上海意酒文化发展有限公司，五粮液酒都酒 是什么酒有收藏证书 GBT107811一级

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此酒是为了纪念宜宾而生产的（公司文化是这样说的，99%骗人的，茅台出过“酒都”也是这样说的。）市场价格238元。

关于父爱，人们的发言一向是节制而平和的。爱的伟大使我们忽略了父爱的存在和意义，但是对于许多人来说，父爱一直以特有的沉静的方式影响着他们。父爱怪就怪在这里，它是羞于表达的，疏于张扬的，却巍峨持重，所以有聪明人说，父爱如山。前不久在去上海的旅途上带了一本消遣性的杂志乱翻，不经意翻到了一篇并非消遣的文章，是一个美国人记叙他眼中的父爱的。容我转述这个关于父爱的故事，虽说是一个美国人的父亲，但那位美国父亲多少年如一日为儿子榨橙汁的细节首先让我想到我的父亲。我父亲则是几十年如一日地早起，为儿女熬粥，直到儿女一个个离开家庭。我一直在对比中读这篇文章，作者说他每次喝光父亲榨的橙汁后必然拥抱一下父亲，对父亲说一声我爱你，然后才出门。那个美国父亲则接受儿子的拥抱和爱，什么也不说。拥抱在西方的父子关系中是一门必备课，我从来就没拥抱过我的父亲，但我小时候每天第一眼看见父亲是必然会例行公事地叫一声：爸爸。到我长大了一些，觉得天天这么叫有点烦人，心想不叫你你还是我爸爸，有时就企图蒙混过去。但我父亲采取的方式是走到你面前，用手指指着自己的鼻子，我就只好老老实实一如既往地叫：爸爸!奇怪的是那美国儿子与我一样，他说他有一天也厌烦了这种例行公事的拥抱，喝了父亲的橙汁径直想溜出去，那个美国父亲就把儿子挡在门前了，说：你今天忘了什么吧?这时候我仍然在对比，我想换了我就顺势说，谢谢你提醒我，然后拥抱一下了事，但美国的儿子毕竟与中国的儿子是不同的，他想得太多，贸贸然提出了一个非常强硬的问题，说：爸爸，你为什么从来不说你爱我?这个美国儿子逼着他父亲说那三个字，然后文章最让我感动的细节就出现了：那个父亲终于发出那个耳熟能详的声音，当他终于对儿子说出我爱你时，竟然难以自持，哭了出来! 我读到这儿差点也哭了出来，我仍然在对比我所感受的父爱。我想我永远不会逼着我父亲说我爱你，我与那个美国儿子惟一不同的是，知道就行了。父爱假如不用语言，那就让我们永远沐浴这种无言的爱吧。

有一种爱，它是无言的，是严肃的，在当时往往无法细诉，然而，它让你在过后的日子里越体会越有味道，一生一世忘不了，它就是那宽广无边的父爱。 父爱其实很简单。它像白酒，辛辣而热烈，容易让人醉在其中；它像咖啡，苦涩而醇香，容易让人为之振奋；它像茶，平淡而亲切，让人在不知不觉中上瘾。 父亲的爱，是春天里的一缕阳光，和煦地照耀在我的身上；是夏日里的一丝凉风，吹散了我心中的烦热；是秋日里的一串串硕果，指引着我走向成功；是冬天里的一把火，温暖着我那颗冰冷的心。父亲的爱，无处不在! 纵使是丹青高手，也难以勾勒出父亲您那坚挺的脊梁：即使是文学泰斗，也难以刻画尽父亲您那不屈的精神；即使是海纳百川，也难以包罗尽父亲您对儿女的关爱!

每一个父母都是很爱子女的,只是表达的方式不一样,我们应该有一颗理解的心去面对一切,文化程度不高,不重要,重要的是你的专长,和你有没有去努力, 你问父爱是什么样,我想每个家庭都会不一样吧,我的父亲,爱我很深,但从没有表达过,只是默默的在做,小的时候我也认为我的父亲不爱我,我经常和他吵架,无论对错我都不喜欢听他说的一切,任何事情都不喜欢他来干涉,可我不知道多年来,父亲都是那样的支持我,默默的鼓励我,记得第一次离家上大学,车站上我第一次见到父亲默默的掉泪,我明白了他对孩子的爱,没有表达在嘴上,可是心里.

父爱很抽象 有人拥有 有人却拥有不了从字面上来理解，父爱指父亲（或继父）给予孩子的爱，让孩子感受到父亲所给予的温暖。 父亲（或继父）从男性的角度,给予孩子坚强,自立.信心,包容的.使孩子能感觉到与母爱不同的爱. 有一种爱，它是无言的，是严肃的，在当时往往无法细诉，然而，它让你在过后的日子里越体会越有味道，一生一世忘不了，它就是那宽广无边的父爱。 父爱其实很简单。它像白酒，辛辣而热烈，容易让人醉在其中；它像咖啡，苦涩而醇香，容易让人为之振奋；它像茶，平淡而亲切，让人在不知不觉中上瘾。 父亲的爱，是春天里的一缕阳光，和煦地照耀在我的身上；是夏日里的一丝凉风，吹散了我心中的烦热；是秋日里的一串串硕果，指引着我走向成功；是冬天里的一把火，温暖着我那颗冰冷的心。父亲的爱，无处不在! 纵使是丹青高手，也难以勾勒出父亲您那坚挺的脊梁：即使是文学泰斗，也难以刻画尽父亲您那不屈的精神；即使是海纳百川，也难以包罗尽父亲您对儿女的关爱!父亲的爱，藏在粗糙的双手中， 那双手， 不辞辛劳地撑起了我们的家； 父亲的爱，藏在严厉的目光背后，父爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；父爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。 父爱同母爱一样的无私，他不求回报；父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。 拥有思想的瞬间，是幸福的；拥有感受的快意，是幸福的；拥有父爱也是幸福的。

默默的。静静的。一直都在。需要好好体会

了

2007年，快乐的一年… 2007年，痛苦的一年… 2007年，迷茫的一年… 2007年，成长的一年… 2007年，收获的一年… … … 不论生活酸甜苦辣， 不论人生悲欢离合， 不论心情喜怒哀乐， 我们终究走到了2007年这条大道的尽头。 旧岁的结束， 也就意味着新年的来临。 盘点2007年， 你学会了什么？ 你懂得了什么？ 你收获了什么？ 你遗失了什么？ 回想你2007年初制定的计划与目标， 你的目标是否已经实现？ 如果你的目标没有实现，你完成了多少？你付出了多少？ 你的收获与付出是否等价？ 你留下了什么遗憾？ 离2008年还有40天，在这一个多月的日子里， 你还可以做些什么来完成你的目标？ 你还可以做些什么来接近你的目标？ 你还可以做些什么来弥补你的遗憾？ 想想，目标与现实的差距到底是哪个环节做得不够好导致的？ 2008年，新的一年，新的开始， 你的计划是否已经在筹备当中？ 如果没有， 朋友们，开始准备吧！ 一切都是崭新的开始！ 最后， 祝工作的朋友工作顺利！财源滚滚！万事顺意！ 祝读书的朋友学习happy！生活happy！心情happy！ 祝即将毕业的朋友前程似锦！心想事成！一帆风顺！

百度

原来我如此幸福每个人都希望有一个幸福的人生，但并非每个人都懂得快乐的真蒂。从古到今，许多人曾经试图定幸福的含义，然而纷繁复杂的文化酝酿出了各种各样的幸福观，人们都把快乐之树种在了各自的心田上。但是，不管是顺应自然的知足常乐，还是勇于进取的不知足常乐。不论是明智通达的与民同乐，还是极端自私的独自行乐，说到底，幸福卸了装壮就是物质与精神两种满足。 幸福是否仅仅是物质满足？当然不是，幸福不是吃喝快乐的简单并凑，也不是个人私欲的肤浅满足。财富拥有者有时并不快乐，纸醉金迷，花天酒地无法与快乐画上等号。因此，单纯的物质满足不是真正的幸福。 人们是否把幸福的天平倾向于精神的满足，孔夫子见“有朋自远方来”即“不亦乐乎”；五柳先生爱读书，“每有会意则欣然忘食”；醉翁饮酒而意不在酒，在乎山水之间也“。于是钱钟书先生提出的”一切幸福的享受都属于精神“被世人视为真理，但仔细想，觉得精神上的满足也存在缺陷，有的时候甚至显得苍白无力。 我常常看到给人带来幸福的音乐者在生活中却是痛苦的，辛劳的科学工作者获得成功后偶尔看到镜子里面鬓发斑白的自己，新中国也往往掠过一丝酸楚，我常常听到劳模在接受采访时说，虽然工作辛苦，但是我心理很高兴！诚然，他们苦中作乐，变忍受为享受的生活无不显出他们的惊人毅力和高贵品质，但同时也不难看出他们的快乐包含着“克己”的意识，严格地说，这也不算是完全的快乐。许多足球迷特别崇拜2002年世界足球先生小罗纳尔多，都认为他在场上快乐，场下快乐。肯定是个幸福的人，但是幸福不是简单的快乐，真正的幸福，应该是物质与精神和谐同一。纯物质精神的精神的满足都只能作为幸福的必要条件而不是充分条件。只有将二者融为一体才是真正的幸福。 精神与物质并不是对立的，而是互相促进的，拥有一定的物质财富才能激活幸福的精神细胞；保持精神的愉悦，才能有信心和经理创造更多的财富。 也许你觉得获得完全的幸福实在不容易。但是物质与精神并非鱼和熊掌。你完全可以兼得。关键要靠自己去追求去创造。幸福，只要你奋斗不息勇于创造，幸福的安淇儿将永远伴着你。

百度一下

原来，我也行　　那是去年暑假的事，我和妈妈到武汉去玩，此时正是夏天，火辣辣的太阳无情的炙烤着大地，树上的知了叫个不停，给人看家的家犬不停地喘着粗气，我和妈妈走在大街上，汗如雨下，妈妈带我来到商店买个雪糕吃，吃完了，我朝周围望了望，没人，我立刻把雪糕纸扔进一处小巷中。 　　这时，我在街上看见了一个小男孩，正在对一个乱扔垃圾的叔叔讲道理，他说：“这位叔叔，乱扔垃圾是不对的，请你捡起来。”那位叔叔见自己扔垃圾被人看见了，面红耳赤，但碍于面子，他气呼呼的说：“关你屁事啊，小孩儿，这是你家，你管什么闲事。”只见那个小男孩放大了声音：“叔叔，地球是我们唯一的家园，我们不能破坏它，亏你还是个大人，怎么这么没有公德心。” 　　听了这个小朋友的话，周围的人纷纷用好奇的眼光看着这位叔叔，想看看他是不是真的乱扔垃圾。那位叔叔的脸更红了，显得非常尴尬，他好像生气了，大吼道：“你是谁啊，你叫我捡我就捡，我偏不捡。”这时，那个小男孩大喊道：“叔叔阿姨们，如果这个人乱扔垃圾不捡起来，我们要他罚款好不好。”周围的人随声附和，那位叔叔见到这样的情景，只好乖乖的把垃圾捡起来，脸上带着愤怒走出了人群。　　我看到此情此景，赶紧把雪糕纸捡起来，扔进远处的垃圾桶里。　　要回家了，我在回家的路上想：连个比我小的孩子都懂得环保，我真是不如他呀，如果世界上的人都像那个小男孩那样，懂的环保，那么，世界将是多么美好。　　我们要向这位小朋友学习，例如：我们要少用电池，一节一号电池可以污染一平方米的土地;一颗纽扣电池产生的有害物质，可污染60万升水，相当于一个人一生的用水量。我国是电池生产消费大国，电池的年产量高达140亿节，消费约100亿节，约占世界总量的1/3。以全国13亿人口计算，假设每年每人用6节电池，那么这些电池可以污染46800亿立方米的水，相当于中国全年径流总量的1.73倍;也可使7800平方千米土地失去利用价值，这相当于1323个上海或15个浦东新区的面积。据估计，全球每年约有320亿节废旧电池被丢弃，其危害之大不能不令人触目惊心!电池中含有的有害物质有：汞、镉等重金属。电池已用完，但是人们却把旧电池随意乱丢，造成土地受到污染，水源也受到污染。其实我们可以把废电池用盒子装起来，放进回收电池的垃圾桶里。 　　地球是我们唯一的家园，让我们来保护自己的家园吧!

这是本人第三次在写西塘旅游攻略了，由于前两次的攻略都年代久远了，有些地方可能已经变化的，因此本次发贴的目的是希望为近期去西塘旅游的网友们提供帮助，以回馈曾经给予我帮助的网友们，在过去2年里一共游了西塘3次，这次时间是2011年8月去的。从开始准备游西塘之前，我在网上搜了一些帖子（大部分是携程上发表的，一小部分是天涯上发表的），对我帮助很大，让我有效的节约了时间和享受了美景。我们是去西塘游玩了3次，希望自己写的能够尽量详细准确，但是毕竟不是在西塘生活的本地人，很难做到面面俱到，还请多包涵。 在上海出差的时候，周末的时候为了放松紧张的心情，常常携伴去周边旅游。去过杭州(西湖，灵隐寺，龙井村)、上海(南京路、城隍庙、外滩)、周庄、西塘、乌镇、同里、东山、西山，无锡、盛泽。在去过的地方中印象最好的地方就是西塘，不仅仅是景美，更因为不论景区里面、还是景区外面的饮食都是比较便宜的，可以说，我出差在外最便宜的一顿饭是在西塘景区外面吃的！ 公司出差地是上海边上靠近浙江的小镇——枫泾。枫泾是个盛产黄酒的小镇，枫泾老酒是这里的特产。枫泾离开上海和西塘都不远， 我的故事就要从上海开始。 一．住宿 游西塘，一定要住一个晚上。西塘的夜景很美，尤其是坐在船上夜游西塘美景。在攻略里我尽量不提及客栈的名字。以免各位看客以为我是个托。不过在这里有点可以跟大家说明一下，西塘的客栈或者旅馆价格一般都是不贵的，我这里有个大概的价目。在非法定节日包括双休日的时候民居客栈不临水的话差不多是80-120元. 临水的客栈的差不多是150-250元.而正规的宾馆的话差不多是120-180元.具体价格的话也要看房间大小以及设备来定的。不过到了双休日和节假日，特别是在五一和十一长假的话，价格翻倍也是很正常的。所以在双休日和节假日去西塘旅游的朋友们就要注意一下了。二．乘车 上海南站（柳州路的）或者上海汽车总站（中兴路1666号）坐长途汽车直接到西塘最方便，下来就到了。不建议做动车，火车，否则下来还要换车。南站或者总站到西塘单程车票都是32元，114公里，行程1个半到2个小时。 注意以下问题： ①去西塘路上风景不错，不过毕竟去古镇，建议带好太阳镜，遮阳帽，还有驱蚊水，西塘是水乡，蚊子比较多。 ②汽车站下来，走路10分钟就到了，千万不要叫三轮车，如果实在累了，可以叫，但千万不要相信三轮车或者路人说某某旅舍不好，贵什么的。他可以带你去便宜的客栈等等，要知道天下没有免费的午餐，没人会吃饱撑帮你带路，你听信他的话，你们的住宿费有20%会落入他们的腰包！切记！ ③当地人方言挺重的，当时问了几个人都问不明白个所以然。他跟你说的话你不懂，你跟他说的话他不懂！不过，可以找一些年轻一些的人，或者在西塘站车站里面问一下就可以。 ④注意首末班车时间，一定要早点出发，虽然景区不是很大，但是我们上午快11点到的，逛逛景点吃吃饭，喝喝茶，到晚上6点多钟还有些景点没有逛到。 三．吃 我对吃一向是“滋滋不倦”的。除了上海附近小镇都有的芡实、酒酿圆子之外，还有酒酿饼、闵饼、状元蹄等小吃。饭店和特色小吃烟雨长廊的靠近安秀桥这头就有个像小吃广场一类的地方，那里就有卖著名的陆氏馄饨和钱氏豆腐花．但是本人觉得很一般，没啥好吃的． 不过有个朋友是从厦门来的，他们居然没吃过咸的豆腐花（就是里面放虾米紫菜，上海还有放油条，榨菜的），只吃过甜的．恩，中国果然大呀．所以既然来了西塘就吃吃看吧． 我自己比较喜欢西塘的烧卖，因为这里的烧卖挺有特色，和上海不一样，里面是放肉的而不是糯米．如果没吃过这种类型的烧卖的朋友们可以试一试哦． 还有一过塘东街检票口前的一家小吃店，每天下午14:00左右会卖类似于鲜肉月饼的东西．生意很好，当地人买的很多．大家如找得到这家，也可以买了试试．　 到烟雨长廊必会看到管老太臭豆腐．买几块吧．西塘的豆腐很嫩，而且豆香很浓哦．我超级喜欢吃西塘的豆腐，当然真假管老太太多，随便找一家，事实证明都差不多。 还有西塘的粉蒸肉，不知道算不算小吃。其实就是荷叶里面包小米和肉，本人是不太喜欢吃的。有些人倒觉得还不错。西塘的芡实糕到处都吃。森林的摊位上排得到处都是人。所以我就在他们家旁边摊位上随便买了点，什么曹记的。后来混得熟了，从当地人那里得知，好的芡实糕味道不是很甜，这才说明芡实比较多，糯米掺得比较少。我自己比较喜欢吃核桃芡实糕，很香。但是芡实糕放不了太久，所以大家要量人而买。我个人倒是推荐大家去买包芡实（一定要是新货），回家煮八宝粥喝。烧出来很糯，就和西米一样。超级好吃~~~~记得要砍价哦，20来元买一包就差不多了。上海超市里大概卖28元/斤。西塘到处都是天下第一面。其实都是末流。稍微好吃点的面都在古镇外。某家苏州羊肉面还不错。不过，面食算是西塘特色么？我看不是。一个人想不出吃什么的时候可以去吃一碗随便打发一下。其他小吃，我觉得和江浙沪一带大同小异，所以没啥可推荐的。 除了小吃，西塘有几家特别好的饭店，如果哪位朋友跟我同样碰巧在这几家饭店吃过饭的话，也算有缘，至于名字的在下面会有提到。这里我就说说我吃过的几家现在还开着的饭店好了。老品芳老品芳几乎去西塘的人都知道。从塘东街走过去，过了安秀桥右手边就是。其实，它那里的环境真的不好，地方好小，而且周末居然还等位，至少要等个30分钟，主要是老板的态度比较差，可能是以为太忙了把。但它的优点显而易见。价格便宜----- 人少的时候也可以去吃馆子；味道正宗----- 都是当地人供应的菜肉，而且都是当地人自己烧，代表当地的家常菜特色。所以，要是4人以下的确实值得去老品芳一试。平均每人也就20-30元了。可以花比较少的钱，将西塘特色菜吃个遍。要是人多，我劝大家还是不要去了。去了就干脆包场得了。 送子得月楼，位置在塘东街上，也就是游客口中的酒吧一条街，下了安镜桥正东面，2楼的一家饭店，毕竟没有店面所以不太好找，这个店在其它地区的游客中的知名度我不清楚，但它在上海游客中的口碑是非常好的，我也是听单位的同事说了才去的。没有店面的，不过非常整洁，卫生工作做的很不错。价格方面我对比了一下，比老品房稍微贵点，比其它饭店要便宜点，但是它的量比老品房多了不是一点点。还挺热情很快的招呼我坐下点菜，老阿婆很热情给我送上了热茶。说说菜吧，我就点了几个店里推荐的。酱爆螺丝，5块，这应该是我在西塘吃过最好吃的螺丝了。清蒸白水鱼，28块一条，这个在西塘每家饭店都有的，不过不得不说的是，这小店的白水鱼真的非常嫩，非常鲜，好吃。送子龙蹄算他家的最好吃，香的来，就是走油蹄，一般人少可以点半只的，这点老板想的很周到哦。半只是切成片的，肥而不腻，一点不油，很下饭，我很喜欢。其它菜的话没吃过，希望去吃过的朋友能分享一下，看看还有什么好吃的。总之是一家非常推荐大家去的古镇饭店了。钱塘人家，钱塘人家有两家。靠近烟雨长廊开端的那个比较小，人特别多。靠近安秀桥的那个，稍微大这么一点点，人相对较少。在西塘算是环境还可以的（相对来说），价格么在西塘也算是偏高的。曾在他们家吃过两次菜。一次是桌菜，300元，菜上的超级快，盘子一下子就叠了两层，感觉是已经做好的，于是就没了吃的念头。第二次是点菜。因为去的时间较晚，已经晚上快7点了，所以服务员一直在旁边催着点菜，说是7点以后就不接受点菜了，感觉超级不好，所以就随便点了些菜。比较受大家欢迎的就是鸡/馄饨/鱼蒸蛋，其他就没啥了。所以，人少的话，这家店也就点个环境，随便在二楼临河的位子上点几个菜，看看河景吃饭。适合那些觉得菜不是关键，价格不是关键的朋友。门票 如果您坐汽车来的，出了汽车站，沿着平川路，一直往北走，10分钟就到了唐家弄。进入唐家弄，您就已经到了西塘景区里边了。千万不要问别人西塘的正门在哪里，去正门那是都要买票的。西塘的正门，就在第一停车场边上，如果您是开车来的，或者一定要走正门，那么对不起，您要买50-100元的门票。 注意以下问题： ① 如果进景区每天都需要50元的门票，景点联票100元，17点以后不用买门票（不要花冤枉钱给三轮车或“黄牛”） ② 如果实在8：00-17：00之间需要进入景区，又不想买门票的网友请您自己下车后找当地的“黄牛”交易。（当然也鼓励购买50或者100元联票毕竟来一次西塘不容易，花钱买安心，也看看著名的江南景点。） 景点攻略 如同世博会英国馆，它所要表达的意思只是走马观花的走一遍是不会了解它要表达的思想，当你听过导游的讲解才知道为什么英国馆是零碳馆。很多人文的景区没有导游走一遍也就看个热闹。 ① “蹭团”：买门票进去之后可以跟着“旅行团”的后面，听听导游如何讲的，多多少少了解一下这些静止的东西要展示给我们什么内涵～如果时间充裕可以多蹭几个团！②对于比较冷僻的景观也不要抱着忽视的态度，毕竟大老远的跑来也不容易！从塘东街笔直向前，过了检票口的右手边就能到圣堂．附近就有倪宅．再过去就是明清时代，途中还可以看见几家有特色的酒吧，一直能通到狮子桥．（据说小汤就是在那里跑来跑去的），狮子桥再过去就是卧龙桥，还有酒文化博物馆什么的．酒厂后门也在那一块．然后顺着北栅街再走到河对面的长廊．既然到了西塘，烟雨长廊是一定要走一走的。清晨和晚上的感觉都不一样。走到送子来凤桥，就可以去坐船。西街也在那一块．还有石皮弄啦，根雕馆啦，都可以看一看．记得这个时候就要把门票带带好，千万不能丢。因为有时候你走着走着，居然就会从某个小弄堂走出古镇。等你再想走回来，说不定运气不好，就碰上个检票的，无票不能再进．我就已经看见过很多次因为这个问题导致游客和检票的人吵起来。 ③西塘景区是我去过的我认为最好的一个景区，景区里面也有卖东西的，但不象乌镇和周庄还有南浔那样，简直不是小镇而是卖特色商品的店铺，一家挨着一家！当然，西塘景区里面并没有保持原貌，很多地方都是修葺过的，明显的比较新，但是看起来比较舒服，很有一种江南小镇的感觉！六．酒吧 年轻人嘛，总是要去热闹的地方，西塘的酒吧比上海还热闹，果然名不虚传，尤其是周末的时候。先说一下西塘酒吧的消费，在西塘酒吧消费并不会因为在景区价格被抬高，相反可能比上海、杭州还要低一些，正是因此西塘的酒吧为驴友所喜爱。啤酒20-30，干果等小果盘10-20，红酒200到不等，洋酒分品牌。西塘酒吧数量很多，塘东街两边都是，几乎个个宾朋满座，名字起得也很有feeling。酒吧里里外外都挂着很多游客的留言，五颜六色的便签纸贴在墙上，满满当当，很有质感。如果你愿意，当然也可以在情人节时，带着爱人，来这里留下你们的爱情宣言。西塘的酒吧和其他地方不一样之处还在于，大城市里的酒吧有太多无可奈何的男男女女夜夜买醉，暗自神伤；而这里，没有许多喧嚣和浮华，不必担心酒里会不会被人加了摇头丸，不必紧张是不是有人不怀好意在打你的主意，在这儿，更像是一群年轻朋友的party，喝点啤酒，唱唱歌，从生活的纷纷扰扰中解脱出来，留一份轻松与自在。每当华灯初上，西塘酒吧一条街便热闹起来。夜未央，人微醺，踏着千年的青石小路，河中灯笼倒影，穿过悠长的雨巷，沉入水乡梦里。夜未央，人已醉，就在古镇西塘。

你去看看有没有直接去嘉兴或者嘉善的车，如果没有 就先坐到南京好了

吧

活佛济公 外文名： the legend of crazy monk 其它译名： 活佛济公3，活佛济公ⅲ，活佛济公第三部 出品时间： 2011年12月15日 出品公司： 上海崇远文化、杭州百乘影视 制片地区： 中国大陆 播出平台 播出日期 播出时间 剧场 接档 被接档 江苏卫视 2012年7月 每晚7：30 幸福剧场 导演： 林添一 主演： 陈浩民，林子聪，叶新，林江国，张亮，馨子 集数： 待定 类型： 大型古装神话轻喜剧 上映时间： 2012年 制片人： 王世伟、周之光、简远信 演员表 角色 演员 配音 备注 济公 陈浩民 源唯杰 降龙/李修缘 广亮 林子聪 夏磊 胖仙童 必清 叶祖新 瘦仙童 赵斌 林江国 灵禅子 白雪 馨子 白兔精 陈亮 张亮 乾坤洞主(人狐恋单元) 白灵 杨雪 白狐狸精(人狐恋单元) 绿姬 张宝雯 蜥蜴精 章小蕙 刘奕丹 章鱼精 大鹏 娄亚江 大鹏鸟 追云 王缨灏 蝙蝠妖 萧风 丁汇宇 蝙蝠妖 元空住持 张懋炯 闫涛 陈浩民 (天蚕变单元) 雪柔 范文芳 (天蚕变单元)天蚕精 雪艳 韩晓 (天蚕变单元)天蚕精 仇天鹅 张芷溪 (天鹅梦单元) 敖子龙 洪天明 (天鹅梦单元)龙太子 《活佛济公3》在2011年12月15日开机拍摄，于2012年3月4日杀青，暑期上映。 8个单元已杀青。 由馨子饰演的白兔精白雪已于2012年2月28日杀青，林江国、林子聪、叶祖新的戏份也于3月3日杀青。 举报

出来咯。

活佛济公3 类型：剧情 主演：陈浩民 林子聪 叶新 林江国 馨子 陈紫函 张亮 杨雪 周觅 张宝雯引主要演员 陈浩民饰 济公（李修缘）/降龙罗汉（配音：周庆九） 林子聪 饰 广亮/胖仙童 （配音：夏磊） 叶祖新 饰 必清/瘦仙童 （配音：李正翔） 林江国 饰 赵斌/灵禅子 （配音：孙晔） 馨 子 饰 白雪（兔子精）（配音：洪海天） 张 亮 饰 陈亮 （配音：沈磊） 张宝雯 饰 绿姬（蜥蜴精）（配音：范楚绒） 杨 雪 饰 白灵（白狐狸精) 周 觅 饰 必安 张 弓 饰 大鹏鸟 薛 鹏 饰 伏虎 陈紫函 饰 胭脂（假） 小沈阳（客串） 饰 峨眉仙翁 内容简介 《活佛济公3》初定为40集，分为5个单元（寻夫记、女儿村、化蝶、斗法、降魔剑），将于2011年暑期拍摄，次年暑期上映。 活佛济公第三部将添加进去很多历史情节，像南宋与金的战争等，让人看着内容更加丰富。并且在第一部中饰演白灵的杨雪将再度出演白灵一角。 白灵在雪山再次修炼成人形后，利用地洞逃出乾坤洞主的法力屏障。她到了灵隐寺才得知乾坤洞主已经在陈亮身上附身，她只好再次投靠了乾坤洞主。 道济用伸腿瞪眼丸救活住持等人，而这时来了一大批官差。原来，金兵已经和南宋开战，南宋为了扩大兵数，下令让临安内的所有寺庙里的和尚全都还俗充军，年纪大的住持也在劫难逃。道济担心众人的安危，让白雪暗中保护他们。 道济在灵隐寺中，打晕了赵斌后，带着灵禅子赶奔龙虎山。少了两位仙童的帮助，二人又要打乾坤洞主以及大鹏鸟自然支持不住。就在这千钧一发的时刻，伏虎等17罗汉赶到。乾坤洞主被降龙一掌击中要害，打成原形（原来乾坤洞主是几千年前被降龙一掌打成重伤的昆仑石怪）。就在乾坤洞主被打败的时候，大鹏鸟见机不妙 就逃了。绿姬也要逃，但是被灵禅子发现，将其打掉了根基。 而此时的陈亮已经成了一个阴灵，如来佛祖赶到，将陈亮与已经被打的不成样的遗体结合，使陈亮复活。他并对降龙说，大鹏鸟如今还没抓到，说明降龙在人间的使命还没完成，要继续留在人间，化解纠纷，惩恶扬善。 最后，南宋败给金兵，并向金称臣,灵隐寺的众人也再次回到灵隐寺。 单元简介寻夫记 杨府是临安城内的大户，杨员外曾在三年前，将自己的亲生女儿杨玉环，许配给了门当户对的张员外家的长子张宏。 在离他们二人即将完婚的时候，一直暗恋杨玉环的市井无赖贾健夜入张宏家，试图杀死张宏。幸好张宏那日与朋友在外饮酒未归，贾健误入张员外的室内，遂将张员外夫妻二人用匕首杀死。 贾健没找到张宏，一气之下放了一把火，把张府烧成了灰烬。 张宏流离失所，只好投奔岳父杨员外。杨员外见他家败中落，便逼他写下休书。 就在张宏提笔要写时，有家人来报，原来是，宋兵和金兵已经开战了，两军兵力悬殊太大，现在天子下令，命寺庙和尚全都还俗充军，并且中年男子必须无义务的服兵役。 张宏被官兵抓去服兵役。到后来，杨小姐听丫鬟说了张宏的遭遇，她打算私自离家去寻找自己的丈夫张宏。 张宏被分到火头军的队伍里，他在做饭时为了能吃饱肚子，在做饭时私自多加米饭，导致军粮供应不足，被吊在树上用鞭抽打，最后，被活活打死。 杨玉环到队中询问张宏的下落，被一个小卒调戏，还好白雪及时赶到，打跑小卒，救下杨玉环。 原来，灵隐寺的和尚也被官兵抓来服兵役，道济不放心众人的安危，命赵斌和白雪暗中保护他们的安全。 白雪听到杨玉环的讲述后，要替她找到张宏。可是，她和赵斌怎么也找不到张宏的下落，最后只好让白雪继续呆在这里，一方面打听张宏的下落，另一方面也好帮助灵隐寺众人的安危。 赵斌回到灵隐寺找道济，却怎么也找不到，就在他一筹莫展的时候，突然听到后面有人在笑，他回头一看，竟然是陈亮与白灵。 他们二人说，道济让他们二人在此等候赵斌，道济早已赶去军队。 道济找到被杂草遮的严严实实的尸体，杨玉环见到张宏已经不在人世，悲伤之下，跳井自尽。 战争结束，所有的僧人又都回到灵隐寺，杨员外也到灵隐寺忏悔…… 女儿村 经过一场战争，灵隐寺的不少僧人也死在了战场上，现在战争已经结束，方丈命广亮、必清、必安以及道济到战场拜祭死去的师兄弟以及无辜的人们。 他们四人走到一个村子时，村里的人看到他们四人，都吓得关门闭户。在街上做生意的，也吓得连东西都不要了，撒腿就跑。 更奇怪的是，从进村到现在见到的都是女的，没见到过一个男的。 四人觉得很是蹊跷，便留了神。 不一会儿，就觉得昏天暗地。刚才是烈日炎炎的正午，一眨眼的功夫，就变成了伸手不见五指的夜晚。 四人看见前方有两束绿光，向他们照来，道济知道遇到妖怪了。便使出罗汉翻天印将其打跑。 不一会儿，才有大胆的老太婆打开了门，他们向众人一打听才得知灵隐寺的圣僧路过此地。于是，他们就告诉了众人。 原来，本村原名上河村，自从三个月前，村中的首富李旺德离奇失踪以后，村子里的男人相继失踪。 村民请来很多和尚老道来施法，都被妖怪抓走了，于是本村又名“女儿村”。 令村民奇怪的是，这个妖怪只抓男人，对女人是丝毫也不伤害。 道济觉得事有蹊跷，便与其它三人住在村口的破庙里，来探听妖怪的动静。 到了夜里，道济元神出窍到四周查找妖怪的下落，在坟地里听到有女子的哭声，道济便悄悄的走了过去。 道济发现，在坟地的边上一女子正在调养歇息。 等到道济睁大眼睛仔细一看是大吃一惊，面前的这个人竟然是白灵。 “白灵”感觉身旁有人，立刻站了起来。 道济仔细一看，原来这个人只是相貌和白灵一样，她不是什么妖怪，而是一个被人授予了法术的阴灵而已。 道济问到：“你为何要骚扰上河村的村民？你有什么难言之隐吗？可以告诉贫僧。” 那人问道：“你这和尚是什么人？” 道济说：“贫僧法号道济，出家在灵隐寺。” 那女又问：“你难道就是师傅所说的降龙罗汉转世。” 原来，身受重伤后的大鹏鸟逃亡乾坤洞。 在途中遇到一个阴灵纠缠，他得知这个阴灵是被人害死的，于是他便收她为徒传她法术，让她可以存活于阳间，并让她想法杀掉降龙罗汉的转世，灵隐寺的道济。 原来此女名为百合，以前住在雪山脚下（白灵也在雪山修炼，白灵的模样也就是根据她幻化而成的）。 到后来，父亲带她到中原游玩，谁知，父亲在路上得了一场大病后，死在途中。 经过有人的介绍，把百合介绍到本村李府做丫鬟，李府的老爷李旺德见百合后，想纳她为妾，百合不从，李旺德对她动起了手脚，一时失手导致百合的头部撞到桌子上，流血过多而死。 百合拜大鹏鸟为师后，要杀死本村所有的男人，这才遇到济公。 再说大鹏鸟，在乾坤洞主在山洞里找到了一本《乾坤大法》，他得知乾坤洞主原是上古时期，女娲补天用的五彩石当中的一颗。 女娲补天所提炼的五彩神石共三万六千五百块，流落到世间的有两块，一块落在傲来国花果山，另一块则落在中原昆仑山。大家都知道，花果山上的那块经过风吹日晒终于裂开了，蹦出来了一个石猴，就是以后大闹天宫的齐天大圣。那么，另外的一块呢？原来，在昆仑山上有一个得道高僧，法号一真。一真和尚心术不正，从不吃斋念佛，只是一昧的研究邪门歪道的法术，而这时，一真和尚正在山上练功，用法力打周围的石头。他在不经意间打到了，这块石头，把石头打裂了，从里面出来了一个怪人。这个怪人长的就好比是一块一块的石头拼接而成的，他自称“昆仑石怪”。“昆仑石怪”打死一真后，就在昆仑山修炼，到后来祸害人间，被佛祖坐下的降龙罗汉一掌打死后，灵魂跑到乾坤洞继续修炼邪功，还写下了一本《乾坤大法》。身受重伤的大鹏鸟在《乾坤大法》的帮助下，身体逐渐恢复。济公给百合开导了一夜，百合答应愿意投胎转世。女儿村的事件总算是解决了。 化蝶 四人祈祷完后，刚回到灵隐寺，就从陈亮和白灵的口中得知，有一对男女正在求圣僧帮忙。原来他们是一对青梅竹马，两人从小就在一起玩耍，他们的父母也为他们定下了婚约。可是后来，男方（张元）的父母赚了一笔钱，家里的生活十分好，他们也开始嫌弃一贫如洗的女方（赵雪）一家人，他们总想让张元娶一个富家千金。可是张元与赵雪却仍然相爱，张元甚至违抗父母的话与赵雪相见。后来，张员外为张元找了一个富家千金小姐并定下了婚期，为了不让张元再与赵雪相见，他把张元关在了阁楼里。张元眼看着婚期将近，没有办法，只好从二楼窗外的一棵大树上爬下来找赵雪。俩人相遇后一起议论了一番，决定去找人称圣僧的活佛济公来帮助他们。 济公听说后把这两个人藏在了寺院，并让广亮和必清去劝告张员外，让张员外履行当年的诺言。广亮和必清苦苦劝了半天，可是这张员外像铁石心肠一样，还要赶广亮和必清出去。张元和赵雪得知后知道他们不能在一起了，便一起跳崖自杀了。死后变成了蝴蝶。 斗法与降魔剑 （最近即将开拍【活佛济公3】，剧情的消息把的很严，实在是不好弄，我费了一个月的时间才弄来这点，望大家见谅） 依靠《乾坤大法》恢复体力的大鹏鸟已经康复，并且向道济下战书，要与道济在黑龙岭一决雌雄。 道济 赵斌 陈亮 必清 广亮 必安 白灵 白雪等都一同前往黑龙岭。 降龙 灵禅子 胖瘦仙童 白灵 白雪 合力打大鹏鸟，随后十七罗汉赶到，众人（除去陈亮和必安），也拿不住大鹏鸟。相反，大鹏鸟也拿不了众人。 就在此时“胭脂”（假的，是大鹏鸟的障眼法。由陈紫函客串演出））赶到，降龙注意力分散。结果，被大鹏鸟打落在地，口吐鲜血。导致法力全失。 大鹏鸟见自己也不占优势，便离众人而去。 后来，十七罗汉回去求佛祖救道济，佛祖说，道济还没有完全脱离感情，想恢复法力的话，必须到峨眉山经过重重难关，拿到降魔剑，这样，才能恢复法力，并且脱离情海。 后来，道济去闯关，顺利通过后，经过峨眉仙翁的指点，才拿到降魔剑。 道济拿着降魔剑再次与大鹏鸟决斗，结果，大鹏鸟被道济收服。 道济继续回西天做降龙罗汉，而胖瘦仙童还要经过三世轮回，才可修成正果，灵禅子也再次位归仙班。 白雪被封为地仙，白灵与陈亮隐居山林…… 而在电视剧最后的一刻，却听见了“乾坤洞主”的笑声并说：“降龙，我两次命栽你手，这次，我要回家吃饭”

我跟我老公是坐飞机去的，杭州、普陀山，去到杭州找的旅游团，路费加购物两人6000元左右，4天，如果自助只去杭州的话价格还能便宜很多

这是本人第三次在写西塘旅游攻略了，由于前两次的攻略都年代久远了，有些地方可能已经变化的，因此本次发贴的目的是希望为近期去西塘旅游的网友们提供帮助，以回馈曾经给予我帮助的网友们，在过去2年里一共游了西塘3次，这次时间是2011年8月去的。从开始准备游西塘之前，我在网上搜了一些帖子（大部分是携程上发表的，一小部分是天涯上发表的），对我帮助很大，让我有效的节约了时间和享受了美景。我们是去西塘游玩了3次，希望自己写的能够尽量详细准确，但是毕竟不是在西塘生活的本地人，很难做到面面俱到，还请多包涵。 在上海出差的时候，周末的时候为了放松紧张的心情，常常携伴去周边旅游。去过杭州(西湖，灵隐寺，龙井村)、上海(南京路、城隍庙、外滩)、周庄、西塘、乌镇、同里、东山、西山，无锡、盛泽。在去过的地方中印象最好的地方就是西塘，不仅仅是景美，更因为不论景区里面、还是景区外面的饮食都是比较便宜的，可以说，我出差在外最便宜的一顿饭是在西塘景区外面吃的！ 公司出差地是上海边上靠近浙江的小镇——枫泾。枫泾是个盛产黄酒的小镇，枫泾老酒是这里的特产。枫泾离开上海和西塘都不远， 我的故事就要从上海开始。 一．住宿 游西塘，一定要住一个晚上。西塘的夜景很美，尤其是坐在船上夜游西塘美景。在攻略里我尽量不提及客栈的名字。以免各位看客以为我是个托。不过在这里有点可以跟大家说明一下，西塘的客栈或者旅馆价格一般都是不贵的，我这里有个大概的价目。在非法定节日包括双休日的时候民居客栈不临水的话差不多是80-120元. 临水的客栈的差不多是150-250元.而正规的宾馆的话差不多是120-180元.具体价格的话也要看房间大小以及设备来定的。不过到了双休日和节假日，特别是在五一和十一长假的话，价格翻倍也是很正常的。所以在双休日和节假日去西塘旅游的朋友们就要注意一下了。二．乘车 上海南站（柳州路的）或者上海汽车总站（中兴路1666号）坐长途汽车直接到西塘最方便，下来就到了。不建议做动车，火车，否则下来还要换车。南站或者总站到西塘单程车票都是32元，114公里，行程1个半到2个小时。 注意以下问题： ①去西塘路上风景不错，不过毕竟去古镇，建议带好太阳镜，遮阳帽，还有驱蚊水，西塘是水乡，蚊子比较多。 ②汽车站下来，走路10分钟就到了，千万不要叫三轮车，如果实在累了，可以叫，但千万不要相信三轮车或者路人说某某旅舍不好，贵什么的。他可以带你去便宜的客栈等等，要知道天下没有免费的午餐，没人会吃饱撑帮你带路，你听信他的话，你们的住宿费有20%会落入他们的腰包！切记！ ③当地人方言挺重的，当时问了几个人都问不明白个所以然。他跟你说的话你不懂，你跟他说的话他不懂！不过，可以找一些年轻一些的人，或者在西塘站车站里面问一下就可以。 ④注意首末班车时间，一定要早点出发，虽然景区不是很大，但是我们上午快11点到的，逛逛景点吃吃饭，喝喝茶，到晚上6点多钟还有些景点没有逛到。 三．吃 我对吃一向是“滋滋不倦”的。除了上海附近小镇都有的芡实、酒酿圆子之外，还有酒酿饼、闵饼、状元蹄等小吃。饭店和特色小吃烟雨长廊的靠近安秀桥这头就有个像小吃广场一类的地方，那里就有卖著名的陆氏馄饨和钱氏豆腐花．但是本人觉得很一般，没啥好吃的． 不过有个朋友是从厦门来的，他们居然没吃过咸的豆腐花（就是里面放虾米紫菜，上海还有放油条，榨菜的），只吃过甜的．恩，中国果然大呀．所以既然来了西塘就吃吃看吧． 我自己比较喜欢西塘的烧卖，因为这里的烧卖挺有特色，和上海不一样，里面是放肉的而不是糯米．如果没吃过这种类型的烧卖的朋友们可以试一试哦． 还有一过塘东街检票口前的一家小吃店，每天下午14:00左右会卖类似于鲜肉月饼的东西．生意很好，当地人买的很多．大家如找得到这家，也可以买了试试． 到烟雨长廊必会看到管老太臭豆腐．买几块吧．西塘的豆腐很嫩，而且豆香很浓哦．我超级喜欢吃西塘的豆腐，当然真假管老太太多，随便找一家，事实证明都差不多。 还有西塘的粉蒸肉，不知道算不算小吃。其实就是荷叶里面包小米和肉，本人是不太喜欢吃的。有些人倒觉得还不错。西塘的芡实糕到处都吃。森林的摊位上排得到处都是人。所以我就在他们家旁边摊位上随便买了点，什么曹记的。后来混得熟了，从当地人那里得知，好的芡实糕味道不是很甜，这才说明芡实比较多，糯米掺得比较少。我自己比较喜欢吃核桃芡实糕，很香。但是芡实糕放不了太久，所以大家要量人而买。我个人倒是推荐大家去买包芡实（一定要是新货），回家煮八宝粥喝。烧出来很糯，就和西米一样。超级好吃~~~~记得要砍价哦，20来元买一包就差不多了。上海超市里大概卖28元/斤。西塘到处都是天下第一面。其实都是末流。稍微好吃点的面都在古镇外。某家苏州羊肉面还不错。不过，面食算是西塘特色么？我看不是。一个人想不出吃什么的时候可以去吃一碗随便打发一下。其他小吃，我觉得和江浙沪一带大同小异，所以没啥可推荐的。 除了小吃，西塘有几家特别好的饭店，如果哪位朋友跟我同样碰巧在这几家饭店吃过饭的话，也算有缘，至于名字的在下面会有提到。这里我就说说我吃过的几家现在还开着的饭店好了。（古镇里每家饭店的菜都是一样的，区别在于味道）老品芳老品芳几乎去西塘的人都知道。从塘东街走过去，过了安秀桥右手边就是。其实，它那里的环境真的不好，地方好小，而且周末居然还等位，至少要等个30分钟，主要是老板的态度比较差，可能是以为太忙了把。但它的优点显而易见。价格便宜----- 人少的时候也可以去吃馆子；味道正宗----- 都是当地人供应的菜肉，而且都是当地人自己烧，代表当地的家常菜特色。所以，要是4人以下的确实值得去老品芳一试。平均每人也就20-30元了。可以花比较少的钱，将西塘特色菜吃个遍。要是人多，我劝大家还是不要去了。去了就干脆包场得了。 忆江南饭店，位置就在西塘的石板路的中段，也就是双桥这边的检票口那条石板路，这个店在其它地区的游客中的知名度我不清楚，但它在上海游客中的口碑是非常好的，我也是听单位的同事说了才去的。店面不大的，不过非常整洁，卫生工作做的很不错。价格方面我对比了一下，比老品房稍微贵点，比其它饭店要便宜点，但是它的量比老品房多了不是一点点。人均的话也就20多块钱吧。然后说下菜吧，我就点了几个店里推荐的。酱爆螺丝，5块，这应该是我在西塘吃过最好吃的螺丝了。清蒸白水鱼，28块一条，这个在西塘每家饭店都有的，不过不得不说的是，这小店的白水鱼真的非常嫩，非常鲜，好吃。梅菜小肉，20块，满满一盘，肉超多，烧的也非常入味，我很喜欢。其它菜的话没吃过，希望去吃过的朋友能分享一下，看看还有什么好吃的。总之是一家非常推荐大家去的古镇饭店了。钱塘人家，钱塘人家有两家。靠近烟雨长廊开端的那个比较小，人特别多。靠近安秀桥的那个，稍微大这么一点点，人相对较少。在西塘算是环境还可以的（相对来说），价格么在西塘也算是偏高的。曾在他们家吃过两次菜。一次是桌菜，300元，菜上的超级快，盘子一下子就叠了两层，感觉是已经做好的，于是就没了吃的念头。第二次是点菜。因为去的时间较晚，已经晚上快7点了，所以服务员一直在旁边催着点菜，说是7点以后就不接受点菜了，感觉超级不好，所以就随便点了些菜。比较受大家欢迎的就是鸡/馄饨/鱼蒸蛋，其他就没啥了。所以，人少的话，这家店也就点个环境，随便在二楼临河的位子上点几个菜，看看河景吃饭。适合那些觉得菜不是关键，价格不是关键的朋友。送子得月楼，位置在塘东街中段，明清时代对面，安镜桥下。2楼的一家饭店，毕竟没有店面所以不太好找，上2楼吃饭才知道原来面积挺大的，地面干净，格局相当整洁。哈哈，还挺热情很快的招呼我坐下点菜，老阿婆很热情给我送上了热茶。说说菜吧，送子龙蹄算他家的最好吃，香的来，就是走油蹄，一般人少可以点半只的，这点老板想的很周到哦。半只是切成片的，肥而不腻，一点不油，很下饭。我个人很喜欢土豆丝那个菜，很辣很过瘾。他家的白水鱼菜也是买28元一条，也挺实惠的，由于都吃了几顿白水鱼了，所以就不点了。就点了红烧汪刺鱼，烧的很入味，鱼肉入口即化，不会像白水鱼一样小刺太多，就鱼身一根主刺，吃起来很方便，很满意很满意。炒青菜5元，好吃。还有他家的河蚌豆腐煲，豆腐很嫩，汤底很浓很香食欲大开，大吃特吃，门票 如果您坐汽车来的，出了汽车站，沿着平川路，一直往北走，10分钟就到了唐家弄。进入唐家弄，您就已经到了西塘景区里边了。千万不要问别人西塘的正门在哪里，去正门那是都要买票的。西塘的正门，就在第一停车场边上，如果您是开车来的，或者一定要走正门，那么对不起，您要买50-100元的门票。 注意以下问题： 西塘周一至周五不收门票（千万不要相信三轮车或“黄牛”所说的需要买门票） ① 周六周日如果进景区需要50元的门票，景点联票100元，17点以后不用买门票（不要花冤枉钱给三轮车或“黄牛”） ② 如果实在周六或周日8：00-17：00之间需要进入景区，又不想买门票的网友请您自己下车后找当地的“黄牛”交易。（当然也鼓励购买50或者100元联票毕竟来一次西塘不容易，花钱买安心，也看看著名的江南景点。） 景点攻略 如同世博会英国馆，它所要表达的意思只是走马观花的走一遍是不会了解它要表达的思想，当你听过导游的讲解才知道为什么英国馆是零碳馆。很多人文的景区没有导游走一遍也就看个热闹。 ① “蹭团”：买门票进去之后可以跟着“旅行团”的后面，听听导游如何讲的，多多少少了解一下这些静止的东西要展示给我们什么内涵～如果时间充裕可以多蹭几个团！②对于比较冷僻的景观也不要抱着忽视的态度，毕竟大老远的跑来也不容易！从塘东街笔直向前，过了检票口的右手边就能到圣堂．附近就有倪宅．再过去就是明清时代，途中还可以看见几家有特色的酒吧，一直能通到狮子桥．（据说小汤就是在那里跑来跑去的），狮子桥再过去就是卧龙桥，还有酒文化博物馆什么的．酒厂后门也在那一块．然后顺着北栅街再走到河对面的长廊．既然到了西塘，烟雨长廊是一定要走一走的。清晨和晚上的感觉都不一样。走到送子来凤桥，就可以去坐船。西街也在那一块．还有石皮弄啦，根雕馆啦，都可以看一看．记得这个时候就要把门票带带好，千万不能丢。因为有时候你走着走着，居然就会从某个小弄堂走出古镇。等你再想走回来，说不定运气不好，就碰上个检票的，无票不能再进．我就已经看见过很多次因为这个问题导致游客和检票的人吵起来。 ③西塘景区是我去过的我认为最好的一个景区，景区里面也有卖东西的，但不象乌镇和周庄还有南浔那样，简直不是小镇而是卖特色商品的店铺，一家挨着一家！当然，西塘景区里面并没有保持原貌，很多地方都是修葺过的，明显的比较新，但是看起来比较舒服，很有一种江南小镇的感觉！六．酒吧 年轻人嘛，总是要去热闹的地方，西塘的酒吧比上海还热闹，果然名不虚传，尤其是周末的时候。先说一下西塘酒吧的消费，在西塘酒吧消费并不会因为在景区价格被抬高，相反可能比上海、杭州还要低一些，正是因此西塘的酒吧为驴友所喜爱。啤酒20-30，干果等小果盘10-20，红酒200到不等，洋酒分品牌。西塘酒吧数量很多，塘东街两边都是，几乎个个宾朋满座，名字起得也很有feeling。酒吧里里外外都挂着很多游客的留言，五颜六色的便签纸贴在墙上，满满当当，很有质感。如果你愿意，当然也可以在情人节时，带着爱人，来这里留下你们的爱情宣言。西塘的酒吧和其他地方不一样之处还在于，大城市里的酒吧有太多无可奈何的男男女女夜夜买醉，暗自神伤；而这里，没有许多喧嚣和浮华，不必担心酒里会不会被人加了摇头丸，不必紧张是不是有人不怀好意在打你的主意，在这儿，更像是一群年轻朋友的party，喝点啤酒，唱唱歌，从生活的纷纷扰扰中解脱出来，留一份轻松与自在。每当华灯初上，西塘酒吧一条街便热闹起来。夜未央，人微醺，踏着千年的青石小路，河中灯笼倒影，穿过悠长的雨巷，沉入水乡梦里。夜未央，人已醉，就在古镇西塘。

黄梅戏

其实我更喜欢的是越剧。。。抒情 委婉 含蓄 而且现在在舞台上活跃的不少越剧名家都有其独特的嗓音。。。。 再就是京剧了。。。其实说历史悠久 京剧肯定算不上 。。。但作为国粹，她绝对不能被忽视的 如果你是男的，也许你更会喜欢京剧的大气磅礴，如果你是女的，那就好好听一听越剧的小桥流水吧

1）舞台和时空方式 京剧舞台过去没有大幕，观众一眼就能看清整个舞台。舞台上一般只有一张带“桌围”的桌子、两把带“椅披”的椅子，称为“一桌二椅”。桌围和椅披上都有装饰性的绣花。有时舞台上什么也没有。后来在台前增加了大幕，演戏之前用它把舞台遮掩起来。有时在演出过程中又拉上一道幕，称为“二道幕”，用它把摆设桌椅、演员换装等准备工作挡在幕后，幕前可同时有演员表演，使京剧的演出更加紧凑。 京剧舞台的时间、空间是非常自由的，它不受实际生活的时空限制。大幕拉开后，在演员没上场之前，舞台并不表示任何时间、地点。京剧舞的时空是靠演员的活动来确定的。比如，京剧中某个角色上场后，通过念白、歌唱，可以表明舞台是他的书房。但是他下场后这个书房就不存在了，紧接着另一个角色上场，通过他的身段表演，可以表明舞台是一条崎岖的山路。当一个人在自己家里闲坐无事，想到朋友家走走，便在舞台上走一个圆圈（叫做“圆场”），他的家也就转换成他朋友的家了。 又如，当剧中人听到一个意外的消息，感到震惊，这本是个瞬间的心理反应，但是为了刻画人物，可以用很长的时间来歌唱。相反，像写信、看信、饮酒过程，本来是需要一定时间的，但是为了简炼，只表演一下姿态，同时吹奏一支唢呐曲牌，就完成了。 因此，观众在欣赏京剧时，需要随着演员的念白、歌唱和表演，发挥自己的想象力，这样才能理解戏里的时间、地点和环境。 （2）角色类型 京剧的角色类型俗称“行当”，主要是根据剧中人物的性别、年龄、身份、地位、性格、气质等划分的。京剧的行当划分，是从昆曲和徽汉等古老剧种衍变而来。起初分生、旦、末、外、净、丑、杂、上手、下手、流行等十门角色。后来由于表演艺术的发展和剧目的丰富，严格的行当界线被打破了，综合成生、旦、净、丑四大行当。各行中又包容了几个不同的角色类型。 如生行中有：老生（主要扮演帝王及儒雅文弱的中老年人。有些唱打兼有的武将，如花云、岳飞、黄忠等，则属于“靠把老生”，亦归老生行）、武生（勇猛战将或绿林英雄）、小生（主扮演英武气盛、风流倜傥的人物，如周瑜、吕布，以及英俊的青少年人物）、红生（如关羽、赵匡胤一类人物），剧中的儿童一类角色，则称娃娃生。 旦行中有：正旦（或称青衣）（端庄娴静的女子）、花旦（天真活泼的少女或性格泼辣的少妇）、武旦（巾帼女将，绿林侠女及神话中的妖女灵仙等）、老旦（老年妇女）、彩旦（性格爽朗风趣的妇女或刁顽的恶婆等）。 净（又称“花脸”）行中有：正净（庄严凝重的忠臣良将）、副净（绿林草莽英雄或权臣奸相等）、武净（慓悍战将或神话中的灵仙妖怪等）。 丑（又称“小花脸”、“三花脸”）行中有：文丑（伶俐风趣或阴险狡黠一类角色）、武丑（精明干练而风趣幽默的豪杰义士等不同的行当，在唱、念、做、打、服装、化妆等方面都各具特色。在同一行当中，又分出若干流派。各派根据自身的条件和对艺术的理解，在传统的基础上进行革新创造，形成与众不同的风格特色。 （3）唱腔伴奏 京剧的唱腔主要是“西皮”和“二黄”，简称“皮黄”。西皮、二黄是两种腔调的总称，它们都分为若干“板式”。这些板式都是以一种曲调为基础发展变化出来的。西皮、二黄都有“原板”、“慢板”、“快三眼”、“散板”、“摇板”等板式，西皮还有“二六”、“流水”、“快板”。 西皮类、二黄类的同类各种板式之间，既有联系，又有不同。不同之处在于节拍的强弱、整散，节奏的疏密，速度的快慢，旋律的繁简等。这些板式既可独立成段，也可连接成套。不同的板式表达不同的感情。在唱念做打中，唱居首位。唱腔是塑造人物形象的重要手段。京剧除西皮、二黄外，还有“四平调”、“南梆子”、“高拨子”等腔调。 京剧音乐也是程式化的，各种腔调、板式可以重复使用（当然不是完全照搬）。例如《女起解》中的苏三唱“西皮慢板”，《汾河湾》中的柳迎春也唱“西皮慢板”。这在歌剧中是绝对不允许的。因此，欣赏京剧需要仔细分辨唱腔的差异。 为了配合表演、描写环境、渲染气氛，常常演奏一些器乐曲，这就是“曲牌”。这些曲牌有长有短，有用唢呐、笛子吹的，有用胡琴拉的，各有各的用途。比如，元帅升帐吹“水龙吟”，迎送宾客吹“工尺上”，灵堂祭奠奏“哭皇天”等。 锣鼓在京剧中占有重要地位，唱念做打都离不开它。它的特点是音响强烈，节奏鲜明，用来加强节奏，制造气氛。比如战斗场面，如果没有锣鼓伴奏，那是不可想象的。京剧锣鼓有许多锣鼓点子，叫做“锣鼓经”。它有一定的打法，但又有灵活性。“锣鼓经”主要分为开唱锣鼓和身段锣鼓。开唱锣鼓是唱腔前打的锣鼓，作为先导引出唱腔。身段锣鼓是配合表演、武打的锣鼓。 京剧锣鼓还有个特殊作用，就是用来统一各种表现手段。凡是唱念做打的转换，舞台节奏快慢的调节，都是靠锣鼓来完成的。因此锣鼓贯穿全剧始终。 京剧的念白也很有特色。它不同于日常生活语言，而是经过艺术加工的、富有音乐性的舞台语言。 京剧的念白主要分为“京白”和“韵白”。京白是北京话经过初步加工而成，它的节奏快慢、声调起伏较为夸张。京剧的花旦、丑角都念京白。韵白使用的不是北京话，而是“中州韵”，听起来和北京话很不一样。它是经过进一步加工的舞台语言，节奏、声调更为夸张，更富有节奏感和韵律美。京剧的老生、青衣、花脸、小生、老旦等都念韵白。念白能够简洁明确地表达思想内容，具有独特的表现力。 欣赏京剧和欣赏歌剧不同，观众和演员可以直接交流。比如，一个演员抬起一手，用水袖挡住另一个演员的视线，面向观众说出自己的心里话，而假定另一个演员听不见这些话，叫做“打背躬”。看京剧不像看歌剧那样拘束，观众对演员的评价，可以随时做出反应。比如，对演员高超的武功、优美的拖腔，对琴师演奏的精彩“花过门”，可立即报以热烈的掌声，并可大声叫好。演员受到观众的鼓励，演得更加卖力，这样，台上台下呼应，剧场充满热烈的气氛。 （4）服装脸谱 传统戏曲剧目大多取材于历史故事，反映各个朝代的生活，表现的人物有帝王将相、才子佳人和三教九流各式人物。不同朝代和不同地位的人，他们的服饰各不相同，扮演不同的角色这就逼得戏曲艺人在戏装的穿戴上制定出一套规矩。 戏装的样式，是表现角色社会地位的重要标志。以头盔来说，大体可分冠、帽、盔、巾四类。帝王戴王冠，文官戴纱帽，武将戴盔头，穷书生戴方巾。同是冠帽，翅子的样式又分向上、平直、向下三种。向上的叫朝天翅，为帝王和高级臣僚所戴；一般文官的纱帽为平直翅；向下的翅子都为非官员所戴。同样戴一顶纱帽，插上金花的是状元，加上套翅的便是驸马。戏衣分蟒（包括官衣）、靠、披、褶等。一般规律是帝王和文官穿蟒袍，武将穿靠衣，平民百姓多穿褶衣。 戏衣的色彩很有讲究，一是表现等级，帝王穿黄色，一品至四品官穿绯色，五品以下官员穿青、绿色；二是表现风俗，喜庆场面穿华贵的颜色，刑场上犯人穿红色，哀悼之服为白色；三是表现情景，林冲夜奔穿黑色，突出一个“夜”；四是表现精神气质，关羽红脸绿袍，表现出能文能武、亦智亦勇；五是表现舞台整体美，元帅升帐，一群大将分穿红、绿、白、黑色的靠衣。 纹样在戏装中，不仅是美饰，也具有象征意义。皇家和大臣的服装多用龙纹图案，它是封建权威和尊严的象征；武将的开氅多用虎豹图案，象征勇猛；文生的褶子描绘梅、兰、竹、菊，与他们的性格气质有关；而谋士的戏装用极图、八卦来象征智慧和道术。 戏装的不同着法，也体现了不同的情景。一件腰裙，系在衣服外面，走路时两手拈着裙角，表现了奔波凄惨的情境；文生的巾后垂的两条飘带，系到巾子边上，在左侧打个结，也可以表现出行色匆匆；元帅出征前，扎靠、披蟒,就给人戎马倥偬的感觉。 脸谱艺术的发展与中国戏曲的发展是密不可分的。大约在十二至十三世纪的宋院本和元杂剧的演出中，就出现了面部中心有一大块白斑的丑角脸谱。 为适应露天演出，所勾脸谱一般只用黑、红、白三种对比强烈的颜色，强调五官部位、肤色和面部肌肉轮廊，如粗眉大眼、翻鼻孔、大嘴岔等。这种原始的脸谱是简单粗糙的，随着戏曲艺术的发展逐渐装饰化了。到十八世纪末和十九世纪初，京剧逐渐形成相当完整的艺术风格和表演方法后，京剧脸谱也在吸收各地方剧种脸谱优点的基础上，经几代著名演员和戏剧艺术家的不断探索研究，加工提高，创新改革，得到充分的发展。图案和色彩愈来愈丰富多彩，各种不同人物性格的区分也越加鲜明，并创造出许许多多历史和神话人物的脸谱，形成了一套完整的化妆谱式。 脸谱的作用，是通过脸谱的色彩、图案来表现角色的性格、品质、身份、特长、相貌等。表现这样丰富的内容大体上是采用两种手法：一是颜色的变化组合，二是图案的构成。 从色彩上说，现在的京剧脸谱有红、紫、黑、白、蓝、绿、黄、老红、瓦灰、金、银等色，这是从人物自然肤色的夸张描写，发展为性格象征的寓意用色。一般说来，红色描绘人物的赤胆忠心，义勇无俦；紫色象征智勇刚义；黑色体现人物富有忠耿正直的高贵品格；水白色暗寓人物生性奸诈、手段狠毒的可憎面目；油白色则表现自负跋扈的性格；蓝色喻意刚强勇猛；绿色勾画出人物的侠骨义肠；黄色意示残暴；老红色多表现德高望重的忠勇老将；瓦灰色寓示老年枭雄；金、银二色，多用于神、佛、鬼怪，以示其金面金身，象征虚幻之感。 京剧脸谱的构图多种多样，加上五彩缤纷，装饰性很强的各种图案，容易使人眼花潦乱，产生神秘感。其实，归纳起来也不过有十几个类型，由于相互借鉴，相互变化，就派生出许许多多的谱式。这些谱式都是以各种人物的形貌、性格特征为依据的，即使是同一类型的谱式，因人物性格不同，各部位的线条勾画与色彩处理也就各异，使每个人物都富有各自的个性，而绝不雷同。脸谱的构图大体有这样几种： 整脸，基本上以一种颜色为主体把脸涂满，然后再用一种颜色勾画出五官。 三块瓦脸，用线条勾出眉、眼窝和鼻窝，在额部和两颊呈现出三块明显的主色。 十字门脸，这种画法大都是从鼻梁向上画一条色柱并与左右眼窝相连，在脸部中间形成十字形。 碎花脸，正额有一完整主色，其余部位用辅色添勾花纹，色彩种类丰富，构图形式多样，线条复杂而细碎。 象形脸，这种脸谱大部分是神话中的精灵神怪，它是用额头案勾出装饰性的鸟、兽、鱼、虫等图案，表明它是由什么动物化为人形的。 歪脸，一般表现心术不正的歹徒或面部受过伤的人，所以五官歪曲变形。 京剧剧目中，还有不少以神话、传说为题材的，这些戏中的角色多为神妖，他们脸谱的门类，属于“神仙脸”或“象形脸”。其中最著名的角色莫过于孙悟空。他是一只从石头中迸出的猴子，后得道成精，武艺高强，神通广大。他保护唐僧西天取经，一路上降妖伏魔，历经磨难，终取回真经，修成正果，位列仙班。他的脸谱属“象形脸”，图案表现出猴子的面部特征；但他后来又成了神，所以又具有“神仙脸”的特征，即眼窝处涂成金色。额上的珠光表示他乃佛门弟子。 除以上例举的脸谱门类外，还有“太监脸”、“英雄脸”、“小妖脸”等。 关于京剧脸谱，还有一些特例不妨一述。旦角一般不勾脸谱，但也不尽然，钟离春就是一例。此女传说为战国时齐国无盐（今山东东平）人，故又称钟无盐，她能征惯战，颇具男子气，且又生得貌丑，所以在剧中采用了勾画脸谱的处理方法。而无盐毕竟是位女杰，故额上绘有莲花一朵，示其女性身份。

看你是什么地方的人了，浙江的越剧，安徽的黄梅戏等等都比较好听！！

越剧：中国五大戏曲剧种之一，亦有“全国第二大剧种”(京剧、越剧[1]、黄梅戏、评剧、豫剧)之称。清末起源于浙江 嵊县，即古越国所在地而得名；由当地民间歌曲发展而成。主要流行于浙江、上海、江苏、福建等地，在海外亦有很高的声誉和广泛的群众基础。 越剧长于抒情，以唱为主，声腔清悠婉丽，优美动听，表演真切动人，极具江南地方色彩。越剧演员初由男班演出，后改女班或男女混合班，现多由女班来演。 越剧精典剧目：《梁山伯与祝英台》、《王老虎抢亲》、《五女拜寿》、《红楼梦》、《祥林嫂》、《西厢记》、《桃花扇》、《何文秀》、《玉堂春》、《血手印》、《打金枝》、《玉蜻蜓》、《碧玉簪》、《西园记》、《春香传》、《白蛇传》、《孟丽君》、《山河恋》、《李娃传》、《北地王》、《九斤姑娘》、《沙漠王子》、《盘妻索妻》、《盘夫索夫》、《送花楼会》、《柳毅传书》、《陆游与唐琬》、《胭脂》、《追鱼》、《情探》、《汉宫怨》、《春江月》、《桐江雨》、《花烛泪》、《孔雀东南飞》等等。