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白酒好喝的不外乎就是四种香型的： 酱香型：茅台 浓香型：五粮液 清香型：山西酚酒 凤香型：西凤酒

习酒 ·金质习酒在贵州地区是喜宴必备的佳酿，也是逢年过节的餐桌酒品。厚重低奢的金质习酒饱含了鲜活的高粱原汁，酒喝起来酱香回味性好，口感醇绵净爽，有醇甜的回甜，喝后不辣口、不上头。而且外包装龙凤相对，寓意吉祥，精致典雅整体沉稳大气，高档包装，中低档售价，是送礼的“利器”!金沙滩(封坛10)金沙回沙酒是贵州毕节老牌名酒，小麦制曲，采用两次投料、九次蒸煮、八轮发酵、七次摘酒的茅台酒生产工艺酿造。口感丰富醇厚绵长，酒味绵柔，入喉虽有微微刺激，但是胃部没有灼烧感，十分柔和。而且它的外包装显得十分大气，采用红色瓶身喜庆又吉祥，无论是送礼还是做婚宴用酒都是不错的选择。珍酒·珍品珍酒·珍品算是一款入门级的酱香型白酒，闻香是典型的贵酱风味，曲香要盖过酱香，细闻还能感受到粮香中混杂着点儿芝麻香，喝起来，入口较柔有略微的甜香，随后能感受到酒液的酸涩味儿，余味略显仓促。虽说它是三百这个档次中的，但是酒瓶造型精致，烫金工艺设计，用于礼品相赠，性价比可以说是十分能打!望山河 酱酒望山河飘香可称为“酱酒入门甄选”，品质也是十分出众，秉承千年古法酿造精髓，精益酿造技艺，酱香馥郁，提升中层醇甜基酒的使用比例，酒体酱香协调，酱味舒适。与一些比较刺激的白酒不同的是，这款酒的口感更加醇甜柔和，连“白酒新手”都可以接受!

二锅头

茅台 五粮液 汾酒 这些都非常好.. 是中国的名酒..

口感情况因人而异。总体上说，优质固液法白酒还可以的。

纯粮食酿造.发哮30天？再经过高温蒸馏？酿造而成的酒就是好酒

诸葛亮作为古代一位杰出的政治家、军事家、蜚声海内。然而他屡屡发明、发现的战地食品却很少有人知晓。快来看看传说中诸葛亮发明的美食都有哪些？【馒头】诸葛亮率兵攻打南蛮,七擒七纵蛮将孟获,班师回朝途经泸水,突然狂风大作,无法渡江.原来阵亡将士不能返乡与家人团聚,故而兴风作浪.大军若要渡江,须用49颗蛮军人头祭江.诸葛亮不忍再杀生,便生一计,命厨子以面包肉捏出49颗人头,谓之"蛮头",然后洒酒祭江得以还朝。而蛮头后被传为馒头。关于馒头的由来有一个家喻户晓的传说，据说在三国时期刘备“白帝城托孤”，诸葛亮辅佐少主刘禅可谓鞠躬尽瘁、劳心劳力。蜀国南边占据云南、贵州一代的南蛮洞主孟获是个不让人省心的家伙，时常骚扰侵袭蜀国边境，诸葛亮决定教训一下这孙子。古人迷信，泸水一代瘴气很重，就有人向诸葛亮提议用南蛮俘虏的人头来祭祀泸水河神。诸葛亮是一个人道主义者，自然不能答应，但为了鼓舞士气，他强开脑洞，想出了一个绝妙的好主意，用面粉做成人头的形状来替代“蛮”头，以此忽悠河神。据《诚斋杂记》记载“孔明征孟获。人曰：蛮地多邪，用人首祭神，则出兵利。孔明杂以羊豕之内，以面包之，以像人头。此为馒头之始。”【博望锅盔】河南方城的博望锅盔是著名的传统小吃，很受人们的欢迎。相传，在一千七百多年前的三国时期，诸葛亮出山后，火烧博望后获得大胜，正是：博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。直须惊玻曹公胆，初出茅庐第一功。于是，命关羽镇守。但是，时值天早，博望地势高，众军士饮水困难。关羽派人夜奔新野，讲明情况，欲弃城不守。等关羽接到回信，却是一种食品制法，书曰：多用干面，掺水少许，和成硬块，大锅炕之，得食为盔，以饷将士。关羽令军士如法制造，果然得盔。此品大如盾牌，厚如酒樽，香不可言。从此以后，博望锅盔得名，绵延千载。至今，人们仍旧按照孔明的妙法制造。【搅团】传说中是诸葛亮当年在西祁屯兵的时候（西祁就是今陕西的岐山县），因为久攻中原不下，又不想撤退；士兵清闲无事，就在那里大力发展农业，以供军粮充足。老吃地方的面食，军中都很厌倦了，也是为了调节军队士兵的想家情绪；于是诸葛亮就发明了这道饭食。不过那时的名字不叫搅团，而是叫“水围城”。【煎饼】传说，诸葛亮辅佐刘备之初，兵微将寡，常被曹兵追杀，一次被围在沂河、湅河之间，锅灶尽失，将士饥饿困乏，亮便让伙夫以水和谷物为浆，将铜锣置火上，用木棍将米浆摊平，煎出香喷喷的薄饼。当地人便以铁制成锣状的煎饼烙，从此煎饼在沂蒙乃至山东大地上流传至今。【香脆椒】相传三国时，诸葛亮屯军训马于牧马山，备战南征南夷之地，路途遥遥，雾瘴重重，瘟疫肆虐。战事连连，诸葛亮忧虑不堪，巡视山中，忽闻辣香扑，定睛一看，遍椒林挂满海椒，个个乌红发亮，一尺余长，酷似黄荆条，询问山上一大妈，大妈微笑说是是二荆条海椒，大妈把背篼里制好的海椒拿出请诸葛亮品尝，诸葛亮一吃顿感香脆可口，神清气爽，击掌叫好，细探知，山民皆喜食此椒，个个身体健硕，瘟疾难近，诸葛亮大喜，叩天称庆再三矣，即令军中囤积“二荆条”海椒，然而鲜椒难储，携带不便。于是就请大妈做成又香又脆的香脆海椒，分发三军出征携食，将士一路精神抖擞，瘴邪不侵，每每开战之时，诸葛亮嘱上下先嚼食又香又脆的香脆海椒再擂鼓上阵，更见人人奋勇向前，气势如虹，所向批靡，连战皆捷，七擒孟获，一举平定南疆。此后，诸葛亮不仅喜食又香又脆的香脆海椒，三餐不离，在率军出征时，必备此香脆海椒，日久天长，因大妈姓陈，从此以后把香脆海椒取名陈大妈香脆椒。【诸葛烤鱼】相传在三国时期，刘备、关羽、张飞这三人聚于皇榜之下，结义于桃花园，祭罢天地，复宰牛设酒，聚乡中勇士，得三百余人，就桃园中痛饮一醉，大鱼大肉痛快一番！期间有个姓张的厨子负责烹饪，他有一手绝活就是炭火烤鱼，醇和味美、鲜上加鲜！刘备等大喜，酒肉过后士气大振，刘备挥刀盟曰：“汝等烹饪有佳，当记头功”后刘备登基，定烤鱼为蜀国国菜！三国三结义烤鱼由此而来！另据传说，诸葛亮一生酷爱此种烤鱼。所以民间也有称其为"诸葛烤鱼"的说法。【大头菜】又名孔明菜、诸葛菜，是一道湖北襄阳市的汉族传统名吃，在襄阳俗称"咸菜"，"襄阳大头菜"，有些人直接称"芥菜"，又称“蔓茎”。相传东汉末年，诸葛亮隐居古隆中，每当寒冬腊月，他就把称为“蔓茎”的野菜挖回来凉拌下饭。有一次诸葛亮出门访友，临走前做了一盘蔓茎丝，数天后回家，见没有吃完的蔓茎丝无异味，就试尝了一下，一吃感到又脆又嫩，非常可口，立即悟出了其中的奥妙。新鲜蔓茎用盐多腌一些时间就能变成美味佳肴。故相传诸葛亮是腌制大头菜的创始人。从此襄阳人腌制大头菜的习俗和方法就逐渐发展，流传至今。现已成为远近驰名的地方传统产品。【韭菜芸香】又名“大蒜烧肉”。相传，诸葛亮率汉军南征，孟获施计把他们引透到秃龙洞，这一带山岭险峻，瘴气弥漫，常有毒虫出没，汉军每每染上瘟疫。诸葛亮面临困境，一筹莫展。这天忽听说此去西山不远，有位高人号万安隐士，其居处植有一种异草叫“韭菜芸香”，过往之人口含一叶则瘴气不染。诸葛亮亲自登门拜访，万安隐士献出家藏“韭菜芸香”果实，诸葛亮一眼识得此果为大蒜也。士兵每餐食用大蒜，果然疫病不生。后来诸葛亮又首创用大蒜氅猪肉，改善士兵伙食，使一些厌恶蒜臭的士兵也胃口大开。汉军士气大振，一鼓作气地活捉了孟获，得胜班师。不久，“大蒜烧肉”菜肴在四川民间流传开来。【龙凤配】相传，刘备和孙尚香相亲成功之后，诸葛亮大喜，一是此举解了东吴和蜀汉的内讧，二是为汉的壮大赢得了时机，三是解决了刘备的家室问题，决定好好庆贺一番。于是他令人张灯结彩，大摆宴席，为刘备接风，并为了让刘备和新夫人喜庆，特意吩咐厨子，制作一道既有当地特色，又有吉祥意义的菜肴，这就是荆州古菜“龙风配”。“龙风配”用荆楚特产大黄鳝和风头鸡为主料，黄鳝蜿蜒似游龙，风头鸡引颈如玉风，造型精美，用意巧妙，味道香醇，端上酒宴，满席生辉，刘备和夫人品尝过，连声称好。“龙风配”由此流传下来，成为中华美食的一枝奇葩。【金刚酥】这种传统的地方特色小吃，其久远的历史尚无法考证，但传到陶家一门的手上，就有100多个年头了。据传，早在三国的时候，诸葛亮准备进取西川。军马未动，粮草先行，然而去西川征途遥远、地形复杂、山高路险，蔬菜、粮食运输极为困难，士兵的补给问题成了决胜的关键。诸葛亮发现襄阳地区有一种炭火烤制的民间食品“金刚酥”，既便于携带，又久藏不会变质，就决定把它作为士兵的主要干粮。不曾想在长途奔袭中，小小的金刚酥不仅填饱了士兵的肚子，而且还有消食开胃、去痛止酸等功效，因此军心稳定、战斗力大增，一举取得了西川大捷，为刘备入川奠定了坚实的基础。这金刚酥功不可没，从此就在民间流传下来。【豌豆糯米饭】我国中原各地流传立夏吃豌豆糯米饭的习俗，据传与诸葛亮授意有关。诸葛亮临终时，特地召来孟获，当面嘱咐他说：“我虽死了，幼主阿斗仍在，你每年的今日至少去看望他一次。”这天正是立夏时节。孟获是个直性爽快人，一经答应，就要做到。从此，每年立夏日都要往成都拜见蜀主刘禅。数年后，晋武帝司马炎灭了蜀国，把阿斗掳到洛阳，孟获不忘诸葛亮所嘱，每年立夏日仍然带着亲兵护卫前往洛阳看望阿斗。此人粗中有细，唯恐阿斗被亏待，每次来都要亲自用大秤称量阿斗体重，一再告诉晋武帝，如有丝毫差池，他是决不答应的。武帝见他如此认真，便想出一个主意，知道阿斗喜食粘甜性的食物，每届立夏，便命人早早煮了豌豆糯米饭给他吃。此时新豌豆上市，又甜又香，做成饭糯香可口，阿斗至少要吃两大碗，等孟获到来称人，阿斗的体重都比上年重了几斤。难怪阿斗“此间乐不思蜀”了。【卧龙茶】相传诸葛先生深懂攘外必先安内之理，亲自到少数民族居住的“夷蛮之地”治乱安民。路不好走噻，就找了根巴山嘉木茶树的枝枝做了手杖，大西南平定之后孔明大喜，把手中拐杖顿地感叹，哪个晓得这个手杖就这样生根拔不起来了，几年后居然发枝萌牙，开花结果，籽播全山。百姓从传说中悟得茶的原产地在大巴山的勉县。引为汉中茶事的骄傲。后虽经茶技干部多年用科学论证传教茶的原产地在云贵高原，而后川、陕。可汉中人总是不愿改口，仍说先祖教诲，汉中才是世界茶叶之源。为强化和借助这些传说，小河庙一茶人便以“卧龙”命当地所产茶名，开发研究“卧龙系列绿茶产品”。

三国演义中人物的主要事迹：　　1、刘备　　事迹：桃园结义，三英战吕布，礼让徐州，煮酒论英雄，三顾茅庐，西川称帝，东征伐吴，永安托孤。　　性格特点：宽厚，仁慈，爱民如子，礼贤下士，后期刚愎自负　　2、曹操　　事迹：孟德献刀，挟天子令诸侯，讨伐张秀，煮酒论英雄，白门楼斩吕布，官度之战，赤壁之战，华容道，割须弃袍，讨伐张鲁，封魏王，左慈戏奸雄，杀华佗。　　性格特点：奸诈，智慧，残忍，爱才，多疑　　3、孙权　　事迹：坐领江东，赤壁之战，东吴称帝，公孙渊降吴闹剧。　　性格特点：谦虚，爱才，识人，明智，后期刚愎　　4、关羽　　事迹：桃园三结义，温酒斩华雄，三英战吕布，赚门斩车胄，相约三事，斩颜良诸文丑，封金挂印，千里走单骑，华容道，单刀赋会，水淹七军，大意是荆州，败走麦城，灵山显圣。　　性格特点：骄傲，坚毅，忠诚，有胆色，重信义，傲上而不欺下　　5、张飞　　事迹：桃园三结义，怒鞭督邮，三英战吕布，酒醉失徐州，长阪桥，义释严颜，挑灯夜战。　　性格特点：敬才，暴躁，好酒，粗中有细　　6、诸葛亮　　事迹：三顾茅庐，隆中对，火烧博望，火烧新野，舌战群儒，智激周瑜，草船借箭，借东风，三气周瑜，永安托孤，安居平五路，七擒孟获，六出祁山，空城计，星陨五丈原。　　性格特点：谨慎，谦虚，智慧，有才能，执法如山　　7、吕布　　事迹：投降董卓，三英战吕布，凤仪亭，斩董卓，大战曹操，辕门射戟，白门楼。　　性格特点：勇猛，自大，反复，不智　　8、周瑜　　事迹：赤壁之战，三气周瑜。　　性格特点：聪明，小气，嫉妒　　9、赵云　　事迹：单骑救主，截江夺阿斗。　　性格特点：勇猛，聪明，忠诚

刘备(161-223),221年至223年在位。蜀汉照烈皇帝,字玄德,涿郡(今河北省涿县)人,汉景帝之子中山靖王刘胜的后代。少年时孤独贫困,与母亲贩鞋子、织草席为生,后与关羽、张飞于桃园结义为异姓兄弟。剿除黄巾军有功,任安喜县尉。经常寄人篱下,先后投靠过公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表等。建安十二年(207),徐庶荐举诸葛亮,刘备三顾茅庐请出诸葛亮为军师,率军攻占了荆州、益州、汉中。于公元221年正式称帝,定都成都,国号汉,年号章武,史称“蜀汉”。在替关羽、张飞报仇时,大举进攻吴国,被东吴陆逊用火攻打败,不久病死于白帝城,享年63岁。 诸葛亮(181-234),字孔明,琅琊阳都(今山东沂南南)人。三国蜀汉政治家、军事家。东汉末,隐居邓县隆中(今湖北襄阳西),留心世事,被称为“卧龙”。建安十二年(207),刘备三顾茅庐,他向刘备提出占据荆(今湖南、湖北)、益(今四川)两州,谋取西南各族统治者的支持,联合孙权,对抗曹操,统一全国的建议,即所谓“隆中对”。从此成为刘备的主要谋士。 关羽(?-220),刘备的义弟,五虎大将排名第一位。字云长,本字长生,河东解县(今山西省临猗西南)人。因战乱而逃亡至涿郡。其后与张飞一起追随刘备。曾在汜水关前斩华雄,虎牢关前战吕布而闻名天下。官渡之战前被俘,被曹操拜为偏军,封汉寿亭侯,为曹杀了袁绍名将颜良、文丑。后千里走单骑,骑坐赤兔马,提一口青龙偃月刀,过五关斩六将,终于回到刘备身边。后攻曹仁于樊城,水淹七军,收降曹操大将于禁,杀庞德,让华佗刮骨疗毒,威名远扬。但终因骄傲轻敌,刚愎自用,兵败麦城,被孙权所杀,死时58岁。一生重情义,智勇双全,武艺绝伦。 张飞(?-221),刘备义弟,五虎大将中第二位。字翼德,涿郡(今河北省涿县)人。少时即与关羽共事刘备。曾在虎牢关与关羽、刘备一起迎战吕布。长坂坡桥头上一声吼,吓退曹操百万军。葭萌关夜战马超,一支丈八蛇矛勇冠三军。刘备入川以后拜本骑将军,封西乡侯。公元221年为替二哥关羽报仇,同刘备起兵攻伐东吴。临行前,因鞭挞士卒被部将范疆、张达刺杀,死时只有55岁。

曹操：挟天子以令诸侯 兵败华容道 三战徐州 割须弃袍关羽：温酒斩华雄 千里走单骑 百战收黄忠诸葛亮：六出祁山 火烧赤壁 七擒孟获张飞：怒打县令 和退雄兵 醉酒收严颜

1、刘备——白帝城托孤关羽所守的荆州被吴国攻占，关羽兵败被杀。刘备闻后尽起全国大兵去讨伐吴国为关羽报仇，当时诸葛亮在南方和孟获打仗，所以不曾随军。但是刘备被陆逊火烧联营，大败后兵败退到白帝城，一病不起。诸葛亮前来时，刘备对诸葛亮说“我儿可辅则辅，若不可辅君当自立为王。”诸葛亮一听立刻跪下说：我一定会全心全意辅佐刘禅的，绝不敢有一点自己当皇帝的意思。一定会做到鞠躬尽瘁，死而后已。2、诸葛亮——七擒七纵刘备死后，诸葛亮辅佐刘禅登上帝位，蜀国兴盛起来。当时南中地区(现在四川大渡河以南和云南，贵州一带)几个郡却作乱造反，诸葛亮亲自率领大军，前去讨伐，战事节节胜利，最后剩下南中首长孟获还继续反抗。诸葛亮了解到孟获不但打仗勇敢，而且在各部族中很有名望，便决定攻心为主，把孟获争取过来。诸葛亮善用计谋，第一次交锋就把孟获活捉了。他游说孟获归降，但是孟获不服气，孔明也不勉强他，把他放了，让他再来较量。就这样，捉了放，放了捉，一直把孟获捉了七次。到了第七次，孟获终於心服口服，不再反叛。诸葛亮命令孟获和各部族首领照旧管理原来的地区，不派出官吏，也不留军队，使汉人和各民族长期相安无事，稳定了蜀国后方，为北伐创造了“无后顾之忧”的条件。3、曹操——平定凉州赤壁战败后，曹操采取一些措施，稳定内部。建安十五年春，曹操下《求贤令》，说：“今天下尚未定，此特求贤之急时也…二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。”曹操提出不拘品行、唯才是举的用人方针，目的是尽量把人才收罗到自己身边。公元211年（建安十六年），曹操开始对关中用兵。三月，曹操遣司隶校尉钟繇率大将夏侯渊以讨伐汉中（治南郑，今陕西汉中东）张鲁为名进兵关中。关中马超、韩遂、杨秋等十部心生疑惧，一时俱反。曹操立即派大将曹仁进攻关中，马超等人屯据潼关。七月，曹操率大军亲征关中，大败关中联军，马超等因之欲割地求和，曹操不允。九月，马、韩等再次请求割地，并送任子以求和，曹操采纳贾诩的建议，伪许之，并再次大败韩、马军。韩遂、马超败走凉州，杨秋则逃回安定，曹军阵斩成宜和李堪等叛将，关中自此平定。十月，曹操进军安定，杨秋投降。曹操率军撤回，命夏侯渊督众将继续西征，在两年内，逐马超、破韩遂、灭宋建、横扫羌、氐，虎步关右，凉州地区基本平定。4、赵云——赵云救主赵云救阿斗的故事 长坂坡大战中，赵云负责保护甘、糜二夫人和阿斗，但由于战争混乱赵云与之走散，于是带领三、四十随从回去寻找，找了一圈没有找到却杀死淳于导救了糜竺和甘夫人．赵云把二人送到长坂桥险些被张飞误解其背叛刘备，亏得简雍解释澄清事实。于是赵云把甘夫人托付于张飞后又回头寻找阿斗，但此时只有他孤身一人，没有一个随从．乱军之中赵云又刺死了夏侯恩并夺得了由其佩带的曹操的宝剑”青罡”，后于一堵矮墙边寻到了糜夫人及其怀里的阿斗，但是糜夫人已身受重伤行走不便，把阿斗托付于赵云后不顾赵云劝阻跳入一口枯井自尽。赵云把阿斗背于身上，幸得曹操爱才心切，命部下不得放箭，赵云才得以在数十万大军中背负阿斗安全杀出重围。5、周瑜——周瑜打黄盖赤壁之战时，为了让曹操上当，周瑜决定使用苦肉计。黄盖奋勇当先，于是在军事会议上，黄盖假装与周瑜意见不和，甚至出言甚有轻视之意。于是周瑜下令将黄盖斩首，因为黄盖是有功的老臣，因此诸将苦苦求情，周瑜将处罚改为笞刑，将黄盖打得卧床不起。这正是做给诈降吴营的蔡中蔡和看的，于是阚泽为黄盖献诈降书，蔡中蔡和又恰好将这一假情报传回了曹营，曹操便深信不疑，在黄盖领军前来时，丝毫没有防备措施，以至于后来的赤壁惨败，败走华容的局面出现。据说赤壁之战后的遗址经过岁月的沉淀，成为了今天的三国赤壁古战场。

孔明：借东风、舌战群儒、三气周瑜、六出祁山、七擒孟获关公：千里走单骑、温酒斩华雄、单刀赴会、水淹七军、走麦城、大意失荆州张飞：三英战吕布、喝断当阳桥、战成都赵云：单骑救主刘备：摔孩子、煮酒论英雄、白帝托孤、桃园结义徐庶：火烧新野、走马荐储葛陆逊：火烧连营

孔明：借东风、舌战群儒、三气周瑜、六出祁山、七擒孟获关公：千里走单骑、温酒斩华雄、单刀赴会、水淹七军、走麦城、大意失荆州张飞：三英战吕布、喝断当阳桥、战成都赵云：单骑救主刘备：摔孩子、煮酒论英雄、白帝托孤、桃园结义、取益州

在很久很久以前，有条叫做“若水”的龙，她是东海的龙公主。 一日，龙王大怒，要淹了舟山岛，说是舟山的渔民杀他水族千万，要用舟山人民的血来祭奠亡去的水族！这时，若水游了过来，阻拦着说：“父王！不能淹啊！”龙王问：“为何？！我东海水族亡灵整日飘渺仙虚，不得释解，人类的罪孽如此深重，怎能放过！你平时不是最爱和小黄鱼玩了吗？现在呢？哪里还有笑语欢声？到处死寂沉沉……”若水听了，想了想，含着泪对龙王说：“对于小黄鱼的死，我也很伤心啊，它们是我们东海的开心果，没了它们，大海的确没有了生机。人类是有过错，可是，他们也在极力弥补啊！你看人家小黄鱼人工养殖基地里有成千上万的小黄鱼，人家说了，待到明年春天，当小黄鱼们都长得差不多了，就给咱送回来！”“这……”龙王被说得哑口无言，可又反驳道：“放了他们可以再抓呀！人类往往是贪得无厌的！”若水立即说“父王且听儿臣说。现在海洋生物保护协会已下了指令，再也不许滥捕滥杀海洋生物，否则将给予最严厉的惩罚！”“你……”龙王紧紧皱眉，突然，他又说：“我东海向来是个‘神仙居’、‘仙人海’，每年蟠桃大会之前，王母就会带领众仙来王母这里游览一番，可是女儿你看！近来，谁还肯来我们这个海水混浊、悄无生机的鬼地方！以后我们东海办事还怎么办啊！处处碰钉子！”若水想了想，对龙王说：“是，这几年我们东海的确是越来越衰败，可是父王，过去的事就让它过去吧，众仙的‘旅游项目’没了就没了，可是父王你看！”若水施了法，变出了一面镜子，镜中浮现出了舟山人民现在的样子。“父王，”若水接着说“你看！现在的舟山人民正努力改变好我们的海水环境，连政府领导都亲自‘上阵’了！”“反正就手消不了我的气，还不了水族的血债！”龙王依然一意孤行，说着，便施法将潮水迅速上涨，若水见这情形，立刻变作一条龙，向天空跃去，用自己的身体挡住了潮水，最终还是倒下了，在她闭上眼的最后一刻，顿时金光四射，若水不见了，但是，在她倒下的地方，出现了一株光彩夺目、鲜艳靓丽的迎春花！人们顿时明白，是若水用自己生命换取了成千上万舟山人民的生命！而龙王也为了自己的过错内疚…… 春天来了，迎春花开满了整个舟山！我们永远记得那条善良的龙——若水！

我国古代传说中的神异动物，身体长，有鳞，有角，有脚，能走，能飞，能游泳，能兴云降雨. 龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首,后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼(zhuān xū）乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙；有翼者称为应龙；有角的叫螭龙，无角的叫虬。上下数千年，龙已渗透了中国社会的化除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因此，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。龙是华夏民族的代表！是中国的象征！ 龙（Lóng 龙）姓的来源因多涉及神话，故不可详考，源出有七： 1、出自黄帝之臣龙行。据《姓氏录源》及《竹书纪年》所载，黄帝臣有龙行，黄帝居有熊（今河南省新郑）。是为河南龙氏。 2、出自舜时纳言龙之后，以官名为氏。据《通志·氏族略》所载，龙氏，舜臣也，龙也纳言（所谓纳言，是当时一种专司出纳，帝命的官职。）子孙以官职名龙为氏。因舜的活动地域在晋南地区，故此支龙氏出自今山西省境。是为山西龙氏。至汉代,龙勉因仕从河北钜鹿诏迁扶风京兆,传四代有龙述,字伯高,龙伯高初任山都县令,汉光武帝时升零陵太守,官于楚,家武陵.为武陵始祖. 3、出自古代神话传说，御龙氏之后。据《姓氏考略》所载，龙姓出自御龙氏，望出天水。如夏朝御龙氏刘累（尧之后，因有驯化龙的本领，深得夏帝孔甲的赏识，被封赐为“御龙氏”）的后裔中，就有以龙为氏的。刘累的故城在今河南偃师县南，是为河南龙氏。 4、出自古代神话传说，豢龙氏之后。据《通志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》等资料所载，相传董父，已姓，精于饲龙，以畜养龙而被舜赐姓“豢龙氏”。其后代有以龙为氏的，是为湖北龙氏。 5、出自西汉牂牁地区有龙姓。据《华阳国志》所载，西汉时的牂牁大姓中有龙氏。牂牁郡，治今贵州省凯里县西北。 6、出自地名，以采食地为氏。春秋时楚大夫食采于龙（今山东省泰安西南之龙乡），其子孙有以龙为氏者。 7、出自其他源流和小数民族有龙姓： ①《北史》所载，焉耆国（今属新疆维吾尔自治区焉耆西南），西域且弥（今新疆昌吉、玛纳斯二县），其君王皆为龙氏。 ②少数民族中有龙姓。在我国苗、普米、哈尼、彝、侗、瑶、水等民族均有龙姓。 郡望堂号 龙姓郡望主要有五个： 1、武陵郡，治所在义陵（今湖南溆浦南）； 2、天水郡，西汉时治所在平襄（今甘肃通渭西北），西晋时治所在上圭阝（今天水市）； 3、武阳郡，治所在贵乡（今河北大名东北）； 4、太原郡，治所在晋阳（今山西太原西南）； 5、武昌郡，治所在今武昌。 堂号：“世师”、“八德”、“经德”、“纳言”、“敦本”、“敦厚”、“武陵”、“天水”等。 龙与中国诗词文化: 黑潭龙 【唐】白居易 黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。 潭上驾屋官立祠，龙不能神人神之。 中国龙 丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。 家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。 神之来兮风飘飘，纸钱动兮锦伞摇。 神之去兮风亦静，香火灭兮杯盆冷。 肉堆潭岸石，酒泼庙前草。 不知龙神享几多，林鼠山狐长醉饱。 狐何幸？豚何辜？年年杀豚将喂狐。 狐假龙神食豚尽，九重泉底龙知无？ 龙移 【唐】韩愈 天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。 清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。 龙

谁都知道，龙是陪伴中国几千年的图腾，是象征幸福，富贵，威信，有着不可代替的位置，龙有蛇身，鱼鳞，鹿角，凤爪，可上青天与白云戏耍，也可以长潜海底逐浪。在历史的长河里，龙又是富贵的象征，旧时天子称为龙，以及他所用的物品，龙袍，龙床，龙颜大怒------不一而足早在古代就有了许多关于龙的传说与诗歌，龙又称做神的化身，所以中国人都称做龙的传人.才子，将军，智者也称龙，三国时期著名的军事家诸葛亮被称作卧龙。关于龙的成语更是成千上万.总而言之，龙在中国人民的心中是吉祥的，幸福的富有神圣的动物。 可外国人不是这样认为的，龙在英文里念dragon，是一种会喷火，阴险的怪物，这让中国几千年的文化历史蒙上了一层阴影，让外国人认识中国隔了一层墙。那么我们中国用不用换一个形象物？ 在我看来，形象物是不用换的，形象物的好与坏合中国人的品质隔不开，在外国人眼里，中国人是不讲卫生的，肮脏的，在我国的一些边远城市，环境严重污染，废弃物品乱扔，乱放，甚至还有些公民在风景区随地大小便，乱吐痰。人们认为是一种习惯，但来到中国旅游的老外来说却是一种惊奇，无法理解。这不是大话，而是真的，在电视上我还看到了一个阿姨到日本租房的事，房主竟摆摆手说中国人脏，害怕把他的房子弄脏，不管再多的钱也不愿租，这不仅是侮辱个人，还侮辱了整个中国. 我看了，心中的怒火无法用文字表达，这也使我回想起了两件自己亲身经历的事，去年的夏天，我正漫步在回家的路上，忽然发现了一个阿姨随手扔了一个香蕉皮，我也没注意到，只是不经意从旁边走过，也不知怎么的，一个趔趄，差点摔倒在地上，我生气地对扔香蕉皮的那位阿姨说：“阿姨，香蕉皮不能乱扔.‘‘谁知那个阿姨狠狠瞪了我一眼：“这个孩子真多管闲事.‘‘我本想劝说阿姨不要乱扔垃圾，诶，好心被别人说成了多管闲事，真让人寒心，我只好自个把香蕉皮送回了垃圾桶. 我的故乡在群山环抱的一个小县城里，抬头就能看见大山，当然，我也爬过山，在家乡有一座山前年才开发做旅游景点，修建了几个刻有诗画的亭子，小径两旁的树木长得郁郁葱葱，自然吸引了许多游客，以前我每个星期都去爬，累了就坐在亭子里仰望亭内的诗画，这种感觉常常让我陶醉.直到有一天，我又沿着熟悉的小路往上爬，来到亭前，亭子显得“苍老‘‘了许多，亭子的漆着红漆的四根红色大柱也被许许多多不知名的“雕刻家‘‘刻上一条条歪歪斜斜的“诗句‘‘亭内的大理石桌椅也被砸得粉碎，真不知道这些人的道德心到哪去了，如果这时候有外国人看到，他们会说些什么？ 其实形象物---龙是不用更换的，关键是我们的素质和环保意识.中国人都称做龙的传人，为什么不维护龙的尊严，这使外国人产生误会.人们都希望有一个无污染的世界，到处充满绿色的家园，为什么要亲手破坏这个美丽的家园，断送幸福呢，不要再破坏这个可爱的世界了！！！！！！

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