黔中百年赖氏酒业风云，安顺的近克莱超市都在那里

金客来还有附属的特多思，分别位于， 汽车南站黔中酒店，新大十字塔山广场，西水关熙春路

西水关 南马大道

巨富巨贵，昔日不曾在豪门。名师名校，未来必定出大家。酒五千载岁月蒸出古今无双酿四百年风云沉淀天下第一窖

好水好窖，泸州必然酿好酒

略写几句~ 献丑了。 能屈能伸将来必定是能人 多才多艺将来一定很多金 笨手笨脚将来一定是笨蛋 美轮美奂将来一定出美人 无边无际夜晚四下都无人

好山好水，泸州自古有老窖

英语英国，未来必定出英雄

佳酿佳窖，自古泸州产佳酿

提到地名的有三个，一个是凯里，一个是镇远，一个是荡麦。荡麦是虚构的凯里市简称“凯”，别名：苗岭明珠，位于中国贵州东部，黔中经济区五大主要城市中心，黔东南苗族侗族自治州首府。镇远古镇是贵州省黔东南苗族侗族自治州镇远县名镇，位于舞阳河畔，四周皆山。河水蜿蜒，以“S”形穿城而过，北岸为旧府城，南岸为旧卫城，远观颇似太极图。两城池皆为明代所建，现尚存部分城墙和城门。城内外古建筑、传统民居、历史码头数量颇多。镇远历史悠久，自秦昭王30年（公元前277年）设县开始至今已有2281年的历史，其元代清代为道、府所在地达700多年之久。导演是当地人，对当地的环境特别熟悉，从40分钟的长镜头就能看出来。

荡麦

游说楚王秦惠王十四年（前311年），张仪从囚禁中放出来不久，没有立即离开楚国，而是又去游说楚怀王。张仪向楚怀王提出：他可以向秦王建议不要黔中之地，请秦王派太子来楚国作人质，楚国派太子到秦国作人质，把秦王的女儿作为侍候楚怀王的姬妾，两国永结兄弟邻邦，不相互打仗的策略。此时，楚怀王虽已得到张仪，却又难于让出黔中土地给秦国，想要答应张仪的建议。屈原反对说：“前次大王被张仪欺骗，张仪来到楚国，我认为大王会用鼎镬（古代两种烹饪器鼎和镬）煮死他，如今释放了他，不忍杀死他，还听信他的邪妄之言，这可不行。”楚怀王说：“答应张仪的建议可以保住黔中土地，这是美好有利的事情。已经答应了而又背弃他，这可不行。”楚怀王最终答应了张仪的建议，背离了“合纵”与秦国结盟亲善。 来自于 百度百科

不明白啊 = =！

古筝音乐 笛子名曲 秋夜思 古筝曲 花篮谣 古筝曲 幻想曲 古筝曲 黔中赋 古筝曲 春到湘江 古筝曲 钢水奔流 古筝音乐 鹧鸪飞 笛子曲 枉凝眉 笛子演奏曲 二春到湘江 笛子曲 梅花三弄 笛子曲 牧笛 笛子曲 欢乐歌 笛子曲 古琴名曲 二胡音乐 梅花三弄 古琴曲 梅花三弄 古琴曲 良宵引 古琴曲 良宵引 古琴演奏曲 阳关三叠 琴箫合奏 平沙落雁 古琴曲 睡莲 二胡曲 天涯歌女 二胡曲 星语心愿 二胡曲 My Memory 二胡曲 I Believe 二胡曲 战马奔腾 二胡曲

二泉映月 梁祝

1 京调 2 汉宫秋月 3 瀛洲古调 4 三五七 5 昭君怨 6 麦穗黄 7 阳关三叠 8 双声恨 9 江河水 10 春江花月夜 11 百鸟朝凤

怎么会不知道呢 武隆历史悠久。 　　史前 　　1982年7月27日，在江口镇蔡家村盐店咀，发掘出一件用青砂石磨制成的石斧（长15.5cm,宽9cm,呈椭圆条形,上端有一处带凹斜形的地方,便于大拇指使力）,经鉴定属新石器时代石斧,距今约5000年左右,这证明早在5000年前,武隆这块古老的土地上就已有人类活动。 　　古代 　　春秋时武隆为巴国地，战国时属楚国黔中地，秦时属秦黔中郡，汉代属巴郡管辖。蜀汉时期，延熙十三年（公元250年）在今县境鸭江地置汉平县，隶属涪陵郡（今彭水）。唐武德二年（公元619年）分涪陵县置武龙县，治地在土坎乡，隶属涪州。明洪武十三年，改武龙县为武隆县仍隶涪州。清康熙七年（公元1913年）并入涪州，设武隆巡检司，嘉庆七年（公元1802年）改武隆巡检司为分州。 　　近代 　　民国2年（1913年）2月，涪州改为涪陵县，武隆分州称武隆分县。民国31年（公元1942年）7月1日由涪陵分出第五区，建立武隆设制局，隶属四川省第八行政督察区，34年（公元1945年）1月，武隆设制局升格为县，隶属未变。 　　现代 　　1949年12月5日武隆县人民政府成立，驻巷口镇，隶属川东涪陵区行政专员公署。　 　　1997年重庆直辖后，武隆县由重庆市直管。

我 是武隆人 有什么事情可以问我

你太有才了~

废话！

〖注释〗 龙标:今湖南黔阳，唐时甚僻。诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。 左迁:古尊右卑左，即贬官。 子规：即杜鹃鸟。 五溪: 唐人所说的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，当时属于黔中道，在今湖南西部和贵州东部。 夜郎: 汉代我国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治县境，与黔阳邻近）。李白当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”。 〖译文〗 杨花落尽啦，子规鸟儿不住地在啼， 听说你遭贬了，被贬到龙标去，一路上要经过辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪； 让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧， 伴随着君子你一直走到那夜郎以西！ 〖结构〗 首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。 因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。 后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到龙标。这两句诗所表现的意味，有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。 〖特色〗 诗人李白通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。 想像惊人，气概超逸，笔势灵动，充分地显示出李白的艺术个性，这也是《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》之所以有长久的艺术魅力的真正原因。