1，请问临沂兰山区的 孔庙 和 王羲之故居 要门票吗多少元
王羲之故居是要票的，三十元一张。
我也不确定，还是看看专业人士怎么说。
2，下列各句中加点成语使用正确的一项是 A王献之在其父王羲之的悉
C （A王献之书法不如其父，故不能用“空前”。B意为没有什么值钱的东西，与“腰缠万贯”相悖。D意为不为小事所约束，多指不注意生活小事，与句意不符）
同问。。。
3，王羲之被尊为书圣他的儿子王献之史称什么
晋·王献之 王献之(344～386),字子敬,小名官奴。山东临沂人。王羲之的第七子。曾做过州主簿、秘书郎、长史,累迁建武将军、吴兴太守,征拜中书令,故人称“大令”。在书法史上与其父并称为“二王”。
“小圣”，“大令”，与父合称“二王”
你好！大令如果对你有帮助，望采纳。
4，临沂王羲之故居门票多少钱最近去过的回答没去过的免
我半个月之前去的，我有证件是可以免费的，没有证件是需要收费的，收费是30元一张，里面情况一般吧，也许个人的欣赏情况不一样，里面不是很大
30元，个人建议很有必要去看看！
每人10元的，你可以跟他讲价的， 让他偏宜一些， 人多还可以优惠的
我感觉里面没什么好看的，现在还不是旅游旺季吧，到十月一的时候后有书圣文化节，那时候人多一点，我也没有什么证件，从东门进的就说进去找个刘主任有点事情，或说王主任反正主任挺多的，门口的就叫你进去了。
正常门票30元，但凭临沂人的身份证价格是10元，临沂人游临沂吗。行风热线上旅游局长说的。早晨晨练的不收费。
5，临沂有哪些传统的民间艺术
跑灯、唱戏、沂蒙小调等
鲁绣、面塑、潍坊风筝、民间草编、山东剪纸。临沂有二月二龙抬头、三月三“上巳节”、六月六过半年、辞灶、初一大拜年、正月十五赏灯等风俗传统。节庆活动临沂是首批中国书法名城，2003年临沂对全国重点文物保护单位—王羲之故居实施了二期修复工程，并以此为契机举办了书圣文化节，向世界推出了“书圣故里”的品牌，被评为“中国节庆50强”，自此书圣文化节每年9月举办。临沂是“智圣”诸葛亮故里，沂南古称阳都，诸葛亮在此度过了他的童年时代，为了纪念诸葛亮，临沂开设了“临沂诸葛亮文化旅游节”，每年5月举办。参考资料来源：百度百科-临沂
沂蒙印花布 刺绣制品（虎头鞋 。鞋垫） 苍山泥玩具（苍山县小郭村，起源于清代咸丰年间）郯城旋木玩具（郯城县樊埝村）沂蒙剪纸（门笺，俗称过门钱，门吊子，花纸）琅琊草编沂蒙根雕禇庄泥塑黑陶烧制/龙山文化蛋壳陶（特点：黑如漆、明如镜、薄如纸、硬如瓷）
自己需要切身体验
6，王羲之故乡
东晋琅琊临沂人 临沂是一座古老的历史文化名城，前人曾以“灵秀钟毓，代有伟人”赞誉之。临沂历代所出的名人中，以王羲之最为世人所崇，故人们又习惯地把临沂城称之为“羲之故里”。 书圣王羲之，字逸少，因曾为右军将军，又称“右军”。公元303年出生于琅琊郡(今临沂市)，自幼酷爱书法，真、草、隶、篆俱佳，尤善隶书。王羲之与其子王献之，在我国书法史上并称“二王”。王羲之不仅在《晋书》有传，还有劳唐太宗亲笔撰写了一段专论，主要原因由于他的书法忒妙，受到唐太宗的“御赏”。唐太宗称赞他“所以详察古今，研精篆素，尽善尽美，其惟王逸少乎。”唐太宗是一个爱好书法的皇帝，他一生对王羲之的墨迹，真是“心慕手追”，直到临死还留下遗言，将古今行书第一的《兰亭序》陪葬昭陵，留下了至今还争论不休的一桩公案。 晋永嘉元年(公元307年)王羲之随家族南迁会稽山阴(今浙江省绍兴市)，舍故宅为佛寺，佛寺历经兴废。伪刘豫时，易名普照寺，沿袭至今。为纪念我国历史上这位书法大师，1990年以来，由临沂地区行署、临沂市政府投资400余万元修复了王羲之故居。 王羲之故居位于临沂市洗砚池街20号，为古典园林式建筑。一期占地面积约28亩，建筑面积300余平方米。洗砚池正对大门，占地5亩。传说，王羲之幼年时刻苦练字后即到池中洗刷砚台，长时间后以至于池水呈墨色，于是人们名曰“洗砚池”。在洗砚池的北面约10米，即是高出地面2米的晒书台，有150平方米，为当时王家晒书之所。在晒书台北面约10米处，有5间仿古建筑，占地200平方米，是现代人修的琅琊书院，里面珍藏的王羲之的碑贴、碑刻，以及书法名家的真迹。在故居西侧是百米长的书法碑廊，均为当代书法名家的手迹。东侧则是亭榭、小桥及一片片竹林，景色宜人。
7，书圣指的是谁
书圣指的是王羲之汉代以后，经过六十余年的三国鼎立，进入晋代。书法又出现了一高峰。隶书的草写，称为隶草，隶草是将隶体基本结构消解，只保留波磔，主要用于写奏章，所以也称章草。书写章草的代表书家有史游、皇象、索靖等。在章草的基础上，又出现了今草。同时，还出现了楷书和行书。可以说，到了晋代，篆、隶、草、行、楷诸体已经齐备。 晋代书法以楷书和行书的成就最大，对后世的影响也最大，代表书家是钟繇和王羲之。钟繇(151—230)字元常，颖川长社(今河南长葛县东)人，曹魏时期，官至太傅。他擅长隶、楷、行各体，尤以楷书影响最大。宋人《宣和书谱》中评价他的书法“各尽法度，为正书(即楷书)之祖”。他的楷书承袭了东汉隶书的遗风，八分开张，左右波挑，势巧形密，自然古雅。他写的《贺捷表》颇有鸿鹄飞张姿态，被梁武帝萧衍评为“群鸿戏海，舞鹤游天”。在他的楷书中，还有隶书的笔意。其作品还有《宣示表》、《力命表》、《还示帖》等。 王羲之(303—361，一作321—379)字逸少，琅琊临沂(今山东临沂)人，后徒居山阴(今浙江绍兴)。官至右军将军、会稽内史，故世称王右军、王会稽。王羲之楷书师法钟繇，草书学张芝，亦学李斯、蔡邕等，博采众长。他的书法被誉为“龙跳天门，虎卧凤阙”，给人以静美之感，恰与钟繇书形成对比。他的书法圆转凝重，易翻为曲，用笔内厌，全然突破了隶书的笔意，创立了妍美流便的今体书风，被后代尊为“书圣”。王羲之作品的真迹已难得见，我们所看到的都是摹本。王羲之楷、行、草、飞白等体皆能，如楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》等。他所书的行楷《兰亭序》最具有代表性。 东晋永和九年(353)农历三月三日，王羲之同谢安、孙绰等41人在绍兴兰亭修契(一种祓除疾病和不祥的活动)时，众人饮酒赋诗，汇诗成集，羲之即兴挥毫作序，这便是有名的《兰亭序》。此帖为草稿，28行，324字。记述了当时文人雅集的情景。作者因当时兴致高涨，写得十分得意，据说后来再写已不能逮。其中有二十多个“之”字，写法各不相同。宋代米芾称之为“天下行书第一”。传说唐太宗李世民对《兰亭序》十分珍爱，死时将其殉葬昭陵。留下来的只是别人的摹本。
王羲之
晋朝书法家王羲之