1. 慈州窑
磁州窑是我国北方著名的民窑，位于今河北省邯郸境内的漳河和滏阳河流域，因古代地属磁州而得名。磁州窑创烧于北齐，兴盛于宋金元，形成遍布全国各地庞大的磁州窑系，明清至民国时期持续发展。它面向大众，品种繁多，以施用化妆土为基本特征，将中国的传统绘画、书法技艺与陶瓷工艺结合起来，形成了质朴、洒脱、明快、豪放的艺术风格和民族特色。对中国陶瓷业的发展产生了重要影响，历史上曾有“南有景德，北有彭城”之美誉。
磁州窑在宋金元时期达到了鼎盛。在北宋时期成功地将中国绘画技法用于瓷画，形成了划花、剔花、珍珠地等装饰技法，并创烧了磁州窑精品——白地黑花。金代，磁州窑不断增加瓷器品种，丰富装饰技法，突出艺术特色，扩大生产规模，成为磁州窑系之集大成者。元代，磁州窑瓷器装饰品种减少，以白地黑花为主流，但装饰题材内容丰富，并开始为皇家官府烧造贡瓷，作为商品远销海外。
磁州窑是我国北方最大的民窑体系，从北朝时期创烧，到宋金元时期的繁盛，磁州窑瓷器形成了独具特色的艺术风格，在国内外有着广泛的影响。在当代，这种独特的艺术魅力也是当代艺术家们数十年来孜孜以求的至高境界，他们的作品既继承了磁州窑古朴大气的传统神韵，又融入了端庄秀雅的现代文明，成为不可多得的艺术珍品。
邯郸市博物馆有专门介绍磁州窑的陈列馆，馆藏宋金元民国各个时期珍品近450余件。
2. 慈州窑瓷器
磁州窑底部有粘沙现象还有火石红
3. 慈州窑梅瓶尺寸
磁州窑是宋代八大民窑体系里较为突出的窑口，现在宋磁州窑存世的藏品不多，收藏价值非常高。
具体实价要看实物。
4. 慈州窑梅瓶
梅瓶也称"经瓶"，最早出现于唐代，宋辽时期较为流行，并且出现了许多新品种。近代许之衡在《饮流斋说瓷》一书中详细地描述了梅瓶的形制、特征及名称由来："梅瓶口细而颈短，肩极宽博，至胫稍狭，抵于足微丰，口径之小仅与梅之瘦骨相称，故名梅瓶。"关于梅瓶的用途，磁州窑白地黑花梅瓶器腹有“清沽美酒”与“醉乡酒海”的诗句。梅瓶既是酒器，又是一件令人爱不释手的观赏品。因此，这类器多制作精美，不但考虑到贮酒容量，还要注意造型优美。
5. 慈州窑白底黑花蒜头瓶
宋代磁州窑白底黑花盘子，真品完整的市场上一般喊价在10000左右。
6. 慈州窑玉壶青瓶图片及介格
“玉壶”是高洁的象征，出自王昌龄的诗句“一片冰心在玉壶”。
芙蓉楼送辛渐
【唐】王昌龄
寒雨连江夜入吴，
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，
一片冰心在玉壶。
译文
昨夜，秋雨绵绵洒向吴地江天，今晨，我在芙蓉楼送客面对孤独的楚山。洛阳的亲朋好友如果询问我的近况，请告诉他们我依然冰心一片，装在洁白的玉壶中。
解析
”一片冰心在玉壶”，即所谓”自明高志”。其中”冰心”二字见于《宋书》卷九十二：”冰心与贪流争激，霜情与晚节弥茂”。王昌龄取用”冰心”二字，当表示自己与”厉志廉洁，历任恪勤，奉公尽诚，克己无倦”的陆徽志同。
”玉壶‘‘二字见于鲍照《代白头吟》：”直如朱丝绳，清如玉壶冰”。是高洁的象征。此外，陆机《汉高祖功臣颂》的”周苛慷慨，心若怀冰”、姚崇《冰壶诫序》的”夫洞澈无瑕，澄空见底，当官明白者，有类是乎。故内怀冰清，外涵玉润，此君子冰壶之德也”。
扩展资料“玉壶”二字出现要早于宋。或实指玉制的壶，或指如玉一般的青瓷壶，或以玉壶比喻高洁，或比喻月亮，意义随时代的不同而有所不同。具有实际意义的玉壶用途也有所不同，或是一种陈设品，或装水用作报时的滴漏，或盛酒用作酒瓶，或作为照明的灯具。
玉壶春瓶在宋代定型并大量出现，定窑、钧窑、耀州窑、磁州窑、龙泉窑、景德镇窑等均有烧制。与宋基本同时的辽金为北方少数民族政权，与宋朝有着较为密切的联系，陶瓷烧造学习汉地风范，玉壶春瓶也有烧制。
宋、辽、金时期玉壶春瓶的釉彩品种包括了白釉、青釉、黑釉、白地黑花、三彩等不同种类，装饰以素面为主，并有暗花、彩绘等手法。
器型大致可分为五种：第一种是口微撇，颈细长，杏圆腹，颈与腹转折明显，颈与腹的比例约为1:1，圈足外撇，这一式造型特色较为鲜明，在数量上也较其它型式为少，是玉壶春瓶的初期型式之一。
第二种是颈部与腹部衔接弧度缓和，颈较粗，胙较圆浑;第三种颈较瘦，与腹部衔接处起伏明显，腹呈椭圆形，第四种口外撇加大，颈很细，腹鼓圆，圈足较高，从上到下起伏明显;第五种已经与后世的玉壶春瓶极为接近了。这一时期的玉壶春瓶绝大部分是用作酒器，另有少量用作陈设器。
7. 慈州窑砂锅
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取磁州窑大砂锅，锅底铺上竹片。
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接着放入调料，料上边放鱼。
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然后把砂锅置于炉火上，大火“料窨”，这是鱼好吃不好吃的关键。
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然后加入优质小米水，水要超过最上层鱼。
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锅内鱼汤沸腾后，把火劲调小，火劲大小以锅内鱼汤微滚而不沸腾为佳。
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大约3到6个小时鱼即可以出锅。
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特点：这样做出的酥鱼，骨酥味正，型好相美，吃起来有食欲，吃后耐回味。根据此基本做法，结合各地风味，可做出麻辣、香辣、五香、香甜、豆豉等风味。
8. 慈州窑四系金钱罐
在2万元左右吧！