太白酒家说明了一个什么道理，请帮我看看这首诗里隐寓什么哲理

表达对“君”乡美景的赞美以及自己对美景的喜爱

只要坚强，成功是水到渠成的事。个人见解。

经济作物改变带动生活的改变

要因地制宜跟着时代的步伐！

时代在变化+因地制宜

因地制宜！一方水土养一方人！

要因地制宜

穿井得一人告诉我们，凡事都要经过调查研究，仔细辨别，才能弄清楚真相。正所谓耳听为虚，眼见为实，谣言往往失实。只有细心观察，研究，才能获得真正的答案。切不可轻信流言，盲目随从，否则就会使事情的真相被传得面目全非。穿井得一人这个故事出自《吕氏春秋》，意思就是打出一口水井后，就可以空闲出一个人的人力，不用再派人去远处提水。外人却理解错了意思，以为是穿井得到一个活人，到处散播谣言。宋国有户姓丁的人家，家里没有水井，需要出门去打水。经常派一人在外专管打水。但是他家打了水井之后，他告诉别人说：我家打水井得到一个人。有人听了就去传播，说丁家挖井挖到了一个人。全国人都把丁家凿井得一人的消息相互传说着，一直传到了国君的耳朵里。国君派人向丁氏问明情况，丁氏回答只是节省一个空闲人的劳力，并非在井里挖到一个活人。所谓穿井得到一个活人，不过是以讹传讹罢了。穿井得一人这个故事告诉我们，所有流言都不可信，只有实际才是真理。凡是总要调查研究，才能弄清楚真相，切记不要轻信流言，盲目随从，人云亦云。对于传言应该开动脑筋思考，仔细辨别，否则就会闹出以讹传讹，三人成虎的笑话。

唐朝大诗人李白，在长安当了3年御用文人后，于公元744年初离开长安，开始了10年的漫游生活。 这年的四月，李白来到湖北武昌。这里的文人墨客和地方官员，早就听说过“谪仙人”李白的大名，便商量好请李白到黄鹤楼一聚。这黄鹤楼在蛇山的黄鹤矶上，是江南的名楼，为三国时期吴国的国君孙权所建。凡是到江汉一带的文人，没有不到黄鹤楼看壮丽的长江景色的。 宴会开得热闹非凡，诗人墨客因为有李白在场也格外地兴奋。痛饮一番之后，自然大发诗情，朋友们请李白赋诗。李白也不推辞，他拿起笔来刚要大书一首，突然看到墙上已经有了一首诗，到跟前一看，原来是崔颢的一首七言律诗： 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 李白看了，连连称赞：“好诗！好诗！”接着，长叹一声，把笔放下了，向大家说了两句诗： 眼前有景道不得， 崔颢题诗在上头。 李白果真没有在黄鹤楼上题诗，因为他觉得崔颢把黄鹤楼的景色写得太好，已经让人无法再写了。由于李白的谦虚，反而使崔颢的诗更加出名了。

人的能力是有限的，遇事不可强求

说明人要量力而行，不要冒险去干超出自己能力的事

能进也要能退 如投资者知道：可投资（进）也要能撤资（退），否则将可能落入投资陷阱

这个故事我记得后面好像还有话语吧？帮你搜索了一下，看完下面的应该能明白。（每个人都有自己生命的高度，有的是高峰，有的是小山，甚至有的只是土丘和平地。并不是每个人都应该达到最高峰，也并不是每个人都能够达到最高峰。一味追求生命的高度，那无异于绑架自己、虐待自己。财富、地位、知识和道德，从某种意义上都代表着生命的高度，然而具体需要多高，要视每个人的具体情况而定。正因为每个人的高度不同，才显出生命的千姿百态。一味追求最高峰，不仅取消了人的个性，还会带来各种各样的灾难。一如那个遇难的登山家，上得去，却下不来。 ）

说明了：“没有金刚钻，别揽瓷器活！”

冬天人们戴的围巾一般是用什么线织出来的？..和这有什么关系这个故事呢 主要在说 自私 是没有好结果的人 要相互帮助 帮助别人的同时 自己也有回报

最佳答案 “早起的鸟儿有虫吃”，是劝告人们要勤劳；多一份辛勤便多一份收获。 “早起的虫儿被鸟吃”，是告诫人们凡事不要争出风头，这句话和“枪打出头鸟”的意思相近。 由此可见相同的一个“早”包含的意义却有天壤之别了。 当您明白了不同环境条件下“早”字的不同含义，那么“到底是要早还是不要早”您就不会一概而论了。在什么情况下该早？在什么情况下不能早？您会作出一个聪明的选择。

从前有个穷人很穷.有个富人很富.有一天,哪个富人从穷人的家门口过.看见穷人,穷的太可怜了.所以他就想帮帮哪个穷人.第二天,哪个富人有来到穷人的家里.后面还牵了一头牛,那个富人对哪个穷人说,我送你一头牛,并对哪个穷人说.希望你利用这头牛到山上去开荒,到明年春天就可以播种,从此以后就可以摆脱穷人.\x0d第二天一早哪个穷人就到山上就开荒,就这样.过了一段时间,现在的日子比以前的日子还要难过,那个穷人就想了想.不如不牛卖了.买几只羊,这样,可以养生小羊,那样不是赚的更多钱.后面他把牛卖了.买了羊.就这样,后来又过了一段时间.生活没法过下去了.他又想,杀只羊来过过生活,又过去一段时间了,只剩下最后一只羊.他又想把羊卖了,买几只鸡,鸡可以生蛋,这样不是很好吗?可以买了鸡以后,又过了半个月,鸡还是没有生蛋,这生活又不怎么好过,他想杀只鸡.后来只剩下最后一只鸡了.他又在想不把鸡也卖了,买几壶酒来.坛子子里面还有些咸菜,这样可以一醉解千愁.时间就这样过去了.春天来了,哪个富人再次来到穷人的家里.看见穷人正在喝酒.富人就对他说.春天来了.可以播种了.种子我给你带里了.哪个穷人没有说话.那个富人又问他,你的牛呢.他还是没有说话,那个富人就想了.哎!这个故事告诉了我们一个什么样的道理!补充：这个问题是,做什么事都坚持到底!

有个太太多年来不断抱怨对面的太太很懒惰，“那个女人的衣服永远洗不干净，看，她晾在外院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么连洗衣服都洗成那个样子……” 直到有一天，有个明察秋毫的朋友到她家，才发现不是对面的太太衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布，把这个太太的窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干净了吗？” 原来，是自己家的窗户脏了。这样的事情在现实生活中尽管可能有些个别，但是，类似的现象总是有的。比如，我们会听到这样的抱怨：“这个人太不配合了，无论什么事情找他总是推三阻四，合作性太差了。”而经常发出这种抱怨的人，仔细观察他的行为，本身往往就非常不具有合作精神，别人找他配合工作的时候，他经常推三阻四，这样，当他再找人办事的时候，遇到阻力就是在意料之中的事情了。 “这事没有管的”，生产中一旦出现问题，反映渠道不畅，有人经常会发出这样的抱怨，而问题的实质是，首先发现问题的，往往不是责任者，发现者抱着事不关己、高高挂起的心态，看着问题得不到解决，最终影响质量、影响工期。这时候，就需要发扬一点“管闲事精神”，把问题逐级反映，直到解决为止。管，不仅仅是指领导去管，每一位普通员工反映问题也是一种“管”，这样，只要对生产有利的事情，从自己“管起”，才会最终变成“事事有人管、时时有人管。” 正确的审视自己与正确的审视别人同等重要。 擦亮自己的窗户，才会对事物有一个正确的判断；规范自己的言行，才会有正确的工作和生活态度；更多地去热爱自己的企业，企业才会有更多的温暖给员工；最大限度的为企业做贡献，企业才会给员工以更多的回馈。 擦亮自己的窗户，也许只是举手之劳。这个故事说明了正确的审视自己与正确的审视别人同等重要。不过回答仅作提示，希望对你有所帮助。O(∩_∩)O~

哲学家叔本华说:愚昧无知如果伴着富豪巨贾,更加贬低了其人的身价,穷人忙碌于工作,无暇读书无暇思想,无知是不足为怪的.我则作如是想:那些为生计四处奔波的穷苦人,假如在辛苦劳顿中,仍坚持生命的本真和意趣,应该算是令人感动和尊敬的奇迹. 被称为小提琴"权威的诠释者"的梅纽因,1952年到日本演出,听说有个擦鞋童为了听他的音乐会,想尽办法攒够钱买了张最便宜的票.谢幕后,梅纽因穿过贵宾的盛情簇拥,径自来到低档席,找到那位擦鞋童轻轻问他需要什么帮助.孩子很羞怯地说:"我什么都不需要,只想听您的琴声."梅纽因的泪水夺眶而出,紧紧搂住这个衣衫褴褛的孩子,并把心爱的小提琴送给了他.30年后,梅纽因再度访日,想方设法找到已在贫民救济院工作的擦鞋童,得知他尽管生活还很清贫 却决然拒绝高价购琴的人.梅纽因沉默良久,接过提琴演奏起以前的曲子,这令在场的人无不唏嘘.一个卑微低贱的鞋童,让享誉世界的音乐大师如此感动,是什么原因呢?我想,是擦鞋童那对生活的诗意眷恋,以及对人间美好的执着信任.渺小生命的存在,依然闪耀着神圣的光芒.虽然贫穷,但不怨愤,虽然悲伤,但不绝望,有泪可落但不凄凉,遭遇艰难却依旧善良.前进的勇气如同琴弦,演奏着对幸福的永恒呼唤.天地逆旅,尘埃一粒,沉默中对美的渴盼,是其自觉的提升和指引,在困顿时不忘诗意的栖居,不忘对美的孜孜追求,其精神美丽如春天夜晚的星空. 物理学家爱因斯坦对梅纽因的品性钦佩不已,他发出著名的感叹:"现在,我知道天堂里有上帝了!"