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小糊涂仙酒，产自享誉中外的千年酒乡——贵州省赤水河沿岸

魏有司、豫、兖、青、 徐、凉、雍、冀、幽、并十州全竟以及荆州的南阳、南乡、江夏、襄阳、等四郡65县。扬州的九江、庐江等二郡十四县。 吴国有荆州的南郡、武陵、长沙、零陵、贵阳等五郡102县。扬州的丹阳、会稽、建安、吴郡、豫章、庐陵、庐陵南部等七郡146县。交州的全竟。 蜀只有益州。 三国 十三州一部各郡 司州（司隶校尉部）：分置河东、平阳、河内、弘农、河南尹等四郡一尹，下辖55县，属魏地。约於今陕西省、山西、河南省部分之地。 蜀有 幽州：分置涿郡、代、渔阳、上谷、辽西、玄菟、乐浪、右北平、燕国、辽东等十郡一国，下辖69县，属魏地。约於今河北、辽宁与北朝鲜。 冀州：分置魏郡、广平、钜鹿、常山、博陵、渤海、河间、清河、赵国、中山国等九郡二国，下辖123县，属魏地。约於今河北、山西东部、河南省黄河以北，辽宁省辽河以西之地。 并州：分置太原、上党、乐平、西河、雁门、新兴等六郡，下辖44县，属魏地。约於今山西省与陕西省部分。 青州：分置齐郡、济南、乐安、北海、城阳、东莱、平原等七郡，下辖62县，属魏地。约於今山东省与辽宁省辽河以东之境。 兖州：分置东郡、济阴、山阳、泰山、济北国、陈留国、任城国、东平国等四郡四国，下辖71县，属魏地。约於今山东省西界与河南省东北。 豫州：分置颍川、汝南、弋阳、陈郡、谯郡、鲁郡、梁国、沛国等六郡二国，下辖94县，属魏地。约於今河南省。 徐州：分置彭城、下邳、东海、琅琊、东莞、广陵等六郡，下辖50县，属魏地。约於今江苏省、山东省南境、安徽之宿、泗二县之地。 雍州：分置京兆、冯翊、扶风、北地、新平、陇西、天水、南安、广魏、安定、武都、阴平等十二郡，下辖70县，属魏地。约於今陕西省、甘肃省东部。 凉州：分置金城、西平、武威、张掖、酒泉、敦煌、西海等七郡，下辖44县，属魏地。约於今甘肃省。 荆州：南阳、南乡、江夏、襄阳、等四郡65县属魏地；南郡、武陵、长沙、零陵、贵阳等五郡102县属吴地。约於今湖南、湖北、广西北境、贵州东北部、四川东部以及广东连县等地，腹地颇大。 益州：分置蜀郡、犍为、朱提、越隽、牂柯、建宁、永昌、汉中、广汉、梓潼、巴郡、巴西、巴东等十三郡，下辖146县，属蜀地。约於今四川、贵州、云南及陕西汉中盆地。 扬州：九江、庐江等二郡十四县属魏地；丹阳、会稽、建安、吴郡、豫章、庐陵、庐陵南部等七郡146县属吴地。约於今江苏省南、安徽、江西、浙江、福建数省之地。 交州：分置交趾、九真、曰南、南海、苍梧、合蒲、珠崖、郁林、桂林、等九郡，下辖104县，属吴地。约於今广西、广东二省与越南国。

仪品文化，朴素。

这一款是酱香型的白酒，比起市面上同类的酱香白酒来说。国酱1976的口味更绵醇，因为国酱1976的核心是将酒的价值还原于酒，所以我很感兴趣买来后尝试了一下，口感确实非常了得。性价比很高，是不可多得的好酒。

姚（yáo）姓源出有：源流一上古八大姓传承源于舜帝姚重华，源于姚姓和妫姓，舜帝以姚为姓。舜在当帝之前，四岳曾向帝尧推荐过舜，尧帝为了考察舜，让他居住在妫河边，他的子孙有留在妫河边居住的，即改以妫为姓。《新唐书·宰相世系表》、《元和姓纂》等记载，五帝之一的舜因生在姚地，后世子孙便以居地为姓氏，称姚氏，世代相传至今，史称姚氏正宗。《通志·氏族略》："舜有二姓，曰姚曰妫。因姚墟之生而姓姚，因妫水之居而姓妫。"因而史称妫、陈、田、姚、胡为"妫汭五姓"。"妫汭"，古水名，又作"沩汭"，前文已述，舜帝本为姚姓，因居妫汭而得妫姓。这就是沩汭的名称来历，所以妫姚二姓为同宗，曾经互用，舜帝为了加强子女间的团结，让姚姓子女曾经改为妫姓，让妫姓子女曾经改为姚姓，部分子女有改回本姓姚姓，部分改姓的本姓是姚氏的族人后来有改回姚氏，部分没有改回来，便发展出其他姓。武王灭商后，找到了帝舜的后裔妫满，武王把他的大女儿嫁给妫满，并且封他于陈（今河南淮阳）地，为陈姓和胡姓的由来。部分改姓的本姓是姚氏的族人后来有改回姚氏，部分没有改回来，便发展出其他姓——《唐书·宰相世系》言，部分又改回本姓姚的：舜后代胡公妫满封于陈，至陈敬仲（陈完）仕齐，又改为田氏。王莽封田丰为代眭侯奉祀舜帝，后丰子田恢为避王莽之乱，徙居吴兴郡，又改为妫姓，其五代孙妫敷，又改回为姚姓至舜帝嫡裔69世嫡长孙西汉谏议大夫舜帝奉祀官姚平奠定吴兴姚氏基业,舜帝血脉已繁衍至一百四十几代,上述以《中华姓氏舜裔嫡系宗谱考略》为证[1]。自黄帝至舜、禹，虽然姓不同，以彰明德。因舜帝生于姚地而姓姚，其子商均生于妫汭而姓妫，《尧典》记，舜“厘降二女于妫汭，嫔于虞。”舜的后裔姚姓亦因祖德受到尊重，姚姓后裔分妫、舜、虞、陈、胡、王、孙、田、袁，车、陆等60姓，先后有60 世受封诸侯国君，计享位达1974年之久，著名的如夏禹时封为虞侯的虞思和周武王时封为陈侯的胡公满。传到汉代，姚姓已繁衍为中原大姓族之一。姚姓是中华姓氏中历史最悠久的姓氏之一。自始祖舜帝肇始至今，已传至130余世。最初，因舜帝居姚地，有子孙以姚为姓，舜帝登帝位后，仁德荣耀，有子孙以帝名舜为姓，禹封皇舜长子商均于虞，至始祖33世孙妫满封于陈，官拜陶正，谥胡公，其子孙或以国号陈称姓，或以官号改称陶唐氏，或以谥号胡称姓，或以尊讳满称姓，演变至汉朝，姚氏衍生出：妫、虞、陈、胡、田、袁、王、孙、陆、车等六十种，繁姓同根，异氏同脉。在中华姓氏中，妫、姚、田、陈、胡五姓同根源，其血缘先祖是舜帝姚氏。王姓的最早的来源是姚姓，部分姚姓族人经过多次改姓：从姚姓改为妫氏，再改为陈氏，再改为田氏，部分田氏改回到最早的姚姓，部分没有改回，便继续为田氏，田氏有再次改姓的，改为王姓。中国官方史书《唐书·宰相世系》言，舜后代胡公妫满封于陈，至陈敬仲（陈完）仕齐，又改为田氏。齐王田建三子：升、桓、轸，升、桓改姓为王氏，其后代即汉代王莽，西汉帝国皇太后王政君一族，此为王姓的一大源流。公元前368年，田和取代姜姓为齐国君主，史称“田氏代齐”，传8王，为秦所灭，其子孙废为庶民，其中一支自认为齐国王族，遂以王为姓。王莽封自己祖先的本姓姚姓同族田丰为代眭侯，后来丰之子田恢为避王莽之乱，过江徙居吴郡，又改为妫姓，其五代孙妫敷，又改回为姚氏。前文已述，舜帝本为姚姓，因居妫汭而得妫姓。改姓的本姓是姚氏的族人后来有改回姚氏：陈国自妫满于公元前1045年开国，至公元前479年陈国灭亡，共传24王，历566年。周敬王姬丐41年，陈国终于被楚国所灭，楚惠王在原地建立了陈县，后改为楚国的别都，陈姓子女改回古姓为，再传五世后，复改为远祖之姚氏，世代相传至今。 另见 舜文化、虞舜文化中国名籍《史记 五帝本纪》载“天下明德皆自虞舜始”，《尚书》也有" "的记载舜帝主支姓氏历经多次变迁，夏商代虞遂为正朔，姓虞；西周和春秋时妫正朔，战国时承继舜帝香火正支是陈完，陈完避难齐国改姓田,秦灭齐后田姓改妫姓,西汉朝妫姓改回舜帝姚姓。此后舜帝一系姓氏又不断地分化。《汉书·王莽传》载王莽在谈及自己的族系时说：黄帝25子，分赐厥姓，十有二氏。虞氏之先受姓曰姚，其在陶唐曰妫，在周曰陈，在齐曰田，在济南曰王。姚、妫、陈、田、王姓，凡五者皆黄帝嫡裔。王莽在这里概述了舜帝一族姓氏变迁的历程。舜帝后裔历经数千年繁衍播迁，蔚为望族，并从中派生出60多姓，其中多为中华大姓，除姚、陈、田、胡姓外，在中华100大姓之内的还有王、孙、袁、夏、陆等等。舜裔人口在全世界约有1.5亿，其中陈姓繁衍得最旺盛，约占一半。现海外成立有"世界舜裔宗亲联谊会"，"世界舜裔宗亲联谊会"是一个全球性的民间社团，是一个包容较多姓氏的寻根组织，如今参加这个组织的有姚、陈、虞、胡、田、潘、孙、车、陆、王、袁、姫等10余姓。世界舜裔宗亲联谊会总部设在香港，自1982年起每年轮流在各地举行国际大会。首届世界舜裔国际大会于1982年在香港举行，盛况空前。之后分别由台湾、泰国、马来西亚、菲律宾及美洲各地轮流主办。1999年4月21至23日，世界舜裔联谊会第13届国际大会在颍川陈氏的命名封地河南许昌长葛隆重举行，这是该组织首次回到祖国故土认祖归宗。如今已举办了15届，影响很大。 天下舜裔，姓氏各异，但同根源，血脉相连。 舜生于姚墟，舜的子孙便以地为姓，姓姚氏，南宋郑樵《通志·氏族略》记载：“姚姓，虞之姓也，虞舜姚重华生于姚墟，故姓姚”。姚姓源流二称姚氏，世代相传至今，史称姚氏正宗。舜在即位为帝之前，四岳曾向帝尧推荐过舜，舜继承帝位后，尧帝把自己的两个女儿嫁给他舜，让他们居住在妫河边。他们的子孙有留在妫河边居住的，便以妫为姓。周武王姬发灭殷商后，找到了舜帝的后裔妫满，还将自己的女儿太姬嫁给妫满为夫人，之后封他于陈(今河南周口)，建有陈国，侯爵，史称陈满。他逝世后谥号为陈胡公。陈国的疆域在郑、宋、齐、楚等大国之间，陈国虽为西周王朝的十二诸侯之一，常参与“五霸”主持的会盟，但却是一个弱国。春秋时期的周桓王四年(公元前716年)，陈国曾与宋、蔡两国联合攻郑国，却反遭到郑国的大举入侵，搞得要请求别国来救。春秋后期，楚国势力逐渐强大，并进入中原，陈国即长期成为楚国的附庸，勉强维持政权。周定王姬瑜八年(陈灵公妫平国15年，楚庄王芈旅15年，公元前599年)，陈国大司马夏征舒杀陈灵公自立。第2年，楚庄王以讨伐夏征舒为名灭了陈国，然后将陈国划为楚国的一个县，不久之后又恢复陈国。楚庄王立陈灵公之子妫午为陈国君，是为陈成公。周景王姬贵11年(陈哀公妫弱35元年，楚灵王芈围7年，公元前534年)，楚国再次灭了陈国，但不久后楚国内乱，楚平王芈居杀其兄芈围自立，陈公室与蔡侯等因助楚平王有功，5年后，楚平王恢复了陈国的诸侯国地位。周敬王姬丐41年(陈湣公妫越23年，楚惠王熊章10年，公元前479年)，陈国终于被楚国所灭，楚惠王在原陈国之地建立了陈县，后改为楚国的别都。妫满的后裔子孙传至汉朝陈仲敬时(非东周庄王时期的史筮陈仲敬)，因避祸乱而迁居于吴兴郡(浙江吴兴)，改古姓为妫姓。传至舜帝69世嫡长孙姚平复改舜帝之姚姓，世代相传至今，史称吴兴姚氏正宗。[1]姚氏族人尊奉舜帝为得姓始祖。源流三源于“癸”（舜之妻名）。女+癸=姚。远古部落联盟时期，炎黄先祖，登泰山祈祷，天乃降十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。神州依据天意，两两而合，命名五大宗族，并铸十鼎，永铭天德。其中，帝标记“癸戊”。　　皇（丁壬）。任地（今任城）为大本营，壬人首领称“皇”，手持规矩，所生男女俱称任氏，由此衍生其他重要部落。壬娶丁，壬手持圆规（壬手持合拢的圆规，癸手持张开的圆规），丁女手持矩，壬规丁矩，丁壬合文，诞生“皇”（或“中”，任又称仲，带仲字都属于任氏，奚仲、仲虺、挚仲氏任。壬+丁=中，中华之中字本意），至此，皇部落诞生，自称规矩皇族，产生三皇（天皇、地皇、人皇），最著名的就是人皇，规矩是皇族任氏象征图腾。壬所生的人，自称“任氏”，将皇族“壬”加“人”，形成任氏（仲）这是最早的皇族。皇族所生的，才叫人（壬的同音）。规矩皇族，基本上类似人类始祖。规矩为图腾，自称皇，例如羲皇，娲皇，娥皇，泰皇，人皇，一般姓氏或国名在后。　　帝（癸戊）。皇族的儿子戊即帝族，皇族任氏首领----壬娶丁，生下儿子戊和女儿己。皇子戊娶癸，产生了帝族，帝（羲、舜）字即戊癸合文。癸+戊=帝（或“羲”、“舜”字）。戊手持斧钺，武威四方。癸，规也，癸手持张开的圆规。戊部落十分有趣，戊人自称“我”（戊变体）、“吾”（戊同音）。他们首领自称“羲”“舜”或者“帝”，羲、舜字也是癸+戊的合文。癸的后代，祭祀癸女，念念不忘，诞生了一个重要的姓---姜。姜=癸+女。癸女的后代自称姜姓。因为舜娶了一对姐妹（二姚），所以他娶了两个癸（娥皇、皇英），其中一支癸女的后代，将母亲“癸”下加“女”，形成姜姓，另一支癸女的后代，将“癸”左边加“女”字，形成姚姓。所以，姜姓、姚姓，是同父异母的两支帝的后代，他们都是帝的后代，因为母亲不同，形成了不同的姓。姚、姜皆因母得姓，皆为癸女之后。姚实为舜与癸女之后。姚发音与癸女之父“尧”音同。　　殷（乙庚）。庚，即金星。庚娶乙。庚，甲己之子。乙，乃戊和癸之女儿，即帝的女儿，帝女。庚迁殷，建立殷，庚乙的儿子丙，紧挨殷而建立商。　　商（辛丙）。丁的哥哥丙,同样是矩家族,丙娶辛,形成了商部落。上辛下丙，即商字。丙+辛=商。辛乃己之女儿。丙手持矩，辛手持利剑。辛是己的女儿。辛所生本为壬癸，但因壬自称人皇，为先祖，所以商人将十天干之外，又额外诞生了十二地支，将辛之子，称子，子姓诞生。与任氏之仲相同，子一般在名后。例如箕子、微子。后来，商灭，其贵族子孙，名后有“子”，以示殊荣。　　周（己甲）。帝有一子曰甲，一女曰乙。甲西迁，务农为业，是为周之祖。皇族女儿己（大任，任氏名己，挚仲氏任。皇族任氏之女），远嫁给甲，诞生周（甲+己=周），甲+己诞生了“周”字。周人自称“自己”，表示自称是己的后代。周人依据“己”的同音产生了姬姓，自称己女之后。任己名己，皇之公主，己父壬，母丁（甲骨文写法为“口”），任己为任氏而称仲（壬丁合文亦即“中”，挚仲氏任）。”周人依据“己”字以及己之母“丁”字（甲骨文丁为“口”写法，表示矩）组合，创造了“姬”这个字，表示己女所生的意思。凡是己所生的周人后代，都自称姬姓，与己同音，这就是姬姓的由来。姬字有个小口，口即丁（丁为姬姓始祖的外祖母），丁为己之母。据说甲因发明铠甲，依他的名字甲而命名。甲，帝子也。己，皇女也。帝子甲娶皇女己，姬（女+己+丁）姓应运而生。父娶母 儿子 女儿 母+父=合文 其它合文 皇 壬 娶 丁 戊 己 丁+壬=皇 丁+壬=中帝 戊 娶 癸 甲 乙 癸+戊=帝 癸+戊=羲 / 舜 ； 女+癸=姚 / 姜殷 庚 娶 乙 丙 丁 乙+庚=殷商 丙 娶 辛 壬 癸 辛+丙=商 ( 高辛 )周 甲 娶 己 庚 辛 己+甲=周 女+己+丁=姬源流四史记载︰春秋早期有姚国，虞舜后代，子孙以国为氏，称为姚氏。源流五源于羌族，出自汉朝末期西羌烧当部首领姚戈仲，属于汉化改姓为氏。据史籍《晋书》记载，南安郡赤亭(今甘肃陇西)羌族首领戈仲，本是汉朝西羌烧当氏的后人，他自称是帝舜的后代，故而改姓姚，称姚戈仲。在姚戈仲的后裔子孙中，皆以首领之改为姓氏，称姚氏，世代相传至今。在西晋怀帝司马炽执政的永嘉年间(公元307～312年)，姚戈仲率领他的羌族部落从赤亭(今甘肃成县)迁到榆眉(今陕西千阳)，后赵时期曾被石虎强行徙至关中地区。东晋明帝司马绍太宁元年(公元323年)，姚戈仲被晋明帝任命为西羌大都督，率羌众数万居于清河地区(今山东临清)，先后投靠前赵、后赵。后赵君主石虎执政时期，率部属迁发达地区清河(今山东临清)，被石虎任命为冠军大将军。东晋穆帝司马聃永和5年(后赵石虎太宁元年，公元349年)，姚戈仲率部镇压了梁犊领导的起义军。后赵政权灭亡后，姚戈仲降晋，被晋穆帝任命为车骑大将军、大单于，晋封高陵郡公。东晋永和8年(公元352年)，姚戈仲病逝，第五子姚襄代领其众，在率领部众返回关中时于三原(今陕西咸阳)与前秦政权的大军交战，战败被杀。姚襄的弟弟姚苌率众降于前秦政权，为苻坚将领，之后累建战功。“淝水之战”后苻坚回长安不久，鲜卑贵族慕容泓起兵反秦，姚苌参与讨伐慕容泓战败，逃奔渭北，得羌人及西州豪族尹详等的支持，随后也起兵反秦。东晋孝武帝司马曜太元19年(公元384年)，姚苌自称大将军、大单于、万年秦王，建立了后秦政权。之后，姚苌率军进屯北地(今陕西耀县)，渭北羌胡10万余户归附，势力发展很快。东晋太元10年(公元385年)，姚苌擒杀苻坚，前秦政权基本灭亡。及至慕容永率鲜卑30余万离关中东归，姚苌于晋太元11年(公元386年)入据长安称帝，国号大秦，史称后秦。东晋太元18年(公元393年)，姚苌病逝，太子姚兴继立，次年，打败了前秦的残余势力苻登，彻底灭了前秦政权，据有关、陇地区。然后，姚兴又乘西燕败亡之时一举取得河东地区，随后又相继攻占东晋的洛阳，臣服西秦，攻灭后凉。晋安帝司马德宗义熙12年(公元416年)，姚兴病逝，太子姚泓继位。东晋王朝的车骑将军刘裕率军北伐，进攻后秦，收复洛阳，而后秦宗室内部却只顾骨肉相残，自相削弱。晋义熙13年(公元417年)，刘裕进取潼关，攻占长安，到农历8月姚泓兵败出降，后秦国灭亡。姚戈仲及其子孙创建的后秦政权，从公元386～417年共历3主，39年。源流六源于蒙古族，出自元、明时期蒙古族禹尔部，属于明朝赐姓为姚姓。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载，⑴.蒙古族禹尔氏，世居阿鲁科尔沁。后有满族以姚为姓氏，满语为Yur Hala。清朝中叶后多冠汉姓为姓姚。⑵.蒙古族努克楚德氏，在明朝时期赐汉姓姚氏。⑶.明朝时期，有蒙古族人饶五十，因有功于朝廷，受赐姚姓而姓姚，称“姚名智”，其后裔子孙世代称姚氏至今。源流七源于满族，出自金国时期女真岳佳部，属于明朝炀姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族耀佳氏，源出金国时期女真岳佳部，满语为Yaogiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居叶赫(今吉林梨树叶赫乡)，后多冠汉姓为姚姓。源流八源于德昂族，出自明朝时期德昂族拉耐氏族，属于汉化为氏。德昂族，散居于今云南省德宏傣族景颇族自治州及保山、临沧、思茅地区。其中潞西县三台山和镇康县军弄等地是聚居区。德昂族是中国西南古老的少数民族之一，源于古代的百濮人，与古哀牢国人有密切的关系。德昂族人早在公元前二世纪就居住在怒江两岸，是开发保山、德宏一带较早的原住民族。史书中记载的茫蛮部落，就是德昂族先民，在隋、唐时期被称为“茫蛮”“扑子蛮”“望苴子蛮”。德昂族先后臣服于汉朝、晋朝及南召、大理国，在元朝以后成为傣族土司的属民。德昂族人绝大多数与景颇族、汉族、僳僳族、傣族等民族交错分寨杂居，主要从事农业生产。在德昂族中有一大氏族拉，称耐氏部落，有名无姓。在明朝万历年间中央政府大力推行改土归流运动时，被归入为云南副总兵邓子龙所辖姚营兵，驻扎在姚安，因此取汉姓为姚氏。明万历十七年(公元1589年)农历6月，以该支姚氏族人为主的明军地方武装所在驻地，曾爆发了著名的“姚营兵变”。从古时候起，饮茶就是德昂族人的嗜好，他们善种茶，家家栽有茶树。过去，居住地区受到其他民族歧视，被看作是低下民族，解放后和其他民族一样有平等地位。中华人民共和国成立后，德昂族曾一度沿袭民国时的称谓，统称为崩龙族，后在本民族的要求下，于1985年9月经国务院批准，改称民族称谓为德昂族。源流九源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今苗族、水族、羌族、拉祜族、彝族、土家族、壮族、白族、俄罗斯族等少数民族中，均有姚氏族人分布。多为明、清时期，中央王朝在中南、西南、西北地区实行改土归流运动中，被地方汉族最高行政长官赐予的汉姓，亦有汉族兵员驻守边疆时与各民族联姻后带入的汉姓。别的：山海经《海外西经》所载"三身国"亦见于《大荒南经》"三身之国"； 《大荒南经》中说“帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，黍食，使四鸟”等等 ，《山海经·海外西经》：“三身国在夏后启北，一首而三身。” 三身国应在今日西南地域，即四川、贵州一带。[1]

这个酒很便宜一两百左右，只是送礼用的，不是很贵

这种酒并不是茅台股份公司酒厂生产的茅台酒，茅台酒现在分53度，43度和38度茅台酒。这样的酒一般都在大型超市里面有卖。可以说这类酒是产于茅台镇，但不是假酒。茅台镇有大小几百家酒厂，这些酒厂都和茅台酒厂家有关联。这些酒厂的老板都是茅台酒厂的员工，酒的配方大致相同。国人现在收藏都是茅台酒厂的53度茅台酒，这种酒应该价值几百元，让您失望了。

是贵州茅台镇九月酒厂生产的酱香型白酒，53度，纯粮酿造，口味香醇。是很不错的茅台原浆酒。

“酒冠黔人国，盐登赤虺河”。“黔典”酒产于中国第一酒镇――贵州茅台镇酱香型酒原产地保护区内，与国酒茅台同享得天独厚的土壤、气候、水源和微生物群等自然环境资源，以本地矮子高粱、优质小麦为原料，端午踩曲，重阳投料，勾兑存放时间至少五年以上。历经九次蒸煮，八次摊晾，七次蒸酒等工艺，长期窖藏后，精心酿制而成。形成了今天酒体醇厚，绵甜爽口、回味悠长、风格独特的“黔典”酒，尽显其酱香突出，幽雅细腻的高贵品质。 黔典天下酒争峰　　　酱领风骚香万里 千种贵州美酒　　　　只有一种可以称为黔典酒! 欢迎各位销售渠道的经销商合作。 批发团购更优惠！询 18667006608

简介 　　贵州茅台酒独产于中国的贵州省遵义县仁怀市茅台镇，是与苏格兰威士忌、法国科涅克白兰地齐名的三大蒸馏名酒之一，是大曲酱香型白酒的鼻祖。 　　茅台有着神秘悠远的历史 茅台酒也是中国国酒。建国以来，无数次重大活动，茅台酒都被当作国礼，赠送给外国领导人。自古而今，向往茅台、赞美茅台的文人墨客不计其数。毫不夸张地说，茅台酒的每一个细小的“侧面”都有着丰富的人文历史故事，有着深厚的文化积淀与人文价值。犹如中国发给世界的一张飘香的名片，具象的茅台酒和抽象的“人文”，在以醉人的芳香让世界了解自己的同时，也将中华酒文化的魅力和韵味淋漓尽致地展示给了世界，让其了解了中国、中国文化。 　　茅台所产的酒质量特别好，从古至今早有定论。 　　汉高祖刘邦饮过枸酱酒后赞不绝口。汉武帝刘彻饮之盛赞“甘美之”。曾写下“杨柳春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”佳词名句的北宋大诗人黄庭坚，饮之则叹曰“殊可饮”。太平天国名将石达开七经仁怀，畅饮茅台酒之后更是写下“万顷明珠一瓮收，君王到此也低头，赤虺托起擎天柱，饮尽长江水倒流”的千古名句。翼王虽然兵败大渡河，但他诗中隐喻赤虺托起的“擎天柱”，是否使人隐隐感悟到赤水河畔的茅台百年之后将会成为中国的“国酒”？ 参考下

　　你好！！ 　　“茅台·王胎酒”是贵州茅台集团推出的“茅台”系列产品。 　　秉承茅台酒的健康理念，该系列保健酒应用现代生物科技和国家发明专利，将优良的茅台酒基和蜂王幼虫（王胎）及贵州深山所产的地道药食两用药材的精华经现代化的生产设施，秉承经典的中华“养生之道”，同现代西方先进的“营养免疫学”“多因素干预理论”相结合精心酿制出来的，富含多种营养物质和生物活性成分，对人体有温和持久的补益作用。茅台·王胎酒酒体澄明，口感醇香绵软，喝后不辣喉、不上头，彻底改变了人们对传统补酒"土、老、黑”的不良印象，直达人们对喝酒的心里预期“好喝才是硬道理”。茅台·王胎酒适合独饮，还宜助兴，又能聚友畅饮，使人们在补益身体的同时，又能享受饮酒之乐。 　　茅台·王胎酒给自己的定位就是做大众的健康酒，而不是仅仅只给老年人喝的药酒。国家中直机关的领导们在饮用了茅台·王胎酒后均对其酒质、口感、功效赞誉有加，并对定位于大众的健康酒和致力于填补中国高档高品质保健酒的目标表示欣赏和肯定。 　　目前茅台集团王胎酒开发了口味型和滋补型两种口感，适应自饮和交际应酬两种不同的消费需求，这在国内保健酒行业是一个创举。 　　茅台王胎酒的运营商是贵州王胎生物科技有限公司，其前身是王胎药业。 　　谢谢！！