1. 何尊青铜器的简介
何尊（He Zun，ritual wine vessel），中国首批禁止出国（境）展览文物、国家一级文物，是中国西周早期一个名叫何的西周宗室贵族所作的祭器。1963年出土于陕西省宝鸡市宝鸡县贾村镇（今宝鸡市陈仓区），收藏于中国宝鸡青铜器博物院。
尊内底铸有铭文12行、122字铭文，其中“宅兹中国”为“中国”一词最早的文字记载，其中提到周武王在世时决定建东都于洛邑，即“宅兹中国”，与《尚书》中的《洛诰》、《召诰》等文献记载可相互证，起到了证实补史的作用，为西周历史的研究和青铜器的断代提供了重要的实物资料。尤其值得注意的是铭文中“宅兹中国”，是目前所知“中国”一词的最早出现。
何尊铭文记述了周成王营建（或曰迁都、相宅）成周、举行祭祀、赏赐臣子的一系列活动。其中记录了天子对于宗小子何的训诰之辞，还引用了周武王克商后在嵩山举行祭祀时发表的祷辞，即“宅兹中国，自之乂民”。定都天下之中以统治万民，这是周王朝开国之君革故鼎新、接受天命的宣言，也勾勒了周天子定鼎洛邑、治理天下的宏伟蓝图。
尊高38.8厘米，口径28.8厘米，重14.6公斤。圆口棱方体，长颈，腹微鼓，高圈足。腹足有精美的高浮雕兽面纹，角端突出于器表。体侧并有四道扉棱。造型浑厚，工艺精美。
2. 青铜器何尊的介绍
“中国”一词最早见于西周初年的青铜器“何尊”的铭文，铭文原文为“宅兹中国”。
何尊是一个很典型的酒铜器代表，尊内铸有122字的铭文。何尊铭文记载了周成王继承周武王的遗训，“中国”两字作为词组，首次在何尊铭文中出现，这是中国人应该记住的一件大事。青铜铭文，就是用青铜铸造出的宝贵历史，可以印证史籍或弥补史籍的不足。
3. 青铜器何尊,1963年出土于陕西
“中国”一词最早文字记载是在中国宝鸡出土的青铜器“何尊”铭文之中。
何尊铭文原文：
昔在尔考公氏，克逨文王，肆文王受兹命。唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：“余其宅兹中国，自兹乂民。呜呼！尔有虽小子无识，视于公氏，有勋于天，彻命。敬享哉！”唯王恭德裕天，训我不敏。王咸诰。何赐贝卅朋，用作庾公宝尊彝。唯王五祀。
铭文大意是：
周成王于丙戌日在京宫大室中对宗族小子何进行训诰，讲到何的先父公氏追随文王，文王受上天大命统治天下。武王战胜商朝的时候也曾祭告于天说：我要建都于天下的中心来治理民众。周成王赏赐何贝三十朋，何因此作尊，以作纪念。
4. 中国二字最早见于青铜器何尊
中国一词最早见于西周初年的青铜器“何尊”铭文中的“余其宅兹中国，自之辟民”，同时又以“华夏”、“中华”、“中夏”、“中原”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“九州”、“海内”等的代称出现。“华夏”一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》，“华夏蛮貊，罔不率俾”。
《书经》曰：“冕服采装曰华，大国曰夏”。《尚书正义》注：“冕服华章曰华，大国曰夏”。“华”，是指华丽、兴旺；也有说上古华、夏同音，本一字。《左传》曰：“中国有礼仪之大，故称夏。有服章之美，谓之华。” 华是指汉服，夏指行周礼的大国。
故中国有礼仪之邦、衣冠上国之美誉。而汉语中的“中国”一词，最早指西周京畿地区，后演变为黄河流域黄河中下游的中原地区，中国以外则称为四夷，所谓“天子有道，守在四夷”。中国是居天地之中者曰中国，四夷是居天地之偏者。
汉代始建蛮夷邱，并使汉字文化圈正式成型，南北朝建四夷馆，明代四夷馆，内分八馆，曰：鞑靼、女真、西番、西天、回回、百夷、高昌、缅甸。自近代的鸦片战争以来，中国作为东亚文化宗主的局势逐步被打破了。扩展资料：中华人民共和国由来，抗战时期，毛泽东曾经多次阐述将来所要建立的“中华民主共和国”的含义。1948年12月30日，毛泽东为新华社写的1949年新年献词《将革命进行到底》明确宣布：“一九四九年将要召集没有反动分子参加的以完成人民革命任务为目标的政治协商会议，宣告中华人民共和国的成立。
并组成共和国的中央政府。” 1949年6月16日，新政协筹备会第一次全体会议通过的《新政治协商会议筹备会组织条例》第三条第五款为“提出建立中华人民民主共和国政府之方案”。 同年6月19日，新政协筹备会第四小组讨论时。
清华大学教授张奚若对“中华人民民主共和国”国号提出质疑。他表示国名太长，建议去掉“民主”两字。最后采用了“中华人民共和国”。同年9月27日，政协一届全会通过决议正式定国号为中华人民共和国。并且去掉国号后面“中华民国”的简称。
5. 何尊青铜器用途
何尊价值更高。
何尊（He Zun，ritual wine vessel），中国首批禁止出国(境)展览文物、国家一级文物，是中国西周早期一个名叫何的西周宗室贵族所作的祭器。1963年出土于陕西省宝鸡市宝鸡县贾村镇（今宝鸡市陈仓区），收藏于中国宝鸡青铜器博物院。
尊内底铸有铭文12行、122字铭文，其中宅兹中国为“中国”一词最早的文字记载，记述的是周成王继承周武王遗志，营建成周（今河南洛阳）之事。
尊高38.8厘米，口径28.8厘米，重14.6公斤。圆口棱方体，长颈，腹微鼓，高圈足。腹足有精美的高浮雕兽面纹，角端突出于器表。体侧并有四道扉棱。造型浑厚，工艺精美。
6. 青铜器何尊图片
青铜器何尊，国家一级文物，是中国西周早期一个名叫何的西周宗室贵族所作的祭器。1963年出土于陕西省宝鸡市宝鸡县贾村镇，收藏于中国宝鸡青铜器博物院。
7. 商代青铜尊
青铜是红铜和锡的合金，因为颜色青灰，故名青铜。中国的青铜文明起源于黄河流域，前后约1600年，与文献记载的夏、商、西周至春秋时期的时间相当。尤以商周两个朝代为甚。青铜文明有哪些成就？
一是改变了生产用具，生产工具分为农业生产工具和手工业生产工具两类。原来石器时代的铲、锄、镰等农业工具都是石头打磨而成，而到了商周则多数都是青铜铸造，极大地提高了农耕效率。手工业生产工具那就更不用说，几乎全都是青铜制造，涵盖了建筑、车辆、船舶、制革，纺织等各行各业。
二是广泛用于兵器制造，青铜硬度高，作为兵器是商周时代不二之选，戈、矛、戟、刀、弓、剑、钺（yue）、镞，甲胄等，可谓十八般武器和防护用具都用上了青铜。青铜戈，用于钩杀戮击，是杀伤力很强的武器，也是衡量当时军事技术发展提高的重要标尺。
三是商周人生活必备的用具。青铜食器、水器、乐器等不胜枚举，而随着青铜文明的发展，诞生了青铜礼器。有鼎、簋、匕、爵、角、觚（gu）、觥（gong）、尊、壶、盘、缶、盂等等。知名青铜器：鸮尊，为古代盛酒器。铜尊，最早见于商代，出土于河南安阳殷墟妇好墓。毛公鼎，西周晚期青铜器物，道光末年出土于陕西省宝鸡市岐山县。后母戊鼎后母戊鼎是中国商代后期（王室祭祀用的青铜方鼎，1939年在河南省安阳市武官村一家的农地中出土，因其腹部著有“后母戊”三字而得名，现藏中国国家博物馆。这个就是原来历史书上大名鼎鼎的“司母戊鼎”。
8. 青铜何尊高清图片
铭文。
亦称金文或钟鼎文，乃铸或刻于青铜器上的文字。初始于商末，盛于西周，记录的内容与当时社会，尤其是王公贵族的活动息息相关，多为祀典、赐命、征伐、围猎及契约之事。西周以降，金文被普遍地使用，而用途则无甚改变。
铭文，铜器研究中的术语。本指古人在青铜礼器上加铸铭文以记铸造该器的原由、所纪念或祭祀的人物等，后泛指在各类器物上特意留下的记录该器物制作的时间、地点、工匠姓名、作坊名称等的文字。
9. 中国何尊青铜器
1963年出土于宝鸡的西周初年青铜器“何尊”，在内胆底部有铭文122字，其中有“余其宅兹中或，自之薛（义）民”字样，“中或”就是指中国，是中国二字最早的青铜器记载。