不变的是质量，常变的是产量，是价格，是工艺。关于茅台酒是什么时候开始扬名的，现在的宣传最早是溯源到了汉武帝时期，唐蒙出使夜郎，带回的枸酱酒得到汉武帝“甘美之”的赞誉；且不说“枸酱”这么一个望文生义的名字和当今茅台酒原料毫无关联，高度蒸馏白酒都只是明清才盛行起来的，跟汉武帝时期的酒基本是风马牛不相及。
1、茅台酒和茅台镇酒区别是什么？
很多外行消费者在购买时，没注意、也不晓得如何区分，以为买到茅台镇酒了、甚至买到芳台镇酒了，送亲戚朋友有面子了，殊不知还蒙在鼓里。茅台酒是茅台酒厂或茅台集团旗下产品，购买时最明显的识别是出产厂家，茅台镇酒或许只能说明是茅台镇上的酒，可茅台镇上大大小小的酒厂有上万家，质量又参搓不齐，如何能混为一谈呢？有的甚至是贴牌，打着茅台镇酒的口号，花样百出。
2、以茅台酒现在的价格，你认为它还是用来喝的吗？
酒是好酒，好酒好价格。现在的价格也罢，以前的价格也好，都是用来喝的，而且总是产小于需，供小于求。一酒难购，假冒难以杜绝，只是不是普通消费者用来喝的。酒是好酒，不能因为喝不起好酒而贬低好酒，就如同吃不到葡萄而酸葡萄一样。茅台酒，酱香型白酒，公认的一款国酒，驰名中外，名不虚传。包装简单，大方，几十年一贯制，
凡是正规渠道的，就是一酒难求的，都是真品，也是珍品和酒中的极品。不变的是质量，常变的是产量，是价格，是工艺，产量随着价格涨，价格随着市场涨。传统工艺随着销量的增长，必须与现代先进的工艺有机结合进行，从而才能提高产量，这已是人所共知的，不争的事实，国人需要国酒。重大节日事件的高规格宴庆，款待外宾的宴席，用国酒款待客人，是无法改变和取代的，
3、“川盐走贵州，秦商聚茅台”这句话是何意思？展示了什么样的历史？
川盐走贵州，秦商聚茅台的历史文化故事关于茅台酒的起源发家史，有一句话是怎么都绕不开的，那就是”蜀盐走贵州，秦商聚茅台“，这是清代西南大儒郑珍《吴公岩》一诗的句子。这两句话侧面表露了贵州茅台的起源，茅台本地不是什么资源丰富的地方，既没有名山大川以供瞻仰，也没有名人故里可供游览，更没有丰富矿产可供开采。然而这个几乎是四面环山的偏僻小村，在今天却成为了世界知名的名酒产地，
这一切都源于茅台酒的发迹。关于茅台酒是什么时候开始扬名的，现在的宣传最早是溯源到了汉武帝时期，唐蒙出使夜郎，带回的枸酱酒得到汉武帝“甘美之”的赞誉；且不说“枸酱”这么一个望文生义的名字和当今茅台酒原料毫无关联，高度蒸馏白酒都只是明清才盛行起来的，跟汉武帝时期的酒基本是风马牛不相及，而茅台历史的追述在“甘美之”之后是长久的断层，再一次的出现就是清代各种烧坊的盛起，这时候也能零零碎碎找到一些文字记载，其中，题目中提到的“蜀盐走贵州，秦商聚茅台“就是这些文字中比较知名的句子。
诗出西南巨儒郑珍《吴公岩》一诗，郑珍诗贵州遵义人，道光年间的举人，官员、学者，至今仁怀还有纪念郑珍的道路命名。这两句诗描述的是道光时期贵州茅台地区渡口的商业景象，那时候贵州本地无盐，本地人所需的盐巴物资基本是由四川由水路运进，茅台镇紧挨着水道赤水河，逐渐形成了一个比较知名的渡口。而往来茅台渡口的商人大多是山西（晋）、陕西（秦）地区的晋商、秦商，这些商人在茅台聚集，给这个山野小镇带来了新的机遇，“秦商聚茅台”一句也成了茅台酒师从汾酒的“证据”之一，
这样就形成了郑珍诗中描绘的场面。秦商以贩盐名噪天下，到四川后，凭借雄厚的资本，抓住四川、贵州、云南等省经济发展、人口增长、盐需加大的时机，至清代时，逐渐垄断了四川盐业生产，最终形成了“川省各厂灶，秦人十居七八，蜀人十居二三”的局面，蜀盐逆流而上，“茅台酒”作为免于空载的回头货顺流而下。慢慢地，酒就做大了，至道光年间就达到了年产400吨的规模，
“仁怀的集贸以酒为大宗，多由陕西商贩经营。”（《贵州通志》），经秦商贩卖的“茅台酒”整个西部，乃至全国都在畅饮，茅台酒也因此走出了小村，走到了1915年巴拿马万国博览会的舞台上，而后的一摔成名荣获金奖，这就是另一个故事了，再往后的赖茅横空出世，与王茅、华茅三足鼎立，茅台酒一度达到鼎盛；而后的三渡赤水让茅台酒和军队结下了不解之缘，为后来茅台酒的发迹埋下了伏笔；解放后三家归一组建国营茅台酒厂，历经郑义兴、李兴发、季克良、袁仁国的一代代酿酒人的努力，茅台酒终于发扬光大，正式成为了白酒业的霸主，达成了今天的奢侈地位。
