分别是:位于山东梁山的杏花村、山西汾阳的杏花村、湖北麻城岐亭镇的杏花村、江苏徐州丰县的杏花村、南京金陵的杏花村和安徽池州的杏花村。再从汾阳生产名酒的历史看，杏花村遗址考古发现早在6000多年前的仰韶时期就有先民在此进行原始酿酒器，其标志性酒器具就是杏花村遗址发掘的小口尖底瓮。
汾阳市杏花村有多少家酒厂？
汾阳杏花村是汾酒产地，而且有4000多年悠久的历史，是最早的国酒，只是后来假酒泛滥，而且在全国范围内有负面影响，所以没落过一段时间。现在的国酒茅台，就是200多年前，晋商去贵州做生意，旅途遥远，喝不起汾酒，所以用汾酒的制作工艺酿出的酒，因为贵州这里泉水独特，所以酿出来的酒也不一样，所以茅台酒的酿酒方法应该是汾酒的，后来也就有了“茅台老家在山西”的说法。
汾阳有多少酒企？？这个还真不好统计，每一个大型酒企所在地都有不少大小酿酒作坊。茅台一样，二锅头一样，五粮液一样，汾酒也一样，一般有点名气的有汾阳王酒厂 神泉酒厂 汾阳市酒厂酒都酒业 花帅酒厂 招福酒业等，至于其他手续不全的小企业，小作坊，遍布民间和周围县市区，数不胜数，就因为这样，不少人做假酒，每年都能查到一些，历史上有个假酒案，震惊全国！！！1998年2月，汾阳周边的文水一商人用34吨甲醇加水勾兑成57.5吨假酒，出售出去。
牧童遥指杏花村是指汾阳杏花镇吗？
作为一个山西人，对汾阳杏花村在熟悉不过了，光去就去了好几次。汾酒的LOGO之一也是一个牧童坐在牛背上，就是因为唐代诗人杜牧的《清明》诗中的一句“牧童遥指杏花村”而名满天下。但是，对于杏花村的确切地点的争论，一直也没有定论，因为全国有世纪处杏花村，但唯有安徽池州和山西汾阳最有接近创作背景。山西杏花村的名气更大些，但一段时间以来，安徽池州说，描述的很详尽，比如池州古时候也有杏花村酒坊，在当地也很出名，而杜牧也确实在池州担任过刺史，《清明》一诗的创作背景就在杜牧这段时间发生的。
可以说这一说法几乎成为定论，因为时间地点人物背景交代的已经非常清楚了，而且相关史实也是有依据的。而且有人说，山西地处北方，杜牧一生中似乎从来都没有来过山西汾阳。所以，杜牧诗中描述的杏花村几乎是在安徽无疑。但是，应该就在今年吧，有个新闻，纪念杜牧创作《清明》诗1193周年暨2018年春季汾酒文化论坛在山西杏花村汾酒厂隆重举行。
好多学者提出，据文献记载，杜牧早年至少两次来过汾阳，而且在这里写下了《清明》。从诗的意境来看，杜牧的情绪并不高，很有可能是想起了曾在此地做官的曾祖父，触景生情“欲断魂”。再从汾阳生产名酒的历史看，杏花村遗址考古发现早在6000多年前的仰韶时期就有先民在此进行原始酿酒器，其标志性酒器具就是杏花村遗址发掘的小口尖底瓮。
总的来说，山西汾阳和安徽池州都有足够的理由证明自己就是那个杏花村，好多学者也说有史实依据，但是即便有再多的学者证明，杏花村到底在哪，仍旧说不清楚，毕竟是一千多年前的古代。我觉得这个问题也没有必要在继续讨论下去了，因为能找到能拿出的历史资料已经全部拿出来了，如此都无法证明到底在哪，那就没必要在争论了，它是一种文化，就让它在那里，何必去争论不休。
山西汾阳、湖北麻城和安徽池州，谁是真正的杏花村？
"杏花村在岐亭，有杏林杏泉，陈季常隐居处"。这是清《黄州府志》和明《一统志》及旧《麻城县志》上的记载。岐亭在哪里？岐亭在古代的黄州境内，如今的湖北黄冈麻城市西南域。古籍上的历史陈述这个"杏花村"一个字都不差，而且语气都那么肯定，应该说是勿容置疑的。但她是杜牧《清明》诗中的杏花村吗？综合对比其他一些地方的"杏花村"，我认为答案是肯定的。
一、诗人杜牧唐会昌二年曾任过黄州刺史，而且赴任时恰是清明时节，因此，有写《清明》诗的条件；二、他有在黄州期间清明出游的明确记载，见《江上偶见》诗:"楚乡寒食橘花时，野渡迎风驻彩旗。草色连云人去住，水纹如谷燕差迟"。这里，寒食即清明前一天。这是诗人清明出游的明证；三、诗中:"草色连云"证明彼时黄州已是芳草萋萋适于放牧。
待弃舟登岸遇雨而探问牧童时，已备有"借问”牧童的必备条件。但是，此次清明游就一定到过歧亭杏花村吗？答案应该也是肯定的。民谣有"三里桃花店，五里杏花村。村里有美酒，店里有佳人"。古往今来，″清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”与当地民谣相映成趣，妇孺皆知，传颂不衰。同时，如此一游竞使杏花村名扬宇内。
名人隐士纷至沓来。最有名的当属北宋隐士陈季常，因慕杏花村酒酽诗悠，竞“弃车马，毁冠服，徒步往来山中，不与世相闻"(见《古文观止`方山子传》宋、苏轼)甘愿携妻遁隐歧亭杏花村度过终生。可作古人精选真杏花村的人证。陈的挚友苏东坡对杏花村也是认可的。在与陈季常的交往中，苏曾多次用比较明确的方式肯定了这一点。如元丰三年至五年，每年的正月二十，苏都要从黄州赶至歧亭杏花村与陈相会。
每次与陈相会前必写一首《岐亭路上作》七言诗。由于歧亭至黄州的这段路就是杜牧题《清明》诗的“断魂"路，因此苏诗也以魂为韵:"十日春寒未出门，不知江柳己摇村，稍闻决决流冰谷，放尽青青没烧痕，数亩荒园人去住半瓶浊酒待君温，去年今日关山路，细雨梅花正断魂"，又:"灬走马还寻去岁村灬，已约年年有此会，故人不必赋招魂"。
“昔日梅花正断魂"等等。这里，杜牧和苏轼虽一唐一宋，一写清明一写正月春寒时分，杏花与梅花的时令也不同，但在这条路上断魂的感慨是相似的。唐宋之间相距时间最近，人们识别攵化古跡的可信度最高‘宋.谢无忌亦慕名访杏花村作江城子词:《题黄州关山杏花村馆驿壁》:“杏花村馆酒旗风，山重重，水溶溶，野渡舟横，扬柳绿荫浓，望断关山色远，人不见，草连空。
夕阳楼外晚灯笼，粉香融，淡眉峰，记得年时，相见画屏中，只有关山今夜月，千里外，素光同。"看，谢明确肯定了杏花村的具体归属地。除上逑这些文人雅客，更不可思议的是，因杏花村接纳陈季常等归隐之人，也因宋代文豪苏东坡元丰年间连年寻访，题诗作文，至歧亭杏花村名存历代典籍自宋至清，因时局或慕名的原因，源自全国各地的文人雅士仿陈季常等名隐而携家环伺杏花村筑室而居者凡数十姓。
你知道唐代诗人杜牧笔下的杏花村在哪里吗？山西汾阳、安徽池州还是江西玉山？
谢谢邀请。这个问题很有意思，很有些诗情画意的味道。更有意思的是，我曾经三次去过那里，它给我留下了异常深刻的印象。从全国来说，目前能确定的杏花村共计19个，其中最为有名的有6个。分别是:位于山东梁山的杏花村、山西汾阳的杏花村、湖北麻城岐亭镇的杏花村、江苏徐州丰县的杏花村、南京金陵的杏花村和安徽池州的杏花村。
其中安徽池州的杏花村就是晚唐诗人杜牧笔下描写的杏花村。2008年3月，我因公出差到池州。出于对诗人的尊敬和对杏花村的神往，我专门在杏花村转了一圈，住了一个晚上。当时正是杏花盛开时节，满眼的杏花把我们带进了另一个世界，满村都是杏花的芬芳，令人心旷神怡，目不暇接，很想沉醉不忍归去。那一次游历，至今让我回味无穷。
安徽池州的杏花村原来只是一个荒郊野外的几间茅草房，没有任何名气，直到晚唐时期杜牧那首脍炙人口的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”才逐渐被人们所认可并熟知，随之遍驰名中外。如今的杏花村早已今非昔比。村里景点众多，西湘桥、十里桥、问酒驿、窥园、明清村落、梅州晓雪和杏花酒坊都是值得游玩的好去处。
