湖北襄阳兄弟酒业有限公司，在哪里创建家族什么地点什么时间多少铜钱还需要什么要组

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创建家族 当队组中的每一个人都完成“义结金兰”任务，并获得“宝物锦盒”后，再次与欧阳冽对话。再经过队伍检测后，将会直接传送直武圣崖，在武圣崖开始进行结拜。 创建家族须知： ① 需要5名25级以后的成员，组队前来，要求所有成员都没有加入其他的家族， ② 队长必须与每一位队员的缘分值达到1000或以上； ③ 5位队员需每人手持一个“宝物锦盒”，“宝物锦盒”是通过家族长老孟石翁给出的任务考验获得的； 第一步：歃血为盟——黄天再上，后土再下，满腔豪情热血，今朝歃血为盟 由队长点击酒坛， 开始进行结拜仪式之——歃血为盟。如图示六。点击“开始歃血为盟”后，系统会在地面上自动掉落5把结义匕首。5位结义的玩家一人拿取一把，鼠标右键点击使用，开始割脉祭血。如图示五图示（5） （注意：结义匕首为不能交易，丢弃即销毁的物品，所以请玩家在拿取结义匕首的时候要小心谨慎，不要多拿，否者不能进行结义。） 第二步：热血煮酒——饮下杯中热血酒，刀山火海共遨游 歃血为盟完毕后，队长点击酒坛进行热血煮酒，点击“给兄弟姐妹分酒”。系统会再地面上自动掉落5碗热血煮酒，5位结义的玩家一人拿取一碗，鼠标右键点击使用，喝血酒、宣誓。如图示六。图示（6） （注意：热血煮酒为不能交易，丢弃即销毁的物品，所以请玩家在拿取热血煮酒的时候要小心谨慎，不要多拿，否者不能进行结义。） 第三步：取香结义 五名玩家以取香的顺序来进行结拜的排序，结拜成功，系统会自动发出公告。同时家族也建立成功。点击香案传送出武圣崖。

按提示做就可以

不需要铜钱的 上面的答案很全面了 鼓励一下吧

你可以参考官网的资料，也很详细。。

您好！不需要铜钱 如何创建家族 ① 在襄阳城外的家族祠堂处，找到家族长老：孟石翁（513，680）。 ②与孟石翁对话，选择“我要创建或加入家族”选项，进入创建家族或这加入家族的界面, ③ 若玩家拥有了“宝物锦盒”，并且缘分值已达到标准，可直接选择“我要与好友结拜，共同创建家族”，孟石翁会请您到草鸣川去找欧阳劣；若玩家没有“宝物锦盒”，则需要在孟石翁处接取“结拜任务：义结金兰”，完成后可获得“宝物锦盒”, 3、任务：义结金兰 在家族长老孟石翁出接取了任务后，前往草鸣川找江湖隐士欧阳冽（537，179）， 点击“任务：义结金兰”，这会进入武圣峰进行第一关的考验，先会遇到香炉，点燃香炉后，会提示您周围有变化。在香炉的后面会有一只宝箱，点击宝箱会弹出选择想，切记一定要选择放弃物品。 在选择完之后会得到一块铁牌，拿着铁牌去找欧阳冽。欧阳冽会请你们前往大义寨副本将2个BOSS杀掉。杀掉BOSS后再找欧阳冽，获得“宝物锦盒”。4、创建家族 当队组中的每一个人都完成“义结金兰”任务，并获得“宝物锦盒”后，再次与欧阳冽对话。再经过队伍检测后，将会直接传送直武圣崖，在武圣崖开始进行结拜。 创建家族须知： ① 需要5名25级以后的成员，组队前来，要求所有成员都没有加入其他的家族，由队长负责申请创建； ② 队长必须与每一位队员的缘分值达到1000或以上； ③ 5位队员需每人手持一个“宝物锦盒”，“宝物锦盒”是通过家族长老孟石翁给出的任务考验获得的； 第一步：歃血为盟——黄天再上，后土再下，满腔豪情热血，今朝歃血为盟 由队长点击酒坛， 开始进行结拜仪式之——歃血为盟。如图示六。点击“开始歃血为盟”后，系统会在地面上自动掉落5把结义匕首。5位结义的玩家一人拿取一把，鼠标右键点击使用，开始割脉祭血。如图示六 （注意：结义匕首为不能交易，丢弃即销毁的物品，所以请玩家在拿取结义匕首的时候要小心谨慎，不要多拿，否者不能进行结义。） 第二步：热血煮酒——饮下杯中热血酒，刀山火海共遨游 歃血为盟完毕后，队长点击酒坛进行热血煮酒，点击“给兄弟姐妹分酒”。系统会再地面上自动掉落5碗热血煮酒，5位结义的玩家一人拿取一碗，鼠标右键点击使用，喝血酒、宣誓。如图示七。 （注意：热血煮酒为不能交易，丢弃即销毁的物品，所以请玩家在拿取热血煮酒的时候要小心谨慎，不要多拿，否者不能进行结义。） 第三步：取香结义 五名玩家以取香的顺序来进行结拜的排序，结拜成功，系统会自动发出公告。同时家族也建立成功。点击香案传送出武圣崖。 小提示： 需要五名25级以上的玩家组队； 所有的队员都没有加入其他家族； 队长必须与每一位玩家的缘分值达到1000或以上； 五名玩家身上都需要携带“宝物锦盒”； 结义匕首与热血煮酒为不能交易，丢弃即销毁的物品，所以请玩家在拿取时要小心谨慎，不要多拿，否者不能进行结义 如果对你有帮助，劳驾点下五星采纳，祝您游戏愉快！记得采纳哦~

只要你和某个家族的成员缘分值1000以上就可以和他做任务进

五个人，其中四个人和另一人的缘分值到1000，做创建家族的任务以后就能创建家族。要加入家族，需要和此家族中某人的缘分值超过1000，完成家族任务后，和此人结拜即可。

、NPC 在襄阳城外的家族祠堂处，找到家族长老：孟石翁（513，680）。如图示一图示（1） 与孟石翁对话，选择“我要创建或加入家族”选项，进入创建家族或这加入家族的界面，如图示二。图示（2） 2、宝物锦盒 若玩家拥有了“宝物锦盒”，并且缘分值已达到标准，可直接选择“我要与好友结拜，共同创建家族”，孟石翁会请您到草鸣川去找欧阳冽；若玩家没有“宝物锦盒”，则需要在孟石翁处接取“结拜任务：义结金兰”，完成后可获得“宝物锦盒”。如图示三。图示（3） 3、任务：义结金兰 在家族长老孟石翁出接取了任务后，前往草鸣川找江湖隐士欧阳冽（537，179），与其对话；点击“任务：义结金兰”，这会进入武圣峰进行第一关的考验，先会遇到香炉，点燃香炉后，会提 示您周围有变化。在香炉的后面会有一只宝箱，点击宝箱会弹出选择想，切记一定要选择放弃物品。如图示四。在选择完之后会得到一块铁牌，拿着铁牌去找欧阳冽。欧阳冽会请你们前往大义寨副本将2个BOSS杀掉。杀掉BOSS后再找欧阳冽，获得“宝物锦盒”。图示（4） 4、创建家族 当队组中的每一个人都完成“义结金兰”任务，并获得“宝物锦盒”后，再次与欧阳冽对话。再经过队伍检测后，将会直接传送直武圣崖，在武圣崖开始进行结拜。 创建家族须知： ① 需要5名25级以后的成员，组队前来，要求所有成员都没有加入其他的家族， ② 队长必须与每一位队员的缘分值达到1000或以上； ③ 5位队员需每人手持一个“宝物锦盒”，“宝物锦盒”是通过家族长老孟石翁给出的任务考验获得的； 第一步：歃血为盟——黄天再上，后土再下，满腔豪情热血，今朝歃血为盟 由队长点击酒坛， 开始进行结拜仪式之——歃血为盟。如图示六。点击“开始歃血为盟”后，系统会在地面上自动掉落5把结义匕首。5位结义的玩家一人拿取一把，鼠标右键点击使用，开始割脉祭血。如图示五图示（5） （注意：结义匕首为不能交易，丢弃即销毁的物品，所以请玩家在拿取结义匕首的时候要小心谨慎，不要多拿，否者不能进行结义。） 第二步：热血煮酒——饮下杯中热血酒，刀山火海共遨游 歃血为盟完毕后，队长点击酒坛进行热血煮酒，点击“给兄弟姐妹分酒”。系统会再地面上自动掉落5碗热血煮酒，5位结义的玩家一人拿取一碗，鼠标右键点击使用，喝血酒、宣誓。如图示六。图示（6） （注意：热血煮酒为不能交易，丢弃即销毁的物品，所以请玩家在拿取热血煮酒的时候要小心谨慎，不要多拿，否者不能进行结义。） 第三步：取香结义 五名玩家以取香的顺序来进行结拜的排序，结拜成功，系统会自动发出公告。同时家族也建立成功。点击香案传送出武圣崖。

孟石翁（513，680）

在家族祠堂处，找到家族长老：孟石翁（513，680）创建。

25级 缘分1000以上 完成结拜任务

情不知所起，一往而深

“尊严不是别人给的，是自己争取的。”　　“我等你们很久了。锦衣卫大阵？你们知不知道这个阵势我创的？”　　“补完了衣服才有东西吃。”——青龙要乔花为自己补衣服。　　“我分文不要，只要他们交易中的一样东西。....如果失败，我自行了断。”

锦衣卫》经典台词 大漠判官：　　“我天鹰帮家训，有一天，我能找到值得用自己性命去抢的东西时，我们就由强盗变成盗亦有道了。”　　“天鹰帮杀到。”　　“我最讨厌以多欺少。”青龙：“大漠判官，你不是只会抢劫吗？”判官：“我喜欢抢东西，但我更喜欢　　打架。”　　“抢劫不为钱的道理，我真的不懂。以后，还有这样的勾当，一定通知我。”　　“告诉青龙，要是你们在黄沙上再见到我，不用太高兴，如果见到的是她，也不要为我难过。”　　青龙：　　“尊严不是别人给的，是自己争取的。”　　“我等你们很久了。锦衣卫大阵？你们知不知道这个阵势我创的？”　　青龙在烤鱼，没穿上衣，抬头用命令的口气对正在为他补衣的乔花说：“补完了衣服才有东西吃。”　　“我分文不要，只要他们交易中的一样东西。....如果失败，我自行了断。”　　沙漠判官：“青龙，你要抢的是什么？”青龙：“尊严。”　　“杀了兄弟而活，比死更难受。那种痛苦，是一个永远不会醒的恶梦。我不想你步我后尘。你放心，黄泉　　路上，你不会孤单，大事一了，我会下来陪你。”　　“锦衣卫的路是短暂的，走到今天我走完了。”　　“我答应你，日后你遇到任何困难，只要摇一下你手上的铜铃，我就会出来帮你，打走所有坏人。”　　乔花：　　“我真希望这个江湖能出现一个大侠，主持正义。”　　“江湖有江湖的规矩，吃饭有吃饭的规矩。你用手抓过，我怎么吃啊？”　　“我希望江湖上能出现一位大侠，可他杀人不眨眼。”　　“有希望是幸福的。每个人都有权利选择自己的路。青龙，对于你也是的，路只要走下去，一定会海阔天　　空的。”　　“你叫我做的事情，我一定会做，不管你在骗我，或是不骗我。我要等你。”　　“我终于完成了送玉玺的任务，因为我答应了青龙。”　　“爹临终的时候说，江湖太少正义，正义镖局是应该坚持办下去的。他还告诉我一个秘密，他说他的酒不　　是用来活血祛瘀，而是助他想起最美好的回忆。”　　“喝了那些酒，我想起了一位大漠认识的朋友，我觉得很荣幸，因为我见证了判官由一个大盗变成盗亦有道。当然我更会想起他，想起我们一起走过的路。”　　青龙与乔花在路边客栈酒足饭饱之后，却发现两人都没带钱。　　乔花：“我没钱，我是被你抓来的，你也没钱？”　　青龙：“钱都给你爹了。”　　乔花对小二道：“你们知道他是谁吗？他是锦。。。”　　青龙猛拍桌子打断乔花，道：“在下襄阳府城，姓锦。。。”　　乔花：“青龙是你本来的名字吗？”　　青龙：“青龙是我的官号，我没有名字。”　　乔花：“你为什么会当上一个锦衣卫的？”　　青龙：“我没有选择。”　　乔花：“你不觉得杀这么多人，是不对的吗？”青龙：“我从来没有因由。只问时间、地点、何人。”　　乔花：“你有想过退出吗？”　　青龙：“锦衣卫本来就是一条有进无退的路，这条路很短暂，我很快就会走完。”　　乔花：“万一没有敌人追的话，你大可以一走了之呀。”　　青龙：“完成任务，是锦衣卫唯一的尊严。”　　青龙：“刚才为何不走？”　　乔花：“你不是要我寸步不离吗？”　　......　　青龙：“明天去找你夫婿吧。”　　乔花：“你也要我去找他？”　　青龙点头　　乔花：“你已经利用完我了？”　　青龙：“是。我已经利用完你。”　　脱脱：“烟火时节，为何一个人过？”　　青龙：“又没有亲人，不是自己过，还能跟谁过啊？”　　脱脱：“很高兴能找到你陪我。”　　青龙：“很多人都想找我，但他们的运气不太好。可每次剩下的，都是我自己一个。那种感觉很难受。”　　脱脱：“其实找人的，也不好受。当你越是了解要找的人，会把他混淆为朋友。看着朋友倒下，那感觉更　　难受。”　　青龙：“我最难受的一次，就是杀了我自己的亲哥哥。”　　脱脱：“放心。你这恶梦很快就会完结。”　　青龙：“我每天都做好了这个准备。可在倒下之前，要把我要做的事先做完。谁挡我，不管他是朋友还是　　敌人，他就会先倒下。”　　乔花：”对不起哦，为了我，你把玉玺都弄丢了。”　　青龙：“你不是说每个人都有权自己选择吗？”“对了，你是怎么被她抓住的？”　　乔花：“那天我见到定亲的夫婿以后，再去找你，就这样被她抓住了。”　　青龙：“对不起，我不应该叫你找他。我应该亲自把你送给他。”　　乔花：“抢回玉玺，不只是你一个人的事。”　　镖头：“青龙，虽然你武功比我们高，可我们有一样比你强，那就是路。路，我们熟。时间来不及了，就　　让我们帮你。”　　贾精忠：　　“玄武，别人看到你成功的光芒后，就会忘记你手段的黑暗。”　　杨XX对乔花道：　　“这次你要是再嫁不出去，你就跟我杨叔叔吧。”　　玄武：“我已经回不了头了。你杀了我吧，哥哥。”

篇一： “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。 《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。 一、真实与虚构 演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。 二、神化与丑化 《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。 被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。 南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。 至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。 三、人物与线索 《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。 《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。如，赤壁之战时期，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。 四、封建与王道 《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。 首先是诸葛亮。《三国演义》中描写的诸葛亮，是“忠贞”和“智慧”的化身，特别是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。 诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中，是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。然而，他之所以具有这些优势，就是因为它重视实践。如，在曹操攻占荆州，领兵南下时，诸葛亮曾向孙权分析当时形势，预计到曹操必败，正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故。又如，诸葛亮敢于使“空城计”，就是因为他对敌我将领的情况作了分析，料知司马懿了解自己“生平谨慎，必不弄险”，从而利用司马懿对自己长期形成的认识，采用了十分“弄险”的疑兵之计，解除了危机。然而，在更多的章节中，作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。如，诸葛亮的几次“夜观天相”，几次“锦囊妙计”。而在“七星坛祭风”，更是荒诞不经的描写。类似的问题，还可以在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到。 关羽也是《三国演义》中着力描写的人物。在作者的笔下，关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将，变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄。《三国演义》如此美化关羽，完全是为了提倡封建的“忠”“义”思想。《三国演义》后，关羽就成为完全符合封建统治阶级理想的人物，关羽在民间的影响也就越来越广。明、清的统治者曾经几次封其为“大帝”，到处为其立庙。这就清楚的说明，通过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描写，是多么适合封建统治者的需要。 此外，也是为了提倡为封建主子卖命，《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他们为了尽忠汉献帝诛除“国贼”曹操，“虽灭九族，亦无后悔”。作者把这些人吹捧为流芳千古的模范人物。此外，写姜维等人物时，鼓吹了封建的“孝道”，写孙夫人等人物时，鼓吹了封建的“节烈”。由此可知，《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。 五、诗词与歌赋 《三国演义》的另一大成功便是引入了大量的诗词歌赋，虽然数量比《红楼梦》中要少，但是其中不乏精品之作。一部分诗词是为了表达情感而引入的，另一部分则是出现在人物的吟唱中或笔下。如，“苍天如圆盖，陆地似棋局……”（第三十七回），此乃文中诸葛亮所作。又如，“曹操奸雄不可当，一时诡计中周郎……”（第四十五回），此乃后人叹曹操中计误杀蔡瑁、张允之事。篇头词“临江仙”，气势磅礴，让读者感到一股浩然之气；读过之后，更有一种意犹未尽、引人入胜的感觉。篇尾诗“古风”，则把三国一个世纪的兴衰成败、长达66万字的文字概括成仅300余字的长篇叙事诗。虽然没有华丽的词藻，但是它却像一片押韵的后记一般，带领读者重温三国风云。其最后几句，更是引发了作者对历史的思考与认识：“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。”留给读者无限的遐想。 总而言之，《三国演义》可以说是四大名著中仅次于《红楼梦》的精品小说。虽然其中有些思想值得我们去探讨，但是它留给中华民族的意义是深远的。 篇二： 三国演义读后感 「三国演义」是由明朝文学大家罗贯中根据当时所流行的话本收集而成的，主要是介绍东汉末年，群雄四起，争霸天下的野心为背景，故事是由魏、蜀、吴这三国交织而成，其中，以蜀汉为主体，所以，作者对蜀汉中的主角包括刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人则是赞赏有加，对魏中的主要角色，「曹操」，则是以贬居多。 「三国演义」是我国的四大奇书之一（三国演义、水浒传、西游记、金瓶梅），亦是章回小说之一，所以在我国文学史上占有很重的地位，也得到了很多的评价，其中，有许多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等……，其中我最感兴趣的有。 一、「过五关斩六将」：当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下，不得已只好屈服于曹军之下，但关羽虽处在曹营下，却无时无刻地挂念的大哥，时时打听大哥的下落，直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里，他赶快提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车，到了东岭关口，因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后，此时，关羽已怒火上升，就把孔秀劈成两半，消息传到洛阳 ，虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策，但哪里是关羽的对手，两人都被关羽所劈死，像这样，关羽一连闯过五个关口，杀了六员守将， 才渡过黄河，他虽然感到有些愧对曹操，但此时的他只想赶快和大哥碰面，杀了这么多人，也是没有办法的事。 二、「的芦救主」：此时，刘备虽然对刘表的召请，心里感到疑惧，但又不得不去，所以，刘备便带着赵云，跨着的卢，向襄阳出发，蔡瑁装得非常恭谨，到了第二天早上，荆襄九郡四十二州县的文武官吏，开始参加刘备代替刘表主持的「丰年大宴」，赵云非常小心的跟在刘备身旁，于是，蔡瑁又设下计策，把赵云支开，等到酒过三巡之后，伊藉执着酒杯，个人总结走近刘备席前，悄悄地向他说过：「蔡瑁想要杀你，你赶快从西门逃走吧！」于是，刘备立即跨上的卢向西门逃出去，但没想到走不到几里路，前面有一条又深又急的河，此时，刘备只好向急流中跨下去，这时，刘备嘴里喃喃地念道：“的卢，你要救我！”的卢好像是听懂他话似的，奋力窜起来，使刘备脱离了险境。 这二则故事使我受到了启发，（一）是让我感受到关公的重义气，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把两位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以两位嫂嫂的安全为重； （二）是让我感受到人不可只注重外表，认为它是坏的而舍弃它，就像是的卢一样，纵使它是会克主的，但刘备却不在意它，可能是刘备的仁心感动了的卢马，所以，在主人最危急之时，它无克主反而是救了主人一命。 看完三国演义，才感觉到中国文学的博大精深，也感受到作者的写作能力，罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生，如：关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等……，让读者都与故事的剧情融合为一体，随着故事剧情的高潮而起伏，「三国演义」因为属于章回小说，故事具有连续性，让人有一直想看下去的心理，而且不会觉得枯燥乏味，故事编排得宜，紧张刺激，使人有一种深陷其中，好像自己也处在东汉末年，群雄割据的乱世之中，「三国演义」不仅是在当时有一种象征的功用，也是令一种体制的创新，更是研究明清小说的典范之一，所以，「三国演义」真是一本值得在再看的好书，每阅读一次，就感觉多了一次不同的体验，文学素养也提升了许多。 篇三： 《三国演义》读书笔记 闲来无事，捧起一卷《三国演义》，阅读之余被描写的已经很熟悉的情节再次吸引，决定重温那一段脍炙人口的风云故事。数天之后感慨颇深，记录下来，也算是收获。 《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋。下面我最想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法。 在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄。 对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210、214和217年连续下了三道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,只要有才能就予以重用。 最值得我欣赏，是他那豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇. 篇四： 《三国演义》一书，受益匪浅。 《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。 先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。 封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。 现说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。曹操还是个实干家，曾经行刺董卓，矫诏聚诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的伟大之处。 总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。 篇五： 《三国演义》读后感 在短短的寒假中，我读了好多书，其中，我觉得最有意义的是《三国演义》。 这部书内容主要讲的是蜀、魏、吴三国纷争的故事。它叙述了从汉灵帝中平元年黄巾起义到西晋太康元年三国统一为止。描写了近百年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷。在书中，我知道了有像诸葛亮一样足智多谋的人，也有像董卓一样恶贯满盈的人，更有像周瑜一样小心眼的人。在《三国演义》的人物中我最欣赏的要数诸葛亮了，他通天文、知地理，不管别人有什么计谋都瞒不了他。他能利用自然环境及气候变化来完成用兵之计。而且，他还是一个大度惜才的人，曾经七次生擒孟获，而每次都因孟获不服而放走他，直到第七次才使孟获心服口服而最终投靠了诸葛亮 在书中，我觉得最精彩的故事是《草船借箭》。由于诸葛亮聪明博学，用兵如神，这便使周瑜非常的嫉妒，心怀诡计，他把诸葛亮看作是东吴一患，要找借口害他，于是对诸葛亮说在水上打仗最好的兵器是箭，这当时没有造箭的条件下却要他在三天之内造出十万支弓箭，如果完不成就要严惩。但诸葛亮却胸有成竹凭他的智慧和学识，在三天内向曹操“借”了十万余支箭??，出色的完成了任务。 读完《三国演义》之后，我希望通过自己的勤奋和努力成为一个能像诸葛亮一样博学多才、聪明能干将来对社会有用的人。 篇六： 《三国演义》是四大名著之一，为罗贯中所编写。这本书已家喻户晓，但是我初次拿着到这本书，看着看着，被里面的情节、人物深深吸引着，打动着，令我爱不释手。 孔明一生铺佐明君，为国家着想，任劳任怨，从来没有过什么要求。他常常协助使自己的国家打了胜仗，是一个出色而又尽心尽力的军师。可孔明真是不幸，偏偏遇上了一个软弱无能的阿斗皇帝，才到54岁就活活的累死了。这个名副其实的无能阿斗皇帝，还把人害死了，真是不应该呀！ 刘备、关羽、张飞是在桃园结义的生死兄弟。他们在讨伐黄巾起义军胜利后，却只得了一个小小的芝麻官，真是老天无眼哪！后来，靠公孙瓒大人他们才任平原县的县令。他们三个人都是英雄豪杰。刘备是皇室后代，父亲是中山靖王，他有心去投军，为天下百姓着想；关羽也是英雄，他因为愤愤不平，而杀了家乡的解良恶霸，所以也来投军；张飞虽然说是个急性子，但是他从不向无能的人投靠，对自己的结义大哥二哥听命是从，也为百姓着想。所以，他们三人就像现代中人们的公仆，为人民服务。 其实，《三国演义》中的大人物、大豪杰、大英雄还有很多很多，多得触手可及。这些人物很值得我们学习。 平时，我不太喜欢帮助别人，如果别人遇到了难题，我就不太喜欢帮助别人，但是我看了《三国演义》这本书之后，就不这么做了，好像自己变得开朗大方起来。我觉得我们应该像英雄人物一样，全心全意帮助别人，保家卫国，无私奉献，具有大无畏的精神，做一个全面发展的好孩子，。 读了《三国演义》之后，我觉得我似乎长大了许多，成熟了许多，不再像以前那样自私自利了。这本书真是知识的源泉！ 篇七： 读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。 中国四大名著之一《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近100个英雄形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。 在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才降汉。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。 曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。 如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是卧龙:诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，我认为都不如孔明，但是他们都对刘备忠心耿耿。吴国，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。 这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱、地位、官职？这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的？我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧！所以，让我们打开 诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧！