习家池位于湖北省襄阳市襄阳城南5公里的白马山下、阎家冲内，池北三里为著名的岘山，是东汉初年襄阳侯习郁兴建的园林式庭院，为襄阳最早的园林建筑群体之一，被誉为“中国郊野园林第一家"。韩终是这一群人的首领，韩国（和朝鲜）很有可能就是他和去的人建立起来的，由于它是楚国（湖北）人，所以去了就把所有的山川城市取名都和湖北一样！韩国襄阳郡和湖北襄阳市襄阳郡这个名字太熟悉了，秦朝时设立襄阳郡，如果不在前面加一个韩国，很多人会以为是古时候的襄阳。
洛阳的水席哪家最好？
各家各有各家的特色，但是万变不离其宗，水席的风格和口味是不会变的，只是多了一些形式上的改变。听朋友介绍这几家饭店的水席还不错，水席园九州水席，真不同等，水席作为他们的主打招牌，每家都有每家的特色风格。水席以酸辣为主，而且洛阳水席更是洛阳的三大特色之一，作为洛阳人，要是说没吃过水席就真的有点说不过去了，水席更是很多人家结婚使用的宴席。
水席的汤是最有特色的，而且种类繁多，大家可以根据自己的喜好来选择不同的口味，有的饭店会有专门介绍水席菜单的PAD，有的饭馆会专门留出展览的地方，以此来介绍水席。在老城区美食最多，水席也较为正宗，如果去吃的话，建议找个洛阳本地的朋友，这样可以减少很多弯路，有的饭馆还表演变脸和豫剧让你吃的的时候不再那么枯燥乏味。
怎样欣赏李白的千古名篇《赠孟浩然》？
首先，个人认为，从诗的文学水准和内在意境等严格意义上讲，《赠孟浩然》叫＂千古名篇＂不是特别恰当还是先让大家熟悉一下这首诗的原文：吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。然后将这诗与其它的同类型赠别诗作一比较，我们不难发现个中原由。其一，无论从所有无数的赠别诗上讲也好，还是李白的一千余首诗作来看，此诗应该不是流传最广、影响最大的。
如高适＂莫愁前路无知己，天下谁人不识君＂的《别董大》；王勃《送杜少府之任蜀州》中的名句＂海内存知己，天涯若比邻＂；白居易《赋得古原草送别》中的名句＂又送王孙去，萋萋满别情＂；王昌龄《芙蓉楼送辛渐》中名句＂洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶＂等等，这些都要比《赠孟洁然》出名。其二，就是李白写的约160首赠别诗中，我也觉得《赠汪伦》（李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。）更出名，影响更大。其三，据现存表明李白所写诗与孟浩然相关的诗歌有5首：《赠孟浩然》、《春日归山寄孟浩然》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《淮南对雪赠孟浩然》、《游溧阳北湖亭瓦屋山怀古赠孟浩然》。从这5首来看，我觉得一、三首最出名，这两首中是不是＂故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流＂的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》更牛些。其次，从诗的外在美和受赠对象等方面分折，《赠孟浩然》有其特独性，肯定是名诗名作。因为：（一）这是一首为前辈名家量身定做的赞美诗。古往今来包括李白在内。写的其它赠诗，大多以景物言情，表达形式比较含蓄，可《赠孟浩然》完全不同，整首诗头尾充满着李白对孟浩然的仰望和和崇拜，始终表达了晚辈李白对前辈的赞美和佩服。
这就像小学生对老师的一种崇敬，也像粉丝对歌星的追捧，以至这首诗里收起了诗仙作诗的一般飘逸风格，手法表现是直夸直赞直抒情，心思表述是真诚真切真直白。（二）这是一首两位伟大诗人的心灵感应诗。一位是当时唐朝诗坛的山水田园诗霸主，虽然一生没有入仕，但其山水田园的诗歌影响力大，可谓名满天下，德高望重。就拿大家耳熟能详的＂春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少＂的《春晓》就知道孟夫子有多厉害了吧。一位是当时诗坛的后起之秀，是浪漫派的代表人物。两者虽然年纪相差一轮，应该是同属相。由于共同的内心追求和不得志，惺惺相惜之情溢于言表。可以说这是情到真处去雕饰，爱到深处全真话。李白应该就是这样爱憎分明之人，敢于大胆表白心中的所思所想，以致全诗读来有点肉麻，却无拍马屁之嫌。
如果换成常人必定遭人攻击，还好这是＂诗仙＂在夸人赞美人。这就像另一首《赠汪伦》由于出自李白之手，不过确实写得好，让历史上的小人物也随诗仙名扬千古。（三）这是＂诗仙＂的一首表达胸怀和气度的工笔式画像诗。李白一生爱喝酒，喜欢游历山水，广交天下朋友，以其丰富和超于常人的想象力，让其诗充满着浪漫主义色彩，其意大开大合，可谓神来之笔。
作如此不多见的大胆赞美诗，体现了诗仙太白的宽阔胸怀。一开篇便是直接表达“吾爱孟夫子，风流天下闻。”，说是自己喜爱孟浩然，尤其是他的人品，而且孟浩然为人高尚风流倜傥闻名天下。这里的风流是赞美他的才华学识、为人口碑和行为品格。“红颜弃轩冕，白首卧松云。 ”，颔联诗人用＂红颜＂对＂白首＂概括孟夫子的人生，用＂弃＂对＂卧＂表明他的人生取向和态度。
也就是说少年时代你就不愿望做官，而且一生闲云野鹤，老年之时依然逍遥自在，这真是令人羡慕不已。颈联“醉月频中圣，迷花不事君＂。这意思是说月光下一个人独自在饮酒，你就是不愿望去侍候君王，一个人自由自在，独自沉醉在山野中。诗人用＂醉月＂与＂迷花＂进一步用近景式手法，赞美孟夫子的飘逸隐士生活，也是对首联＂风流＂的具体和深化。
用＂不事君＂写出了古代文人墨客的风骨。尾联“高山安可仰，徒此揖清芬”这两句，是说孟浩然的人品，高山似的品格怎么能仰望着他？只有在此向您清高的人品致敬了！这里诗人又以抒情手法，对首联提出的爱进步升华为仰望和敬爱。结言《赠孟浩然》是李白的一首名诗，是唐诗中不可多得的＂画像式＂赞美人之诗。全诗由＂吾爱＂开篇起笔，写出了作者对诗坛前辈为什么要爱，有哪些地方值得爱，应该如何敬爱等，直抒胸臆，直达人心，真表真情！纯属个人观点，欢迎大家赏评！。
韩国襄阳郡与湖北襄阳市为何名称如此相近？
我来说说情况。韩国和湖北相近韩国的国旗俗称“太极八卦旗”，仔细观察这个国旗就是中国道教的旗子。道教发源于湖北十堰武当山。韩国有很多地名和湖北的一样或相近，这些地名都是湖北先有韩国就有的，比如：襄阳、汉江、江陵、丹阳、太白山等。韩国首都以前叫汉城，武汉三镇之一的汉口古代叫汉城。相近绝非偶然有历史来源朝鲜和韩国的开国神话中，是天神桓雄带着3000人降落在太白山建立了国家。
而我国史料记载，在秦朝末年，有一个叫“韩终”的楚国方士，也带着3000人为秦始皇入海求仙药，结果杳无音讯。韩终是这一群人的首领，韩国（和朝鲜）很有可能就是他和去的人建立起来的，由于它是楚国（湖北）人，所以去了就把所有的山川城市取名都和湖北一样！韩国襄阳郡和湖北襄阳市襄阳郡这个名字太熟悉了，秦朝时设立襄阳郡，如果不在前面加一个韩国，很多人会以为是古时候的襄阳。
襄阳习家池曾闻名天下，有什么文化遗产？有何文化故事？
习家池位于湖北省襄阳市襄阳城南5公里的白马山下、阎家冲内，池北三里为著名的岘山，是东汉初年襄阳侯习郁兴建的园林式庭院，为襄阳最早的园林建筑群体之一，被誉为“中国郊野园林第一家"。史载，襄阳侯习郁仿越国大夫范蠡养鱼之法，筑堤凿池，引白马泉水，池中起钓台，池周种植青松、翠竹、芙蓉、垂柳。旧有凤泉馆、芙蓉台。
池北有习郁墓。至晋，习氏后裔习凿齿在此临池读书，登亭著史，留下《汉晋春秋》这一史学名著，成为扬名后世的史学家，而使习家池益负盛名。山简镇襄阳时，每逢休憇之机，必登亭临池，饮酒作乐，大醉而归，并以此留下了“襄阳好风日，留醉与山翁"的诗句。山简慕汉郦食其自号高阳酒徒之意，亦称习家池为高阳池。南宋时，习家池毁于兵灾，后屡修屡毁。
明正德年间重修，在钓台上建亭。嘉靖末年，建习杜祠，祀习凿齿、杜甫。清康熙七年，重建高阳池馆。乾隆末年，复浚池筑馆。道光五年，将旧池挖深扩大，池西新凿两小池，以蓄泉水，并立四贤祠，祀习郁、山简、习珍、习凿齿。同治年间，命名两小池为溅珠、半规。习家池历为旅游休闲胜地，文人墨客多有光临，孟浩然、皮日休、欧阳修等大家都曾留墨遗诗于此。
