华阴凤城村凤原香柿子醋，诗句胜作一书生前面一句是什么啊

从军行 唐费罹?  烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。 雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。 作者： 杨炯（650-693），华阴县(今陕西华阴)人。高宗显庆六年(661)，举神童，待制弘文馆。上元三年（676）补校书郎。永隆二年(681)，为崇文馆学士，迁詹事司直。后因讥讽一些朝臣的矫饰之风，被权贵嫉恨，同时因堂弟参加徐敬业反武则天一事，降官为梓州司法参军。任满改任盈川县令(今四川筠连县)，卒于任所。世称杨盈川。与王勃、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。擅长五律，语言精丽严整，风格警劲弘放。其描写边塞征战的诗篇，更显得雄健激扬。有《盈川集》，《全唐诗》存诗一卷。

宁为百夫长 百夫长指下级军官

“宁为百夫长”

宁为百夫长

晋祠大米：产于太原晋祠镇一带，这种大米，颗粒长，个头大，外形晶莹饱满，呈半透明状，米色微褐，做出饭来颗粒分明，香气扑鼻。吃到嘴里，味香甜，有韧性、粘性，有咬头。晋祠大米所以质地优良，是由于水上关系。生产这种大米的稻田，用晋祠难老泉水浇地，这种水，水温低，含有明矾等矿物质，加之晋祠附近村庄土地肥沃，土壤呈黑色，有利于水稻生长。 清徐葡萄：产于太原清徐县境内。这里是国内著名的葡萄产区之一，素有“葡萄之乡”的美称。清徐葡萄已有一千余年的栽培历史，葡萄产地主要分布在县城西北一带的山定。这里生产的葡萄品质优良、味美香甜、色泽鲜艳、含糖量高。唐朝诗人刘禹锡来并州曾写有葡萄歌，赞美清徐葡萄。葡萄产地的土质、阳光、气候、水源都适宜葡萄的生长。经过多年的积累，已形成一套完整的栽培管理技术，养植经验。清徐葡萄现有五十多个品种，最著名的优质品种为白瓶儿、黑鸡心、紫龙眼三种，其中白瓶儿葡萄为最好，颗粒大，每位约七、八分，直径达三、四分。 老陈醋：山西醋很有名，老陈醋是山西醋中的珍品。 据传，周代时，在山西就开始了醋的生产，而老陈醋，在春秋战国时代，古晋阳就有一些作坊开始酿造。第一个正式推出“山西老陈醋”名牌的，是制作人王来福。清朝顺治年间王来福来到清源（今清徐县），利用当地原料充足、水质优良的条件开办醋坊，改陈年白醋为熏醋。实际上，老陈醋的酿造要比王来福早得多。 山西醋品种繁多，老陈醋为其代表性的名产。其它还有陈醋、普醋、双醋、特醋、名特醋、味醋等许多品种。如从生产醋的原料区分，则有高梁醋、玉米醋、小米醋、柿子醋、果醋、酒糟醋、粉渣醋、红薯醋等多种。老陈醋，具有一般醋的酸醇、味烈、味长等特点，同时，还具有香、绵、不沉淀的特点。另外，老陈醋储存时间越长越香酸可口，耐人品味。而且，过夏不霉、过冬不冻，颜色深橙，为山西醋中独具一格、质地优良的佳品。 太原玉雕：太原玉雕历史悠久，雕刻工艺精致、细腻，所用原料石质精美，产品品种多样，它既是太原古老文化的象征，又是太原人民智慧的结晶。太原玉石资源丰富。近处，娄烦县产玉石，晋中地区盂县产绿软玉、刚玉；远处，晋南夏县产碧玉，临汾、乡宁产玛瑙，这是太原玉雕能够从古至今沿袭发展的重要原因。太原玉雕，就是根据天然玉石资源因料取材，因材施艺，在玉雕大师们的精工刀刻下形成了色、形、态俱佳的工艺美术产品。位于太原的山西工艺美术厂的玉雕，近年来有了新的发展，在表现名胜古迹、花卉、人物等方面既继承了太原玉雕的传统手法，又在这一基础上大胆创新，精心雕刻了许多具有较高艺术水平的玉雕新产品。 太原仿古铁器：太原仿古铁器是太原古代冶金技术的继承和发展。太原晋祠宋铸铁人名闻中外，就是太原古代冶金技术高超的最好历史见证。近年来，太原北城区金属工艺厂以优质生铁作原料，陆续生产仿石铁器。他们的产品品种繁多，用工精细，产品形象酷似原物，如“马超龙雀”、“明九龙鼎”、“云冈佛头”、“晋祠铁人”等，形象逼真，神态自如，与原物陈列一处，凡可乱真。 琉璃制品：太原和交城一带盛产琉璃制品。早在盛唐，已经“碧瓦朱甍照城郭”。明清时，琉璃瓦已远销外省。太原马庄苏家制琉璃，据传始于盛唐，这些琉璃制品，装点了山西众多的古文物、古建筑，至今依然闪烁着光辉。交城的玻璃文化更是名扬全国，著名的玻璃咯嘣产自交城县覃村。交城县还被命名为中国玻璃文化之乡。

煤

煤矿 矿难比煤矿更出名 中外闻名

五台山、汾酒、煤炭、老陈醋。

面食和陈醋

当然是陈醋和煤矿了。

烽火照西京， 心中自不平。 　　牙璋辞凤阙， 铁骑绕龙城

“烽火照西京”，通过“烽火”这一形象化的景物，把军情的紧急表现出来了。一个“照”字渲染了紧张气氛，也就是说，有敌人入侵。“心中自不平”，是由烽火而引起的，国家兴亡，匹夫有责，他不愿再把青春年华消磨在笔砚之间。一个“自”字，表现了书生那种由衷的爱国激情，写出了人物的精神境界。

烽火照西京，心中自不平。 牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。 雪暗凋旗画，风多杂鼓声。 宁为百夫长，不作一书生。边境上有敌人来犯，警报已传递到长安，使我心中起伏不平。 领了兵符，辞别京城，率领骁勇的骑兵去围攻蕃人的京城。 围困了敌人之后，便发动歼灭战，其时大雪纷飞，使军旗上的彩画都凋残了，大风在四面八方杂着鼓声呼啸着。 这时，正是百夫长为国效命的时候，一个书生能比得上他吗?

　杨炯（公元650-693年），弘农华阴（今陕西省华阴县）人。十岁应神童举及第，待制弘文馆。二十七岁应制举及策，补秘书省校书郎。后任崇文馆学士，迁詹事司直。武后朝贬梓州词法参军。不久，出任婺州盈川县令，死在任上。他是“初唐四杰”之一，擅长五律，他的边塞诗，雄浑刚健，颇有气势。《从军行》便是他边塞诗的代表作。 　　在初唐时期，外族入侵频繁，战事连绵不断，边境亟需安定。当时一些有志向的书生投笔从戎，奔赴边境，保卫国家。杨炯的《从军行》，真实地反映了这一史实，表达了一颗忠贞的报国之心。 　　“烽火照西京，心中自不平。” 　　首联就将军情与心情和盘托出，使诗显得惊心动魄。“烽火”，指战火；“西京”，就是京城长安。战火将要烧到京城长安，形势十分危急，一个满怀报国之心的读书人，心中怎么能够平静呢？真巴不得立刻披甲上阵，投入到血与火的战争中去。 　　“牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。” 　　颔联，写出征和守城的情形。“牙璋”，古时代兵的一种符信，即兵符。这里指领兵出征的将帅。“凤阙”，皇宫，这里长安。参加了出征的大军离开了京城长安，这是出征的情况。“铁骑”（jì计）：精壮的骑兵。“龙城”：有人说指敌城。“绕龙城”，是包围攻打敌城。我认为不对。“龙城”应该是唐朝的边陲重镇，军事要冲。王昌龄《出塞》诗有“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”之句，“龙城”指卢城，后为唐北平郡治所，“飞将”指汉朝右北平太守李广，英勇善战，威振龙城，人称“飞将军”。再说，“铁骑绕龙城”，一个“绕”字，是绕着龙城巡逻，是守城。而不用“打”龙城，或“取”龙城，所以正好说“龙城”是唐朝的边陲重镇，“绕龙城”不是攻打敌城。“铁骑绕龙城”，写出了守城的森严壁垒，突出了战前的紧张气氛。 　　“雪暗凋旗画，风多杂鼓声。” 　　颈联写战争场面。“雪暗”，是雪大而天暗。凋，凋落，这里暗淡的意思。大雪纷飞，天昏地暗，连战旗上的彩画也看不清楚，在凛烈的北风中夹杂着进军的鼓声。鼓声动地，呐喊震天，描绘了一场激烈的殊死之战。诗人的高妙之处，是将恶劣的自然环境和残酷的战争场面一同描绘，烘托出了战争的激烈程度。 　　“宁为百夫长，胜作一书生。” 　　尾联，以述志作结。“百夫长”，指率领一百来士兵的小官。“宁为百夫长”，既突出了“百夫长”的官职低微，又说明了英勇善战。试想，如果不是英勇善战的人，能做“百夫长”吗？“百夫长”与“一书生”，进行了鲜明的对比。“百夫长”只是一小官而已，而“一书生”，可以通过科举考试，飞黄腾达，耀祖光宗，前途是无可限量的。诗人运用了一个选择复句，而旗帜鲜明地选择了“百夫长”。充分地表达了强烈的书生意气和饱满的爱国激情。这种以国家利益为重的精神，是值得我们学习的，所以这首诗仍具有现实意义。

请帮我找一下《送军行》唐.杨炯的诗及他的一生应该是《从军行》，唐代诗人杨炯的诗作。从军行烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。此诗借用乐府旧题“从军行”，描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。前两句写边报传来，激起了志士的爱国热情；第三四句描写了军队辞京后的出战；第五六句通过景物描写烘托激烈的战斗场面；最后两句直接抒发从戎书生保边卫国的壮志豪情。全诗虽仅四十字，但既揭示出人物的心理活动，又渲染了环境气氛，笔力极其雄劲，同时对仗工整，使诗更有节奏和气势。杨炯，唐代诗人。弘农华阴（今陕西华阴县）人。十岁举神童，待制弘文馆。二十七岁应制举及第，补校书郎。高宗永隆二年（681）充崇文馆学士，迁太子詹事司直。恃才傲物，因讥刺朝士的矫饰作风而遭人忌恨，武后时遭谗被贬为梓州司法参军。天授元年（690）任教于洛阳宫中习艺馆。如意元年（692）秋后出为婺州盈川县令，死于任所，故亦称“杨盈川”。与王勃、骆宾王、卢照邻齐名，世称“王杨卢骆”，为“初唐四杰”。工诗，擅长五律，其边塞诗较著名。明人辑有《盈川集》。

前两句写边报传来，激起了志士的爱国热情。诗人并不直接说明军情紧急，却说“烽火照西京”，通过“烽火”这一形象化的景物，把军情的紧急表现出来了。一个“照”字渲染了紧张气氛。“心中自不平”，是由烽火而引起的，国家兴亡，匹夫有责，他不愿再把青春年华消磨在笔砚之间。一个“自”字，表现了书生那种由衷的爱国激情，写出了人物的精神境界。首二句交待了整个事件展开的背景。第三句“牙璋辞凤阙”，描写军队辞京出师的情景。这里，诗人用“牙璋”、“凤阙”两词，显得典雅、稳重，既说明出征将士怀有崇高的使命，又显示出师场面的隆重和庄严。第四句“铁骑绕龙城”，显然唐军已经神速地到达前线，并把敌方城堡包围得水泄不通。“铁骑”、“龙城”相对，渲染出龙争虎斗的战争气氛。一个“绕”字，又形象地写出了唐军包围敌人的军事态势。五六两句开始写战斗，诗人却没有从正面着笔，而是通过景物描写进行烘托。“雪暗凋旗画，风多杂鼓声”，前句从人的视觉出发：大雪弥漫，遮天蔽日，使军旗上的彩画都显得黯然失色；后句从人的听觉出发：狂风呼啸，与雄壮的进军鼓声交织在一起。两句诗，有声有色，各臻其妙。诗人别具机抒，以象征军队的“旗”和“鼓”，表现出征将士冒雪同敌人搏斗的坚强无畏精神和在战鼓声激励下奋勇杀敌的悲壮激烈场面。诗的最后两句：“宁为百夫长，胜作一书生。”直接抒发从戎书生保边卫国的壮志豪情。艰苦激烈的战斗，更增添了他对这种不平凡的生活的热爱，他宁愿驰骋沙场，为保卫边疆而战，也不愿作置身书斋的书生。杨炯（650-约693）唐代诗人。弘农华阴（今陕西华阴县）人。[3]公元659年（显庆四年）举神童。公元676年（上元三年）应制举及第。补校书郎，累迁詹事司直。公元685年（武后垂拱元年）坐从祖弟杨神让参与徐敬业起兵，出为梓州司法参军。公元690年（天授元年），任教于洛阳宫中习艺馆。公元692年（如意元年）秋后迁盈川令，吏治以严酷著称，卒于官。世称“杨盈川”。他与王勃、骆宾王、卢照邻齐名，世称“王杨卢骆”，为“初唐四杰”。工诗，擅长五律，其边塞诗较著名。

从军行 唐-王昌龄 青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。 诗中泛指当时侵扰西北边区的敌人。 [今译] 青海湖连绵不断的大片乌云， 遮暗了终年积雪的祁连山； 远远眺望只看见孤独的城池， 那正是春风都吹不到的玉门雄关。 在黄沙莽莽的疆场上， 将士们身经百战磨穿了铁甲衣裳衫， 但是不彻底消灭入侵的边贼， 他们将誓死不把家园回还！

杏花村竹叶青酒 .沁州黄小米 . 老坛汾酒.苦荞健茶 山西陈醋; 核桃 柳林红枣，平遥牛肉，太谷饼，清徐葡萄 当然，最最主要的还应该说是煤炭，山西是煤海么！

山西特产　　晋祠大米：产于太原晋祠镇一带，这种大米，颗粒长，个头大，外形晶莹饱满，呈半透明状，米色微褐，做出饭来颗粒分明，香气扑鼻。吃到嘴里，味香甜，有韧性、粘性，有咬头。晋祠大米所以质地优良，是由于水上关系。生产这种大米的稻田，用晋祠难老泉水浇地，这种水，水温低，含有明矾等矿物质，加之晋祠附近村庄土地肥沃，土壤呈黑色，有利于水稻生长。 　　清徐葡萄：产于太原清徐县境内。这里是国内著名的葡萄产区之一，素有“葡萄之乡”的美称。清徐葡萄已有一千余年的栽培历史，葡萄产地主要分布在县城西北一带的山定。这里生产的葡萄品质优良、味美香甜、色泽鲜艳、含糖量高。唐朝诗人刘禹锡来并州曾写有葡萄歌，赞美清徐葡萄。葡萄产地的土质、阳光、气候、水源都适宜葡萄的生长。经过多年的积累，已形成一套完整的栽培管理技术，养植经验。清徐葡萄现有五十多个品种，最著名的优质品种为白瓶儿、黑鸡心、紫龙眼三种，其中白瓶儿葡萄为最好，颗粒大，每位约七、八分，直径达三、四分。 　　老陈醋：山西醋很有名，老陈醋是山西醋中的珍品。 　　据传，周代时，在山西就开始了醋的生产，而老陈醋，在春秋战国时代，古晋阳就有一些作坊开始酿造。第一个正式推出“山西老陈醋”名牌的，是制作人王来福。清朝顺治年间王来福来到清源（今清徐县），利用当地原料充足、水质优良的条件开办醋坊，改陈年白醋为熏醋。实际上，老陈醋的酿造要比王来福早得多。 　　山西醋品种繁多，老陈醋为其代表性的名产。其它还有陈醋、普醋、双醋、特醋、名特醋、味醇等许多品种。如从生产醋的原料区分，则有高梁醋、玉米醋、小米醋、柿子醋、果醋、酒糟醋、粉渣醋、红薯醋等多种。老陈醋，具有一般醋的酸醇、味烈、味长等特点，同时，还具有香、绵、不沉淀的特点。另外，老陈醋储存时间越长越香酸可口，耐人品味。而且，过夏不霉、过冬不冻，颜色深橙，为山西醋中独具一格、质地优良的佳品。 　　太原玉雕：太原玉雕历史悠久，雕刻工艺精致、细腻，所用原料石质精美，产品品种多样，它既是太原古老文化的象征，又是太原人民智慧的结晶。太原玉石资源丰富。近处，娄烦县产玉石，晋中地区盂县产绿软玉、刚玉；远处，晋南夏县产碧玉，临汾、乡宁产玛瑙，这是太原玉雕能够从古至今沿袭发展的重要原因。太原玉雕，就是根据天然玉石资源因料取材，因材施艺，在玉雕大师们的精工刀刻下形成了色、形、态俱佳的工艺美术产品。位于太原的山西工艺美术厂的玉雕，近年来有了新的发展，在表现名胜古迹、花卉、人物等方面既继承了太原玉雕的传统手法，又在这一基础上大胆创新，精心雕刻了许多具有较高艺术水平的玉雕新产品。 　　太原仿古铁器：太原仿古铁器是太原古代冶金技术的继承和发展。太原晋祠宋铸铁人名闻中外，就是太原古代冶金技术高超的最好历史见证。近年来，太原北城区金属工艺厂以优质生铁作原料，陆续生产仿石铁器。他们的产品品种繁多，用工精细，产品形象酷似原物，如“马超龙雀”、“明九龙鼎”、“云冈佛头”、“晋祠铁人”等，形象逼真，神态自如，与原物陈列一处，凡可乱真。 　　琉璃制品：太原和交城一带盛产琉璃制品。早在盛唐，已经“碧瓦朱甍照城郭”。明清时，琉璃瓦已远销外省。太原马庄苏家制琉璃，据传始于盛唐，这些琉璃制品，装点了山西众多的古文物、古建筑，至今依然闪烁着光辉。交城的玻璃文化更是名扬全国，著名的玻璃咯嘣产自交城县覃村。交城县还被命名为中国玻璃文化之乡

山西老陈醋 (283) 水 塔 醋 (44) 宁化府醋 (28) 紫 林 醋 (43) 东 湖 醋 (33) 保健醋 (33) 醋饮料 (5) 其他醋 (97) 山西小米 (48) 沁州小米－檀山皇 (18) 沁州小米－沁州黄 (9) 沁州小米－吴阁老 (5) 沁州小米－安敦堂 (2) 其它小米 (14) 山西红枣 (254) 大唐枣 (29) 天娇红枣 (38) 尚润枣 (12) 润泽枣 (3) 晋特好枣 (4) 丰滋枣 (22) 汉阔枣 (17) 汉波枣 (17) 鸿潮枣 (5) 鑫仁和枣 (9) 汉唐枣 (20) 兴谷枣 (2) 散枣 (25) 野生酸枣 (4) 酒枣（醉枣） (4) 其他枣 (43) 山西核桃 (48) 品牌核桃 (24) 纸皮核桃 (7) 散核桃 (5) 核桃仁 (12) 核桃露 (0) 平遥牛肉 (68) 冠云牛肉系列 (35) 宝聚源牛肉系列 (14) 六味斋 (1) 云青牛肉系列 (4) 其他牛肉系列 (14) 山西汾酒 (173) 老白汾 (17) 老坛汾 (3) 玻汾 (2) 祥和汾 (1) 白玉汾 (4) 青花瓷汾 (3) 吉祥汾 (3) 杏花村 (9) 竹叶青 (5) 汾酒 (92) 梨花春 (8) 一品仙竹 (12) 其它 (14) 平遥推光漆器 (147) 首饰盒 (103) 漆盘 (15) 首饰品 (12) 桌屏屏风 (17) 民间工艺品 (236) 雕漆工艺品 (26) 大同煤雕 (66) 砖雕 (9) 布老虎 (18) 五台山澄泥砚 (25) 京剧脸谱 (6) 核桃皮工艺品 (8) 广灵剪纸 (27) 阳泉平定刻花瓷 (3) 山西乡绣 (14) 木雕 (8) 五谷画 (20) 翔龙黑陶 (6) 其它特产 (228) 山西月饼 (6) 沙棘饮料 (23) 五台山台蘑 (7) 苦荞、银杏系列 (19) 黄芪、党参 (25) 山西名烟 (4) 五谷杂粮 (68) 保健品 (19) 太谷饼 (7) 果脯、蜜饯系列 (5) 山西特色小吃 (45)