1,有哪些日本动漫好听的歌啊
あなたに出会えてよかった虽然不是动漫的,但确实很伤感。。
怀抱着羽翼,极光的风。
I talik to the rain 《羽翼年代记》这首歌没有词但旋律很好听you are my love 《羽翼年代记》唯美~voice silently single《羽翼年代记》很有异国风情みちゆき《loveless》建议听绯儿翻唱的那一版夜の歌 和 温柔の种子《魔卡少女樱》知世的角色歌,比较柔美星の流れる夜に《SA特优生》 芽的角色歌 很有希望的感觉ふたつの鼓动と赤い罪《吸血鬼骑士》片头曲 很有感觉still doll《吸血鬼骑士》我个人觉得很赞迷宫バタフライ 和 Blue Moon 和 ゆめのつぼみ《守护甜心》水树奈奈配的逆さまの蝶《地狱少女》君ノ记忆 和 花びらの刻 《薄樱鬼》当时我很迷恋的歌My Secret《会长是女仆大人》让人充满力量的歌啊~every time you kissed me《潘多拉之心》很伤感的一首歌~Continued Story 和 Stories《叛逆的鲁鲁修》和声部分很好gloria《黑执事》红夫人葬礼上的歌~给你推荐2部动画 《轻音少女》和 《人鱼的旋律》这两部里 歌曲很多 都很经典 以上皆为伤感风格 建议楼主去听~
2,动漫中的吃设定是什么意思
我喜欢海贼新世界的设定 七武海 世界征服 海军本部 十一超新星 四黄 革命军 这种鼎立的感觉猎人蚂蚁篇 吃啥补啥 最后王的三个守卫 真够带感的 我喜欢猫女 虽然刚最后黑化了 但那篇还是我喜欢的蜘蛛篇也超喜欢 团长里的人都挺有意思的 jojo波纹设定感觉就像是内力 而且齐贝卡(不知道是不是叫这名,就那个戴帽子的)说是去西藏学到的,贯穿了几代jojo的波纹疾走柯南那个变声蝴蝶结也挺有意思 但是现在已经太开挂了 躲都不用躲 黑衣组织也很有意思 可是现在也已被卧底攻破嘞永生之酒的动漫三线开展 一个故事 多个人物 但不感到复杂monster 看到背脊发凉 二战背景很少看到虫师的虫的设定 妈卖批 太好看了 没看的快去看 小故事灵异治愈 每次看完 觉得天地苍凉 都是那种淡淡的悲哀钢炼!!!我好喜欢!!!炼金术看过不少 但是钢炼内核就很成熟 (炼成人类就很可怕 )银魂,设定是落魄武士 但其实还是很热血 虽然日常很废 但关键时刻银桑很靠谱 帅的地方都在op了
据说语出自周星驰的电影【喜剧之王】,影片中的意思是指“跑龙套的”演员在演完自己的戏之后,早点领便当退场。现被国内动漫爱好者泛指为acg作品中的角色阵亡牺牲,与“回老家结婚”不同的是,“便当”多被网友认为是动漫作品的原作者或监督或编剧,故意安排该角色死亡早早退场。
3,魔兽哪族3英雄最厉害酒馆不算
第一毫无悬念是 HUM
要算等级、技能方面,有很多要求……
先说都是10级的情况(战斗时不召唤生物,剑圣不分身。这2个有很大的变数):
1、什么技能都不用(被动技能也不学):最强的是剑圣和恶魔猎手,2人单挑各有50%左右的胜率。其他英雄的防御和攻击速度不能和他们比。
2、不用魔法技能,学了被动技能:最强的是熊猫,同时有闪避和倍击。不做任何操作时,没有一个英雄单挑能打败他。并列第二的是剑圣和恶魔猎手。
3、用魔法技能(战斗开始时使用6级技能),学了被动技能,英雄不走位(不微操,剑圣不使用分身;不召唤生物):最强是山丘之王,第二是恶魔猎手,第三是牛头。
1级时:
1、什么技能都不用(被动技能也不学):最强的是剑圣(拥有最高的防御力,第二高的攻击力),第二恶魔猎手(同剑圣,向后顺一位),第三是地穴领主(力量英雄有“快”的攻击速度就他一个吧)。
2、不用魔法技能,1级学了被动技能:最强的是熊猫(理由一样,不过对上剑圣和恶魔猎手时的胜率会低点)。并列第二的是剑圣和恶魔猎手。
3、学高攻击的魔法技能,或学了被动技能,英雄不走位(不微操,剑圣不使用分身):第一是恶魔猎手(学法力燃烧的情况,如果遇到学倍击的剑圣就输定;如果学闪避,排名要下降2、3位),第二是死亡骑士,第三是山丘之王。
个人认为orc 的剑圣 牛头和暗影猎手的组合
下来才是HUM 的火法 山丘 和圣骑组合
本人说就。。。
各有个同,。。 应该是ORC吧,,的牛头尤长和EN的DH吧,,再到 山尤之王。小强!
那不一定啊
人族
该下错别字
如果都是10级话
HUM 的火法 山丘 和圣骑组合是最厉害
其次就是orc 的剑圣 牛头和暗影猎手的组合
ud表面上看来只是紧次于hum
但实际上真打起来 牛头踩地板,暗影猎手变动物双限制技能 剑圣高攻更胜一筹
最弱是ne
这是我和朋友改过地图玩得出来的结论
第二的位置或许有争议 但第一是hum这是毫无悬念的
4,世界上所有的民族传说的月亮女神都是女性
主要古人从生殖角度出发,月亮的圆缺与女人生育的肚子很相像,满天的星星就像是月亮生的很多孩子,与古人的繁衍,生殖崇拜一致。所以神话中的月亮神基本都是女的
那要看各名族的传统了
古希腊神话中的月亮女神阿蒂米斯(artemis)。她是太阳神阿波罗的妹妹,非常漂亮,同时也是个很厉害的弓箭手,掌管着狩猎,身边常伴着她心爱的弓箭和猎犬。每天她驾着银色的马车在夜空中奔驰,代表了夜间的一起——寒冷、寂寞、以及亡灵的道路。她还是未婚少女的守护神——她自己也是终身未婚,这里面还有个悲伤的故事。 海王波赛冬有个儿子,名叫 奥列翁(orion),他非常喜欢射箭,是个很好的猎手,还喜欢在海面上狂奔。月亮女神很喜欢奥列翁,他们相识了,并且彼此相爱,经常一起在丛林中狩猎,在海面上狂奔。女神的哥哥阿波罗很讨厌奥列翁,也不喜欢她妹妹与奥列翁的这段感情,于是决意要除掉奥列翁。某天,奥列翁正在海面上飞奔的时候,阿波罗用金色的光罩住奥列翁把他隐藏起来,使任何人都看不出奥列翁的本来面目,然后就去怂恿喜欢射箭的妹妹月亮女神把远处的金色物体当作靶子。月亮女神当然不知道这是哥哥的阴谋,射出一支箭,正中奥列翁的头部。后来她知道了自己射死的是心上人奥列翁,于是陷入绝望之中,日夜哭泣。为了永远珍藏对奥列翁的爱情,她请求宙斯把奥列翁升到天上,希望自己乘坐银马车在天空奔跑中随时可以看到。宙斯接受了她的请求,把奥列翁变为天上的星座——猎户座。女神发誓,终身不嫁,她要永远在夜空中陪伴着奥列翁。 月亮女神阿蒂米斯(artemis)非常喜欢橡树,狩猎时一直带着她的橡树木杖。人们又把她奉为橡树女神。在古希腊,人们祭祀月亮女神的时候,就要点燃橡木火把, 后来变成供奉甜饼并点燃蜡烛,最后演变成为了庆祝孩子生日的方式——晚上在蛋糕上插蜡烛,吹灭并许愿,月亮女神会保佑愿望能够实现。直到今天,人们依然用这种方式庆祝生日。
世界各民族的月神不都是女性! 在日本,月神叫做“月读命”,是太阳神天照大御神的弟弟,创世神伊弉诺尊、伊弉冉尊的第二子。是从大神的右眼里出生的。 在印度,月神是兼职医药神的苏摩。苏摩:古印度神话中的酒神,后演变为月神之称谓。“苏摩”原为一种蔓草,取其茎在水中浸泡后以石榨取黄汁,经羊毛筛过滤,再以水稀释,加入牛乳、麦粉搅匀,发酵后酿成苏摩酒。印度神话中常以此酒祭神。在《梨俱吠陀》中称苏摩酒为天神之甘露,可赋予饮用者超自然之力或永生之力。在史诗中,苏摩掌管祭祀、苦行、星座、药草,是该四项的保护神。 在两河地区,古月神是主神恩力尔和女神宁力尔的孩子南纳。 在埃及,月神先是阿赫,然后变成日神阿蒙之子孔苏。 在日尔曼,月神是Mona,他的名字后来变成了“星期一”monday。 在凯尔特,月神是Dana。 在古希腊,月亮女神阿蒂米斯(Artemis)是太阳神阿波罗的妹妹,非常漂亮,同时也是个很厉害的弓箭手,掌管着狩猎,身边常伴着她心爱的弓箭和猎犬。每天她驾着银色的马车在夜空中奔驰,代表了夜间的一起——寒冷、寂寞、以及亡灵的道路。她还是未婚少女的守护神——她自己也是终身未婚,
5,火神节是哪个民族的节日
火神节是汉族的节日。农历正月初七日为火神节。火神是汉族传说中的司火之神,名祝融、回禄,又称火德星君。鲁西、鲁南菏泽、济宁等地一带有在火神节送火神的习俗。是日,家家都绑扎柴把,柴把内夹带鞭炮,上插火神牌位。入夜,后生辈齐集村头,高举柴把排成长列,点燃后奔跑着朝西南方向把“火神”送到原野或山上。火光辉映,鞭炮声声,远远望去宛若游龙,景像颇为壮观。据说送火神可保全年不发生火灾。汉族民俗火神节这天,结婚未满三年的媳妇要回娘家“躲火”。迷信认为,新媳妇火神日留在婆家对婆婆不利。有的地方还讲究在火神节这天晚饭吃饺子,称为捏老鼠嘴。据说这天晚上老鼠娶亲,捏上老鼠嘴可防其繁衍后代。
火神节是鄂温克族的节日在鲁、豫、皖、苏四省交界的地区(如孔子诞生地曲阜)至今流传着正月初七祭火神的汉族民俗,火神,汉族民间称之为“火德真君”,或直称“火神”。它是人们信奉的诸神中资格最老的神祇之一。相传远古时期燧人氏教人钻木取火,使人类以熟食为生,为了纪念他,人们尊称他为“火神”,把农历正月初七定为他的生日,这便是正月初七祭火神的由来。蒙古族传说农历腊月二十三,传说是火神密仁扎木勒哈降生的日子,崇拜火的蒙古民族最隆重的“祭火”仪式就在这一天举行,届时家家户户都在家里祭祀火神。旧时,普通牧民的“祭火”一般都在农历腊月二十三,皇亲贵族则在腊月二十四。满族神话传说满族神话传说,少年英雄托阿从天火库盗来一葫芦火种,他把石块凿出洞,然后把火种一一装入石块,带回人间,并告诉人们用碰磕石块的办法从中取火。就这样,人间有了火种。从此,人们祀托阿为火神,除春秋致祭外,每年除夕还要举行隆重的迎接火神的仪式(同上)。鄂伦春族传说一位先生早晨起烤火,因捣动火,触犯了火神。无论她家搬到哪儿,怎么也升不起火。后来她向火神婆婆请罪,得到了宽恕,回家再点火时,火就着起来了。据乌丙安先生介绍,在这个传说中所体现的火神神圣不可侵犯的原则,不仅贯穿于北方一些民族的狩猎、放牧的生产习俗中,也落实到日常生活的各个方面,如通常情况下绝对禁止用脚踩火、骑火、跨火,不允许说火的坏话或直接辱骂火。在尊重火给人间带来的恩惠的同时,人们又把森林草场的火灾以及病人发烧、小儿梦魇等疾病视为火神发怒的结果,愈是对它崇敬,也就愈发畏惧它对人的惩罚报复。因而火神远比其他自然神更经常受到崇敬和供牲索伦牧民传说从前,索伦牧民家里,不管是穷是富,每到十二月二十三,家家户户都祭火神。不知什么年月,山里有个穷猎手。一天,他在林子里打猎,跑了一整天也没有打着一只野兽。他一连爬了几架山,又困又乏,真想在天黑前打只黄羊,留在晚上吃。可是,他的这点愿望也未能实现。猎人没法,只得继续爬山,寻找猎物。在太阳快下山的时候,他忽然看见山石底下钻出了一条花皮草蛇,随后嗤溜一下又钻进一个大石洞里去了。猎人这时突然间闻到一种香味,仔细嗅了嗅,原来香味是从蛇爬过的青石上传来的,他用舌头舔了舔,发现又有一种从来也没有尝过的甜味。于是,猎手就走进了大洞,只见洞里重重叠叠地盘踞着许许多多的蛇。猎手进洞后,就一直在洞里呆了很久很久。过了几天,也许过了几年,猎手才从石洞里出来。到洞口一看,自己搁在洞口的枪,枪把子已经烂掉了,枪筒上长满了黄锈。他看了看四周,四周连个人影也没有。可奇怪的是,却听到了好多人正在唠嗑儿,你一言我一语,有说有笑;再仔细一听,这些人说的话不是人间话语,是仙语。那是仙人,他们打了好多好多的野兽,正在喝庆功酒呢。猎手想回忆自己是什么时候上的山,什么时候进的洞,在洞里做了些什么,可是想来想去,什么都记不起来,他好生奇怪,刚刚发生的事,怎么一下子像隔着几千几百年似的?猎人离开洞口,不顾东西南北,信马由缰地一个人往前走。他看看身旁,树长得又高又密,看看山道,山道很宽阔,望望天空,飞鸟成群结队。他觉得,凡是眼睛能看到的,都变了样。走啊走,猎人走到了一道青青的山冈上,山冈上有两座毡房,一座毡房门前摆着几辆勒勒车,看样子,像个富裕人家;一座毡房门前放着一个破破烂烂的马鞍,看样子,像个穷苦人家。猎人看了看自己的穿着打扮,觉得挺寒酸的,就迈步向穷人家的毡房走去。一进门,猎人就问毡房的主人:“你是索伦人吗?”毡房主人是个穷牧民,回答了一声“是的”,就取出奶茶招待猎人。猎人刚想喝茶,就听到毡房顶上好像有人在和主人说话:穷兄弟,你家不是连背鞍子的马都没有吗,我看那倒是幸福。你看,那家的羊群挤满了木头栅栏,可是一只都不归他所有。”猎人心里很奇怪,望望毡房,毡房上没有人,他又喝了喝茶。这时,毡房顶上又传来了说话声:“我们几世几代都忍受过来了,可是,如今再也不能像待宰的呆羊那样闷声不响,非连夜把那贪得无厌的主人牲口弄死不可。”终于。猎人听出了那说话的声音是从火神口里发出的,他问牧民听到什么没有?牧民摇摇头,什么也没有听见。猎手就把所听到的话跟他说了,牧民仍半信半疑。第二天,奇怪的事果真出现了。草原上刮起了暴风,把那富人家的毡房和门前的大车和羊群,刮到了半天云里,有的刮进了盐湖,有的刮进了沼泽,有的刮进了河里。穷牧民终于相信了猎手的话。后来,草原上长出了丰盛肥美的水草,穷牧民们不仅有了羊群,而且毡房门口还拴着背鞍的马匹。这一切,都是火神带来的。从此,索伦人开始了祭敬火神,并定下每年的十二月二十三日为“火神节”。这一天,大家都要杀一头肥羊,把羊胸口最好的一块羊肉和羊头放在火上烤,敬献给日日护祜牧民的火神。汉族传说火神 是汉族神话中和民间俗神信仰中的神祇之一,中华各民族都有火神祭祀的风俗。但是,汉族史上记载和各民族传说中的火神形象和来历行事差异甚大,相关的信仰民俗也有不少区别,甚至在火神崇拜缘何而起这一关键问题上,专家们的观点也互相有分歧,相争不下,至今没有唯一一个统一的说法。西南少数民族的火神崇拜与北方少数民族的火神形体人格化不同,他们大多把燃烧的火焰视为火神的化身(或把锅庄石、火塘灶等视为火神的象征),并奉其为恩赐火明和财富,使家族繁衍兴旺的保护神。汉族的火神崇拜,同样有"流派"区别。以形象和来历言,一般都以祝融为火神,据说他本是颛顼氏的后代,本名重黎,也叫吴回,帝喾(即高辛氏,传说中古代部族的首领)当政时,官居火正,甚有功,能光融天下,帝喾乃命曰"祝融",死后为火官之神。又相传,大禹的父亲鲧偷窃了天帝的息壤,天帝命祝融杀鲧于羽郊(《山海经·海内经》);成汤伐夏桀时,天帝令祝融降火于夏城(《墨子·非攻下》),帮助成汤灭夏。在后世的汉族民间传说中,祝融常以女子的形象出现,称"祝融夫人"。此外,汉族民间俗信亦有以炎帝或燧人氏为火神的说法,如谓远古时燧人氏钻木取火,使人类进入熟食阶段,后人尊为火神,又称火德真君,定时祭祀。也有一些地区的火神崇拜并无具体来历,或称南方火帝君,或称种火老母,等等。以火神祭祀的日期与行事言,各历史时期和各地区的风俗也不一致。如上古时的火神之祭在夏天,汉晋以降,这一传统以夏季祀灶的方式得到延续。又如,鲁南地区以正月初七为祭祀火神之日,汉族民间有组织"火神会"的风俗,除去火神庙朝拜外,全体会员还要聚餐两次;北方很多地区以夏历正月初七为祭祀火神之日,汉族民间有组织"火神会"的风俗,除去火神庙朝拜外,一般当天晚上都有烟火晚会;四川等地以夏历四月初八为火神"生日",届时士农工商进香并祀神或演戏娱神。此外,火神形象相貌凶狠,三头六臂,并有风火轮、火葫芦、火印、火剑、火弓等火器配备,酷似神话传说中"哪吒"的变态。