夏甲骨文的字体分为两部分，上半部分是太阳的象形，下半部分是跪着的人物，人物的眼睛在整个字体中很突出。从出土资料来看，汉字最早成熟的字体是甲骨文。这两个问题主要涉及文字学和文化学的知识。西坡遗址的墓主人，脚踩在骨头上，是统治者的结合体，后人手中握着统治者。
夏朝的夏是什么意思？
夏字代表黄帝冠冕服秉天地之气以礼仪治天下秦公簋夏字金文铭文写法与濮阳西水坡遗址结构一致。现代夏字上部结构也保留冠冕服形式，下部友字象征尺规，取消了左青龙而右白虎，基本遵循了金文本意。由此可见，金文夏字左右笔画实际上也代表左青龙而右白虎，表示天地之气。西水坡遗址墓葬主人，脚踩骨头是尺规组合，后世把尺规拿在手中。
华夏民族中夏的本义是什么？为什么夏又引申为夏天的夏？
自古以来，中国人的代称有很多，比如中华民族华夏民族炎黄子孙等。炎黄子孙源于中华始祖炎帝和黄帝，中华民族华夏民族中的华和夏都来源于中原地带远古民族的自称和他称。题主所问华夏民族中夏的本义是什么？为什么夏又引申为夏天的夏？这两个问题所涉及的主要是文字学和文化学的知识。华夏民族中夏的本义是什么？从文字学上来讲，如果想要探讨一个字的本义，最科学的方法是从该文字的古文字字体入手推测，再佐以古典文献加以佐证。
目前，从出土资料来看，汉字最早的成熟字体是甲骨文。夏的甲骨文字体分上下两个部分，上面是太阳的象形字，下面是一个跪坐的人形，人形的眼睛在整个字体中比较突出。如果从夏的甲骨文字体入手去探讨它的本义的话，这个字体可以理解为跪坐在太阳底下，凝视着太阳的人。换而言之，可以理解为热爱崇拜太阳的一类人，这类人就是以太阳崇拜闻名的远古民族，夏族人。
后来，这个民族创立了中国第一个奴隶制王朝，也就是夏朝。所以，华夏民族中夏的本义应该是远古时期中原地带的古民族族名，这个民族认为自己生活的地方就是世界的中心，自称中夏，称自己住的地方为中国古义，也就是许慎在说文解字中说的夏，中国之人。有种说法说夏的本义是炎热的夏天，夏的甲骨文字形像的就是人对炎炎烈日的畏惧。
这个说法有一定的道理，但是却忽略了夏这个古代民族热爱崇拜太阳的民族文化。夏这个字形表达的很明显是夏民族热爱崇拜太阳的民族特性，而非这个民族对烈日的畏惧。为什么夏又引申为夏天的夏？夏的本义为远古时期生活在中原地带的古民族族名，这个民族具有一个很鲜明的特征，那就是热爱崇拜太阳。太阳在678阳历三个月会格外炽热，灼烧地面的一切生物，力量让人惧怕。
对于古人而言，一切让人惧怕的力量都让人向往，对于夏民来说，给这种令人惧怕的力量赋予自己的族名，无疑是在向世人宣告自己也具有这种力量。由于词义关联，再加上特殊的民族思维逻辑，夏开始逐渐引申为表示夏天的夏。华夏民族中华夏称谓的形成及引申义前文指出，华夏民族中的夏的本义为远古时期中原地带的古民族族名，指的是远古时期生活在中原地带崇拜太阳的一个民族，中华民族就是这个民族的后裔，这个民族及其后裔自称为夏人，周围其他国家民族也称之为夏人。
华夏民族中的华本义为花，在中国古代华夏同音，由于这个原因，两个字经常会被人们通用，这就是所谓的通假现象。由于华和夏的频繁通用，华和夏逐渐成了同义词，比如远古的夏民族自称夏人华人中夏，也自称中华。这种长期的同义反复使用使得华夏逐渐成为一个词，华夏民族称谓也由此形成，被用来指代夏人和夏人的后裔。
至于孔在《左传·丁公十年》中对华夏的解释，只是来源于对华夏民族注重礼仪服饰之美的民族特点的诠释。如果说中国有大礼仪，那叫夏装之美，那叫中国。在后者的话语中，汉语民族称谓的形成主要源于夏的本义和汉字的共同使用。中华民族仲夏的本义，指的是古代生活在中原地区，崇拜太阳的古人。他们称自己为夏天或仲夏。
