邯郸丛台酒业有限公司心得体会，邯郸丛台酒业股份有限公司是不是国企

也许是的。

不是

公司的前身－河北省邯郸市酒厂正式建厂于1945年11月，是邯郸解放初期，以城内著名烧坊‘贞元增’为基础，联合兼并周边十五家私人烧坊成立的地方国营企业，1994年10月改制为股份制企业。

简介：邯郸丛台酒业股份有限公司饮用水分公司成立于2012年04月06日，主要经营范围为瓶（桶）装饮用水类（饮用纯净水、其他饮用水）生产、销售等。法定代表人：黄绍斌联系方式：0310-8618816官网地址：www.***.com地址：河北省邯郸市肥乡经济开发区丛台酒业大道9号

心得就是你对企业文化的认同，对你所在岗位的认识，还有就是工作的目标和怎么实现自身对企业的价值。随便你写

先夸夸公司的好，在说说自己面临的问题，最后向公司的提下自己怎么处理问题的方式，希望公司更好的发展。。。很好写的

丛台酒20年39度好丛台酒，是河北邯郸地区所产的中国名酒。邯郸农业基础雄厚，酿酒历史源远流长，有关邯郸酿酒及丛台酒名称由来的记载众多。从战国到明朝时期，邯郸当地不仅酿酒相当发达，而且品质卓越，堪称天下奇珍。起源战国时，邯郸是战国七雄之一赵国的都城。以赵武灵王和赵惠文王为代表缔造了胡服骑射、富国强兵的历史辉煌，为宫廷酿制的“赵酒”，更是名扬诸侯列国。西汉时，邯郸是当时的五大都会之一，北方重要的经济文化中心。魏晋、南北朝时，建安文化发祥于此。随后佛教盛行，建寺凿窟，留下了众多的石窟艺术。唐宋时期，磁州窑成为中国北方民窑的代表，靠绘画装饰丰富多彩、自然豪放的艺术风格独树一帜。明朝时，贞元增烧坊在邯郸东门里诞生，“直隶高粱酒”名震四方至民国初年参加巴拿马万国博览会荣获金质大奖章，香飘异域海外。

百度一下吧，这种东东，基本上全是应付差事。。个人认为：一个普通的公司学习别家公司的管理方式，有一种邯郸学步的可笑。。人家的公司做得很好，你的公司做得到吗？像以前鼓吹的“学习狼性团队文化”，结果呢，员工领的工资可怜。一个吃草的狼群，能够喘气就不错了，还指望有狼性。。。。

河北邯郸丛台酒业股份有限公司是1994-06-30在河北省邯郸市注册成立的股份有限公司(非上市)，注册地址位于河北省邯郸市肥乡经济开发区丛台酒业大道9号。河北邯郸丛台酒业股份有限公司的统一社会信用代码/注册号是91130400105560549D，企业法人李鹏亮，目前企业处于开业状态。河北邯郸丛台酒业股份有限公司的经营范围是：白酒生产；酒类批发；批发兼零售预包装食品；白酒技术咨询服务；化妆品、洗涤用品、日用百货的销售；旅游服务；饮料（瓶、桶）装饮用水类生产与销售（限分支机构）。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。在河北省，相近经营范围的公司总注册资本为347706万元，主要资本集中在5000万以上规模的企业中，共30家。本省范围内，当前企业的注册资本属于优秀。河北邯郸丛台酒业股份有限公司对外投资4家公司，具有0处分支机构。通过百度企业信用查看河北邯郸丛台酒业股份有限公司更多信息和资讯。

一个大纲哦。供参考。你可以根据需要缩减实习报告一、实习情况概述、实习目标的完成情况和取得的成绩（详细写哦）二、思想认识、实习态度、实习纪律的遵守等三、存在的问题和努力方向（少写哦）通过实习，我掌握了XXX，具备了XXX .我将在以后，继续努力，不断提高

搜一下：郑州全兴工业有限公司实习心得怎么写

酒文化作为邯郸饮食文化的一个重要组成部分，几千年来，几乎渗透到社会生活的各个领域，对邯郸饮食文化的发展与繁荣起到了推波助澜的作用。邯郸悠久的酿酒历史可追溯到8000年前的新石器磁山文化时期，是中华酒文化的源头之一。远在战国之初，邯郸城西十里酒务楼泉水酿酒已初具规模，酒质甘冽清醇，名扬列国。司马迁的《史记》、《列传》，诸子百家的《庄子》、《淮南子》等古籍名典都记有邯郸酿酒与诸侯争霸、歃血为盟的历史故事，著名的“鲁酒薄而邯郸围”的典故，则是邯郸美酒千古流传的一段佳话。唐代著名诗人李白、杜甫、白居易、王昌龄等名士多次来邯郸寻古探幽，饱饮佳酿，留下了赞咏邯郸美酒的千古绝唱。宋人张能臣《酒名记》中的“邯郸风曲法酒”是当年蒸馏白酒的典型代表。明代“贞元增烧坊”的崛起，闪烁着明清两代万历、乾隆皇封御赐的荣耀。清乾隆帝于丛台行宫饮酒作乐时，曾即兴书下“击鞠呼卢待罗绮/美酒十千醉不归”的诗句。现由邯郸丛台酒业公司传承酿制的贞元增酒也是目前河北省唯一荣获“中国酒文化经典品牌”的名酒。喝酒时的行酒令也是邯郸酒文化的重要组成部分。　诸多的酒令中，猜拳无疑是最普及也是最招摇的一种。在邯郸，猜拳一般都称作划拳、划媒。但见两个喝得面红耳赤的人，各伸出一只手，面对面吆喝着，手指的数目不停变化，力争让对方输拳，然后喝酒。这，就是划拳。实际上，划拳是比较简单的，两个人各使用一只手，然后再伸出手指，同时，要猜想对方出的手指数，如果两人的手指数相加和自己喊出的数字相同，就算是赢了一拳。 　划拳是讲究技术的。所谓的技术，一方面是要善于抓住对方出拳的规律，就是习惯性的伸出的手指数，另一方面自己出拳要有相应的变化，力争猜中结果。这样，要猜想的数目字就是从0到10共十一个。而且，对每个数字都有独特的叫法：0为“对宝锤”，也简单喊作“对”或“锤”；1为“一心敬”，也简单喊作“一媒”；2为“哥俩好”，简单喊作“俩”。开始划拳时的“见面”也要喊这个，两人同时伸出大拇指喊“哥俩好”，就像拳击台上两位选手在正式开始比赛之前轻轻对碰一下拳套一样，代表一种礼节；3为“三桃园”，简单喊作“三”或“仨”；4为“四季财”，简单喊作“四”；五为“五魁首”，简单喊作“魁”或“魁首”；6为“六连顺”，简单喊作“六”；7为“巧七媒”，简单喊作“七”或“巧”；8为“八匹马”，简单喊作“八”；9为“快到了”，简单喊作“九”或“快”，意思说快到了10个了；10为“全到了”，也简单喊作“十”就表示两个人的手指头加在一起最大的数字。在邯郸划拳，都是用邯郸话，而且都用简单喊法。因为邯郸话发音缺少二声和三声，这样划拳的声音听起来就比较平直、短促、洪亮、豪爽。而且，邯郸划拳讲究连贯性，“二媒一喝”就是输了两个媒之后就要喝一杯酒，中间没有输掉酒的时候一般是不停顿的。划拳中赢了对方一手一定要快速喊出来“你的”或“赢了”然后不停顿继续划。邯郸喝酒的人大多都会划拳，这样的划拳听起来别有一种风情，看上去也是一道风景。 　当然了，倘若外地来的朋友在一起喝酒，有时候兴起了也要跟着邯郸人划几拳。不过，因为不熟练，不但输多赢少，而且还经常失媒，猜喊时候也磕磕绊绊。所谓的失媒一般分两种情况，一是喊出了数目字，而自己伸出的手指数加上对方最多五根手指也根本不可能得出这个结果的；二是自己喊出的数目字过小，即便是对方一根手指也不出，自己伸出的手指数已经超过了所喊的那个数目字。失媒不但不能赢，而且也有些大煞风景，不过，好客的邯郸人一般是不会计较这些的。 　划拳最大的不好之处就是声音太大。如果在自己家里喝酒，一旦划起拳来，整个村子或整栋楼都知道谁就有了酒场。如果在饭店吃饭，如果有几桌子客人划拳，整个饭店就会喧嚣的不成样子了，严重影响其他客人就餐。所以，出于一种大众的要求，现在邯郸划拳的声音也在慢慢消失。 　一种旧事物的消失往往会为另一种新事物的产生创造机会。虽然划拳少了，但邯郸的酒令却依然不少，这几年，又风靡了一种叫做“唬豹子”的喝酒游戏。当然了，“豹子”不是动物园里那种猛兽，而是色子。就是这样的一种刻有1－6数字的小小的塑料正方体，让邯郸的酒令从有声进入了一个相对无声的时代。 　唬豹子的玩法大约起源于广东和香港一带的酒吧，两个人各持一盅，里面各有五枚色子，摇晃之后，互相猜测里面某一个数字的数量。与划拳猜数字不一样的地方，唬豹子体现在一个“唬”字上，因为对方看不到自己的色子情况，所以可以说假话，目的是通过误导将对方引入歧途，使之猜错之后喝酒。只是，在邯郸喝酒时要找到专用的唬豹子的盅并不容易，所以，一般都以小碗替代，将色子掷入碗内的同时，迅速用手将碗口捂住，以防对方看到。将色子投入小碗时，色子会发出清脆悦耳的“哗啦啦”声音，又成了酒桌上的新的一道靓丽的风景。 　色子的玩法不仅仅是“唬豹子”一种玩法，还有“掷色子”、“布地雷”、“拣尘”、“钻洞”、“大小点”等等；有“一对一”的“单挑”，也有满桌人参与的“集体活动”。总之，小小的色子，为酒桌上增添了无穷的乐趣。 　酒令是一种习俗，也是一种文化，邯郸人在享受着酒文化的同时也在制造文化，不断为酒文化注入新的元素。行酒令，让酒变得醇厚、芳香和清纯，也让喝酒的人变得单纯、轻松和快乐。如果有机会，一定去邯郸，在各色的酒令中享受喝酒的愉悦吧。

酒还是不错的,产量应该也不低,酒厂效益不错的,以前有过一段时间不好,更多的就是商业秘密喽

邯郸市有两个地方松狮和贵宾犬卖得不错分别是：铁西百花小区口的一家宠物店，狗的种类挺多的，数量也不少，价格可以和老板狠狠砍！地址在赵苑公园西门对过！另一家挺有名的是丛台路上连城别院小区楼下的宠爱有家宠物商店，经营的品种也挺全的，就是价格貌似小贵~！不妨多看看！

学海无涯学无止境不愧下学、不愧下学、博学多才、博学多闻、博学洽闻 不学无术、不学无识、饱学之士、长材茂学、才疏学浅 才学兼优、村学究语、虫鱼之学、斗酒学士、笃实好学 道山学海、笃学不倦、独学寡闻、笃学好古、笃信好学 顿学累功、钝学累功、道学先生、笃志好学、断织劝学 高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步 鸿儒硕学、宏儒硕学、好学不倦、记问之学、钜学鸿生 教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学之、口耳之学 困而不学、款学寡闻、临池学书、力学不倦、力学笃行 敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠才末学 青藜学士、青钱学士、曲学阿世、勤学好问、曲学诐行 勤学苦练、上当学乖、市民文学、宿学旧儒、硕学通儒 通才硕学、通儒硕学、调嘴学舌、文江学海、枉辔学步 文人学士、晚生后学、文宗学府、学步邯郸、学而不厌 学而时习之、学而优则仕、学富才高、学非所用、学富五车 学贯中西、学海无涯、学究天人、学老于年、效颦学步 学浅才疏、学如不及,犹恐失之、学如穿井、学如登山、学然后知不足,教然后之困 学然后知不足,教然后知困、学书不成,学剑不成、学疏才浅、学书学剑、学识渊博 学无常师、学无止境、下学上达、新学小生、学以致用 用非所学、一家之学、鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚 幼学壮行、牙牙学语

搜一下：高分、急用！读“邯郸学步”之后的感受？自选一个角度写一篇不少于800字作文。诗歌除外，文体不限。再看看别人怎么说的。

《邯郸学步》是《庄子》寓言选读里的一个故事。故事里讲了一个燕国人不辞辛苦来到赵国的国都邯郸学邯郸人走路。可这个人不仅没有学会邯郸人走路，反而把自己原来的走路方法也给忘了，最后只好一步一步爬回了燕国。 在学校里，这种事情常常发生。一次，美术老师让大家随便画一幅画。一位同学想来想去也不知道该画什么好，这时，他回头看见美术课代表正在画他自己设计的战斗机。于是，他也照着课代表画的样子模仿起来……画着画着，他就不知道该怎么画了，没一会儿，只听他惊叫了起来，“唉呀，什么啊？怎么成了一个四不像啦！”。没办法，他只好又重新取来一张纸，并按照自己的设想从头到尾画了一架战斗机，最后老师还给他画的画打了一个“优”呢！显而易见，从别人那儿获得灵感、受到启发是我们学习的一种方法，但如果是照抄，其结果可想而知。 这种事情不光在学校里常常发生，在社会上也比比皆是。 譬如，近年来，国外企业的经营思路、管理方式等越来越多地被我国的企业认识，并如饥似渴地去了解、学习、接受，从中可以知道什么是好的、什么是先进的、我们的不足在什么地方，有效的借鉴和学习确实能给企业的经营带来极大的好处。但有一家企业，凡是自觉先进的东西都要去学习：率先在当地办起了当时消费者尚不太熟悉的连锁超市、率先在当地建立了仓储式卖场、率先引进了会员制顾客管理模式......最近又在积极筹备建一座规模空前的大卖场。但企业的经营效果并不好，负债累累，被人戏称为“人家借东风，他在吃东风！”。这说明一些企业对先进的运作模式和手段，采用的是一种最简单的处理方式——模仿，而且初期模仿的“轰动”和“成功”也着实让模仿者尝到了一些甜头，更坚定了企业“模仿”的信心，只可惜，很多企业在风光过后逐渐暴露出“东施效颦”甚至“邯郸学步”的缺陷。囫囵吞枣，形似而神不似，甚至就连模仿都没有模仿得好，没有模仿到位，那里能有所成就和效益？ 又譬如，有两个相邻的县，自然条件、自然资源相差无几，同是农业县，又同有种植棉花的传统。A县嘴里喊着“大胆向山东寿光学习，实现经济大跨越”的口号，逼着农民种大棚菜。在政府不断“加大工作力度”的推动下，大棚搭起来了，菜也种上了，但终于因为技术和群众积极性不高等原因失败了。B县则不声不响地在棉花上做文章，引进了美国抗虫棉，减少了农药投资和劳动强度；推广了立体种植，实现了一年两熟甚至三熟，增加了效益；还充分利用棉花的副产品发展食用菌养殖，把棉花的优势戏唱了个足。种大棚菜并没有错，山东寿光就是一个很好的例子。学寿光也没有错，但必须立足于本地实际，否则就会如“邯郸学步”，别人的没学成，自己原来的步子也走不成了。