我饿了，然后又拉了一次。那不是要了我的命吗？但是人在极度饥饿的时候，就不会那么在乎抓到什么吃什么了，完全控制不了自己。为了避免加重饥饿带来的危害，他们饿死也不进萝卜园。现在，萝卜可以用各种营养成分来分析。古人并不知道这一点，只是总结了自己的人生经验。
老骥伏枥，志在千里是什么意思？
这是曹操神龟寿诗里的两句诗神龟虽寿，犹有竟时腾蛇乘雾，终为土灰老骥伏枥，志在千里烈士暮年 ，壮心不已盈缩之期，不但在天养怡之福，可得永年幸甚至哉，歌以咏之。汉魏之际，曹操创作了中国第一首完整的山水诗观沧海，从此诗坛开始把山水作为歌咏的主要对象，通过对山水的自然描绘寄托个人的理想抱负和思想感情。
神龟寿一诗动静结合，写了个人的政治理想与抱负。语言简捷生动，清新旷达，自然传神，流露出诗人春风得意举重若轻的胜利者心态。诗中景物和气势虚实相生，不仅真挚感人，而且气势磅礴慷慨生动。老骥伏枥，志在千里烈士暮年 ，壮心不已盈缩之期，不但在天养怡之福，可得永年幸甚至哉，歌以咏之。展现了大海吞吐般的雄伟气势和浩瀚景象，寄托了诗人与天齐高的壮志雄心和人生理想。
谦谦君子，卑以自牧也。请问是什么意思？
谦谦君子，卑以自牧也出自易经谦卦，谦谦君子是能自高而下，保持内心光明。而谦谦则是指艮卦，艮为阳卦，为山，为少男，都是自性光明刚强的象征，以其尊贵之躯卑屈于坤的阴柔之下，而能保持恬淡虚无的心性，安祥自在，这就是一种谦德。初爻处于代表谦德的艮的最低位，同时也是全卦的最低位，是谦之又谦之象，故名之谦谦。
自牧就是自我放养，不等别人来管理，不等外力来强迫，而自觉遵守规则，努力做好自己，一日三省，克己自重。不断地努力地做好自己的事，积蓄力量，自畜其德，为将来做好充分准备。倘若自己还有很多不足不完善的地方，更要卑以自牧，不断学习，不断耕耘，以成其谦。面对前进道路上的困难，积极主动地想办法，披荆斩棘，伐木为舟，自然能畅行于山川之间。
穷死不耕丈人田，饿死不进萝卜园是什么意思？
老话老说，老话新解。穷死不耕丈人田，饿死不进萝卜园。这是一句老话，老话能够流传下来，自然有一定普遍道理，但是不是百分百正确的有待讨论。这句话可以分两部分看。先说后半句，饿死不进萝卜园，这是古人总结的老话。其实现在说萝卜，可以各种营养成分什么的一通分析，古人呢，他们可不懂这些，只是凭借生活经验总结。
人在空腹饥饿的时候吃萝卜，不但不会耐饥，还会肚子痛，搞不好还会拉肚子。本来就饿着，再来一通拉，那不是要了小命吗，但是人在极度饥饿的时候，哪会管那么多，逮着什么吃什么，根本控制不住自己，为了避免加重饥饿带来的伤害，所以饿死不进萝卜园。而现代来看，萝卜这东西，生的都是比较辛辣的，是因为含有大量的芥子油，这玩意味道刺鼻，对肠胃有很大的刺激作用，空腹吃萝卜，肠胃当然受不了了，所以千万不能空腹吃。
一般萝卜指的就是白萝卜和青萝卜，看到有些答友提到胡萝卜，胡萝卜这玩意跟萝卜完全是两个品种，它跟萝卜的亲缘差距比花菜跟萝卜大的多，根本不是一回事。而且看它有个胡字表明是外来的，它在中国的栽培历史也比萝卜短很多。另外一句穷死不耕丈人田，也是很有道理的。这话强调的就是是男人大丈夫一定要自力更生，本来古代男尊女卑，男人是要高女人一头的，这种情况下跑去耕丈人田，其实就是寄人篱下，男方的尊严面子都不要了。
如果遇到一个不好的媳妇和公公，不知道会有多痛苦。时至今日，仍有少数年轻人务农。年轻人上学，工作，但这句话还有一个新道理，就是不要依附于女方家，更不要在家里做女婿。当然，现在人们的思想开放多了，但在婚姻问题上，他们仍然注重正确的结婚方式。如果一个男人找了一个资质比自己高很多的女人，或者成为上门女婿，一开始可能会觉得很舒服，因为不用担心房子的彩礼，但是随着生活的进行，各种矛盾可能会随之而来。对于男人来说，最大的问题是他没有自尊和威信。
