观，“凡道家所号天帝之宫，靡不崇饰”。（注：《金陵玄观志》卷1，商辂：《奉敕重建朝天宫》。）他还拨给寺观、宫观大量田土、芦荡，免除其税粮和差役，并多次召集名僧举办法会，自己亲戴皮弁，腰插玉圭，率领群臣顶礼膜拜，或征召道士，举办斋醮祈雨，自己“设藁席露坐，昼曝于日中，顷刻不移，夜卧于地，衣不解带”，（注：《明太祖实录》卷53，洪武三年六月戊午。）可谓虔诚至极。他还多次召见名僧、道士，赐坐讲论，有些应对称旨的僧人甚至擢为大官，充当心腹耳目。朱元璋还应僧、道之请，设立善世院、玄教院，后改为僧录司、道录司，以名僧、道徒总领全国的佛教、道教事务。为了扩大佛、道的影响，朱元璋又命四方名僧点校《大藏经》（即《洪武南藏》），令宗泐、如玘等僧人重新笺释《般若心经》、《金刚经》和《楞伽经》，亲自为《心经》作序；并仿效唐宋君主，亲为《道德经》作注，撰成《御注道德经》二卷，还撰写了《周颠仙人传》，广行刊布。正是由于朱元璋的大力提倡，他的众多子孙当中，不乏崇信佛、道者，如明成祖朱棣、明孝宗朱佑堂，都崇信佛、道，明武宗朱厚照佞佛，明世宗朱厚熜佞道。也就是因此明朝官方还多次组织刊刻卷帙浩大的佛藏和道藏。佛藏除《洪武南藏》外，还有《永乐南藏》、《永乐北藏》、《万历续北藏》以及藏文的《大藏经》，道藏则有《正统道藏》和《万历续道藏》。”另外明代皇家墓全都是北斗七星阵。而朱元璋起义之时加入的是白莲教起义，白莲教是脱胎于佛教，并吸收道教某些成分的民间秘密宗教。明朝皇帝军帽上是真武大帝和六甲神像，永乐皇帝十分推崇真武大帝，其皇后徐皇后编纂了《梦感佛说第一希有大功德经》《佛说五十三佛大因缘经》《诸佛世尊如来菩萨尊者神僧名经》等经书。成化皇帝有佛装画像，他自己还画过很多佛像，最有名的是儒释道一团和气图。最近还公布了一组他的道装像，孝宗皇后有道装像，嘉靖皇帝修道修的朝都不上，万历皇帝墓都被掘了，里面有很多关于佛教的东西，其皇后身盖佛教经被，万历手上还有佛珠。还有明代藩王，也有很多信道信佛之人，除了嘉靖道长之外，明朝初代宁王也是个有名的道长王爷，别号臞仙、涵虚子、丹丘先生等。其结交道家第43代天师张宇初友善，拜为师，研习道典，弘扬道教义理。朱权于南昌郊外构筑精庐，曾于西山缑岭创建道观与陵墓，成祖朱棣赐额“南极长生宫”。所撰道教专著《天皇至道太清玉册》八卷，成书于正统九年（1444年），收入《续道藏》，并且在其去世之时身披道装入殓。最主要的是朱元璋吃猪肉，给祖先的供奉（祭祖）也用猪肉，有的造谣拿着朱元璋一顿没有猪字的午膳说朱元璋不吃猪肉。“胡椒醋鲜虾、烧鹅、_羊头蹄、鹅肉巴子、咸鼓芥末羊肚盘、蒜醋白血汤、五味蒸鸡、元汁羊骨头、糊辣醋腰子、蒸鲜鱼、五味蒸面筋、羊肉水晶角儿、丝鹅粉汤、三鲜汤、绿豆棋子面、椒末羊肉、香米饭、蒜酪、豆汤、泡茶”。就是这顿午膳说朱元璋不吃猪肉，但是同一天早膳记录是“羊肉炒，煎烂拖磼，鹅，猪肉炒黄菜，素蒿插清汁，蒸猪蹄肚，筭子面，香米饭，豆汤，泡茶者”。请问蒸猪蹄肚和猪肉炒黄菜是什么？还有那个午膳中有个“糊辣醋腰子”，并没有说什么腰子，那些造谣者怎么确定就不是猪腰子？当然这些被打脸后现在又有新的造谣说法了，说朱元璋有两套食谱，公开的有猪肉，没公开的无猪肉…反正为了造谣真的是什么都能说出来。不过最佩服的还是睁眼说瞎话，我真不知道这位兄弟您是怎么得出来最后这个结论的。综上来看，朱元璋吃猪肉，不仅自己吃，给祖先也吃（祭祀），生前吃死后也吃。有明一代，宫廷的御膳，就从未缺过猪肉。负责置办御膳的光禄寺，每年所用的牲口数达30100头，其中应有18900个猪头。（注：万历《明会典》卷116，《祀部 牲口》。）祭祀已经去世的祖先，猪也是必不可缺的供品。如祭祀太庙，洪武二十六年（1393年）定议，所供祭品需用“豕十九”，至万历初年又规定时享用“豕三十一”，祭用“豕三十五”。（注：万历《明会典》卷116，《祀部·牲口》。）3关于?《至圣百字赞》该文据传为明太祖撰写于洪武元年（1368年），并被雕刻在许多清真寺的显要位置，但不同版本的文字存在出入，又缺乏原始文献或碑刻佐证，所以?史学界?对此?也持?存疑?态度?。退一万步?，该?赞?真的是有由?朱元璋所做?，那也是源于?朱元璋?因?俗?而?治?，出于统治?需要?和?对?宗教?的尊敬?，而非信仰?伊斯兰教?，毕竟?在明朝境内?还生活着?一批?信仰?伊斯兰教的?人民?。4关于正德的禁猪令本质原因是因为正德姓朱又属猪，所以他才下令禁猪，但搞笑的是他自己还吃猪肉，而这场禁猪令的闹剧没过多久也就被取消了。正德其实是个比较喜欢标新立异，对很多东西都感兴趣。他对外来事物的兴趣很大，对伊斯兰教也有点兴趣，并且?笔者?也认为?其?对??伊斯兰教?确实有过?研究?，但也就是感兴趣而已，因为根据历史记载也能看出来?他更信藏传佛教。他精通梵语，大兴土木建造寺院，宠信重用星吉班丹，罗竹班卓、剌麻癿竹、三竹舍刺等藏僧，甚至自称为“大庆法王西觉道圆明自在大定丰盛佛”，命礼部为之铸造金印，兼给诰命，（注：《明武宗实录》卷64，正德五年六月庚子。）并以皇帝和大庆法王的双重名义签署诏诰敕令，并且还有藏文史料佐证。综上来看，朱元璋本身就是汉人，信仰也并非伊斯兰教。现在朱明后裔还是有不少的，?说朱元璋老家凤阳城朱姓都是回族能不要造谣了吗？还拿??“明 王文龙《龙兴慈记》云：‘ 季巴巴 、 王妈妈 ， 圣祖 微时有恩邻人也。”这句话?做文章?、说?”巴巴“为回族中年高德劭之美称，所以?明太祖?邻居??有?回教?者?，然后?再?得出来?朱元璋是?穆斯林?。但是造谣?的?人?配得图?第一句话?先?是?解释?巴巴?是?以?智通?雅?云?者?，老?成?者?为?巴巴?，然后?再说今?回教?中人?也?以巴巴?尊称?老成者?。?实际全文如下?“明方以智《通雅·称谓》：“八八，乃迻语之称巴巴也。《唐书》德宗以怀光外孙燕八八为后八八，盖迻语称老成者曰八八，或巴巴。今回回教以老成者呼八八，其声近‘把’。《仙传》陶八八，肃宗时道士，以丹授颜真卿者。”按玉篇父部爸蒲可切父也。巴?即?爸?字?之?省?…”所以为何省略前文《唐书》的记载？难道唐德宗也是穆斯林了吗？后面的道士陶八八也是穆斯林？综上可以看出?明显?这里?的季?巴巴?是?通?季?爸爸?的意思?。?作者?也只是解释?巴巴?通?爸爸?，而?造谣者就断章取义?的胡说八道。连郭子兴?这个白莲教?领袖?都能造谣成?信?回教?。所以?网络上?某些?人我真不知道你到底是出于什么心态天天不厌其烦地?造谣。就算?你不喜欢明朝想去?黑他?，但是就算是黑也要抓住重点吧，天天抱着国内外史学界都当笑料的陈年老谣言宣扬有什么意思呢？
8，谁知道武定府海丰县贾家庄沙氏家族
贾氏家族，祖籍为：山西省（太原市）徐沟县（清徐县）小西关，南引渡（南伊村）白马社贾家庄。族籍为：黑龙江省延寿县加信乡民富村长发屯。
http://www.jiashijiapu.com/它的网站 不知道是不是你说的那贾氏
9，山东这边哪个地方做酱菜做得比较好酱菜里面硝酸盐含量高不高
滨州 武定府的酱菜 不错楼主有时间可以过去看看国家规定的是20mg/kg，家里腌制的话，一般超过20天再食用，就没什么大问题，这时候亚硝酸盐含量最少济宁的玉堂酱菜很好，没有硝酸盐的。
10，请问清乾隆年间山东武定府海丰县宗王庄现在在哪
现在是山东省滨州市无棣县武定府是当时山东惠民地区的总称，相当于现在的**市，海丰县就是现在的无棣县，现在的无棣县城内还有海丰塔，塔为唐朝贞观年间所建。武定府海丰县是现在的山东无棣县和河北省海兴县的一部分 张家行王庄在无棣和海兴都没有 有可能改名或合并了
11，大家好我是大连人祖籍是山东省武定府利津县盐窝镇想知道尚景
山东省武定府利津县盐窝镇就是现在的山东省东营市利津县盐窝镇。其它的我不知道啦。。希望对你有帮助山东武定府，李家庄，一辈两字，一辈三字。家父中间景字，家父爷爷貌似中间万字盐窝镇很多姓尚的，你可以来问问。你好！你可以来利津吧问问·如果对你有帮助，望采纳。对，您可以进入利津贴吧发个帖子问一下，应该有知道的。