白酒年轮什么意思，求助白酒中的术语五年十年二十年陈酿应如何理解

你好！！ 一： 酒为何要“陈酿”： 酒的“陈酿”只是酿酒工艺的一部分。酒的陈酿主要有二个原因： 从白酒的酿造过程来说，所有的酒类酿造都有个陈酿过程，一定要存放一段时间才可以上市。白酒需要存放一段时间的原因是因为刚刚酿造好的白酒处于不稳定状态，放置一段时间后，让不稳定的酒质慢慢沉淀，解决白酒的澄清度。 白酒存放的第二个原因是白酒的主要组成成分为酸、酯、醛、醇，这四种重要成分都为有机物，他们的沸点温度不同，各组成在不同温度下有不同的变化和反应，白酒的主要组分在存放期间发生缔合反应，使各组成通过缔合过程达到平衡、稳定。也就是说白酒陈酿是白酒酿造工艺的最后一个环节”。 二： 酒的包装上的年份代表什么： 我觉得，要解释清楚这个问题，有必要以茅台酒为参照物，因为，目前我们国家酿制的酱香型白酒中，只有茅台酒具有年轮价值，换句话说，也只有讨论茅台酒的年轮才有意义。 酒的包装上表明的所谓的“陈酿15年”或者“30年”，是表示这瓶酒里所有的内容物都是储存15年或30年的意思。 但是，要注意一点，这个酒是经过了勾兑的酒，并非原浆酒！ 也就是说这瓶酒中勾兑了部分陈酿15年或30年的酒。国家酒业有规定白酒勾兑是必然的，所有的白酒是按照不同的比例勾兑而成，储存一定年代的基酒再加以勾兑才可以在市场上流通。 到目前为止，国产白酒中，只有茅台酒具有陈酿年轮制度（也就是包装上标出的15年，30年等等的年限）。 陈酿茅台酒的年轮制分为：15 年、30 年、50 年、80 年。 茅台酒度数：53°（标准） 低度茅台酒度数：43° 、 38° 、 33° 这几个数值是固定的。 如果你见到其它的酒类带有如此的标示，那么只是仿效茅台酒的标准，而非国家认可的。如果发生纠纷，诉诸法律，是不受法律保护的。 谢谢！！

我找到了一个有对烟花易冷歌词含义的见解，不是我的见解。。—————————————— 繁华声 遁入空门 折煞了世人 梦偏冷 辗转一生 情债又几本 如你默认 生死枯等 枯等一圈 又一圈的 年轮 浮图塔 断了几层 断了谁的魂 痛直奔 一盏残灯 倾塌的山门 容我再等 历史转身 —————————————— 这段歌词在我看来。过去稍纵即逝。繁华掩盖了过去。一切遁入空门虚幻之中。 折煞了世人。在夜深人静的时候。思考自己的一生。仔细回味欠了多少的情债。 “如你默认”（这个“你”的含义歌词的主角可理解为每个人心里最爱的人）。 就像曾经的你一直在等待着什么。“枯”寓意树枯死。年轮一圈又一圈。 代表时间流逝了一年又一年。“浮图塔”暗喻心里因为伤害累计的程度。不停的敲打自己。 伤到断了魂。痛苦一阵阵袭击自己。“一盏残灯”暗喻心里的希望。确如倒塌的山门。 “荣我在等”（这个“我”的含义是唱歌的人也可以代表我们每一个人）。 我也可以继续等到时光倒流。我们昔日的历史重写。—————————————— 等酒香醇 等你弹 一曲古筝 雨纷纷 旧故里草木深 我听闻 你始终一个人 斑驳的城门 盘踞着老树根 石板上回荡的是 再等 —————————————— 这段歌词第一句仿佛回到了过去。喝着香甜的酒。听着“你”弹的古筝曲 第二句回到现在。“雨纷纷”暗喻心里的雨一直在下。“旧故里”暗喻曾经一起走过的年华。 “草木深”暗喻已经过去很久。也许再也回不到当初的甜蜜。 “我听闻 你始终一个人”暗喻自己心里的痛苦。原来“你”和我一样还是孤身一人。 “斑驳的城门”随着时间的流逝连城门已经起了斑驳。“盘踞着老树根”里面的“老树根”更是暗喻时间的流逝。（如上文“枯树”） “石板上回荡的是 再等”暗喻“我”在等“你”。“你”是不是也在等“我”—————————————— 雨纷纷 旧故里草木深 我听闻 你仍守着孤城 城郊牧笛声 落在那座野村 缘份落地生根是 我们 —————————————— 这里的“雨纷纷 旧故里草木深”暗喻心里下雨是一方面。又代表曾经甜蜜的地方阴雨纷纷。曾经一起生活的地方已经快荒废。 “我听闻 你仍守着孤城”“我”知道“你”仍在曾经的地方等着“我” “城郊牧笛声 落在那座野村”曾经一起走过的时光。散落在曾经一起生活的地方 “缘份落地生根是 我们”暗喻就算现在已经结束了但是曾经一起走过的日子。是注定的缘分。就算消散了也是落地生根的事实。 —————————————— 听青春 迎来笑声 羡煞许多人 那史册 温柔不肯 下笔都太狠 烟花易冷 人事易分 而你在问 我是否还认真 —————————————— 这里的第一句“听青春 迎来笑声 羡煞许多人”仿佛回到了过去。在“我”和“你”最单纯的年代。 拥有的最单纯的爱情。每声发自内心的笑容。让多少人羡慕。 “那史册 温柔不肯 下笔都太狠”但是过去毕竟是过去。现在的“我”和“你”只能载入“史册”（暗喻过去不会回来） “温柔不肯 下笔都太狠”暗喻什么事情也许都回不到过去。我们曾经最单纯的爱情只能狠狠的切断。 “烟花易冷 人事难分”暗喻美好的烟花总是容易凋谢，就好像我们般配的人总是容易分开。 “而你在问 我是否还认真”过去回不去。曾经的一切都成过往。“你”确仍在问“我”是否还认真。—————————————— 千年后 累世情深 还有谁在等 而青史 岂能不真 魏书洛阳城 如你在跟 前世过门 跟着红尘 跟随我 浪迹一生 —————————————— “千年后 累世情深 还有谁在等”许多年过去。等了几世的情缘。越累计越深刻在心中。还是会有谁像“我”这样还在等。 “而青史 岂能不真 魏书洛阳城”然而我们从《洛阳伽蓝记》可以知道记录的史册却是真的。就像我对你的爱情那么真切深刻。（烟花易冷现在已更名《伽蓝雨》） “如你在跟 前世过门”前世的我们一定也是恋人。前世的爱累计到今世继续。 “跟着红尘 跟随我 浪迹一生”我们前世今生的爱连接着今世的红尘。陪着我。浪迹今生前世或者下辈子或者生生世世。—————————————— 缘份落地生根是 我们 缘份落地生根是 我们 伽蓝寺听雨声盼 永恒 —————————————— 连续两句“缘份落地生根是 我们”可是“我”依然相信。缘分的最后我们依然是很般配的一对。但是为什么“我”等待了这么多年我们还是没有在一起，我是不是该怀疑自己的自信呢（这里表达疑问的意思） “伽蓝寺听雨声盼 永恒”在雨天的时候给寺庙上香的人必然很少。寺庙都在等待雨过天晴。暗喻“我”也在等待雨过天晴。就算已经过去那么久。哪怕我们再也无法在一起。我仍然在等待永恒。—————————————— 缘份落地生根是 我们 缘份落地生根是 我们 伽蓝寺听雨声盼 永恒 —————————————— 连续两句“缘份落地生根是 我们”可是“我”依然相信。缘分的最后我们依然是很般配的一对。但是为什么“我”等待了这么多年我们还是没有在一起，我是不是该怀疑自己的自信呢（这里表达疑问的意思） “伽蓝寺听雨声盼 永恒”在雨天的时候给寺庙上香的人必然很少。寺庙都在等待雨过天晴。暗喻“我”也在等待雨过天晴。就算已经过去那么久。哪怕我们再也无法在一起。我仍然在等待永恒。 希望能帮到你

繁华声遁入空门折煞了世人。①梦偏冷辗转一生情债又几本。②如你默认生死枯等，枯等一圈又一圈的年轮。③ 浮屠塔断了几层断了谁的魂。④痛直奔一盏残灯倾塌的山门。⑤容我再等历史转身。等酒香醇等你弹一曲古筝。⑥ 雨纷纷旧故里草木深。⑦ 我听闻你始终一个人。⑧斑驳的城门盘踞着老树根。⑨石板上回荡的是再等。⑩ 雨纷纷旧故里草木深。我听闻你仍守着孤城。⑾城郊牧笛声落在那座野村。⑿缘份落地生根是我们。⒀ 听青春迎来笑声羡煞许多人。⒁那史册温柔不肯下笔都太很。⒂烟花易冷人事易分。⒃而你在问我是否还认真。千年后累世情深还有谁在等。⒄而青史岂能不真魏书洛阳城。⒅如你在跟前世过门。跟着红尘跟随我浪迹一生。⒆ 雨纷纷旧故里草木深。我听闻你始终一个人。斑驳的城门盘踞着老树根。石板上回荡的是再等。雨纷纷旧故里草木深。我听闻你仍守着孤城。城郊牧笛声落在那座野村。缘份落地生根是我们。 雨纷纷旧故里草木深。 我听闻你始终一个人。斑驳的城门盘踞着老树根。石板上回荡的是再等。雨纷纷雨纷纷旧故里草木深。我听闻我听闻你仍守着孤城。城郊牧笛声落在那座野村。缘份落地生根是我们。缘份落地生根是我们。 伽蓝寺听雨声盼永恒。⒇ 注： ⑴“繁华声”，指世俗的声音，暗示男女之情。世人，指“我”。意为俗世的繁华之声传入佛寺，使“我”这个遁入空门的凡人愁绪万千。与下文“听青春迎来笑声羡煞许多人”可互证。 ⑵句意：“我”出家之后，未能清心寡欲，想到对“你”的亏欠，辗转难眠。 ⑶句意：似乎“你”打算要一直等下去。 ⑷浮图塔，指寺院，代指佛学修为。浮图，梵语音译，指和尚、佛教徒，也作“浮屠”、“佛图”。“浮图塔断了几层”，意为“我”就算出家也无法忘记对“你”的思念，佛经教义无法清净“我”的凡心。“断了谁的魂”，以问句来强调佛经的无效断了“我”的魂。 ⑸句意：心中的痛难以消除，“我”不顾一切奔向山门，出寺下山，还俗。“一盏残灯”，衬托“我”的孤独。“倾塌”，指出家修佛的愿望破灭。 ⑹句意：希望“我”的还俗，能够使“你”回心转意，继续之前的感情。 ⑺草木深，化用杜甫诗句“城春草木深”，也暗示上一句“国破山河在”。里，为古代最小行政单位。由大到小，为：州、郡、县、里。如，杜甫幼时居住在洛阳仁风里姑妈家。 故里，指“你”的住所。故里再加“旧”字，表达想念之深也。 “旧故里草木深”可有两层意思。一为，当“我”归来，“你”已不在，草木茂盛，多年无人住矣。二为，暗指东魏、西魏两国交战的历史背景。后有“魏书洛阳城”句可证。北魏汉化太深，许多保守的鲜卑人非常不满，于是北魏分裂为东西两魏，东魏坚持汉化路线；西魏定都长安，捍卫鲜卑传统。两方交战，使曾经繁华的洛阳化为一片瓦砾，是谓“故里草木深”也。 ⑻句意：我向附近的人打听“你”的消息，听说“你”一直是一个人，在等“我”。可惜当“我”回来，“你”已过世矣 。 “老”，暗指与“你”相识之久；“树根”，为下文“缘分落地生根”句伏线。 “听青春迎来笑声”，呼应词作开篇“繁华声遁入空门”。 “缘分落地生根”，呼应上文“斑驳的城门盘踞着老树根”。 ⑼句意：城荒芜，无人住。 ⑽句意：“我”看着曾经的道路，曾经的景色，仿佛看见了“你”的等待，听见了“你”的呼唤。 ⑾独自一人是谓“孤”也。“孤城”，既暗示“你”“我”的孤独，也暗指东西魏相争，使洛阳变孤城的历史背景。 “我听闻你仍守着孤城”。大家都为了躲避战乱，出城逃难，而“你”却仍守在城中，等“我”归来。 “史书岂不真魏书洛阳城”史书一定是可靠的，就算史书不真，还有一座洛阳城记录着“我们”的过去，记录着“我”对你的感情。 ⑿城中无人烟，郊外闻牧笛。以彼处有人，称此处无人。烘托“我”心之孤也。 ⒀句意：“你”的人虽已不在，但是“我们”之间的感情依旧。听着远处的牧笛，想到“我俩”之间的缘分。 ⒁句意：听着周围年轻男女的笑声，让“我”十分羡慕。他们可以相伴，而“你”“我”却已阴阳相隔。 ⒂但是这样的心情，史书上是不会记录的。意指，当“我”也去世后，对“你”的这份情感还会有谁知道呢？ ⒃繁华易逝，人事难留。 ⒄“你在问……谁在等”两句，为“我”的想象，想象“你”此时问我，对“你”的感情是否真切，能否永远不变。 ⒅句意：“我”心不变，有史书可证。“魏书洛阳城”可能指《洛阳伽蓝记》。意指，寺庙虽毁，有史书记载着曾经的繁华。暗指，“你”“我”就算不在，有“我”的文字记录着“我们”曾经的感情。 ⒆此时，仿佛看到“你”和“我”终于过门成婚。“你”跟随着“我”一起浪迹天涯。“你”已去世，所以“你”的“前世”便是“我”的“今生”。这一切都是“我”的想象。 ⒇句意：因为“你”已不在人世，“我”下山还俗已经失去了意义。于是，“我”又回到寺院中，独自听雨，回忆这曾经与“你”相伴的日子。希望这份感情能够传达到永远。 文山词作针线细密，用字考究，且具有多义性。宛如一件精美的工艺品。每次欣赏都会有不同的感受，于是只得不停修改补充。

故事: 很多年前, 一个爸爸和一个妈妈想休假，所以他们决定晚上去城镇。他们叫来最信任一个人来照看孩子。当保姆来的时候，他们的连个孩子已经在床上睡着了。所以保姆只是看了看孩子是否睡的好，就坐下了。 深夜，保姆觉得无聊就想去楼下看电视。但是她看不了，因为楼下没有电视（因为孩子的父母不希望他们的孩子看太多垃圾）。她就打电话给孩子的父母，问是否可以在他们的卧室看电视，当然孩子的父母同意了。 但保姆又想要最后一个请求。 她问是否可以用毯子或者衣服盖住那小丑雕像，因为那使她感到很害怕。 电话沉默了一会。 （此时爸爸在和保姆通话） 他说：带孩子离开房间…… 我们将会叫警察……我们从来没有什么小丑雕像。 那小丑很可能是一个从监狱逃出来的杀人犯。 电话里沉默了一会儿。 （正在跟保姆通话的孩子的父亲）说：带上孩子们，离开房子……我们会通知警察……我们没有一个小丑雕像…… 孩子们和保姆被小丑谋杀了。 结果是，小丑是一个从监狱里逃出来的杀人犯。 如果你不在5分钟内转发这个贴子，这个小丑在凌晨3点时将会拿着刀站在你的床前。 我在这里发了，这就是恶魔般的小丑没有杀我的原因

“伽蓝”即僧伽蓝摩。