茅台祭祀大典的献帛是什么，献盒是什么东西好像是放供品用的吧

是一种底座高得盘子，勇于放供品

支持一下感觉挺不错的

以表示人虽离去，但心还留在这里。哈达是一种礼仪用品。献哈达是蒙古族人民。

（贡 供）献是这个 贡

贡献的贡是 贡

很明显是 “贡”再看看别人怎么说的。

1、帛古代对丝织品的总称，中国战国以前称丝织物为帛。包括锦、绣、绫、罗、绢、絁、绮、缣、紬等，曾在中国古代长期作为实物货币使用。2、绢帛在古代价格昂贵，一般人用不起，就连孔圣人都说：“贫不及素。”这里的“素”，指的就是绢帛。详细说明：帛的发音和造字原理与“伯”完全相同。“伯”字从人从白，白亦声，本义为“兄弟排行老大”。“帛”为多种纤维织品（丝、麻、葛等）中的“老大”，故义为“顶级织物”。帛的材质、颜色、形制、功能和藏族的“哈达”应该是完全一样的，因为藏族存在已久，藏汉本为兄弟民族，故“哈达”应该是汉族远古文物“帛”的孑遗。扩展资料王莽时"货币杂用布帛金粟"，布帛开始具有法定货币的地位。东汉末，谷帛取代金属货币成为主要货币；曹魏更以"谷帛为市"；两晋南北朝并出现绢帛排斥其他实物与金钱兼行为币的明显趋向。到唐代，封建政权多次申明，对绢布绫罗丝绵诸物在市场交易中，"令钱物兼行，违者科罪"。布帛的法定货币地位始终稳定。从汉至唐，货币赋演化为实物赋，布帛更成为货币，实由金属矿开采不足，通货短缺之故。征帛实际是征币，不能简单地认为是回归自然经济。封建国家征调的大量绢布，除直接使用一部分之外，大部分是要进入市场的。征调布帛与布帛货币化相配套，更加增了布绢与市场联系的必然性。参考资料来源：百度百科：帛

帛是丝绸品的总称。礼帛就是指一些丝绸制品的礼物、个人意见、希望可以帮到你，还望及时采纳谢谢、O(∩_∩)O~~

期待看到有用的回答！

大概就是：我是代表天和地的使者。这种意思

转祭祀的话有两个选着，就是雷神和圣徒， 雷神主要是输出，小辅助 圣徒主要是辅助，小输出 不过马上史上口味最重的绿龙副本要出了。所以圣徒要比雷神吃得香很多！刷图的话建议转圣徒

献哈达是对方表示纯洁、诚心、忠诚、尊敬的意思。据说,藏民进了寺庙大门,得先献一条哈达,然后参拜佛像,到各殿参观、随坐,到离别时,还得在自己坐过的座位后边放一条哈达,以表示人虽离去,但心还留在这里。 哈达是一种礼仪用品。献哈达是蒙古族人民

任务占坑

耕能致富。耘能脱贫

耕可致富，学能求真。

上联 耕可致富下联 读能益智

三月三人们在祭祀大典上写楹联,如果上联是耕可治致富下联可为什么？大长腿

你好！耕可致富种能脱贫仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

表法：三日内有师父来检查工作，要精进修行。 语意：开山祖师来检查弟子的功课，这个功课包括四个方面：一者是持戒方面；二者是念佛诵经方面；三者是社会奉献方面；四者是贪嗔痴念去掉的干净否。发现有漏洞要立即改正。精进时出现催供香，是提示你的修行中有漏洞。或没有及时升格。懈怠出现催供香，是提醒你精进。

就是你承诺了什么没履行，需要去还一下了。。。。。。