1,什么是一二三纲四五常六欲七情八音九族十义
回答了咋不选择?
2,请问古语名词
在《三字经中》
子不教 师之惰
子不教,父之过;教不严,师之惰。
三字经里的吧
养不教,父之过,教不严,师之堕
养不教,父之过。教不严,师之惰。
那是三字经
子不教,父之过。 教不严,师之惰。
3,人之初
性本恶···
小孩
人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
首孝弟,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。
三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。
曰水火,木金土。此五行,本乎数。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。
稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。□土革,木石金。与丝竹,乃八音。
高曾祖,父而身。身而子,子而孙。自子孙,至元曾。乃九族,而之伦。
父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。
此十义,人所同。
4,贵州省兴仁县巴铃镇
兴仁县巴铃镇位于兴仁县城东北部,距县城18公里,距州府兴义86公里,距省城贵阳260公里,东与贞丰县毗邻,南与安龙县接壤,西与本县民建乡、李关乡和四联乡相连,北靠大山乡。全镇面积205.3平方公里,耕地面积3.8万亩,辖39个行政村,2个居委会,246个村民小组,49000多人口。
巴铃镇主要居住着汉、布依、苗、彝、回、仡佬等9个民族。省道309线和关(岭)——兴(义)高等级公路横穿境内,交通便利,气候宜人,商贸活跃,市场繁荣,1998年列为贵州省“双百”小城镇建设试点镇,是兴仁县的第一大镇,也是黔西南州的商贸重镇之一。巴铃镇属较大的山区农业镇。辖区内物产丰富,粮食作物
主要有水稻、玉米、小麦、洋芋;经济作物主要有辣椒、苡仁米、芭蕉芋、土因、烤烟等,其中辣椒、土烟、苡仁米早已闻名省内外;矿产资源主要有煤炭、锰矿和磷矿,煤炭早已远销云南、广西、广东等地。畜牧业健康有序的向前发展,猪、牛、马、羊等大牲畜存栏达36万头(匹),每年外调的大牲畜达2万5千余头(匹),价值150多万元。2006年人均拥有粮食400多公斤,人均纯收入达150元,10000余人达到了小康水平。
你好,请问下我身份证年龄搞错了可以改回来吗?
木桥大普是不是要修水库
5,人之初下句是
性本善,性相近,习相远
性本善!!!
shi性本善
人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
首孝弟,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。
三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。
曰水火,木金土。此五行,本乎数。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。
稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。□土革,木石金。与丝竹,乃八音。
高曾祖,父而身。身而子,子而孙。自子孙,至元曾。乃九族,而之伦。
父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。
此十义,人所同。
性本善
6,三字经到不可乱在那里
【有古文,大小篆。隶草继,不可乱。】人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝悌,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。曰水火,木金土。此五行,本乎数。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。青赤黄,及黑白。此五色,目所识。酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。曰平上,曰去入。此四声,宜调协。高曾祖,父而身。身而子,子而孙。自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。此十义,人所同。当师叙,勿违背。斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。礼乐射,御书数。古六艺,今不具。惟书学,人共遵。既识字,讲说文。有古文,大小篆。隶草继,不可乱。
三字经故事之三:“孟母三迁” “孟母三迁”:孟子小时父亲就去世了家境非常贫寒,只能住在城外的破房子里,破房子在墓地旁边。由于经常有人出殡办丧事,小孟子生活在这样的环境当中就受到了熏染。所以小孟子从小就学人家哭丧。没事就哭学各种各样的丧仪,这当然对孩子成长不利。孟母看在眼里急在心上,怎么办?竭尽所能搬家。搬到哪?搬到市集上,搬到商业街附近。而隔壁恰好是个肉铺天天要杀猪卖肉,天天要剁肉。小孟子没事干又学着肉铺伙计天天也在那剁肉,然后学人家讨价还价,变成了一个卖肉的小孟子。孟母当然更着急了。更何况当时人们是看不起商人的。孟母咬咬牙再搬家。这对一个生活很贫寒的家庭讲是非常艰难的事。孟母这一次搬到一所学校附近,弦歌不绝书声朗朗。孟子受到了学校的熏染从此开始学打躬作揖,因为这是师生间的规矩。又凭耳朵听学着背书,言行也变得彬彬有礼。这就是“孟母三迁”的故事。这个故事说明为了孩子成长必须给孩子营造一个好的学习环境、生活环境和成长环境。 来源:( http://blog.sina.com.cn/s/blog_60867e310100fhak.html) - 三字经故事之三:“孟母三迁”_臧溥_新浪博客
7,关于今年抗旱救灾的辩论
北水南调这个可以是一个长期的战略规划,但工程耗时巨大,造假不菲,非一朝一夕能成,远水解不了近渴啊!400万公顷耕地、2千多万的灾民和无数的牲畜可是马上就需要水源的!远水不解近渴。另外引怒江澜沧江金沙江之水灌溉农田,这需要造大型抽水机和水泥管才能行得通。
111地质队、112地质队、114地质队、104地质队、101地质队等11个基层单位,迅速调集400多名技术施工骨干,组成36支打水抗旱队伍,准备地下水资料和施工设备,日夜兼程开赴黔北、黔西南、黔南、黔东南、黔西北等地下水钻探施工工地,冒着初春不期而遇的寒流,一台台钻机昼夜不停地开始钻探。
钻机轰鸣,夜以继日。仅仅5天时间,该局在干旱最严重的兴仁县打出日涌水量1000立方米的第一口井,不仅解决了兴仁县城两万多人的饮用水问题,同时为干旱地区的老百姓带来了振奋人心的希望和力量。
随着30多台钻机日夜轰隆钻进,地下水打井捷报频传
经过5天多的艰苦努力,刘景斌带领他的同事们在兴仁巴铃镇打出日涌水量1000吨的优质地下水,可解决巴铃镇一万多人的饮用水问题,他们高兴地说:“老百姓终于有水喝了,我们这点辛苦值得。”
在黔北遵义,114地质队1号机台接到任务后,迅速召集机台人员,连夜装运钻井设备赶赴旱情严重的湄潭县洗马乡新场村。队伍仅用5天时间就打出地下水,孔深120米,日涌水量400吨
湄潭县黄家坝镇宝台村也是旱情最严重的村庄,此次几十年不遇的严重干旱,给原本就缺水的村子雪上加霜,长期干旱给村民人畜饮水造成极大困难,很多村民无奈之下只好将猪、牛等牲畜卖掉。114地质队在黄家坝施工的2号钻机没有施工用水,他们用车到3公里外的湄江河运水,确保钻机及时开工。经过8天的紧张工作,3月11日成功打出日涌水量达1200吨的地下水,解决当地3000多人的饮水问题。
截至3月25日,贵州局在全省干旱严重地区已勘查确定钻孔161个,目前,该局400多名地质技术人员,正夜以继日地战斗在旱情最严重的兴仁、安龙、湄潭、凤冈、黔西、安顺、铜仁、息烽、凯里、麻江、施秉等20多个县(市),开动36台钻机开展地下水勘查施工,已成功打出14口地下水井,日涌水量达9000多吨,可解决受灾地区10万多人的用水问题
还有许多,事实证明,旱情不等人,应该抽用当地地下水以解燃眉之急。是最好的办法,
啦啦
首先取材方便,节省经济成本,其次北水南调也不现实,北方也缺水严重,自身难保。
天津曾地下水大量缺少,后人工灌水后,地下水位有所回升
信不信随你。老子还稀罕你的分?