酒、色是一对孪生兄弟，是哼哈二将，是称和砣的关系。那么，俗语“色是刮骨钢刀，无色路断人稀”，有什么历史渊源呢？酒、色、财、气指的是酒精、美色、财富和习气德行。在我国民间，流传着一首著名的《酒色财气诗》，其中“酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀”、“无酒不成礼仪，无色路断人稀”等说法。
有人说“酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀”，你怎么看？
元朝戏曲家马致远名作《天净沙•秋思》中的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”等佳句而广为人知，而在著名戏曲作品《黄粱梦》第四折中，他颇有感慨地写到：“一梦中十八年，见了酒色财气，人我是非，贪嗔痴爱，风霜雨雪。”酒、色、财、气，历来被人们认为让人消沉，让人堕落，甚至是让人毁灭的东西。在我国民间，还流传着一首著名的《酒色财气诗》，其中“酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀”、“无酒不成礼仪，无色路断人稀”等说法。
大意都是说酒、色会让人变得沉沦。其实，这两句话很有深意，常常被后人引用。那么，俗语“色是刮骨钢刀，无色路断人稀”，有什么历史渊源呢？酒、色、财、气指的是酒精、美色、财富和习气德行。无酒不成礼仪，但饮酒要有度。无美不成人生，但不能好色。无财不能生存，但得取之有道。无气不见血性，但得规矩守道。什么东西过了，就适得其反。
好色、贪色为人忌惮畏惧。夏桀因妹喜亡国、商纣王因妲己葬身、周幽王也是为求褒姒一笑才烽火戏诸侯，导致了西周的灭亡。帝王亡国，虽不能嫁祸于女性，但是贪恋美色而亡国的帝王实在不是个例。“色是刮骨钢刀”这句话很有道理。常言道，食色性也。吃饭是人的基本需求，男欢女爱也很正常，可是吃饱了就要放下碗筷，太撑了会吃出毛病，饿死会让人同情，撑死就让人笑话。
同样，正常的男女生活无可厚非，而陷入色的旋涡，事情就麻烦了，小则精气耗尽，大则弄丢了小命。反之，就是“无色路断人稀。”生活在日常烟火之中，谁都有七情六欲，离开基本的两姓生活，人就会心性生变，性情生变。相传北宋的著名僧人佛印，一日兴起，便在自己居住的大相国寺粉墙上题道：“酒色财气四堵墙，人人都在里边藏；谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。
”此诗虽然语言简单质朴，甚至有些打油诗的感觉，但确实非常富含哲理，包含着对俗世的批判。酒色财气成了蒙蔽人双眼、堵塞人进路的铜墙铁壁，沉迷其中，便会日渐憔悴，意志消沉，精力下降。商王沉浸在饮酒作乐之中，招致亡国；南朝末帝陈叔宝诗酒误国。佛印告诉人们，不要陷入酒色财气的泥潭里，人生才能从容，才能长命。佛印后来出门云游，好友苏轼来大相国寺看望他。
因为佛印不在寺中，苏轼便自己闲逛，发现墙上的题诗，觉得十分有趣，便在旁边写下一首回应诗：“饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高；不义之财不可取，有气不生气自消。”写完之后，苏轼返家，粉墙上则是留下了两篇有趣的讽喻诗。苏轼的作品中，并没有对酒色进行完全否定，他认为酒可以喝，但不能喝醉而导致失态和损害健康；色可以有，但不能沉迷，而是应该理性享有，有所节制；财富可以追求，但不能图谋不义之财，要凭本事致富；气可以生，但要及时疏导，这样才是真正的君子。
不久，宋神宗和王安石外出散心，一同来到了大相国寺。进入寺中，两位看到了粉墙上所题的诗句，虽然觉得很有意思，但却是意犹未尽。于是，王安石提笔写道：“无酒不成礼仪，无色路断人稀；无财民不奋发，无气国无生机。”和佛印、苏轼不同，王安石作为朝廷重臣，心中更多的还是装着百姓和国家，他认为酒是礼仪的一部分，色是交际的一部分，财富激发奋斗热情，血气可以提振国家精神。
看完上面三首诗，宋神宗也按捺不住。他御笔亲题：“酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常；财足粮丰家国盛，气凝太极定阴阳。” 宋神宗还真是一个高手，他从帝王的视角出发，陈述了酒、色、财、气的功效和重要性。酒、色、财、气四字，实际上跟每个人的生活息息相关，谁也离不开。而“色”是适度的适度的生活方式，生活需求，贪了，就麻烦了。
农村老话“父子不同舟，酒是色媒人”如何理解，有什么说法？
老话“父子不同舟”——指的是现实中出行的事，意思是说在出行坐船的时候，爷俩不要乘一条船过河。这和形容父子齐心协力的词“和舟共济”没关系。为什么父子不同舟呢？原来古代有“跑马行船”三分险之说。古代征服自然的能力很差，加之造船技术落后，往往容易出现翻船事故。古人对水的惧怕超过了对火的惧怕，水至阴至柔却蕴藏着巨大的能量。
“水”虽然不像“火”那样气势汹汹，但发起脾气来让人没脾气，能悄没声的就把人“吞”了。一汪很浅的水你看不到底也能吓退你。这和人们怕蛇一样的道理。假如父子同坐一条船，一旦遇难，一个家庭就断了两根顶梁柱，兴许还会绝后呢！出于安全考虑，出于繁衍后代的考虑，于是有了这句俗语——父子不同舟。说白了就是把根留住，这和古代盗墓贼最佳搭档是舅舅和外甥组合而非父子组合一样的道理。
古代盗墓需要有人在里面盗窃，有人在外面接应，假如外面的人拿到宝贝后起了贪心，封住洞口里面的人就会闷死，外面的人就会独吞宝贝。这样以来就需要二人同心，世上没二心的就是父子了，父子组合却有个弊端，那就是一旦被捉，父子二人必死无疑。从传宗接代考虑，父子不是最佳组合。除了父子没二心外，其次就是舅舅和外甥了，古语云：“娘亲舅大”，外甥不听父母的话都应该听舅舅的话，这是历史遗留下来的传统。
所以盗墓最佳组合是舅舅和外甥，这种组合的好处显而易见，一旦被捉两家都留下了根，不至于绝后。这和不要把鸡蛋放在同一个篮子里有异曲同工之妙。“酒是色媒人”这句话大家不陌生吧？我觉得爱喝酒的男人深有体会，例如你想泡一个小妹，平时自己腼腆胆小怕羞，这时不妨喝点小酒，如果让小妹少喝点最好了。当耳酣脸热时，你就乘机提出要求，此时在酒精的作用下，人的防备心理和预判能力最脆弱，然后你懂的……此时的酒就是男女之间的中介或者说是媒介、催化剂。
酒、色是一对孪生兄弟，是哼哈二将，是称和砣的关系。有酒离不开色，酒可以促进色的发展，也可以是人的遮羞布，一旦勾搭成功自不待言。假如不成功可以把责任推到酒上，说酒精惹的祸。有句话道出了其中的秘密：“酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。”古代因酒成其男女之事的例子很多。比如西门庆和潘金莲，二人在王婆家第一次约会，西门庆出钱，王婆操持了一桌酒菜。
潘金莲过去不喝酒，在西门庆的撺掇下喝了一点，潘的小脸泛起红晕，在西门庆看来是兴奋的意思。西门庆乘着酒意，故意把筷子丢在桌下，弯腰捡筷子时捏了潘的脚一下。摸女人的脚意味着什么大家都懂，潘金莲更是深谙风情，二人在微熏的状态下成其好事，这正是“酒是色媒人”的真实写照。我村前些时发生了这样一件事，一个死了老婆的男人，喝酒后跳进邻居家想和邻家妇人成其好事，结果那妇人不是潘金莲那样淫荡的女人，事情闹的挺大，妇人的老公知道后，拿棍子打懵了喝酒男，事后喝酒男赔钱道歉才算没拘留他。