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山西杏花牧童遥指酒业股份有限公司是2017-03-06注册成立的股份有限公司(非上市、自然人投资或控股),注册地址位于吕梁市汾阳市杏花村汾酒大道(王晓斌自有房屋)。山西杏花牧童遥指酒业股份有限公司的统一社会信用代码/注册号是91141100MA0HB6J85R,企业法人王晓斌,目前企业处于开业状态。山西杏花牧童遥指酒业股份有限公司的经营范围是:销售:白酒、配制酒、葡萄酒、黄酒、果露酒、其他酒、瓷器、小米、核桃、红枣、玉器(非文物类)、工艺品、旅游产品;设计、制作、代理发布国内外各类广告(专项审批广告除外);庆典活动的策划与组织;商品展览礼仪服务;企业管理咨询(除金融、证券、融资、担保类);非物质文化(酒文化)遗产的弘扬、传承、传播;传统文化的传播与推广(以上项目不含出版发行及文艺演出)含酒精饮料、啤酒、矿泉水、饮料(后所列范围依法须经批准的项目,经相关部门批准后方可开展经营活动)。通过爱企查查看山西杏花牧童遥指酒业股份有限公司更多信息和资讯。

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唐代诗人杜牧《清明》 杏花村:杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受本诗影响,后人多用“杏花村”作酒店名。 【赏析】 山西杏花村的白酒,醇香可口,年代长久。在杏花村考古工作者发掘出许多汉代的制酒的工具和酒器,推测大约在一千五百多年前的北魏时期就大规模地酿造白酒。到了唐代,村里酒店已经有七十二家了。杏花村的酒闻名于世,李白和杜甫也曾在此饮酒作诗,但杜牧的《清明》诗家喻户晓。据说,到了清朝,杏花村的酒家已经有了二百二十家。本诗大意是清明时节,本该家人团聚,可是对于冒雨赶路的行人来讲,不禁心情迷乱,难以平静,好在找到了解脱的形式。全诗自然流畅、通俗易懂、余味无穷

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构成侵权和不正当竞争,汾酒是驰名商标,与汾酒广告词雷同,容易引起消费者误解。
唐代诗人杜牧《清明》 杏花村:杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受本诗影响,后人多用“杏花村”作酒店名。 【赏析】 山西杏花村的白酒,醇香可口,年代长久。在杏花村考古工作者发掘出许多汉代的制酒的工具和酒器,推测大约在一千五百多年前的北魏时期就大规模地酿造白酒。到了唐代,村里酒店已经有七十二家了。杏花村的酒闻名于世,李白和杜甫也曾在此饮酒作诗,但杜牧的《清明》诗家喻户晓。据说,到了清朝,杏花村的酒家已经有了二百二十家。本诗大意是清明时节,本该家人团聚,可是对于冒雨赶路的行人来讲,不禁心情迷乱,难以平静,好在找到了解脱的形式。全诗自然流畅、通俗易懂、余味无穷

6,牧童遥指杏花村的杏花村在哪个省

每逢清明时节,人们便会想起唐代诗人杜牧的那首脍炙人口的《清明》诗来,但诗中所指的“杏花村”究竟在哪里呢?据专家们寻查考证,我国有80多个“杏花村”,其中最著名的有6个。 山西杏花村 在汾阳县东部,从南北朝以来,就以产“汾酒”著名,唐代最兴旺时,全村有72家烧酒作坊。这里有历代文人雅士盛赞佳酿的题诗碑刻。 山东杏花村 就在水浒传英雄故地的梁山脚下,杏桃柿梨间植,村民散居其中。每当阳春时节,满村杏花怒放,有“杏林飞霞”之称。 江苏杏花村 位于南京城西南隅新桥西信府河、凤凰台一带。这里岗峦叠翠,绿水环绕,前临大江,下靠秦淮,历来为南京的风景名胜之地,又称“金陵杏花村”。 江苏徐州杏花村 在徐州丰县,北宋大文学家苏轼有《朱陈村嫁娶图》诗云:“我是朱陈旧使君,劝农曾入杏花村。” 湖北杏花村 历史上也是以产酒闻名天下,有人认为,杜牧诗中的杏花村,就是指湖北麻城县岐亭附近的杏花村,当地有一首民谣道:“三里桃花店,四里杏花村,村中有美酒,店中有美人。” 安徽杏花村 位于长江南岸的贵池县城之西,向以产酒名闻遐迩。据传,杜牧任池州刺史时,曾常来这里饮酒。因此,有人认为,这里才是杜牧诗中的杏花村。理由有二:一是从诗的内容来看,“清明时节雨纷纷,”是写江南景色,与贵池天气可谓完全相符;二是有志书记载,贵池地方志上说杏花村“十里杏花,十里酒肆”,酒家首推“黄公酒垆”,并称牧童遥指的就是这一家酒店。

7,牧童遥指的杏花村到底在哪

“胜地原争重”,关于杜牧诗中《清明》杏花村所在地的争论较多,尤以安徽贵池和山西汾阳为最。目前诸多学者较为一致的认识是杜牧《清明》诗中所指的杏花村在贵池,或杜牧在贵池作《清明》诗,而后村以诗名。其主要论据有:  一、有文献记载,古迹佐证。明、清以来的《池州府志》、《贵池县志》、《杏花村志》、清代官修的省级地方志《江南通志》,对此都作了肯定的记述。这些古代地方志,可以“补史之缺,参史之不足”。明嘉靖二十年(1545)《池州府志》:“杏花村在城西(按:指池州城)里许,杜牧诗‘借问酒家何处有,牧童遥指杏花村’,旧有黄公酒垆,后废,余井圈在民田内,上刻‘黄公广润泉’”。清版《杏花村志》还说:“吾池杏花村,自昔开荒,于唐始著,贤刺史好游,特长吟歌。雨中所见以纪事,有行人取道,看遥指道村里,求沽于悬帘……”。清光绪九年《贵池县志》还收录了宋人曹天佑游贵池杏花村的诗,诗云:“久有看春约,今才出郭行。杏花飞作雨,烟笛远闻声。旧迹寻何处?东风暖忽生。酒垆仍得醉,倚待月华明”。宋代,贵池杏花村仍有“杏花飞作雨”的盛况,可见这个村庄开发历史的久远了。唐宋之后, 自明至清,历代留有杏花村遗迹更多, 州(郡)县官员相继在此筑亭 、建坊, 比较著名的有“杏花村坊”、“牧童遥指处”,“杏花亭”、“黄公酒垆”等,至今杏花村古井尚存。  二、与杜牧年表一致,唐会昌二年(842)至大中元年的6年中,杜牧先后在黄州(湖北麻城)、池州(安徽贵池)、睦州(浙江建德)三个地方任刺史,以在池州任职的时间最长。他从会昌四年(844)至六年(846),在池州度过了三个年头两个春天。因此,明清时期的地方志对杜牧在池州的活动记述颇多,所收集他在池州出游、送别、会友的以及处理政务的诗文,远远超过其他地方。  三、与东南气候、景色吻合。贵池濒临长江南岸,气候温湿多雨,清明前后,细雨纷纷,正是《清明》诗第一句所描写的景象。山西晋中的气候,虽然也偶有象刘、文二人所说的“春雨细”,“野烟和”,但因其是内陆性气候,每年经常出现的则是“清明长明”、“谷雨不雨”的景象,“雨纷纷”是不常见到的。杜牧的另一首诗《江南春绝句》中有:“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”之句,《清明》诗与他的这首诗在意境和风格上比较,几乎是一脉相承,写的都是江南春色。  关于汾阳、贵池杏花村之争,新版《辞海》可供研究者去辩析。《辞海》1979年版1257页“杏花村”条目全文:杏花村,(1)在安徽贵池县城西,向以产酒著名。《江南通志》载:唐诗人杜牧任池州刺史时有:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂;借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”一诗,即指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。(2)在山西汾阳县东部,相传自南北朝以来,即以产汾酒著名,享有“甘泉佳酿”之誉。

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清明作者:杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。注释清明节这天细雨纷纷,路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。问一声牧童哪里才有酒家,他指了指远处的杏花村。⑴清明:二十四节气之一,在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节,坤宁宫及各后宫都安置秋千,嫔妃做秋千之戏。⑵纷纷:形容多。⑶欲断魂:形容伤感极深,好像灵魂要与身体分开一样。断魂:神情凄迷,烦闷不乐。这两句是说,清明时候,阴雨连绵,飘飘洒洒下个不停;如此天气,如此节日,路上行人情绪低落,神魂散乱。⑷借问:请问。⑸杏花村:杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此影响,后人多用“杏花村”作酒店名。杜牧(公元803-约852年)...清明作者:杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。注释清明节这天细雨纷纷,路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。问一声牧童哪里才有酒家,他指了指远处的杏花村。⑴清明:二十四节气之一,在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节,坤宁宫及各后宫都安置秋千,嫔妃做秋千之戏。⑵纷纷:形容多。⑶欲断魂:形容伤感极深,好像灵魂要与身体分开一样。断魂:神情凄迷,烦闷不乐。这两句是说,清明时候,阴雨连绵,飘飘洒洒下个不停;如此天气,如此节日,路上行人情绪低落,神魂散乱。⑷借问:请问。⑸杏花村:杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此影响,后人多用“杏花村”作酒店名。杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”唐朝诗人杜牧这首脍炙人口的《清明》诗,在千百年来流传不衰的同时,也留给后人一个深深的疑问,诗中的“杏花村”到底在哪里?现有争议的关于“杏花村”归属地主要集中在三个地方(山西汾阳、安徽贵池、以及江苏丰县)。 翻遍历史学家缪钺编著的《杜牧年谱》,都没有找到杜牧到过山西的足迹。杜牧在池州待了两年,作为地方最高长官,还不至于冒雨跑到荒郊野外找酒喝。如果此诗作于杜牧从湖北黄州转任安徽池州的路上,即会昌四年的九月份,则在时间上与“清明时节”不符。杜牧曾三次经过江苏丰县,但丰县一带自古以来只有一个“张杏村”,且向来不产酒。 三处呼声较高的“杏花村”,都因证据不足纷纷落榜。那么,杜牧诗中的“杏花村...“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”唐朝诗人杜牧这首脍炙人口的《清明》诗,在千百年来流传不衰的同时,也留给后人一个深深的疑问,诗中的“杏花村”到底在哪里?现有争议的关于“杏花村”归属地主要集中在三个地方(山西汾阳、安徽贵池、以及江苏丰县)。 翻遍历史学家缪钺编著的《杜牧年谱》,都没有找到杜牧到过山西的足迹。杜牧在池州待了两年,作为地方最高长官,还不至于冒雨跑到荒郊野外找酒喝。如果此诗作于杜牧从湖北黄州转任安徽池州的路上,即会昌四年的九月份,则在时间上与“清明时节”不符。杜牧曾三次经过江苏丰县,但丰县一带自古以来只有一个“张杏村”,且向来不产酒。 三处呼声较高的“杏花村”,都因证据不足纷纷落榜。那么,杜牧诗中的“杏花村”到底是实是虚?在翻阅唐诗宋词过程中,似乎找到了答案。“杏花村”是唐宋诗词中,出现频率非常高的一个字眼。如唐诗中有“薄烟杨柳路,微雨杏花村”、“雨干杨柳渡,山热杏花村”、“晚风杨叶社,寒食杏花村”,宋词中有“酒旗渔市,冷落杏花村”、“罗浮梦觉,步芳影、如宿杏花村”等等。其中的“杏花村”,均泛指杏花盛开的村庄。 类似于“杏花村”的白描手法,比较常见的还有“黄叶村”、“绿杨村”、“菊花村”、“苇花村”、“夕阳村”等等。细细品味,这些村名的意境并不比“杏花村”差,但因杜牧名气太大,且诗中有“酒”字,所以关于“杏花村”商标、归属地的问题才会引起激烈争论。 古人作诗填词时,贵含蓄、忌直白,尤其是在涉及村名、地名的时候,往往以自然景观、人文特色,甚至自己的某种意境来替代。所以,杜牧诗中的“杏花村”,应该是诗人看到或想像中的一个开满杏花的村庄。《四库全书·杏花村志》中则点明:“杜牧……‘借问酒家何处有?牧童遥指杏花村’句,盖泛言风景之词,必以一村以实之,则话句反为滞相矣!” 杜牧的诗,既豪放旷达,又深沉悲慨;既风华流美,又神韵疏朗。这种独特的诗文风貌,既彰显了诗人不凡的功底,也反映了诗人矛盾的一生。杜牧胸怀抱负,自诩有“济世之才”,但仕途上的不得志,却让他感到悲凉无奈。《清明》一诗,表象写景,实则抒情。“雨纷纷”、“断魂”和“酒家”,道出了诗人一直不被重用的愁绪和低靡;用“杏花”收尾,却反映了诗人对政治春天的憧憬和期待。“遥指”二字极其传神,点明那个理想的、缥缈的“杏花村”,原本只在诗人的心中。
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