鹤壁赊店酒业朝歌文化产业园，谁说些中国古代发生奇迹

中国七大奇迹的有：汉代武帝承露神人、阿房宫、秦兵马俑、长城、四川乐山大佛、故宫、敦煌莫高窟。 备选：商代朝歌露台、拙政园、大运河、都江堰、圆明园、赵州桥、布达拉宫。

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富士康今年有在新区招工，名额都分配给各个乡镇办事处，乡镇办事处又下分给各个社区，您可以去您所在的社区咨询一下具体情况。

有在淇县北边，挨着淇县

没有，原来想争取，后来没搞成，听说被济源市争走了。

以前听到点 不过目前在附近没见到富士康厂子的基地

湖南赊店酒业全称“湖南赊店明窖酒业有限公司”公司设在长沙市，是河南赊店酒业有限公司“赊店明窖”系列品牌全国运营商。独家拥来自有“赊店明窖”产品360问答全国代理权。（不具有生产能力，属产品代理商） 河南赊店酒业有限公意尼司位于国家历史名镇——赊店镇中心，系国家大型企业，全国500家大型饮料制期露培展造企业之一，省、市重点企业，全国白酒工业百强企业。 公司具有年产白酒5万吨，酒精5万吨，饲料5万吨，年发电量导写阳取娘夫苦做仍想2600万千瓦时的生们及引产能力。拥有固定资产5亿元，占地面积69万平方米，现有员工1800人，其中各类技术人员309人，中级以上职称52人，国家级白酒评酒委员1人，省级白酒评酒委员8人，主要产品有白酒、酒精及饲料、发电三大类，现已形成集酿造、发电站排里画真位松述客击油、饲料、彩印、建材、电动温取注车、餐饮服务等为一体的产业多元化企业。

许穆夫人是我国见于记载的第一位爱国女诗人。许穆夫人，姬姓，卫公子顽和宣姜的女儿．于公元前690年出生在卫国都城朝歌定昌。长大后嫁给许国许穆公，故称许穆夫人。据《诗经》记载，其中的《竹竿》、《泉水》、《载驰》等三篇即许穆夫人作品。

武则天

苏轼

李 清照

蔡文姬，胡笳十八拍

不是的 韩国的端午节起源和屈原没关系

正常，人家不要脸有什么办法！！！！没有文化，就抢别的文化当自己的

朝鲜半岛上的文明是由我国古代，商纣时期的皇亲国戚箕子、薇子（纣王的皇叔），在武王伐纣没到朝歌的时候，远走到朝鲜半岛建立的文明，所以，也可以说，他们是中国的子孙也不为过，所以，他们把很多中国名人、事件都说成是他们的。

韩国干这些事情，也不是第一次第二次了！

《封神演义》中造灵台的是周文王姬昌。　　在陕西西安的西周丰镐遗址，有一处体现西周建筑艺术水平、具有周人宗教祭祀性质的灵台遗址,具有极其重要的历史文化价值和巨大的开发潜力。　　中国古典小说《封神演义》中有这样一个片断：周文王姬昌在历经千辛万苦从羑里逃回西岐后,为纪念在朝歌蒙冤的伯邑考、商容、梅伯等忠烈之臣，特意建造了灵台来祭祀这些忠魂，并对抗建于朝歌用于享乐的露台，也为西岐祈福。其实，这座凝结着文王德政理念的灵台并不是小说作者的虚构，而是真实存在，只不过书中的灵台在西岐，而历史上真实的灵台就位于西周丰京附近，沣河西畔的长安区灵沼乡阿底村南一公里处。　　中文名称　　灵台遗址　　出土地点　　陕西西安　　所属年代　　西周

任务占坑

公元前1250年，商君武丁始迁沬邑；公元前1147年，武乙继都沬邑；公元前1101年，帝乙即位后改沬邑为朝歌；公元前1075年，帝辛即位后仍袭朝歌为都。公元前1046年左右，西周王朝分商畿为邶、鄘、卫三国，设卫国于朝歌；公元前660年，戎狄破卫，改朝歌为邑；西汉置朝歌县；王莽改朝歌为雅歌；三国设朝歌郡；东魏改称临淇县；隋朝置卫县；唐初将卫县升为卫州；公元703年又复置临淇县；宋熙宁六年至宋元佑年间（1073年—1094年），几经升降复县；（后）至元二年（1336年），改临淇县为淇州；明朝洪武元年（1368年）降为淇县。1949年新中国成立后，淇县划归平原省安阳地区行政公署管辖；1954年并入河南省汤阴县，改称朝歌镇；1962年与汤阴县分治，恢复为淇县；1986年划归鹤壁市。淇县现辖1区3镇4乡，175个行政村，总面积567.平方公里，人口25.8万。1980年地名普查确认名胜古迹83处，历史地名17处，现有新石器早期文化遗址1处、仰韶文化遗址9处、龙山文化遗址25处、殷商文化遗址22处、卫国文化遗址13处，是河南省历史文化名城。

河南淇县

河南安阳

而且尸身发绿大郎立刻明白了妇人之心,猛烈非常,把刚才的毒都克掉了。遂作是一首:“青竹蛇儿口,黄蜂尾上刺,两者皆不毒,最毒妇人心”。大郎文化水平不高,但此时流传甚广,根源在于其道理非常正确。关于大郎炼毒,还有最后一点,当时还有两只母苍蝇没死,只是身体变绿了。...

按照《封神演义》的说法，姜子牙32岁上昆仑山拜师学道，72岁负命下山，去朝歌城南35里处的宋家庄投奔早年的结义兄长宋异人宋员外，在那里他娶了68岁的老姑娘马氏。由于妻子的威逼，新婚不久的姜子牙做起了生意，先后编过笊篱、卖过面粉、经营过饭馆、贩过牛马猪羊，结果都是只亏本不挣钱；后来又去开馆算命，却是一炮走红，不久便被授官下大夫。但也正因为算命，烧出了玉石琵琶精的原形，从而得罪了妲己，导致了后来的逃亡。逃出朝歌的姜子牙遭到了妻子的离弃，他感叹了一番：“青竹蛇儿口，黄蜂尾上针。两般由自可，最毒妇人心。”

青竹蛇儿口，黄蜂尾上针。两般由是可，最毒妇人心 最毒妇人心——的出处 ...... 马氏曰：「妾身原是朝歌女子，那里去离乡背井？子牙从实些写一纸休书与我，各自投生，我决不去。」子牙曰：「娘子随我去好。异日身荣，无边富贵。」马氏曰：「我的命只合如此，也受不起大福分！你自去做一品显官，我在比受些穷苦。你再娶一房有福的夫人罢！」子牙曰：「你不要后悔。」子牙点头叹曰：「你小看了我，既嫁与我为妻，怎不随我去？必定要你同行。」马氏大怒：「姜子牙你好就与你好开交；如要不肯，我与父兄说知，同你进朝歌见天子，也讲一个明白。」夫妻二人正在此斗口，有宋异人同妻孙氏来劝子牙曰：「贤弟！当时这件事是我作伐的，弟妇既不同你去，就写下一字与他。贤弟乃奇男子，岂无佳配，何必苦苦留恋他？常言道：『心去意难留。』勉强终非是好结果。」子牙曰：「长兄嫂在上，马氏随我一场，不曾受用一些，我心不忍离他，他倒有离我之心；长兄吩咐，我就写休书与他。」子牙写了休书，拿在手中道：「娘子！书在我手中，夫妻还是团圆的好。你接了比书，再不能完聚了。」马氏伸手接书，全无半毫顾恋之心。子牙叹曰：。「青竹蛇儿口，黄蜂尾上针。两般由是可，最毒妇人心？」 马氏收拾回家，改节去了不题。